💠 مهمترین پیام رسان كربلا ▪️ #مهمترین_پیام_رسان_كربلا امام سجاد (سلام الله علیه) است. حضرت دیگر فراغتی نداشت كه با تأسیس حوزه و تألیف كتاب معارف را منتقل كند، با دعا [منتقل کرد]. یك مفسّر عمیق همان طور كه برای حل مطالب به آیات قرآنی و روایات تفسیری مراجعه می ‌كند، بشرح ایضاً [همچنین] به ادعیه هم مراجعه می ‌كند. آن مفسّر عمیق هرگز دعا را از نظر دور نمی ‌دارد. برای فهمیدن آیه به خیلی از این ادعیه مراجعه می ‌شود، به خیلی از این زیارات مراجعه می ‌شود. آن روز اینها برای نشر معارف راهی نداشتند مگر از راه زیارت و دعا. وقتی كه شما می ‌بیند امام هادی دستور #زیارت_جامعه می ‌دهد یا وجود مبارك امام سجاد دستور ادعیه خاص می ‌دهد، یك مفسر، یك فقیه، یك حكیم و یك متكلم برای حل بسیاری از آیات قرآن كریم همان طوری كه به روایات امام باقر و صادق (سلام الله علیهما) مراجعه می ‌كند، #ادعیه_امام_سجاد را هم ملاحظه می ‌كند. شما می ‌بینید آن روایت ها را ائمه دیگر از همین ادعیه دارند. ▪️ یك وقتی از وجود مبارك امام صادق (سلام الله علیه) سؤال كردند این ﴿خُذُوا ما آتَیناكُمْ بِقُوَّةٍ﴾[1] یعنی چه؟ «أَ قُوَّةٌ فِی الْأَبْدَانِ أَمْ قُوَّةٌ فِی‌ الْقُلُوب»؟[2] منظور آن است كه با قدرت فكر بگیریم یا با قوت بازو؟ فرمود: «فِیهِمَا جَمِیعاً»؛ یعنی سپاه و ارتش عموماً و شما برادران بزرگوار لشكر 25 كربلای مازندران خصوصاً ﴿خُذُوا ما آتَیناكُمْ بِقُوَّةٍ﴾ «ای بقوة القلوب و بقوة الابدان». این بیان نورانی امام صادق (سلام الله علیه) را شما ببینید از تحلیل عمیق دعای امام سجاد به دست می‌آورید. وجود مبارك امام سجاد همین معارف را عمیق ‌تر، عریق تر و دقیقتر در آن دعای اهل ثغور بیان و تحلیل می‌كند؛ عرض می‌ كند خدا‌یا آنچه كه باعث پیشرفت یك لشكر اسلام است #معرفت اوست، #علم اوست و #بینایی اوست. لشكری كامیاب است كه در طلیعه امر #صاحب_نظر در اواسط امر #صاحب_بصر و در پایان امر #اهل_معرفت باشد؛ همه اینها را امام سجاد در این دعا آورده موانع موفقیت را هم ذكر كرده و رفع آن موانع را از ذات اقدس الهی مسئلت كرده است؛ به خدا عرض می ‌كند و «وَ عَرِّفْهُمْ مَا یجْهَلُونَ، وَ عَلِّمْهُمْ مَا لَا یعْلَمُونَ، وَ بَصِّرْهُمْ مَا لَا یبْصِرُونَ»؛ خدا‌یا اینها را اهل معرفت بكن كه #جهل_علمی را بزدایند و #جهالت_عملی را ترك كنند «عَرِّفْهُمْ مَا یجْهَلُونَ، وَ عَلِّمْهُمْ مَا لَا یعْلَمُونَ» هم #اهل_معرفت باشند آن جزئیات را ریز را دقیق بفهمند، هم #اهل_علم و دانشوری باشند خطوط كلی را خوب ارزیابی كنند. این جاها كه بین علم و معرفت جمع می‌ شود «إذا اجتمعا افترقا» معرفت معنای خاص خودش را دارد، علم معنای مخصوص خودش را دارد «عَرِّفْهُمْ مَا یجْهَلُونَ، وَ عَلِّمْهُمْ مَا لَا یعْلَمُونَ»، بعد از انضمام آن معرفت امور جزئی و این علم امور كلی فرمود اینها تازه شدند #صاحب_نظر، یك ارتشی یك سپاهی اگر صاحب نظر باشد كافی نیست باید #صاحب_بصر باشد. نظر یعنی نگاه، بصر همان رؤیت را تداعی می ‌كند یعنی دیدن، خیلی ها اهل نظرند و نظریه پردازند و نگاه می‌ كنند، ولی نمی ‌بینند ▪️ هر اهل نظری اهل بصر نیست، اگر آن بزرگوار در شعرش گفت هر شجر ثمر ندارد، هر نظر بصر ندارد ناظر به این قسمت است. امام سجاد می ‌فرماید اگر سپاه ما #اهل_معرفت شد در امور ریز، اهل علم شد در قوانین كلی این نظر ریز و درشت زمینه بشود تا او را اهل بصر كند «وَ بَصِّرْهُمْ مَا لَا یبْصِرُونَ» آنچه را كه دیگران نمی ‌بینند و قبلاً نمی ‌دیدند الآن بصیر بشوند اینها #شرایط_موفقیت است. ▪️ وجود مبارك امام سجاد در این دعاها عرض می ‌كند خدا‌یا #یاد_دنیا، نام دنیا، نام جاه و مقام و پول را از یاد این عزیزان سپاهی در خط مقدم جبهه از یادشان ببر «وَ أَنْسِهِمْ عِنْدَ لِقَائِهِمُ الْعَدُوَّ ذِكْرَ دُنْیاهُمُ الْخَدَّاعَةِ الْغَرُورِ، وَ امْحُ عَنْ قُلُوبِهِمْ خَطَرَاتِ الْمَالِ الْفَتُونِ». [1]. سوره بقره، آیه63. [2]. تفسیر العیاشی، ج1، ص45. #سالروز_شهادت_امام_سجاد_علیه_السلام #معرفت_و_بصیرت #فتنه_مال #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سخنرانی در جمع لشکریان 25 کربلای مازندران تاریخ: 1385/11/12 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 معادل فتح خیبر 🔹 خیلی‌ها مسافرت می ‌کنند بر می‌ گردند، اما وقتی که علی بن جعفر (رضوان الله علیه)، بلکه (سلام الله علیه) از حبشه برگشت، پیغمبر درباره او چه گفت؟ وجود مبارک جعفر بن ابیطالب برادر وجود مبارک حضرت امیر، همان اوایل بعثت از مکه مهاجرت کرده برای حبشه #کارهای_فرهنگی بکند بیش از ده سال نزدیک پانزده سال در حبشه ماند پیغمبر (صلی الله علیه و آله و سلم) که از مکه به مدینه مهاجرت کردند ایشان همچنان در حبشه بودند. یکی از بدترین غده ‌های بدخیم مدینه همین یهودی‌های #خیبر بودند، مشکلات فراوانی را برای مسلمان‌ ها إیجاد کردند، اهل ثروت و سرمایه بودند رباخوار فراوانی بودند، این #رباخواری_سرسام‌_آور یهودی ‌های مدینه عده‌ ای را خسته کرده بود و مانند آن؛ اینها یک غده‌ ای بودند، اینها #کاخ_‌نشین بودند مسلمان‌ ها هم #کوخ_‌نشین بودند نمی ‌توانستند با اینها مبارزه بکنند. وجود مبارک حضرت امیر در جریان #فتح_خیبر با آن #قدرت_الهی این درِ قلعه را کَند و به هر حال خیبری ‌ها تسلیم شدند یک عده از بین رفتند یک عده حاضر شدند که صلح ‌نامه و عهدنامه و مانند آن را امضا کنند. وقتی خیبر فتح شد، مسلمان‌ های مدینه یک نفس تازه‌ ای کشیدند، برای آنها خیلی روح و ریحان بود برکت بود، سعادت بود، امنیت و آسایش بود. در روز #فتح_خیبر وجود مبارک علی بن جعفر از حبشه که مهاجرت کرده بود وارد مدینه شد ببینید پیغمبر چه فرمود؟ فرمود: امروز دو تا حادثه خیلی شیرین برای من اتفاق افتاد: یکی اینکه جعفر را دیدم از مسافرت برگشت، یکی #فتح_خیبر. فتح خیبر اسلام را نجات داد، مسلمان‌ ها را نجات داد، عظمتی بود! حالا پسرعموی شما از سفر برگشت این چه کار به #فتح_خیبر دارد؟ یک #آخوند_با_عرضه وقتی برود در کشوری فضای فرهنگی را دینی بکند، به اندازه #فتح_خیبر می‌ ارزد؛ مگر حضرت برای هر کسی این حرف را می‌ زد؟! بسیار أعمام و پسرعموها داشت، یک آدم بفهم مستدلّ عقل‌ مدار وقتی حبشه برود و فرهنگ حبشی‌ ها را برگرداند، آنها را مایل به اسلام بکند، شبهات آنها را برطرف بکند، بیش از ده سال کار فرهنگی علمی جان کَندن بکند، کار #فتح_خیبر را کرده است وگرنه پسرعموی پیغمبر بود یک آدم معمولی از سفر برگشت، حضرت فرمود به کدام یک از این دو من خوشحال بشوم؟ به #فتح_خیبر یا به قدوم جعفر.[1] آدم باعُرضه به اندازه #فتح_خیبر می ‌ارزد! چه کسی برود غرب؟ چه کسی برود شرق؟ چه کسی برود حرف‌های اسلام را برساند؟ این است که گفتند شما اینجا باید با دست پر حرکت کنید که هر شبهه‌ ای اگر در غرب یا شرق به شما عرضه شد بتوانید محققانه آن را برطرف کنید. 🔹 ما این #زیارت_جامعه را خوب می ‌خوانیم بله خوب می‌ خوانیم ولی به هر حال باید رویمان بشود که در حرم مطهر امام هشتم ایستادیم بگوییم «مُحَقِّقٌ‏ لِمَا حَقَّقْتُمْ‏ مُبْطِلٌ لِمَا أَبْطَلْتُمْ»[2] آدم باید خجالت بکشد اگر دستش پر نباشد؛ این #مکتب_امام_رضا را نمی ‌داند، همه مکاتبی که در عصر حضرت از یونان و غیر یونان آمده، حضرت هیچ وقت نگفت نیاید. شما هیچ جا روایتی پیدا نمی ‌کنید که حضرت جلوی ترجمه فلسفه از یونان را گرفته باشد فرمود بیاید، حضرت یک دریایی بود! نفرمود اینها را چرا ترجمه می ‌کنید؟ این حرف‌ ها چرا از یونان می ‌آید؟ این حرف ‌ها چیست؟ ما در برابر حضرت ایستاده و میگوییم آنچه را شما تحقیق کردی من محقق هستم. آدم به حرم که مشرف می ‌شود تنها برای بخشش گناهان که نیست برای شفای مریض که نیست اینها گوشه‌ ای از حاجت‌های ماست، اما «مُحَقِّقٌ‏ لِمَا حَقَّقْتُمْ‏ مُبْطِلٌ لِمَا أَبْطَلْتُمْ». [1]. إعلام الورى بأعلام الهدى (ط - القدیمة)، النص، ص101. [2]. عیون أخبار الرضا علیه السلام، ج2، ص275. #سالروز_غزوه_خیبر #سلوک_علمی_امام_رضا_علیه_السلام #غده_بدخیم_ربا_خواری #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه انفطار جلسه 3 تاریخ: 1398/10/02 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 شاگردان خلیل حق 🔹 در بخشی از قرآن فرمود به اینکه «وَكَذَلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ» .ملکوت کاری به عالم ملک ندارد! ما رویت و دیدن را روزی #خلیل_حق کردیم. شما شاگردان خلیل حق هستید! فرزندان خلیل حق هستید! بخش پایانی سوره مبارکه حج این است که «مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ» این «مِلَّةَ» منصوب به اغراء است؛ شما #فرزند_ابراهیم هستید! دین پدرتان را بگیرید، شناسنانه پدرتان را حفظ کنید! او ملکوتی شد شما هم #ملکوتی بشوید؛ لذا در سوره اعراف فرمود: «أَوَلَمْ يَنْظُرُوا فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ» او رویت کرد، در تعبیر فارسی ما دیدن و نگاه کردن، نگاه کاری است که مقدمه رویت است. در عرب نظر است و رویت و در فارسی نگاه است و دیدن. فرمود او دید، شما بنگرید که ببینید «أَوَلَمْ يَنْظُرُوا فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ». ملکوت چه کاری به آسمان شناسی دارد؟! این چه کار به زمین شناسی دارد؟ این چه کار به علوم حوزوی و دانشگاهی دارد؟! این علمی است که نه در حوزه است و نه در دانشگاه؛ این علم در کنار نمازشب است، این علم در کنار زیارت عاشورا است، این علم در کنار زیارت جامعه کبیره است، این علم در کنار زیارت های دیگر است، این علم در کنار اعتکاف است، این علم در کنار اربعین گیری است! «مَن أخلَصَ لِلّهِ أربَعينَ صَباحا» فرمود: «مَن أخلَصَ لِلّهِ أربَعينَ صَباحا ظَهَرَت يَنابيعُ الحِكمَةِ مِن قَلبِهِ عَلى لِسانِه». به ما گفتند شما شاگردان خلیل حق هستید، فرزند خلیل حق هستید، چرا درباره ملکوت نمی اندیشید؟ می شود طلبه ای #نمازشب نخواند و بعد موفق بشود و #قطب_فرهنگی بشود؟! این چنین نیست! یا می شود اهل #زیارت_جامعه نباشد، اهل #زیارت_عاشورا نباشد، این چنین نیست! #آغاز_سال_تحصیلی_حوزه_علمیه_استان_تهران 🔸 تاریخ پخش پیام: 1400/06/09 لینک پیام با کیفیت مناسب در آپارات: https://aparat.com/v/IQaxV #حضرت_آیت_الله_جوادی_آملی 🆔 @a_javadiamoli_esra

دهه کرامت یعنی نشر فرشته خویی/ فرشته آن است که نه بیراهه می رود و نه راه کسی را می بندد 🔸 پایگاه اطلاع رسانی اسراء: آیت الله العظمی جوادی آملی: ایام #دهه_کرامت یادآور ساختار خلقت ماست؛ خدا ما را کریم آفرید و درس کرامت به ما آموخت. در قرآن کریم ذات أقدس الهی، ملائکه را با عنوان کرام و کریم ستود؛ در قرآن فرمود: ﴿لَقَدْ كَرَّمْنا بَنی‏ آدَم﴾ ساختار خلقت انسان، به گونه ای است که باید فرشته شود. 🔸 در سوره مبارکه «أنبیا» فرمود: ﴿بَلْ عِبادٌ مُكْرَمُونَ ٭ لا یسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَ هُمْ بِأَمْرِهِ یعْمَلُونَ﴾، آن که در #هسته_مرکزی_عقل_و_عدل است، کریم است. این آیه سوره «انبیا» فرشته‌ها را از آن جهت کریم می‌داند که نه قبل از حکم خدا حرکت می‌کنند و نه دنبال می ‌افتند بلکه با حکم خدایند. 🔸 معظم له خاطرنشان کردند: نمونه‌ ای از کرام در «زیارت جامعه کبیر» در وصف ائمه (علیهم السلام) هم آمده است، در #زیارت_جامعه در پیشگاه ائمه (علیهم السلام) عرض می ‌کنیم اینها ﴿بَلْ عِبَادٌ مُّكْرَمُونَ ٭ لا یسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَ هُمْ بِأَمْرِهِ یعْمَلُونَ﴾. همان وصفی که خداوند برای فرشته‌ها ذکر می‌ کند و در قرآن ذکر شد، در «زیارت جامعه» وجود مبارک #حضرت_هادی_سلام_الله_علیه برای ائمه (علیهم السلام) ذکر می‌کند. 🔸 اگر این هفته یا این دهه، #دهه_کرامت است؛ یعنی نشر #فرشته‌_خویی. فرشته آن است که نه بی‌ راهه می ‌رود و نه راه کسی را می ‌بندد و خدا ما را برای اینکه فرشته‌ خوی بشویم، خلق کرد. فرمود شما باید کریمانه زندگی کنید و کریمانه به سر ببرید. کریم نه بی ‌راهه می ‌رود و نه راه کسی را می‌ بندد. در بیانات نورانی قرآن کریم که ما را به کرامت ستود، فرمود فرشته اصلاً برای شما خلق شده است، در خدمت شما هستند، اینها کرام کریم هستند: ﴿إِنَّ عَلَیكُمْ لَحافِظینَ ٭ كِراماً كاتِبینَ﴾؛ ما #کرامت را در حرم امن شما قرار دادیم تا شما کریم بشوید. این راه، راه اصلی ماست و اگر کسی فرشته نشد، محروم است، اصلاً حرام را حرام گفتند، برای اینکه انسان را از کرامت محروم می ‌کند. 🔸 تمام تلاش و کوشش #قرآن_و_عترت این است که ما طاهر و فرشته باشیم. آن وقت کشور، کشور امنی است که ابداً احدی قدرت ندارد به این کشوری که ما در پیشگاه شهدای آنها عرض می‌ کنیم: «طِبْتُمْ وَ طَابَتِ الْأَرْضُ الَّتِی فِیهَا دُفِنْتُمْ» زیانی برساند. لینک مطلب: http://news.esra.ir/ https://b2n.ir/w56820 #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس اخلاق https://b2n.ir/h14789 تاریخ: 1398/04/13 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

تحقيق حقايق

🔸 ما این #زیارت_جامعه را می‌ خوانیم، ولی به هر حال باید رویمان بشود که وقتی در حرم مطهر امام هشتم ایستادیم بگوییم: «مُحَقِّقٌ‏ لِمَا حَقَّقْتُمْ‏»؛ آدم اگر دستش پر نباشد باید خجالت بکشد، این مکتب امام رضا را نمی ‌داند! 🔸 همه مکاتبی که در عصر حضرت از یونان و غیر یونان آمده، حضرت هیچ وقت نگفت نیاید؛ شما هیچ جا روایتی پیدا نمی ‌کنید که حضرت جلوی ترجمه فلسفه از یونان را گرفته باشد، فرمود بیاید! نفرمود اینها را چرا ترجمه می ‌کنید، این حرف ‌ها چرا از یونان می ‌آید، این حرف ‌ها چیست؛ هر کس آمد، در برابر حضرت حذف شد! 🔸 ما باید بتوانیم در برابر حضرت بگوییم آنچه را شما تحقیق کردی من محقق هستم. آدم به حرم که مشرف می ‌شود تنها برای بخشش گناهان که نیست برای شفای مریض که نیست، اینها گوشه ‌ای از حاجت‌ های ماست؛ اما عرض می کند: «مُحَقِّقٌ‏ لِمَا حَقَّقْتُمْ‏ مُبْطِلٌ لِمَا أَبْطَلْتُمْ». خب آدم باید رویش بشود اینها را به حضرت بگوید! این با دست خالی چگونه می‌ تواند #زیارت_جامعه بخواند؟! همه ‌اش بده بده که نیست، بگیر بگیر هم است؛ باید بگوید من این کارها را در راه شما کردم، این کارها را در راه شما می کنم، شما قبول کنید. وقتی انسان می گوید: «مُحَقِّقٌ لِمَا حَقَّقْتُمْ‏‏»؛ یعنی این را هم شما قبول کنید! #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه انفطار جلسه 3 تاریخ: 1398/10/02 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

مزار مظلوم

▫️ «بقیع و ما ادراك ما البقیع»! در فرازهای نورانی #زیارت_جامعه عرض می ‌كنیم شما‌ ای اهل بیت نبوت، مُحدِق به عرش بودید محیط عرش اله بودید، در آن جایگاه رفیع منزلت داشتید و خدا بر ما منت نهاد و شما را از عرش به فرش آورد که در بین مردم هستید: «ذِكْرُكُمْ فِی الذَّاكِرِینَ وَأسْماؤُكُمْ فِی الاَسماء وَأَجْسادُكُمْ فِی الاَجْسادِ وَأَرْواحُكُمْ فِی الارْواحِ وَأَنْفُسُكُمْ فِی النُّفُوسِ وَآثارُكُمْ فِی الاثارِ وَقُبُورُكُمْ فِی القُبُور». عرض می ‌كنیم شما در بین مردمید، بدن شما در بین ابدان است، نام شما در بین نام دیگران است، اثر شما در بین آثار دیگران است و قبور شما هم در بین قبور است. ▫️ در سایر مشاهد مشرفه، این «قُبُورُكُمْ فِی القُبُور» خیلی جلوه ندارد، زیرا قبور آنها از قبور دیگران ممتاز است؛ ولی در #بقیع، وقتی انسان در كنار این قبور مطهره قرار می ‌گیرد، می بیند: «قُبُورُكُمْ فِی القُبُور» یعنی شما با دیگران یكسان شدید، شما را با دیگران یكسان كردند! #تخریب_قبور_ائمه_بقیع_علیهم_السلام #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سخنرانی در شهر مدینه منوره تاریخ: 1368/04/30 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

تحقیق حقایق 

🔸 در #زیارت_جامعه، یک سفره عمومی پهن است که همگان می ‌توانند در کنار آن مأدُبه و مائده، فیض ببرند؛ اما آن دستور خاصی که به #مؤمنان_خاص عطا می ‌کند، این است که امام هادی (سلام الله علیه) به ما در آن زیارت «جامعه کبیر» دستور داد، بگویید: «أَنِّی ...‏ مُحَقِّقٌ‏ لِمَا حَقَّقْتُمْ‏ مُبْطِلٌ لِمَا أَبْطَلْتُمْ»، بعد «مُحْتَمِلٌ لِعِلْمِكُمْ»... . #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #کلیپ 👇👇👇👇 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

تحقیق حقایق 

🔸 در #زیارت_جامعه، یک سفره عمومی پهن است که همگان می ‌توانند در کنار آن مأدُبه و مائده، فیض ببرند؛ اما آن دستور خاصی که به #مؤمنان_خاص عطا می ‌کند، این است که امام هادی (سلام الله علیه) به ما در آن زیارت «جامعه کبیر» دستور داد، بگویید: «أَنِّی ...‏ مُحَقِّقٌ‏ لِمَا حَقَّقْتُمْ‏ مُبْطِلٌ لِمَا أَبْطَلْتُمْ»، بعد «مُحْتَمِلٌ لِعِلْمِكُمْ». 🔸 یک وقت است کسی به #قرآن_و_عترت معتقد است تا به جهنم نرود یا حداکثر به بهشت برود؛ این یک سلسله همت‌ های نازل است که این همت ‌های نازل، محبوب خدا نیست؛ اما یک وقت است کسی تلاش و کوشش او این است که معارف اینها را بفهمد، آن هم تحقیقاً نه تقلیداً. 👈 در این جمله ‌های نورانی زیارت جامعه، #امام_هادی_سلام_الله_علیه به ما می ‌فرماید شما در زیارت ائمه (علیهم السلام) بگویید: «أَنِّی ...‏ مُحَقِّقٌ‏ لِمَا حَقَّقْتُمْ‏». 🔸 آدمی که اهل #تقلید باشد، #محقق نباشد، او نه می ‌تواند تفسیری از قرآن داشته باشد نه تفسیری از نهج‌ البلاغه داشته باشد، نه تفسیری از زیارت جامعه؛ این چه شیعه‌ ای است! این فقط به جهنم نمی ‌رود که کمالی نیست یا به بهشت می‌ رود که کمال کاملی نیست. جهنم نرفتن هنر نیست؛ این همه کودکان را خدا به جهنم نمی ‌برد، این همه عقب‌افتاده‌ های فکری را خدا به جهنم نمی ‌برد، کافر مستضعف به دوزخ نمی رود؛ اینها که هنر نیست. فهم یعنی فهم! بر ما واجب کردند که #محقق_باشیم؛ فرمود: «أَنِّی ...‏ مُحَقِّقٌ‏ لِمَا حَقَّقْتُمْ‏ و مُبْطِلٌ لِمَا أَبْطَلْتُمْ». 🔸 امام هادی (سلام الله علیه) به ما می‌ گوید تا محقق نشدی، نمیر! در هر فرصتی انسان به بارگاه اهل‌بیت (علیهم السلام) بار یافت، شایسته است بگوید من #آمده_‌ام_که_بفهمم، محقق بشوم؛ قرآن را تحقیق کنم، نهج ‌البلاغه را تحقیق کنم، صحیفه سجادیه را تحقیق کنم، جهان‌بینی را تحقیق کنم، شبهات را تحلیل کنم، به شبهات پاسخ بدهم. ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/seh61hx ↙️ یوتیوب: https://youtu.be/vl3rZgYjMos #ولادت_امام_هادی_علیه_السلام #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #کلیپ 📚 سخنرانی در جمع ائمه جماعات تهران تاریخ: 1397/06/05 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

تأکيد بر لزوم تعمیق فرهنگ زیارت بر پایه معرفت‌شناسی امامت / زیارت بدون معرفت، تهدیدی پنهان در پوشش فرصت! 🔹 اولین پیش‌نشست از سلسله نشست‌های همایش بین‌المللی اربعین، معنویت و اقتدار اسلامی صبح امروز در سالن همایش سازمان حج و زیارت قم برگزار گردید. ​​​​​​​ در این همایش حجت‌الاسلام والمسلمین استاد مرتضی جوادی آملی در سخنانی مهم به تبیین ابعاد معرفتی و اعتقادی زیارت پرداخت و بر ضرورت ارتقای سطح شناخت جامعه از مقام اهل‌بیت علیهم‌السلام تأکید کرد. 🔹 ایشان با اشاره به حدیث نورانی امام رضا علیه‌السلام که می‌فرماید: «إِنَّ لِكُلِّ إِمَامٍ : عَهْداً فِي عُنُقِ أَوْلِيَائِهِ وَ شِيعَتِهِ وَ إِنَّ مِنْ تَمَامِ الْوَفَاءِ بِالْعَهْدِ وَ حُسْنِ الْأَدَاءِ ...»، #زیارت را نه صرفاً یک عمل مستحب، بلکه استمرار عهد و میثاق با امامان معصوم دانست و تصریح کرد: 👈 هر امامی پیمان و عهدی با امت خویش دارد و کمال وفای به این عهد در زیارت قبور ایشان و اظهار محبت و معرفت نسبت به جایگاه آن‌هاست. اگر کسی با #رغبت_و_ایمان زیارت کند، در روز قیامت امامان او شفیع او خواهند بود. 📌 زیارت در حقیقت استمرار پذیرش ولایت و حقیقتی اعتقادی در متن ایمان شیعه است. 🔹معرفت حقیقی زیارت، همان است که در روایت «عارفاً بحقهم» بیان شده و اوج این معرفت را باید در مضامین بلند #زیارت_جامعه جست‌وجو کرد... . 🔹جامعه ما باید به #زیارتی_آگاهانه و مبتنی بر شناخت مقام اهل‌بیت علیهم‌السلام برسد؛ نه زیارتی صرفاً جسمی و آیینی؛ زیارت اهل‌بیت علیهم‌السلام یک ارتباط زنده و حقیقی با امام حی است، نه صرفاً مواجهه با قبور و اجساد. 🔻اگر #راهپیمایی_اربعین و حضور در اماکن مقدسه با معرفت همراه نباشد، ممکن است به‌جای فرصت، به تهدید تبدیل شود؛ همان‌گونه که مسئله مهدویت با همه ظرفیت الهی‌اش، گاه به دلیل عدم فهم صحیح، به آسیب و انحراف آلوده شده است. #زیارت باید در بستر فرهنگ اعتقادی و توحیدی جامعه نهادینه گردد تا ثمرات حقیقی آن حاصل شود. 🔹استاد مرتضی جوادی آملی در ادامه با اشاره به سفر زیارتی اخیر حضرت #آیت_الله_جوادی_آملی به عتبات عالیات، آن را نقطه عطفی در حوزه معارفی، فقهی، اجتماعی، تربیتی و سلوک روحانی دانست و گفت: ✨ حضرت استاد با خضوع کامل و دور از هرگونه جلوه‌گری، تنها به عنوان یک #زائر_خاضع در پیشگاه اهل‌بیت علیهم‌السلام حضور یافتند؛ سفری که سراسر حالت #حضور بود، نه صرف دیدار! 🔹آیت‌الله جوادی آملی در لحظاتی سرشار از خشوع و اشک، در اتاق خود به قرائت زیارت‌های متعدد امیرالمؤمنین علیه‌السلام می پرداختند و با حالتی معنوی عازم عتبه‌بوسی می شدند. این نحوه حضور، نشان‌دهنده #اوج_معرفت در فرهنگ زیارت است و باید در جامعه اسلامی بازتاب یابد. 🔹پایان یافتن #تفسیر_تسنیم، آرزوی دیرینه حضرت استاد بود. ایشان بارها از ما می‌خواستند دعا کنیم که این اثر به پایان برسد و خوشبختانه این توفیق به ایشان عطا شد. آیت‌الله جوادی آملی با عشقی خاص نسبت به امیرالمؤمنین علیه‌السلام، این تفسیر را به عنوان هدیه‌ای علمی و معنوی به آستان عتبه علویه تقدیم کردند و تأکید داشتند: ✨ ما که می‌رویم، #دست_خالی نرویم! این نگاه، نگاه کسی است که زیارت را با تمام وجود درک کرده و به زیباترین شکل آن را در مقام عمل پیاده کرده است. 🔹تفسیر تسنیم، ثمره سال‌ها تلاش فکری و تحقیقی محققان و اساتید حوزه علمیه قم است؛ اثری ماندگار به نام تشیع، به نام روحانیت و به نام حوزه علمیه، که اکنون در تاریخ اندیشه اسلامی به عنوان نقطه‌ای روشن و افتخارآمیز ثبت شده است؛ و به شایستگی به #قرآن_ناطق، امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام تقدیم شد. ↙️ مطلعه کامل: https://mvaezjavadi.ir/fa/w/6008033 #استاد_مرتضی_جوادی_آملی #خبر 🌐https://mvaezjavadi.ir 🆔 @m_vaezjavadi

💠

تحقیق حقایق

🔸 در #زیارت_جامعه، سفره‌ای از معارف پهن است؛ اما برای مؤمنان خاص، امام هادی علیه‌السلام فرموده: 💬 «أَنِّی ...‏ مُحَقِّقٌ‏ لِمَا حَقَّقْتُمْ‏، مُبْطِلٌ لِمَا أَبْطَلْتُمْ، مُحْتَمِلٌ لِعِلْمِكُمْ» 🔍 فرق هست بین کسی که فقط به #قرآن_و_عترت معتقد است برای بهشت، با کسی که 🌟 در پی فهم معارف آنان است، تحقیقاً نه تقلیداً❗️ ✨ #امام_هادی_سلام_الله_علیه به ما می‌آموزد: «أَنِّی ...‏ مُحَقِّقٌ‏ لِمَا حَقَّقْتُمْ‏» ⚠️ کسی که فقط مقلد باشد: 🔸 نه تفسیر قرآن دارد 🔸 نه فهم نهج‌البلاغه 🔸 نه درک زیارت جامعه! ⛔️ فقط جهنم نرفتن هنر نیست… 💥 کودکان، ناتوان‌ها و مستضعفان هم جهنمی نیستند! ✅ هنر، #فهم است! 👈 بر ما واجب است که #محقق_باشیم: «أَنِّی ...‏ مُحَقِّقٌ‏ لِمَا حَقَّقْتُمْ‏ و مُبْطِلٌ لِمَا أَبْطَلْتُمْ» 📚 امام هادی علیه‌السلام می‌فرماید: ✨ «تا محقق نشدی، نمیر!»‼️ هر بار به حرم اهل‌بیت علیهم‌السلام رفتیم، بگوییم: 💡 آمده‌ام بفهمم... محقق شوم❗️ #ولادت_امام_هادی_علیه_السلام #آیت_الله_جوادی_آملی #کلیپ #بازنشر 📚 سخنرانی در جمع ائمه جماعات تهران 📅تاریخ: ۱۳۹۷/۰۶/۰۵ 🌐 esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

📿 زیارت جامعه؛ هم‌سنگ جوشن کبیر ✍️ آیت‌الله العظمی جوادی آملی 🌟 همان‌گونه که در دعای جوشن کبیر، هزار جلوه از اسمای الهی برای معرفت‌افزایی به مهمانان توحید عرضه می‌شود، 📖 در زیارت جامعه کبیره نیز، جلوه‌های گوناگون شخصیت اهل‌بیت (ع) معرفی شده‌اند، تا زائر، از دریچه‌های متنوع به امام بنگرد، آنان را الگو گیرد و در #مسیر_کمال گام بردارد. 📌 جوشن کبیر، سفره‌ای برای معرفت‌الله است، 📜 جامعه کبیره، سفره‌ای برای امام‌شناسی. 🔹 همان‌طور که اسمای حسنای الهی هیچ خلأیی در تدبیر هستی نمی‌گذارند، 🔹 ائمه معصومین (ع) نیز در خلافت الهی، جایی برای غیر باقی نمی‌گذارند. ⛔️ با بودن افضل، نوبت به مفضول نمی‌رسد. ⛔️ با وجود معصوم، جایی برای غیر معصوم نیست. 📚 ادب فنای مقربان، ج۱، ص۸۵ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ #زیارت_جامعه | #جوشن_کبیر | #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی | #در_محضر_استاد 🌐 esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

مارقین ولایت

🔸 مارقین؛ خروج از ولایت، خروج از دین ✍️ از بیانات آیت‌الله العظمی جوادی آملی 💬 امّ سلمه فرمود: رسول خدا (ص) به من گفت: «یا أُمّ سَلَمه! علی (ع) امام متقین و پیشوای اهل ایمان است؛ او با ناکثین، قاسطین و مارقین می‌جنگد.» 🔹 پرسیدم: ناکثین چه کسانی‌اند؟ 📍فرمود: کسانی‌که در مدینه با علی بیعت کرده و در بصره آن را شکستند (جنگ جمل). 🔹 قاسطین؟ 📍معاویه و اهل شام (جنگ صفین). 🔹 مارقین؟ 📍اهل نهروان؛ خوارجی کوته‌فکر که نماز و قرآن‌خوانی‌شان از گلویشان فراتر نمی‌رفت. 🔻 پیامبر (ص): «به‌زودی گروهی در امت من پدید می‌شوند که زیبا سخن می‌گویند و بد عمل می‌کنند... قرآن می‌خوانند، ولی از دین خارج می‌شوند، همچون تیر از کمان.» ☑️ مارقین فقط خوارج نیستند؛ هرکس که از ولایت اهل‌بیت (ع) خارج شود، در شمار آن‌هاست. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ #دهه_ولایت_و_امامت | #زیارت_جامعه | #مارقین | #ولایت | #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی| #روز_شمار_غدیر 📚 ادب فنای مقربان، ج10، ص390. 🌐 esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra