💠 روح توحیدی 🔹 یک وقت است که می‌ گویند فلان جا زمینش لرزید، این با چند سال درس خواندن، زمین ‌شناسی و گسل ‌ها را بررسی کردن آسان است. یک وقت سخن از «زلزلة العالم» است، جهان‌لرزه است؛ این #جهان_‌لرزه را آدم چگونه بفهمد؟ 🔹 فرمود تو پیغمبر هستی، هوش و استعداد فراوانی ما به تو دادیم؛ اما تو آن نیستی که بفهمی ما چگونه این کرات را پودر می ‌کنیم. چیزهایی که ما یاد شما می ‌دهیم که تو آن نیستی که بتوانی یاد بگیری، نه «ما لا تعلم». نفرمود: «و علّمک ما لم تعلم»؛ نظیر ﴿عَلَّمَ الْإِنْسانَ ما لَمْ یعْلَمْ﴾.[1] فرمود: ﴿وَ عَلَّمَكَ مَا لَمْ﴾؛ یعنی تو آن نیستی که یاد بگیری. به ما هم فرمود شما هر جان بکَنید، اینها را یاد نمی ‌گیرید. از چه کسی می ‌خواهید یاد بگیرید؟ ﴿وَ یعَلِّمُكُمْ مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ﴾. ▫️ این ﴿عَلَّمَ الْإِنْسانَ ما لَمْ یعْلَمْ﴾ روشن است؛ اما این «کان» منفی آن نقش را دارد، فرمود بشر هر جان بکَند نمی ‌فهمد که اول خلقت چه بود! چگونه دود را آفرید: ﴿فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَماوات﴾،[2] بعد فرمود بساطش را جمع می ‌کنیم. 🔹 فرمود اینها دو تا مشکل جدّی دارند: یکی اینکه ما همه براهین را اقامه کردیم، باید تصدیق بکنند، تکذیب کردند. همه نعمت ‌ها را به اینها دادیم به جای اینکه شکر بکنند، کفر ورزیدند، پس اینها را به من واگذار کن. من مشکل آنها را حل می‌ کنم. در خیلی از موارد است که انسان خیال می ‌کند دخالت کرد بعد معلوم می‌ شود که خود انسان هم ابزار کار او بود. خدا امام (رضوان الله علیه) را غریق رحمت کند که فرمود #خرمشهر_را_خدا_آزاد_کرد! این همان #روح_توحیدی امام است. ببینید در سوره «أنفال» ذات أقدس الهی به پیغمبر یک‌ نحوه حرف می ‌زند. به آن رزمنده ‌ها به نحو دیگری حرف می ‌زند. به پیغمبر (صلی الله علیه و آله و سلم) می‌ فرماید: ﴿وَ مَا رَمَیتَ إِذْ رَمَیتَ وَ لكِنَّ اللّهَ رَمَی﴾؛[3] یک اسناد ضعیفی به خود پیغمبر می ‌دهد. می ‌گوید آن وقتی که تو انداختی، تو نینداختی، ما انداختیم؛ ولی به رزمنده ‌ها که می ‌رسد، اصلاً سالبه کلیه است، همه اینها را نفی می‌ کند، می ‌گوید شما کاری نکردید: ﴿فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ﴾. نفرمود «فلم تقتلوهم اذ قتلتموهم»؛ فرمود: ﴿فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَ لكِنَّ اللَّهَ قَتَلَهُمْ﴾، درباره حضرت یک اسناد «فی الجمله‌»ای داد: ﴿وَ مَا رَمَیتَ إِذْ رَمَیتَ وَ لكِنَّ اللّهَ رَمَی﴾؛ اما درباره مجاهدین فرمود شما کاری نکردید، من شما را فرستادم، شما دست من بودید. حالا این دست چه حق دارد بگوید که من تیر زدم. دست آدم که حق ندارد بگوید من تیر زدم. فرمود: ﴿لِلَّهِ جُنُودُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ﴾،[4] هستید. آن بیان نورانی حضرت امیر است که راه گشاست، فرمود: «أَعْضَاؤُكُمْ شُهُودُهُ وَ جَوَارِحُكُمْ‏ جُنُودُه‏‏»؛[5] تمام اعضا و جوارح شما سربازان او هستند. این خداست! [1]. سوره علق، آیه5. [2]. سوره بقره، آیه29. [3]. سوره انفال، آیه17. [4]. سوره فتح، آیه4. [5]. نهج البلاغة (للصبحی صالح)، خطبه199. #سالروز_فتح_خرمشهر #جنود_الهی #جهان_لرزه #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 .سوره مبارکه مزمل جلسه 6 تاریخ: 1398/01/26 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

فروغ بقا

▫️ این ایام، سالروز #فتح_خرمشهر است. از بیانات نورانی امیرمؤمنان علی ‌بن ‌ابی‌ طالب (سلام الله علیه) بر می ‌آید كشوری كه جنگ بر آن تحمیل شد، ملتی كه توفیق دفاع و جهاد مقدس را داشت و عده زیادی هم به عنوان #شهدا به ذات اقدس الهی اهدا كرده است؛ این ملت، استحقاق ماندنش پایداری ‌اش پایمردی ‌اش و جلال و شكوهش بیش از ملت های دیگر است. ▫️ فرمود: «بَقِیةُ السَّیفِ أَبْقَى عَدَداً، وَأَكْثَرُ وَلَداً»؛ یعنی اگر جنگی شد، کسانی عده ‌ای از كفار را از پا در آوردند و خود شهید شدند، #بازماندگان آنها #فرزندان_شهدا و سایر افرادی كه در آن جامعه به سر می ‌برند، اینها اصلشان پایدارتر است، اینها ماندنی اند. ▫️ اگر عالمان دین را شایسته ماندن می ‌دانند که «العُلَماءُ باقونَ ما بَقِی الدَّهرُ»، #مجاهدان را هم شایسته بقا و ماندگاری می ‌دانند كه «بَقِیةُ السَّیفِ أَبْقَى عَدَداً وَأَكْثَرُ وَلَداً». اینها تنها جمله خبریه نیست كه گزارش حضرت را به ما بفهمانند، بلكه جمله‌ هایی انشایی و پیام هایی انشایی همراه با این جمله ‌های خبریه القاء می ‌شود؛ یعنی به دیگران می ‌گویند قدر #خانواده_های_شهدا را بدانید، به بازماندگان شهدا دستور می‌ دهد كه شما #ماندنی_باشید، سعی كنید كه بمانید. 👈 چیزی یا شخصی یا ملتی سهم ماندن دارند كه ﴿لِوَجْهِ اللّهِ﴾ كار كنند. تنها وجه خدا نام خدا یاد خدا و دین خدا ماندنی است؛ فرمود: ﴿كُلُّ شَی‏ءٍ هالِكٌ إِلاّ وَجْهَهُ﴾. #سالروز_فتح_خرمشهر #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سخنرانی در جمع طلاب و دانشجویان تاریخ: 1385/02/04 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

 کـارگـردان هـسـتـی

⠀ 🔹 امام راحل (رضوان‌الله تعالی‌علیه) قرآن را به عنوان «💎 حبل متین 💎» تلقّی كردند و نزول قرآن را به نحو ✨تجلّی✨ دانستند نه به نحو ❌تجافی❌. ⠀ 📌 اینكه در جریان #فتح_خرمشهر سخن این بود كه: خـدا خـرمـشـهـر را آزاد كـرد، معنایش این است كه این حبل متین را گسیخته از «ید» خدا ندانستند. ⠀ 📖 قرآنی سخن می‌گفتند كه: ﴿ما بِكُمْ مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ﴾ و زمینی را هر چه بود، به عنوان سپاه و ستاد الهی می‌دانستند كه: 📖 ﴿لِلَّهِ جُنُودُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ﴾ ⠀ 🎬 كارگردان اصلی را ذات اقدس الهی می‌دانستند. در سخت‌ترین موارد می‌گفتند: 👈 خدا مرجع ماست و در شیرین‌ترین موارد می‌فرمودند: 👈 خدا این كار را انجام داده است. ⠀ ❌ نه خود را فاتح می‌دانستند ❌ ❌ نه دیگران را ❌ ✅ بلکه خود و دیگران را به عنوان: 📖 ﴿لِلَّهِ جُنُودُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ﴾ تلقّی می‌كردند. #سالروز_فتح_خرمشهر #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 پيام به همايش قرآن در سيره و انديشه امام راحل تاریخ: 1394/08/07 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra