💠
هنر تعالی بخش🔹 شما فرق بین دیوان منوچهری دامغانی با مرحوم #حافظ را می بینید؛ یكی نازل است یكی متنزّل؛ خیلی فرق است! بیان ذلك این است كه یك وقت هنرمندی است ادیب که انواع و اقسام پرنده ها را می شناسد صداها را می شناسد درخت ها را می شناسد برگ ها را می شناسد، در یك غزل یا یك قصیده مثلاً ده تا مرغ را با آهنگ هایشان درخت را با برگ هایشان گل را با رنگ هایشان می شمارد، این می شود منوچهری دامغانی؛ این #نازل است #متنزل نیست. 🔹 یك وقت مثل مرحوم حافظ می شود؛ حافظ آن بالایی را آورده تشبیه كرده به درخت و گل و بلبل؛ ولی این، خود این پایینی ها را ردیف و جمع كرده است! فرق حافظ و جناب منوچهری دامغانی _ گرچه او هم اشعار بلندی در بعضی از موارد دارد _ فرق بین نازل و متزّل است. 🔹 كسی كه هنرمندی او در این است كه انواع و اقسام مرغ ها را می شناسد انواع و اقسام درخت ها را می شناسد انواع و اقسام برگ ها را می شناسد انواع و اقسام میوه ها را می شناسد انواع و اقسام گل ها و رنگ ها را می شناسد، اینها را در #غزل یا #قصیده ای ردیف بكند، این می شود منوچهری دامغانی! این نازل ها را جمع كرده این اشعار پیامی ندارد. یك وقت است كه از بالا #معقول را آورده در #كارگاه_خیال ساخته و آن متخیلِ ساخته را با جمال محسوس ارائه كرده، این متنزّل است یعنی نردبان درست كرده، خودش از بالا پله پله آمده پایین، دست مخاطب را می گیرد، پله پله بالا می برد و از مرحله حس به مرحله خیال و از مرحله خیال به #مرحله_عقل می برد و او را عاقل می کند. 🔹 آن كه نتواند در راه بیاید و #ابن_السبیل است، آن مطلب دیگری است؛ اما اگر كسی استعداد آن را دارد و می تواند بیاید، اینها می توانند بالا ببرند، برای اینكه راه درست كردند نردبان كردند راهنمایی هم كردند چراغ هم دادند. #روز_بزرگداشت_حافظ #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 فلسفه هنر جلسه 7 تاریخ: 1390/01/24 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
چیستی هنر🔹 هنر، #تجلی_معقول است در كارگاه خیال و خروجی آن، جمال محسوس است. اگر از مبدأ متعالی عقل تنزل نكند، این خیال است و بازی است و وسوسه و افسون و فسون و فسانه؛ اگر معقول محض باشد و به كارگاه خیال نیاید، این فلسفه محض است و دیگر كاری با هنر ندارد و اگر عبوری از خیال بگذرد، این دیگر هنر نیست. 🔹 شما می بینید چه در حوزه چه در دانشگاه، فلان استاد در رشته خودش ماهر است ولی قدرت تبیین ندارد یعنی معلوم نیست دالان ورودی بحثش كجاست و دالان خروجی اش كجاست، فله ای بحث می كند یا فله ای چیز می نویسد؛ نه آن شاگرد می فهمد نه آن خواننده! او مطالب معقولش را مرتب به زبان داده یا به قلم داده، در حالی که این باید در #كارگاه_خیال، توقف بكند و فرودگاهی داشته باشد. این از آسمان خیال پرواز كرده بدون اینكه در آنجا پایین بیاید! 🔹 این باید متوجه باشد كه این مطلبی كه من می خواهم بگویم، چند مقدمه دارد؟ چند نتیجه دارد؟ چند فصل دارد؟ كجا وارد بشوم؟ كجا خارج بشوم؟ چطور بگویم؟ با چه زبانی بگویم؟ چطور نتیجه بگیرم؟ این همین كه از #آسمان_خیال عبور كرده، به زبان در آورده، شده فله ای و انباری؛ از هر كه سؤال بكنی بالأخره نتیجه این جلسه چه شد، می گوید باید فكر بكنم! برای اینكه این در بین راه در فرودگاه خیال نایستاد و بارگیری نكرد كه من از چه راه وارد بشوم، مقدمه بحثم چه باشد، فصول بحثم چه باشد، نتیجه بحثم چه باشد. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 فلسفه هنر – جلسه 1 تاریخ: 1390/10/25 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra