شهادت طلبی در سیره ابراهیم خلیل (علیه السلام) 🔹 سیره حضرت خلیل، #نهراسیدن_از_مرگ است. قرآن کریم هنگام ذکر جریانات نظامی و سیاسی خلیل حق (علیه السلام) می فرماید: هراس از مرگ در حرم امن هستی حضرت ابراهیم (علیه السلام) راه نداشت و با آن که او را به بدترین مرگ تهدید کردند، کم ترین ترسی پیدا نکرد. حضرت ابراهیم (علیه السلام) را به آتش تهدیدکردند و او را در این آتش انداختند و او بین آسمان و زمین طعمه این آتش بود. به او گفتند: از خدا کمک بخواه. فرمود: خداوند این جریان را می داند و آگاهی وی کافی است و خواستن از او روا نیست. حضرت ابراهیم (علیه السلام) نه تنها از جبرئیل چیزی نطلبید، بلکه از خداوند نیز چیزی نخواست؛ هر چند دائماً به یاد او بود و وی را می خواند؛ زیرا مردن و شهادت، نقص نیست تا او از خدا بخواهد که وی را نسوزانند. اگر مصلحت در این باشد که وی نسوزد، خود خدا می داند. پس، چرا او بخواهد. 🔹 انسان تا ضعیف است، هم خدا را می خواند و هم از او چیزی می خواهد و وقتی به مرحله متوسّط رسید، خواستنش کم و خواندنش بیش تر می شود؛ ولی سرانجام فقط می خواند. وقتی به #اوج_انسانیت رسید، عبادتش فقط خواندن خداست و دیگر چیزی از خدا نمی خواهد؛ یعنی دعای او خواندنست، نه سؤال و خواستن. 🔹 سالار شهیدان (علیه السلام) می فرماید که من #سیره_انبیای_سلف را دارم. سالار شهیدان در سخنان خود، به ویژه در خطبه ای که در مکّه به هنگام عزم حرکت به سمت عراق ایراد کردند، مردم را به شهادت طلبی تشویق می کردند: «خُطّ الموت علی ولد آدم مخط القلادة علی جید الفتاة». فرمودند: مرگ در راه خدا، گردن بند انسان و زیور اوست و انسان از زینت نمی هراسد و من مشتاق و واله نیاکان خود هستم؛ «ما أولهنى إلی أسلافى اشتیاق یعقوب إلی یوسف». محبّت و دلبستگی یعقوب به یوسف (علیه السلام)، محبّت معقول است، نه صرف محبّت عاطفی؛ زیرا آن حضرت (علیه السلام) توانست مصر را اصلاح کند و درس امانت و عفّت به مردم دهد. 🔹 حضرت سیدالشهدا (علیه السلام) فرمودند: که من به نیاکانم به همان معیار مشتاق و علاقه مندم که یعقوب به یوسف علاقه داشت. این بیان آن حضرت (علیه السلام)، #ادب_و_هنر است که معقولی را به محسوس تشبیه کرد. تشبیه خیالی به خیالی از هر شاعری بر می آید و تشبیه محسوس به متخیّل و متخیّل به محسوس از سراینده های متعارف ساخته است؛ امّا تشبیه معقول به محسوس، فقط از جامع بین عقل و شهود برمی آید. کسی که دستی بر عالم شهادت دارد و هم دستی بر عالم غیب، او می تواند معقول را تنزّل دهد و به صورت محسوسی زیبا در آورد. او #مرگ_عقلانی و در راه خدا را به صورت گردن بند تشبیه می کند و آن اشتیاق عقلی را به صورت اشتیاق عاطفی یعقوب به یوسف (علیهماالسلام) تمثیل می کند تا همگان بفهمند که انسان شهید به لقای انبیا می رسد. 🔹 به مستمعان مکّه و همه شنوندگان تاریخ فرمودند: چنین نیست که بی خبر از پایان کار اقدام کنم و به صرف احتمال حیات و ممات قیام نمایم؛ می دانم که کشته می شوم و هرگز احتمال بقا نمی دهم؛ لیکن زندگی حقیقی ام را در شهادت می دانم. آن حضرت (علیه السلام) فرمودند: اگر کسی جز به لقای خدا می اندیشد، همراه ما نیاید و آن ها که فقط #لقاء_الله وطن آن هاست، با ما بیایند. 📚 شکوفایی عقل در پرتو نهضت حسینی ص26 تا 32 #بر_آستان_اندیشه #محرم #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

اهمیت قرض الحسنه / صدقه گوهر ذات انسان را پاک می کند 🔹

 پایگاه اطلاع رسانی اسراء

: اعضای هیئت امناء و هیئت مدیره صندوق قرض الحسنه اسراء با حضور در بیت آیت الله العظمی جوادی آملی با ایشان دیدار و گفتگو کردند. آیت الله العظمی جوادی آملی ضمن تقدیر و تشکر از زحمات در راه اندازی #صندوق_قرض_الحسنه_اسراء و فعالیت های آن، بیان داشتند: کاری که شما بزرگواران انجام دادید این یک کار استثنایی است. 🔹 خدمات را ذات اقدس الهی در قرآن کریم مشخص کرده است که من چکار می کنم. در بعضی از امور فرمود این کار را بکنید عمرتان زیاد می شود یا آن کار را بکنید خدا فرزند صالح می دهد یا مثلاً فلان کار را بکنید مالتان زیاد می شود، آبرویتان زیاد می شود. غالب این خدمات خیریه در روایات، برکاتش گذشته از آن ثواب اخروی و بهشت، آثار دنیوی اش هم آمده که مثلاً چه می دهد و چه نمی دهد اما در جریان صدقه خداوند فرمود شما را طاهر می کند. این از #بهترین_برکات_الهی است. 🔹 خداوند فرمود: ﴿خُذْ مِنْ أَمْوالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَ تُزَكِّیهِم﴾، این طهارتی را که ذات اقدس الهی به انسان می دهد از قبیل مقامات دنیای نیست، اینکه عمر شما را زیاد می کند آبروی شما را زیاد می کند، مال شما را زیاد بکند و فرزند خوب و اینها نیست، بلکه از این ﴿وَ یطَهِّرَكُمْ تَطْهیراً﴾ است. نه «یطهر اموالکم» بلکه ﴿وَ یطَهِّرَكُمْ﴾؛ این صدقه، صدقه دهنده ها را پاک می کند. ﴿خُذْ مِنْ أَمْوالِهِمْ صَدَقَةً﴾ که این صدقه ﴿تُطَهِّرُهُمْ وَ تُزَكِّیهِم﴾. 🔹 این گونه از #قرض_الحسنه دادن ها این صدقه هست، اما صدقه رایگان که نیست. فرموده اند صدقه یکی ده تا ثواب دارد اما قرض الحسنه یکی هیجده تا، برای اینکه این فضا فضای تطهیر از ربا و امثال ذلک است. این خیلی اثر دارد. 🔹 از مفاخر چیزهایی که اسلام آورده این است که فرمود ما یک حرف های تازه آوردیم که شرق و غرب عالم را بگردید، حرف هایی مثل ما نیست؛ انیکه کسی بگوید کار خیر بکنید، حداکثر نام شما و عکس شما می ماند، یک حرف است اما اینکه شما طیب و طاهر می شوید و به #لقاء_الله می روید اینها در هیچ کجا نیست، ﴿وَ یطَهِّرَكُمْ تَطْهیراً﴾، آدم را هم تطهیر می کند و طاهر می شود. یک چنین کاری در این صندوق ها هست. شما بزرگواران که به لطف الهی عهده دار این کار هستید #زمینه_طهارت_جامعه را فراهم می کنید. 🔹 پس اینکه در قرآن دارد اینها مطهر و مزکی و مربی اند دو جور است، یک وقتی با کلام و با نصیحت و با بیانات تطهیر می کنند، یک وقتی با این گونه از امور خیریه آدم را تطهیر می کنند. إن شاءالله ذات اقدس الهی هم آن اسباب مادی را فراهم بکند هم اسباب معنوی را فراهم بکند که بتوانید جامعه را خودتان اداره کنید دیگران هم از همین راه قلمرو کارشان را توسعه بدهند و نیاز مستمندان را حل بکنند... . مشروح خبر: https://news.esra.ir/fa/w/2039729 #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #دیدار 📚 دیدار اعضای هیئت امناء و هیئت مدیره صندوق قرض الحسنه اسراء با حضرت استاد تاریخ: 1402/08/16 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

   وطن حقیقی

🔹 اینكه می ‌گویند: «حُبُّ الْوَطَنِ مِنَ الْاِیمَان»، این یك مرحله ظاهری دارد که آن هم حق است که حكم فقهی در فقه اصغر, جریان جهاد را برای #حفظ_وطن لازم دانسته است؛ اما وطن اصلی ما جایی است كه از آنجا آمدیم! 🔹 ما كه از خاك نیامدیم؛ بدن ما از خاك است، این درست است؛ اما جان ما كه از خاك نیست. از هر جایی كه آمدیم، وطن اصلی ما همان ‌جاست. 🔹 اینكه سیدالشهداء (سلام الله علیه) فرمود: «مَنْ كَانَ‏ بَاذِلًا فِینَا مُهْجَتَهُ‏ وَ مُوَطِّناً عَلَی لِقَاءِ اللَّهِ نَفْسَهُ»، این «توطین»؛ ــ یعنی معرفت وطن (یك), ــ گرایش به وطن (دو), ــ كوشش برای رسیدن و هجرت به وطن (سه). فرمود شما وطنتان #لقاء_الله است و از آنجا آمدید، باید توطین كنید؛ یعنی وطن‌ شناسی كنید, وسیله رسیدن به وطن را فراهم كنید و هجرت كنید. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 .درس اخلاق تاریخ: 1393/03/08 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 اربعین کلیمی 🔹 حضرت کلیم الهی موسی (سلام الله علیه) که از اول ذی القعده #مهمان_الهی در طور شد و بعد دَه شب هم اضافه شد چهل شب شد، آنها که اهل سیر و سلوک‌ و اربعین ‌گیری هستند از همین #اربعین_کلیمی خیلی استفاده می‌ کنند. 🔹 گرچه اربعین برای همه مدت‌ سال است؛ اما از اول ذی قعده تا پایان دهه ذی حجّه این چهل شبانه ‌روز فرصت مناسبی است که «مَنْ‏ أَخْلَصَ‏ لِلَّهِ أَرْبَعِینَ یومَاً»، «مَن أَصبَحَ للهِ أَربَعِینَ صباحاً»، آن وقت «فَجَّرَ اللهُ ینَابِیعُ الْحِكْمَةِ مِنْ قَلْبِهِ عَلَی لِسَانِه‏». بسیاری از علما شاگرد همین اربعین بودند! 🔹همه درس ‌ها که در کتاب ‌ها نبود، اگر همه درس‌ ها در کتاب ها بود باید محدود می ‌شد؛ اینکه این همه علمای بزرگ مطالب تازه و جدید آوردند، چه در اصول دین چه در فروع دین، چه در اخلاقیات چه در حقوق، بخش وسیعی از اینها شاگرد همین اربعین بودند که از اول ذی قعده شروع می ‌شد تا پایان ذی قعده می ‌شود یکماه، آن دهه ذی حجّه که ضمیمه آن می ‌شد، می شد چهل روز که ﴿وَ وَاعَدْنَا مُوسَی ثَلاَثِینَ لَیلَةً وَ أَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِیقَاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِینَ لَیلَةً﴾. 🔹 مستحضرید که خدای سبحان آن جایزه خاص را فقط به مردان الهی می ‌دهد. #مردان_الهی کسانی ‌اند که محبوبی و مطلوبی غیر از خدا ندارند. نگاه کنید این حدیث شریف درباره «مَنْ‏ أَخْلَصَ‏ لِلَّهِ أَرْبَعِینَ یومَاً»‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ تا کجا #اخلاص را بُرد. 🔹یک وقت است که کسی آدم خوبی است می ‌خواهد به علوم برسد به معارف برسد، قرآن را بفهمد ولایت را بفهمد این مخلِص نیست برای اینکه او به دنبال عالِم شدن است. اگر غرض کسی این باشد که ولایت را بفهمد، نبوت را بفهمد، قرآن را بفهمد، چهل شبانه‌ روز هم با اخلاص باشد گفتند به او چیزی نمی‌ دهند، برای اینکه به دنبال عالِم ‌شدن خودش است! کسی چهل شبانه ‌روز هیچ نخواهد الا #لقاء_الله، وگرنه او به دنبال قصد این است که عالِم بشود! این اخلاص نشد. ـ این قدر کار دقیق است! ـ این قدر #صراط باریک است! این صراط که باریک است #رقیق است #دقیق است که به هیچ وجه قابل حساب نیست. 🔹 خیلی از ما خیال می ‌کنیم برای اینکه به بهشت برویم می‌ توانیم اربعین داشته باشیم از جهنم نجات پیدا کنیم، نه! «مَنْ‏ أَخْلَصَ‏ لِلَّهِ أَرْبَعِینَ یومَاً» هیچ چیزی نمی ‌خواهد جز #لقای_الهی. ـ من از خدا جز خدا چیزی نخواهم! #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #اربعین_کلیمی #کلیپ 📚 سوره فجر جلسه 1 (مطالعه کامل) تاریخ: 1398/11/23 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

آزادی و آزادگی در مکتب حسینی ▫️ فرمود کسانی می ‌توانند در نهضت من شرکت کنند که خون بدهند؛ سخن از بذل مال نیست! «مَنْ كَانَ بَاذِلًا فِینَا مُهْجَتَهُ وَ مُوَطِّناً عَلَی لِقَاءِ اللَّهِ نَفْسَهُ فَلْیرْحَلْ مَعَنَا». ـ آن کسی که از ترسِ جهنم می‌ رود، کربلایی ناب نیست. ـ آن که به امید بهشت می ‌رود، او حسینی محض نیست. 👈 آن ‌که #لقاء_الله را می ‌طلبد و بخش پایانی سوره مبارکه «قمر» به انتظار اوست که ﴿إِنَّ الْمُتَّقِینَ فِی جَنَّاتٍ وَ نَهَرٍ ٭ فِی مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِیكٍ مُقْتَدِرٍ﴾، او حسینی است! #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #محرم #عکس_نوشت 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

🚩 کربلایی باش ▫️ حضرت سید الشهدا (علیه السلام) در خطبه ‌های نورانی مكه این چنین فرمود: «مَن كان باذلاً فینا مُهْجَته و مُوطّناً علی لقاء الله نفسه فَلْیرْحَل مَعنا»؛ یعنی كسی كه (بخواهد) خود را به #وطن برگرداند و اشتیاق به وطن را در خود احیا كند؛ باید #كربلایی بشود! ▫️ وطن مألوف همه ما هم #لقاء_الله است. اگر خدای سبحان فرمود: ﴿نَفَخْتُ فِیهِ مِن رُّوحِی﴾ و اگر روح انسان منسوب به ذات اقدس الهی است و اگر از طرف خدای سبحان آمده وطنش #لقاء_الله است؛ بازگشت به لقاءالله بازگشت به وطن اصلی است. #محرم #عکس_نوشت #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #باز_نشر 📚 پیام به همایش ملی شعر عاشورایی تاریخ: 1391/10/13 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

ادعای پوشالی

🔹 یهودی ‌ها اصرار داشتند که ما از اولیای خاص الهی هستیم، احبّای الهی هستیم و گاهی هم تعبیر می ‌کردند ما ابنای الهی هستیم؛ ولی خصلت آنها فرار از مرگ بود و حرص به دنیا بود. 🔹 قرآن تحدّی کرد فرمود اینکه شما می ‌گویید: «نحن احباء الله»، یک؛ «ابنائه»، دو؛ ﴿اولیاءُ لِلّه﴾، سه؛ چرا ﴿أَحْرَصَ النَّاسِ عَلَی حَیاةٍ﴾ هستید؟! ﴿فَتَمَنَّوا الْمَوْتَ﴾. تمنّی مرگ یعنی از مرگ فرار نکنید، ﴿أَحْرَصَ النَّاسِ عَلَی حَیاةٍ﴾ نباشید، مانند دیگران باشید. 🔹 برخی از اولیای الهی که مشتاق مرگ‌ هستند، برای اینکه #مشتاق_لقای_الهی‌ هستند نه برای اینکه شانه از مسئولیت ‌ها خالی کنند. اینکه می‌گویند درخواست مرگ، روا نیست؛ یعنی کسی بخواهد شانه از زیر بار مسئولیت خالی کند، این روا نیست؛ اما طلب کردن #لقاء_الله، جزء کمالات است. 🔹 قرآن فرمود اگر شما «احباء اللّه» هستید، یک؛ «ابناءُ الله» هستید، دو؛ ﴿اولیاءُ لِلّه﴾ هستید، سه که هر سه را شما ادعا می‌کنید، با این ﴿أَحْرَصَ النَّاسِ عَلَی حَیاةٍ﴾ بودن شما سازگار نیست، لذا فرمود: ﴿فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِن كُنتُمْ صَادِقِینَ﴾، در حالی که اینها این چنین نیستند. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه جمعه جلسه 9 تاریخ: 1397/01/27 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

وطن حقیقی

🔹 اینكه می ‌گویند: «حُبُّ الوَطَنِ مِنَ الْایمان»، این یك مرحله ظاهری دارد که آن هم حق است که در فقه اصغر, جریان جهاد را برای #حفظ_وطن لازم دانستند؛ اما وطن اصلی ما جایی است كه از آن‌جا آمدیم. 👈 ما كه از خاك نیامدیم؛ درست است که بدن ما از خاك است؛ اما جان ما كه از خاك نیست. از هر جایی كه آمدیم، وطن اصلی ما همان‌ جاست. 🔹 اینكه سیدالشهداء (سلام الله علیه) فرمود: «مَنْ كَانَ‏ بَاذِلًا فِینَا مُهْجَتَهُ‏ وَ مُوَطِّناً عَلَی لِقَاءِ اللَّهِ نَفْسَهُ»، این«توطین»؛ یعنی ــ معرفت وطن (یك), ــ گرایش به وطن (دو), ــ كوشش برای رسیدن و هجرت به وطن (سه). 🔹 فرمود شما وطنتان #لقاء_الله است و از آن‌جا آمدید، باید توطین كنید؛ یعنی وطن ‌شناسی كنید, وسیله رسیدن به وطن را فراهم كنید و هجرت كنید. انسان مهاجر كه «كادح الی رب» است، به وطن اصلی خود بر می ‌گردد. اگر تعبیر به رجوع است، برای اینكه ما از آن‌جا آمدیم: ﴿إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَیهِ راجِعُونَ﴾. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 درس اخلاق تاریخ: 1393/03/08 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

اجر اخروی

🔹 فرمود: ﴿وَلَأَجْرُ الْآخِرَةِ خَیرٌ لِلَّذِینَ آمَنُوا وَكَانُوا یتَّقُونَ﴾ #ایمان درجاتی دارد، #تقوا درجاتی دارد. در آخرت به بعضی‌ها آخرت می‌دهند، یعنی همان ﴿جَنَّاتٌ تَجْرِی مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ﴾ را عطا می‌کنند که این می‌شود: ﴿وَالْآخِرَةُ خَیرٌ﴾. ◀️ یک وقت است که در آخرت به انسان ﴿مَا عِنْدَ اللَّهِ﴾ را می‌دهند که قبل از #لقاء_الله است و آن این است که می‌فرماید: ﴿وَمَا عِنْدَ اللَّهِ خَیرٌ﴾؛ یک وقت است که اجر آخرت این است که نه‌تنها به آن‌ها ﴿جَنَّاتٌ تَجْرِی مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ﴾ را می‌دهند، نه‌تنها به آن‌ها ﴿مَا عِنْدَ اللَّهِ خَیرٌ﴾ را عطا می‌کنند، بلکه ﴿وَاللَّهُ خَیرٌ وَأَبْقَى﴾ را مشاهده می‌کنند. 📌 این سه درجه است: 1️⃣ ﴿جَنَّاتٌ تَجْرِی مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ﴾ یک حساب است، 2️⃣ ﴿مَا عِنْدَ اللَّهِ﴾ یک حساب است، 3️⃣ «لقاء الله» حسابی دیگر است. سه طایفه آیات است، سه نوع خیر است، سه درجه است برای سه گروه. 👈 بنابراین، این که گفته شد: ﴿لَأَجْرُ الْآخِرَةِ﴾ یعنی اجری که در آخرت می‌دهند: ـ یا خود آخرت را می‌دهند مثل ﴿جَنَّاتٌ تَجْرِی﴾، ـ یا ﴿مَا عِنْدَ اللَّهِ﴾ را می‌دهند که آن هم ﴿مَا عِنْدَ اللَّهِ خَیرٌ﴾، ـ یا بالاتر از همه، ﴿وَاللَّهُ خَیرٌ وَأَبْقَى﴾ را عطا می‌کنند. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه یوسف جلسه 49 تاریخ: 1396/10/05 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

 وطن جان

▫️ وجود مبارك سیدالشهداء فرمود مردم وطنی دارند که این وطنِ خاكی است؛ اما آن وطن اصلی كه وطن روح ماست نه وطن پیكر ما، #لقاء_الله است. 📌 انسان از جایی كه آمده، باید به همان‌ جا برگردد؛ وطن اصلی انسان جایی است كه از آن جا آمده و این جا رهگذری است و مسافرخانه است و مَمرّ است نه مقرّ! 📖 اگر خدای سبحان فرمود: ﴿نَفَخْتُ فِیهِ مِن رُّوحِی﴾ و اگر روح انسان، منسوب به ذات اقدس الهی است و اگر از طرف خدای سبحان آمده است، وطنش لقاء الله است. 🔻 بازگشت به لقاء الله، بازگشت به وطن اصلی است، لذا فرمود: ❝ مَن كانَ باذِلًا فینا مُهْجَتَهُ، و مُوَطِّنًا على لِقاءِ اللّهِ نَفْسَهُ، فَلْیَرْحَلْ مَعَنا ❞ 1️⃣ یعنی كسی كه خوب ادراك كند که وطن او لقاء الله است 2️⃣ و اشتیاق به وطن را در خود احیا كند، 👈 این باید كربلایی بشود! 🚩 نهضت سالار شهیدان آن است كه هر مسافری را به مقصد برساند و هر كسی را به وطنش آشنا كند؛ وطن همه ما هم لقاء الله است. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 پیام به همایش ملی شعر عاشورایی تاریخ: 1391/10/13 🌐 esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

🚩

کربلایی باش!

▫️ حضرت سید الشهداء (علیه‌السلام) در خطبه‌های نورانی مکّه این چنین فرمود: 💬 «مَن كان باذلاً فینا مُهْجَته و مُوطّناً علی لقاء الله نفسه فَلْیرْحَل مَعنا»؛ ✨ یعنی کسی كه (بخواهد) خود را به #وطن برگرداند و اشتیاق به وطن را در خود احیا كند؛ باید #كربلایی بشود❗️ ▫️ وطن مألوف همه ما هم #لقاء_الله است. 🌿 اگر خدای سبحان فرمود: 📖 ﴿نَفَخْتُ فِیهِ مِن رُّوحِی﴾ و اگر روح انسان منسوب به ذات اقدس الهی است و اگر از طرف خدای سبحان آمده، وطنش #لقاء_الله است؛ 👈 بازگشت به لقاءالله، بازگشت به وطن اصلی است. ✨ #محرم #عکس_نوشت #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 پیام به همایش ملی شعر عاشورایی تاریخ: 1391/10/13 🌐 esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

وطن الهی

🔻 وجود مبارك سیدالشهداء (علیه‌السلام) فرمود: «مَنْ‏ كَانَ‏ بَاذِلًا فِينَا مُهْجَتَهُ وَ مُوَطِّناً عَلَى لقاءالله نَفْسَهُ فَلْيَرْحَلْ مَعَنَا» 🎙 فرمود: درست است شما در سرزمینی زندگی می‌كنید؛ اما آن سرزمین، #وطن شما نیست! آن وطن مجازی است... 🖋 شعری از مرحوم شیخ بهایی به یادگار مانده است: این وطن مصر و عراق و شام نیست این وطن شهری است كان را نام نیست 📜 مرحوم شیخ بهایی بعد از مرحوم شیخ اشراق بود، اول این حرف را شیخ اشراق زد. 🌍 درست است این وطنِ زمینی، محبوب ماست و ◀️ باید برای حفظ آن با بیگانه‌ها مبارزه كنیم؛ امّا وطن اصلی ما جایی است كه مصر و عراق و شام نیست... 🌹 وجود مبارك حسین‌بن‌علی (علیهماالسلام) فرمود: ای مردم! شما یك وطن دارید و آن ⚡️ #لقاء_الله است! 🔸 شما باید توطین كنید؛ یعنی: 1️⃣ وطن‌شناس باشید 2️⃣ خود را به وطن برسانید 3️⃣ در وطن مستقر شوید ✨ این راهِ حسین‌بن‌علی است... 📌 اگر كسی با این وضع به زیارتگاه رفت، در عزاداری‌ها و سوگ و ماتم شركت كرد، خدا را شاكر باشد كه زیارت او مقبول است؛ اما اگر ـ خدای ناكرده ـ به دنبال بعضی از بازی‌ها و اموری كه قابل دفاع نیست، حركت كرد، این باید متأثّر باشد... 👈 راه محاسبه باز است... كه ما كاملاً #حسابرسی_كنیم: 🔹 كدام زیارت مقبول است؟ 🔹 كدام عبادت مقبول است؟ 🔹 كدام سوگواری و ماتم مقبول است⁉️ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/pupa651 ↙️ یوتیوب: https://youtu.be/K3p0bmt7wtA #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی | #محرم_و_صفر | #کلیپ | #امام_حسین_علیه_السلام 📚 سخنرانی محرم تاریخ: 1392/08/24 🌐 esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra