💠 مناجات شعبانیه
🔹 مستحضرید که ماه #شعبان نظیر ماه مبارک رمضان مِهرش با قهر آماده است، نازش با نیاز آماده است. ماههای دیگر ماه نیاز است; اما در ماه پُر برکت شعبان و ماه پُر برکت رمضان که در پیش است نیازش با ناز آمیخته است.
🔹 خدای سبحان به ما دو راه نشان داد که اینها «مانعة الخلو» است اجتماع را شاید[سزاوار است]؛ از راه نیاز یا از راه ناز خواسته های خود را با او در میان بگذاریم. راه نیاز همان است که از ذات أقدس الهی می گوییم: ﴿أَمَّن یجِیبُ الْمُضْطَرَّ﴾[1] اما راه ناز را خود ائمه (علیهم السلام) به ما آموختند. در دعای «افتتاح» شب های ماه مبارک رمضان ذات أقدس الهی به وسیله وجود مبارک #امام_زمان (صلوات الله و سلامه علیه و علی آبائه) این دعا را به ما آموخت که شما در هر شب از شبهای ماه مبارک رمضان وقتی روزه گرفتید و به ضیافت الهی بار یافتید این دعای «افتتاح»، «اللَّهُمَ إِنِّی أَفْتَتِحُ الثَّنَاءَ بِحَمْدِك»[2] این جمله های را می خوانید تا به این جا می رسید: «مُدِلًّا عَلَیك»[3] یعنی پروردگارا من مهمان تو هستم می خواهم با تو دَلال کنم با تو غَنج و ناز کنم، نیاز سرجای خود محفوظ است، من صدر و ساقه هستی ام نیاز است: ﴿أَنتُمُ الْفُقَرَاءُ﴾[4] اما ولی تو به من اجازه داد که با تو ناز کنم من دَلال کنم, إدلال از دَلال و غنج و ناز است: «مُدِلًّا عَلَیك».
🔹 در #مناجات_شعبانیه که مناجات این ذوات قدسی (علیهم افضل صلوات المصلین) است به ما هم اجازه دادند که این مناجات را به بارگاه الهی عرضه کنیم، این است که در این مناجات اول منادات است، بعد مناجات بنده با خدا است، بعد به خدا عرض می کنیم که خدایا حالا تو مناجات کن ما بشنویم! «وَ اجْعَلْنِی مِمَّنْ نَادَیتَهُ فَأَجَابَكَ وَ لَاحَظْتَهُ فَصَعِقَ لِجَلَالِكَ فَناجَیتَهُ سِرّاً»،[5] حالا ما که نفسمان تمام شد، تو مناجات بکن و ما گوش بدهیم. در این اثنا این جمله ها عرض می شود که خدایا! این مناجات برای علی و اولاد علی است، آنها امین بارگاه تو هستند, آنها برابر #قُرب_نوافل[6] تو به زبان اینها حرف می زنی: «كُنْتُ ... لِسَانَهُ الَّذِی ینْطِقُ بِهِ»[7] در فصل سوم یعنی مقام فعل، نه فصل اول که مقام ذات است منطقه ممنوعه است، نه فصل دوم که صفات ذات است که عین ذات است که آن جا هم منطقه ممنوعه است. در مقام فصل سوم که فعل خدا و فیض خدا و ﴿نُورُ السَّماواتِ وَ الْأَرْض﴾[8] شدن و مانند آن است. در این فصل سوم که #مقام_ناز است آنها به شما عرض می کنند ما هم اجازه یافتیم به شما عرض کنیم، بگوییم: «إِلَهِی إِنْ أَخَذْتَنِی بِجُرْمِی أَخَذْتُكَ بِعَفْوِكَ»[9] خدایا! حالا بنا شد ناز بکنیم. بگوییم اگر شما این ملت را شایسته رحمت نمی دانی, شایسته تربیت نمی دانی, شایسته هدایت نمی دانی, می گویید چون گناه کردند اگر اینها را, ما را و ملت ما را و جامعه ما را بخواهی مؤاخذه بکنی که چرا بد رفتید؟ چرا بی راهه رفتید؟ چرا گناه کردید؟ ما هم مؤاخذه می کنیم و می گوییم تو که بزرگ تر بودی و هستی چرا نبخشیدی؟! اگر تو مؤاخذه بکنی ما هم مؤاخذه می کنیم! اگر تو بگویی چرا بد کردی؟ ما می گوییم تو چرا خوب نمی کنی؟ «إِلَهِی إِنْ أَخَذْتَنِی بِجُرْمِی أَخَذْتُكَ بِعَفْوِكَ»، تو که بزرگ تری، تو که حکیم محض هستی, علیم محض هستی, قادر محض هستی, حی محض هستی, ازلی، ابدی، سرمدی هستی, تو چرا نبخشیدی؟!
[1]. سوره نمل، آیه62.
[2]. مصباح المتهجد و سلاح المتعبد، ج2، ص577.
[3]. إقبال الأعمال (ط ـ القدیمة)، ج1، ص58.
[4]. سوره فاطر، آیه15.
[5]. الإقبال بالأعمال الحسنة(ط ـ الحدیثة)، ج3، ص299؛ زاد المعاد ـ مفتاح الجنان، ص49.
[6]. الكافی(ط ـ الإسلامیة)، ج2، ص352؛ «... كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِی یسْمَعُ بِهِ وَ بَصَرَهُ الَّذِی یبْصِرُ بِهِ وَ ...».
[7]. الكافی (ط ـ الإسلامیة)، ج2، ص352.
[8]. سوره نور، آیه35.
[9]. الإقبال بالأعمال الحسنة(ط ـ الحدیثة)، ج3، ص296.
#ماه_مبارک_شعبان
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
📚 پیام فرا رسیدن ماه شعبان
تاریخ: 1399/01/06
🆔 @a_javadiamoli_esra
کَرَم اهل بیت علیهم السلام نامحدود است / ماه شعبان ماه خواستن است
🔸
پایگاه اطلاع رسانی اسراء:حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی به مناسبت حلول #ماه_مبارک_شعبان در یکی از جلسات درس خارج فقه خود بیان داشتند: امروز اول ماه پربرکت شعبان است که در این ماه باید برای مبارک رمضان آماده شد، این ماه پربرکت شعبان را عده ای عید خاص می دانند... . #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 👇👇👇👇 🆔 @a_javadiamoli_esra
کَرَم اهل بیت علیهم السلام نامحدود است / ماه شعبان ماه خواستن است
🔸
پایگاه اطلاع رسانی اسراء:حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی به مناسبت حلول #ماه_مبارک_شعبان در یکی از جلسات درس خارج فقه خود بیان داشتند: در ماه پربرکت شعبان است که در این ماه باید برای مبارک رمضان آماده شد، این ماه پربرکت شعبان را عده ای عید خاص می دانند البته نه تنها برای اینکه مثلاً اعیاد پربرکت شعبانیه در آن واقع شده است، بلکه اصولاً خود ماه شعبان شهر رسول الله (ص) است. 🔸 ایشان با توصیه به خوانش ادعیه و صلوات شعبانیه ادامه دادند: در این صلوات شعبانیه که هر روز عندالزوال خوانده می شود می بینید که ما هیچ بهانه ای برای اصلاح نشدن نداریم، ما در هر شرایطی باشیم این خاندان ما را می پذیرند و هر چه بخواهیم به ما می دهند، کَرَم اهل بیت علیهم السلام نامحدود است و این ماه هم #ماه_خواستن است. 🔸 معظم له با اشاره به دعای امام سجاد علیه السلام اذعان داشتند: امام سجاد (ع) در دعای عندالزوال دارد خدایا این پیغمبر (ص) که علی (ع) تازه از دست پروردههای اوست را برای من یک راه باز و وسیع قرار بده! ما هر روز می توانیم از پیغمبر چنین خواسته ای داشته باشیم که این طلیعه ای باشد برای ماه مبارک رمضان. غرض این است که همین پیغمبر افراد بت پرست را به جایی رساند که سلمان و اباذر و مقداد شدند پس ما نیز می توانیم به چنین مقامی برسیم و این شدنی است! #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #در_محضر_استاد 📚 درس خارج فقه نکاح جلسه 338 تاریخ: 1397/01/29 🌐 http://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
کانال رسمی آیت الله العظمی جوادی آملی
برگزاری پیش همایش بین المللی رونمایی تفسیر تسنیم 💠 پایگاه اطلاع رسانی اسراء: پیش همایش بین المل
برگزاری پیش همایش بینالمللی تفسیر تسنیم در بابل / تفسیر صحیح قرآن نیازمند علم و شناخت عمیق است
🔹
پایگاه اطلاع رسانی اسراء: پيش همایش بينالمللی تفسیر تسنیم در مدرسه علمیه خاتم الانبیاء(صدر) بابل با حضور اساتید، فضلای حوزه و دانشگاه، مسئولان و محققان برگزار شد. 👈 در این نشست، استاد مرتضی جوادی آملی در سخنانی به ویژگیهای #ماه_مبارک_شعبان و مناسبت های این ماه اشاره کرد و بیان داشت: این ماه که سراسر نور و معرفت است، فرصتی برای طلوع چهرههای درخشان انسانیت از درگاه الهی است. باید از معارف قرآنی در این ماه استفاده کرد و علمای دینی موظفند تا این معارف را به جامعه منتقل کنند. 🔹قرآن در عالم طبیعت نیاز به تفسیر دارد و این وظیفه مفسران است که این معارف را برای مردم بیان کنند. فهم صحیح قرآن نیازمند دقت و شناخت دقیق معانی آیات است و این امر مستلزم ارتباط عمیق با حقایق الهی و تفسیر دقیق آیات قرآن است. تفسیر صحیح قرآن نیازمند علم و شناخت عمیق است. 🔹این تفسیرها به مقابله با جریانات انحرافی در فضای تفسیر قرآن پرداخته اند و در ارائه معانی صحیح قرآن نقش مهمی دارند. برای خدمت به قرآن باید درک عمیق و صحیح از آیات داشت و تنها با ابزارهای علمی و دینی می توان از عمق معانی قرآن بهره مند شد. قرآن باید در جایگاه خود در جامعه اسلامی قرار گیرد و نه تنها در سطح ظاهری، بلکه در عمق معانی آن باید جستجو کرد. #درک_صحیح_توحید نه تنها در فلسفه و عرفان، بلکه در تفسیر قرآن نیز باید بهدرستی مطرح شود. 🔹تفسیر شریف تسنیم اثر حضرت #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی در سال 1385 از طرف آیسسکو به عنوان اثر برگزیده جهان اسلام معرفی شد که در پیام رییس آیسسکو آمده است : آیت الله جوادی نادره دوران، با توجه به آثار علمی گسترده ای که در زمینه فلسفه، کلام، و عرفان دارند، این آثار همه در خدمت درک عمیق تر و صحیح تر از قرآن قرار گرفته اند. 🔹خرسندیم که همزمان با ایام #دهه_مبارک_فجر، با تلاش های علمی و اخلاص حوزه های علمیه، خدمت بزرگی به جامعه اسلامی ارائه می شود. این تلاشها، که با همت و کوشش جمعی به دست آمده، باعث شده تا تفسیر شریف تسنیم، که یک دایرةالمعارف قرآنی معتبر و علمی است به جامعه عرضه شود... . ◀️ این موفقیت ها که به برکت خون #شهدا و تلاشهای #حوزه_های_علمیه به دست آمده، نشانه ای از #عنايت_الهي و پیوستگی همگان در خدمت به قرآن و معارف اسلامی است. ↙️ لینک خبر: https://mvaezjavadi.ir/fa/w/%D8%A8%D8%A7%D8%A8%D9%84 #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #همایش_تسنیم 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra