نیاز بشر به وحی / مطالبی که در وحی آمده در هیچ جای عالم نیست 🔹به گزارش

پایگاه اطلاع رسانی اسراء، 

آیت الله العظمی جوادی آملی در جلسه درس #علوم_قرآن خود (20 مهر) ابراز داشتند: علوم قرآن اقسامی دارد: اولاً خود تفسیر قرآن خواه تفسیر ترتیبی خواه تفسیر موضوعی، جزء علوم قرآن است. قسمت دیگر که معروف است قرآن شناسی است که قرآن چه زمانی نازل شده است؟ چند تا سوره دارد؟ مکی اش چیست؟ مدنی اش چیست؟ چه کسی قرآن را کتابت کرده؟ تدوین قرآن؟ جمع قرآن؟ اینها مربوط به قرآن شناسی است. قسمت دیگر که #بخش_مهم_علوم_قرآن است این است که قرآن ادعا دارد که ما یک سلسله مطالبی را گفتیم که هیچ کس نگفت، یک، و هیچ کس نمی تواند بگوید، دو، حتی توی پیامبر (صلی الله علیه و آله وسلم) هم نه تنها نمی دانستی، نمی توانستی بعداً هم فرا بگیری! 🔹 ایشان افزودند: قرآن خطاب به خود پیامبر فرمود: ﴿وَ عَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُن تَعْلَمُ﴾ خدا چیزهایی را به تو یاد داد که اصلاً تو نمی توانستی یاد بگیری؛ نه تنها الآن نمی دانستی، بعداً هم نمی توانستی یاد بگیری، کجا می خواستی یاد بگیری؟! این سلسله #علوم که می فرماید خدای سبحان یک سلسله چیزهایی به بشر یاد می دهد که برای بشر مقدور نیست که بفهمد، این معلوم می شود که خیلی مهم است. 🔹 مفسر برجسته قرآن کریم در تفسیر آیات سوره نساء بیان داشتند: در آیه 113 سوره مبارکه «نساء» فرمود: ﴿وَ لَوْ لا فَضْلُ اللَّهِ عَلَیكَ وَ رَحْمَتُهُ لَهَمَّتْ طائِفَةٌ مِنْهُمْ أَنْ یضِلُّوكَ وَ ما یضِلُّونَ إِلاَّ أَنْفُسَهُمْ وَ ما یضُرُّونَكَ مِنْ شَی‏ءٍ وَ أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَیكَ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ عَلَّمَكَ ما لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ وَ كانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَیكَ عَظیماً﴾ این را درباره پیغمبر فرمود. مشابه این تعبیر را درباره مردم هم فرمود: ﴿وَ یعَلِّمُكُمْ مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ﴾. پس #جامعه_بشری یک سلسله مطالب را از وحی یاد می گیرد که در هیچ جای عالم نیست و وجود مبارک پیغمبر (صلی الله علیه و آله وسلم) هم یک سلسله مطالب را از وحی یاد می گیرد که در هیچ جای عالم نیست. این #ادعای_قرآن_کریم است. 🔹 ایشان به اشاره به #نیاز_بشر_به_وحی تصریح داشتند: یک وقت است که سخن از درخت است این را ممکن است تجربه بشری حل بکند یا سخن از نطفه و علقه و مضغه و اینهایی است که در سوره مبارکه «مؤمنون» آمد و قرآن شرح می دهد، ممکن است بگوییم تجارب بشری اینها را می تواند حل کند؛ اما مطالبی از قبیل اینکه آسمان و زمین در شش دوره خلق شدند، این در هیچ جای عالم نوشته نیست و بشر برای اطلاع یافتن از آن نیاز به وحی دارد. 🔹 آیت الله العظمی جوادی آملی مرگ را انتقال توصیف کردند و اذعان داشتند: اکثر مردم مرگ را پایان کار می دانند و می گویند مرگ ناگزیر است؛ اما اصرار کتاب و سنت این است که #مرگ_حیات_است، مرگ انتقال است مرگ از پوست به در آمدن است، مرگ پوسیدن نیست. الآن شما این هشت میلیاردی که هستند به استثنای کسانی که آشنا هستند به علوم الهی، غالباً مرگ را فنا می دانند می گویند مرگ نابودی است اما حرف قرآن این است که مرگ #مخلوق خداست، مرگ #هجرت است، مرگ از جایی به جایی رفتن است! 📚 درس علوم القران جلسه 9 تاریخ: 1401/07/20 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

نظام أحسن

🔹 دو اصل را قرآن كریم در آیات فراوان ذكر می‌كند؛ گاهی به طور تفصیل و گاهی به طور اجمال. می فرماید هر چه شیء است #مخلوق خداست: ﴿اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَی‏ءٍ﴾ و آنچه مربوط به ربوبیت است این است كه فرمود: ﴿أَحْسَنَ كُلَّ شَی‏ءٍ خَلَقَهُ﴾ یعنی هر چه آفرید #نیكو_آفرید و هیچ نقصی در آن نیست كه مثلاً اگر زمین این طور بود بهتر بود اگر آسمان این طور بود بهتر بود اگر وضع جماد یا نبات یا حیوان یا انسان یا فرشته طرز دیگر بود بهتر بود! 🔹 این ممكن نیست، زیرا اگر وضعی و نظامی بهتر از این ممكن بود و خدا آن نظام را نیافریده بود، یا برای آن است كه ـ معاذ الله ـ علمش را نداشت یا برای آن است كه ـ معاذ الله ـ قدرتش را نداشت یا برای آن است كه ـ معاذ الله ـ آن جود و سخا را نداشت و بخل ورزید، تالی از این سه قسم بیشتر فرض نمی ‌شود و هر سه قسمش محال است، فالمقدّم مِثله. 🔹 بنابراین نظامی زیباتر و أحسن از این نظام، فرض ندارد؛ #هر_چه_آفرید_زیبا_آفرید. به تعبیر برخی از بزرگان اهل معرفت، هیچ چیز زایدی در عالَم نیست! در عالم اصلاً زباله وجود ندارد؛ در بین مخلوق‌ های خدا زباله وجود ندارد، این انسان است كه زباله درست می ‌كند. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه قصص جلسه 28 تاریخ: 1391/08/10 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra