eitaa logo
کانال رسمی وابسته به آیت الله العظمی جوادی آملی
12.3هزار دنبال‌کننده
5.4هزار عکس
2هزار ویدیو
24 فایل
مرجع رسمی اطلاع رسانی از آخرین اخبار مرتبط با آیت الله العظمی جوادی آملی و بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء esra.ir تلفن : 3ــ37782001 -025 فکس: 37765253 -025 کانال دروس معظم له @a_javadiamoli_doross ارتباط با ادمین کانال @bonyad_esra_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 صراط نجات ▫️ آنهایی که از اوّل ذی قعده راه کلیم الهی را طی کرده‌ اند، توفیقی دارند که این را به عنوان تتمه آن سی روز بخوانند: ﴿وَ أَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ﴾ و اگر کسی سی روز ذی قعده را در حدّ به سر نبرد، باز هم این برای او هست. ▫️ ائمه (علیهم السلام) قبل از اینکه به مقام شامخ امامت برسند، قبلی بودند. امام صادق (سلام الله علیه) در زمان حیات پدر بزرگوارشان امام باقر (سلام الله علیهما) می ‌گفت پدرم این گونه دستور داد، پدرم این گونه می‌ فرمود، بعد وقتی به رسید، پدر او به عنوان یکی از راویان مطرح بود. ابن طاووس این را از امام صادق نقل می‌کند؛ حضرت در آن وقت هنوز به مقام امامت نرسیده بود، لذا می ‌گفت پدرم این چنین دستور داد، وقتی خودش به مقام امامت رسید می ‌گفت پدرم این چنین نقل کرد به عنوان راوی و محدّث. فرمود پدرم به من فرمود که اگر بخواهی حاجیان در نامه عمل تو نوشته بشود، این نماز دو رکعت بین مغرب و عشا را ترک نکن که بعد از «حمد» و سوره «توحید»، این ﴿وَ وَاعَدْنَا﴾ مطرح است. ▫️ وقتی هم می ‌توانیم به بهشت برویم هم دنیا را بهشتی کنیم، چرا نکنیم؟! این ایام برای همان است، این دعاها برای همان است، این مجالس برای همان است. اگر گفتند شهادت مجلس عزا بگیرید یا اطعام بکنید، یعنی همین! فایده اش همین ‌هاست؛ برکاتش همین ‌هاست، فایده‌ اش همین ‌هاست، خیرش همین ‌هاست، سعادتش همین‌ هاست. حیات اینها و ممات اینها برای ما و و است، آن وقت ما هیچ نگرانی نداریم. «السَّلَامُ عَلَی الْحُسَینِ وَ عَلَی عَلِی بْنِ الْحُسَینِ وَ عَلَی أَوْلَادِ الْحُسَینِ وَ عَلَی أَصْحَابِ الْحُسَین»! آپارات: https://aparat.com/v/2SYsb 📚 درس اخلاق ـ دماوند تاریخ: 1397/05/25 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
🏴 نهضت جاوید ▫️ جریان حسین بن علی به او برمی‌گردد نه شخصیت حقیقی او! حسین ‌بن ‌علی از آن جهت كه یك شخص حقیقی است، فرزند علی ‌بن ‌ابی طالب است و مانند سایر فرزندان امیرالمؤمنین (سلام الله علیه) یك انسان متعارف است كه مانند افراد دیگر محكوم ﴿كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ﴾ است؛ اما یك نیز دارد به نام . ▫️ آنها با خود حسین ‌بن‌ علی از آن جهت كه یك شخص عادی بود كه در نبرد نبودند، بلکه به ‌عنوان اینكه او دارد در نبرد بودند، بنابراین دشمن ها با امامت درگیر بودند نه با شخص امام (این یك نكته). وجود مبارك ابی ‌عبدالله هم نفرمود كه وقتی یزید حاكم شد باید فاتحه اسلام را خواند، فرمود: «وَ عَلَی الْإِسْلَامِ‏ السَّلَامُ‏ إِذْ قَدْ بُلِیتِ الْأُمَّةُ بِرَاعٍ مِثْلِ یزِیدَ»؛ جریان یزید تمثیل است نه تعیین؛ یعنی خصوصیتی برای یزید نیست، بلکه و خصوصیتی برای حسین‌ بن ‌علی (سلام الله علیهما) نیست، بلکه هر كسی دارای است! ▫️ بنابراین براساس این دو نكته: یكی اینكه شخصیت حقوقی حسین‌ بن‌ علی (سلام الله علیهما) به امامت بر می ‌گردد و دوم اینكه وجود مبارك حضرت ها را تا روز قیامت مشخص كرد كه اگر حاكمی شد نباید ساكت نشست، شهید شد. آپارات: https://aparat.com/v/fnbTJ 📚 درس اخلاق تاریخ: 1390/90/10 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
 مقام امامت

🔹 محمّد بن حسن بن عمّار می گوید : دو سال در مسجد رسول خدا ( صلی الله علیه وآله وسلم ) نزد شاگردی می کردم و روایات برادرش موسی بن جعفر (عليهما السلام) را می نوشتم . روزی در حضورش بودم که وارد شد ، در این هنگام علی بن جعفر ( با کهولت سنّی که داشت ) شتابان از جا برخاست و با پای برهنه و بی ردا سوی ایشان رفت و با احترام بسیار دست او را بوسید . حضرت جواد ( علیه السلام ) به او فرمود : ای عمو! بنشین ، خدا تو را رحمت کند . علی بن جعفر عرض کرد : آقای من ، چگونه بنشینم ، با این که شما ایستاده ای؟ 🔹 هنگامی که وی به مجلس درس خود بازگشت ، یاران و شاگردانش او را نکوهیدند و گفتند : تو عموی پدر او هستی ، با این همه در برابرش این گونه کوچکی می کنی! علی بن جعفر خشمگینانه پاسخ داد : ساکت باشید! آنگاه ریش خود را به دست گرفت و گفت : خدای والا این ریش سفید را شایسته ندانست؛ امّا این نوجوان را برای آن سزاوار کرد ، چگونه برتری او را نپذیرم؟ من بنده او هستم و از سخن شما به خدا پناه می برم . 📚 ادب فنای مقربان ج8 ص 244. 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
رهرو رسالت
▫️ یک اصل کلی در روایات ما هست که وجود مبارک پیغمبر (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء)، این چنین می‌ فرماید: «عَلِی مِنِّی وَ أَنَا مِنْه‏»، «حُسَینٌ مِنِّی وَ أَنَا مِنْ حُسَینٍ»، «حَسَنٌ مِنِّی وَ أَنَا مِنْه‏». سرّش این است که ذات اقدس الهی در قرآن کریم، پیوند پیغمبر با این ذوات قدسی را با تعبیر ﴿وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَكُم‏﴾ مشخّص کرده است. ▫️ اگر وجود مبارک حضرت امیر است، در اثر ولایت و مقام امامت است و این برای حسن بن علی و برای حسین بن علی (علیهم السلام و علیهم السلام) هم هست. بنابراین گرچه تعبیر آیه «مباهله» درباره خصوص حضرت امیر است؛ ولی خصیصه ‌ای برای آن حضرت نیست، زیرا معیار، امامت است که در همه این ذوات قدسی هست، لذا فرمود: «حَسَنٌ مِنِّی وَ أَنَا مِنْه‏»، «حُسَینٌ مِنِّی وَ أَنَا مِنْ حُسَینٍ». وقتی «حُسَینٌ مِنِّی وَ أَنَا مِنْ حُسَینٍ» شد، کار وجود مبارک پیغمبر را حسین بن علی باید در حدّ امامت انجام دهد؛ این اصل اوّل. ▫️ اصل دوم اینکه ذات اقدس الهی، برنامه حیات بخش وجود مبارک پیامبر را بعد از تلاوت آیات: سه اصل مهم قرار داد: ﴿یعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ یزَكِّیهِم‏﴾؛ پیامبر اکرم جامعه را با فرهنگ وحی آشنا می‌کند، جامعه را طاهر و طیب می ‌کند و با حکمت که خیر کثیر است آشنا می‌کند. این آن حضرت است که خودش راهی این راه است و عده ‌ای را هم به همراه می ‌برد. ▫️ در زیارت اربعین سالار شهیدان هم می‌خوانیم: «وَ بَذَلَ مُهْجَتَهُ فِیكَ لِیسْتَنْقِذَ عِبَادَكَ مِنَ الْجَهَالَةِ وَ حَیرَةِ الضَّلَالَة»؛ منتها وجود مبارک پیامبر در تمام مدّت عمر با تحمّل «مَا أُوذِی نَبِی مِثْلَ مَا أُوذِیتُ» به آن سه اصل عمل کرد و سالار شهیدان با بذل خون، جامعه را از جهل علمی (یک) و جهالت عملی (دو) نجات داد و این، به مقصد رسیده است. ما هم راهیان همین راه هستیم و سالار شهیدان فرمود این راه برای شما هم هست؛ امّا باید به دنبال ما حرکت کنید. 📚 درس اخلاق تاریخ: 1395/08/27 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
 مراحل صعود
🔹 ﴿سابِقُوا إِلى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَ جَنَّةٍ﴾؛ ، بكوشید قبل از دیگران به بهشت بروید، بكوشید كه این گوی سبقت را شما ببرید. 🔹 سبقت بعد از سرعت است و سرعت بعد از حركت است و حركت بعد از معرفت است. اوّل انسان باید بداند كه در چه مقطع است، بعد از فهمیدن و ، راه را طی كند، بعد از شروع به حركت و از مبدأ، بكوشد كه این راه را به بپیماید، آن گاه بعد از سرعت، بكوشد که از دیگران بگیرد و بعد از اینكه سبقت گرفت، دیگران را هم دریابد و به برسد. 🔹 اینها مراحل پنج‌ گانه‎ای است كه قرآن کریم، قدم به قدم، انسان را به این مراحل آَشنا می ‌كند و امر می ‌كند. 📚 سوره مبارکه حدید جلسه 15 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra