eitaa logo
مستشار دینی و فرهنگی ( عباس احمدی )
230 دنبال‌کننده
3.6هزار عکس
2.8هزار ویدیو
88 فایل
جهاد تبیین در کلام حجت الاسلام عباس احمدی ارتباط با مدیر @ammarha1399
مشاهده در ایتا
دانلود
🔻پیرمرد و شیطان پيرى در روستايى هر روز براى نماز صبح از منزل خارج و به مسجد مى رفت. در يک روز بارانى، پير صبح براى نماز از خانه بيرون آمد، چند قدمى كه رفت در چاله ای افتاد، خيس و گلى شد.‌ به خانه بازگشت لباس را عوض كرد و دوباره برگشت، پس از مسافتى براى بار دوم‌خيس و گلى شد برگشت لباس را عوض كرد ازخانه براى نماز خارج شد. ديد در جلوى در، جوانى چراغ به دست ايستاده است سلام كرد و راهي مسجد شدند، هنگام ورود به مسجد جوان وارد مسجد نشد پرسيد اى جوان براى نماز وارد مسجد نمى شوى؟ جوان گفت نه،اى پير،من شيطان هستم. براى بار اول كه بازگشتى خدا به فرشتگان گفت: «تمام گناهان او را بخشيدم.» براى بار دوم كه بازگشتى خدا به فرشتگان گفت: «تمام گناهان اهل خانه او را بخشيدم.» ترسيدم اگر براى بار سوم در چاله بيفتى ، خداوند به فرشتگان بگويد: «تمام گناهان اهل روستا را بخشيدم» كه من اين همه تلاش براى گمراهى آنان داشتم. براى همين آمدم چراغ گرفتم تا به سلامت به مسجد برسى! ✍️ @aahmadi14
📇 متن خلاصه شده تفسیر قرآن 🔺سوره حمد : جلسه ۱۸ 🔖 آیه: ۵ 📆 تاریخ: ۱۳۶۳/۹/۳۰ 👤 مفسر: علامه جوادی آملی ♻️♻️♻️♻️♻️♻️♻️ ✅ آیه ۵ سوره حمد: «ایاک نعبد و ایاک نستعین» 1⃣ عبادت غیر خدا تنها در محدوده عبادت خداست و لذا اگر پدر و مادر یا پیامبر اکرم را اطاعت میکنیم به علت دستور خداوند است و در اصل، این عبادت خداست لذا اطاعت از دستورات حرام آنها، جایز نیست. 🔺پس «انِ الحکمُ الّا لله» قابل تخصیص نیست چون اطاعت تنها برای خداست و دیگران استقلالی در تبعیت شدن ندارند. 2⃣ جمله «لا اله الّا الله» تنها یک مفهوم دارد نه اینکه شامل یک مفهوم نفی و یک مفهوم اثبات باشد زیرا می گوید: (جز خدایی که فطرت همه شما پذیرفته، خدایی نیست). یعنی وجود خدا توسط هر فطرتی پذیرفته شده و مشخص است و نیاز به تذکر ندارد و این جمله، تنها غیر خدایِ مقبولِ را نفی می کند. لذا همه پیامبران از جمله هود و صالح و شعیب در قرآن گفته اند: ما لکم من الهٍ غیره. 3⃣ دو عامل باعث میشود انسان نتواند عابد و موحد شود: عامل درون یعنی و عامل بیرون یعنی 🔴🔴هوس به عنوان عامل درونی، «بزرگترین دشمن انسان» است! او را از عبادت، تحصیل و سایر کمالات باز میدارد و جز افسوس در پیری چیزی برایش باقی نمیگذارد لذا هوس کاری با انسان می کند که هیچ دشمنی نمیتواند بکند! 🔴🔴 ⚠️شیطان به عنوان عامل بیرونی و ضعیف برای تاثیر بر انسان، راهی جز نفوذ از طریق عامل درونی یعنی ندارد. 4⃣ وقتی انسان بگوید: «من هر کاری دلم بخواهد میکنم» مشخص است که مشرک بوده و مطیع الهه درونیست و لذا گفتنِ «ایاک نعبد» توسط او در نماز، جز لفظی مجازی و غیر حقیقی نیست. 5⃣ واقعی کسی نیست که خدا را تنها بخاطر ایجاد گندم شکر کرده و خود را سازنده و خورنده نان میداند. 🔺 غیر از ایجاد گندم، پخت نان و خوردن آن نیز فعل خداست که از طریق وسیله ای چون ما صورت میگیرد. قدرت سیر شدن از آن خداست و به همین جهت وی در مورد جهنمیان میفرماید: «لیس لهم طعامٌ الّا من ضریع، لا یُثمِنُ و لا یُغنی من جوع» یعنی غذایی که به آنها داده میشود آنها را سیر نمیکند و خاصیت سیر کنندگی در آن نیست! لذا تمام صفات و افعال در جهان تنها برای خداست و برای دیگران در هیچ فعلی، وجود ندارد. پس در این است که او را «تنها فاعل مستقل» بدانیم. 🔴 دسترسی سریع به فهرست جلسات تفسیر سوره حمد 🔴 eitaa.com/tafsire_tasnim1/141 📚کانال تفسیر تسنیم ✅ @tafsire_tasnim1 مسجد مجازی‌ حضرت‌ عمّار‌ (ره) 🕋🧎@masjed_ammar
📇 متن خلاصه‌شده تفسیر قرآن 🔺سوره بقره : جلسه ۳۵ 🔖 آیه: ۱۴ و ۱۵ 📆 تاریخ: ۱۳۶۴/۰۱/۲۴ 👤 مفسر: علامه جوادی آملی ♻️♻️♻️♻️♻️♻️♻️ 📚 آیه ۱۴ و ۱۵ بقره: «و اذا لقوا الذین آمنوا قالوا آمنّا و اذا خلوا الی شیاطینهم قالوا انّا معکم انّما نحن مستهزئون- الله یستهزء بهم و یمُدُّهم فی طغیانهم یعمهون» آنگاه که منافقان با مومنان برخورد کنند، گویند ایمان آوردیم و زمانی که با شیطان‌هایشان(از کفار و مشرکین) خلوت کنند گویند قطعاً ما با شماییم؛ جز این نیست که ما (با تظاهر به ایمان)، مومنان را مسخره می‌کنیم – خدا آنان را بخاطر این کار منافقانه مسخره و عذاب می‌کند و آنان را در سرکشی و تجاوزشان نگه میدارد تا در گمراهیشان سرگردان شوند. 🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰 ⛔️یکی از رذیلتهای اخلاقی منافقان این است که برخوردشان با مومنین عادی است و علاقه ای به حضور در جمع مومنان ندارند (و اذا لقوا الذین) و اگر هم برخوردی داشتند می‌گویند ما ایمان داریم. اما با کفار و مخفی دارند (و اذا خلوا الی شیاطینهم) که نشان از اشتیاقشان به همراهی با کفار دارد و در جمع آنها گویند ما با شماییم و ایمان آوردن ما بوده است! 🔴تعبیر قران از گروه کفار و منافقان به «شیطان» یک عبارت مجازی و از روی مسامحه نیست بلکه آنها حقیقتاً می‌باشند. شیطان موجودی است که داشته و تمرد و گریز دارد. حال اگر صفتی در جان انسان رسوخ کرد و تبدیل به ملکه شد می شود ؛ و انسان در قیامت با آن شکل محشور می‌شود. حقیقت انسان را انسان تشکیل می‌دهد نه جسم او. 🍄انسان با بصیرتی که و را به او نشان می‌دهد خلق می‌شود (شمس_۸) و در یک دو راهی قرار می‌گیرد. یک راه است و راه دیگر . آن راه بیراهه، خود به شعب دیگری تقسیم می‌شود. لذا در ابتدای تولد همگی از جهت برابرند اما در ادامه باید دید که کدام‌یک از «عقل، شهوت یا غضب» بر انسان حاکم می‌شود. ❌حال با توجه به فرموده رسول اکرم که «عقل را از این جهت عقل گویند که قوای دیگر را (زانوبند) می‌زند تا چموشی نکنند.» و نیز این اصل اساسی که صفات پس از ملکه شدن با جان یکی می‌شوند و به منزله و که حقیقت انسان است در می‌آید؛ به این نتیجه می‌رسیم که: 1⃣اگر شهوت بر عقل عقال زد آن شخص می شود بهیمه و در روز قیامت به شکل محشور می‌شود. 2⃣ اگر غضب بر عقل عقال زد شخص ابتدا انسانی عصبانی است و در ادامه که غضب بصورت ملکه درامد و ملکه نفس او شد حقیقتاً می شود و در قیامت هم به شکل محشور می‌شود. 3⃣اگر هم خواست با فریب زندگی کند ابتدا تنها شیطنت کرده است اما پس از ملکه شدن آن، حقیقتاً نفسش به تبدیل می‌شود. (آل عمران_۱۷۵) 🍁لذا انسان بر اساس حقیقت و فصل اخیرش چهار نوع است: ۱. فرشته خوی و ملک (حیوانٌ ناطقٌ ملکٌ) ۲. بهیمه (حیوانٌ ناطقٌ بهیمةٌ) ۳. درنده خوی (حیوانٌ ناطقٌ سبؤٌ) ۴. مکار (حیوانٌ ناطقٌ مکارٌ) 🎖انسان می‌تواند به مقامی از ولایت برسد که بجایش صحبت کند و کارها را انجام دهد و از طرفی می‌تواند آنقدر پایین بیاید که خود را فراموش کرده و بجای او سخن بگوید و عمل کند و او تنها جسمی برای افعال شیطان می‌شود. 🐥شیطان مانند پرنده است که ابتدا برای تخم‌گذاری جایی آرام پیدا می‌کند آنگاه روزانه تکه‌ای از چوبها و مصالح را برای ساختن لانه به آنجا می‌برد تا وقتی که مطمئن شد است و کسی کار بکارش ندارد آنگاه روند ساخت لانه را سرعت می‌بخشد و پس از ساخت لانه تخم‌گذاری کرده و از آنها مراقبت می‌کند تا تخمها به جوجه تبدیل شوند. 🔺لذا شیطان ابتدا در (دلها)ی انسانها لانه‌سازی و تخم‌گذاری می‌کند و پس از جوجه شدن از صدر به سمت دامنه و حرکت کرده و آنها را به حرکت در می‌آورد که علت ابتدایی همه آنها است! لذا در روایات است که مومن کسی است که تا در دلش (فی صدورهم) وسوسه‌ای دید بیدار شده و شیطان را از خود دور کند. 🔴 دسترسی سریع به فهرست جلسات تفسیر سوره بقره 🔴 eitaa.com/tafsire_tasnim1/288 📚کانال تفسیر تسنیم ✅ @tafsire_tasnim1 مسجد مجازی‌ حضرت‌ عمّار‌ (ره) 🕋🧎@masjed_ammar
📇 متن خلاصه‌شده تفسیر قرآن 🔺سوره بقره : جلسه ۳۶ 🔖 آیه: ۱۴ و ۱۵ 📆 تاریخ: ۱۳۶۴/۰۱/۲۵ 👤 مفسر: علامه جوادی آملی ♻️♻️♻️♻️♻️♻️♻️ 📚 آیه ۱۴ و ۱۵ بقره: «و اذا لقوا الذین آمنوا قالوا آمنّا و اذا خلوا الی شیاطینهم قالوا انّا معکم انّما نحن مستهزئون- الله یستهزء بهم و یمُدُّهم فی طغیانهم یعمهون» آنگاه که منافقان با مومنان برخورد کنند، گویند ایمان آوردیم و زمانی که با شیطان‌هایشان(از کفار و مشرکین) خلوت کنند گویند قطعاً ما با شماییم؛ جز این نیست که ما (با تظاهر به ایمان)، مومنان را مسخره می‌کنیم – خدا آنان را بخاطر این کار منافقانه مسخره و عذاب می‌کند و آنان را در سرکشی و تجاوزشان نگه میدارد تا در گمراهیشان سرگردان شوند. 🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰 💠منافقان دو رو بوده، برخورد سردی با مومنین داشته اما با کفار با گرمی و اشتیاق برخورد می‌کنند. لذا به نزدیکترند. اینها طبق آیه 14 بقره وقتی که به کفار می‌رسند با چند تاکید می‌گویند ما در برابر مومنین کاری جز نداریم. پس قرآن نمی‌تواند در چنین شخصی تاثیر بگذارد. 🎯خدا در آیه 75 به مومنان گوید که آیا شما طمع و امید دارید که این منافقین ایمان بیاورند؟! درحالیکه اینها و اهل کتاب بوده و «تورات و انجیل» را خوانده و فهمیده و عالمانه کرده‌اند. بعلاوه با برنامه‌ریزی مسلمان شده‌اند تا از داخل اسلام را نابود کنند. 🍄در آیه 76 بقره این راز آشکار می‌شود که این منافقین در جلسات خصوصیشان از یکدیگر اشکال می‌گیرند که چرا پیش مسلمانان از آیات و اسرار تورات و انجیل که از و مسلمانان می‌گوید حرف می‌زنید؟! چون مسمانان با شنیدن این آیات از زبان شما، پیش خدا می‌کنند که خدایا با اینکه در تورات و انجیل از عظمت و درستی اسلام صحبت شده و اینها آنرا می‌دانند اما باز هم ایمان نمی‌آورند... 🍁منافقین در آیه ۷۶ بقره دو گروهند: ۱. گروهی از ابتدا تنها بصورت اسلام آوردند اما باطناً یهودی و کافر بودند. (یهودیان مارانو) ۲. گروه دوم بخاطر منافعی که در میان بود حقیقتاً اسلام آوردند اما بعداً دوباره کافر شده و اسلامی خود را حفظ کردند. 🍀حال آیا منافقان نمی‌دانند که خدا آشکار و پنهان را دانسته و از جلسات مخفیشان آگاه است؟(بقره_77) اینها فکر می‌کنند خدا و نهان را نمی‌بیند در حالیکه برای خدا غیب معنا ندارد چون خودش غیب را بوجود آورده است و همه چیز برایش آشکار است. ‼️یهودیان اصولاً کاملاً هستند و غیر ماده را موجود نمی‌دانند لذا به موسی گفتند تا خدا را با چشم نبینیم ایمان نمی‌آوریم (بقره_55) پس همانند بتِ بت‌پرستان برایمان قرار بده تا بپرستیم! (اعراف_138) 🔴آیه 36 زخرف بیان داشته که اگر کسی از خدا روی برگرداند خدا را بر او مسلط می‌کند و شیطان همراه او در دنیا و آخرت می‌شود. در اینباره آیه 64 اسراء گوید: ما شیطان را در و آنهایی که از خدا غافلند شریک می‌کنیم پس مال و فرزندانشان حرام می‌شود. 🔴در توضیح آیه بالا ابتدا باید دانست که هر کاری یک دارد و یک (که اراده و نیت از کار است). اگر مال از راه حرام کسب شد جسم کار برای انسان است اما در روحِ کار، شریک می‌شود و اگر کار خیری کرد ، شریک در روح کار خواهند بود. 🍄همچنان که جسم و روح هیچ چیز از هم جدا نیستند پس شیطان همیشه با او همراه است و در قیامت نیز وی با شیطان محشور می‌شود (مریم_68) شریک شدن در فرزندان و حرامزاده‌شدن نیز به همین صورت است. 📚خدا گوید اینها می‌خواهند ما را مسخره کنند در حالیکه حقیقتاً ما اینها را «استهزاء» و مسخره می‌کنیم. یعنی سبک گرفتن. در حقیقت منظور از استهزای خداوند این است که خدا توفیق را به منافقان نمی‌دهد و اینها را خفیف و تهی‌مغز می‌کند. در قیامت مشخص می‌شود که فؤاد و قلبشان تهی است و در دنیا نیز کارهای سبک و بی‌نتیجه انجام می‌دهند. 🌺 خدا منافقین را ۳ کیفر می‌دهد: 1⃣آنها را با کوری رها می‌کند تا بیشتر گمراه شوند که بدترین کیفر است. 2⃣مسلمین را در نظامی بر آنها پیروز می‌کند. 3⃣منافقین را با اولیایشان که شیطانند یکجا به جهنم می‌برد. 🔴 دسترسی سریع به فهرست جلسات تفسیر سوره بقره 🔴 eitaa.com/tafsire_tasnim1/288 📚کانال تفسیر تسنیم ✅ @tafsire_tasnim1 مسجد مجازی‌ حضرت‌ عمّار‌ (ره) 🕋🧎@masjed_ammar