🔆 شیوع ازدواج با محارم در سراسر سلسله‌ی هخامنشیان به حدّی است که نمی‌توان آن‌را انکار کرد! 📛 هم‌چنان‌که #ازدواج با اقارب در میان #زرتشـتیان قدیم کاری عادی بوده، در دوره #هخامنشیان نیز پیوند زناشویی با #محارم برای حفظ خـون و #نژاد مرسوم بود و ازدواج‌هایی میان خواهر و برادر و پدر و دختر معمول بوده است. 👈و زنان زیبایی از #محارم بارها مانند #تخـت سلطنت یا سایر امور موروثی از این پادشـاه به آن پادشـاه می‌رسیده مانند آتوسا #دختر_کوروش که توسط دو برادرش یعنی کمبوجیه و بردیا دست به دست شد! 🔻 ازدواج #کمبوجیه با خواهرش #رکسانا: هرودوت می‌نویسد با این‌که در پارس، ازدواج خواهر و برادر سابقه نداشت، کمبوجیه گروهی از قضات شهر را مأمور مشروع نشان‌دادن این ازدواج کرد و آن قضات با ترس از این‌که مورد قهر کمبوجیه قرار نگیرند، قانونی، دل‌خواهِ وی را فراهم کردند و جان خود را نجات دادند؛ تنها فرزند حاصل از این ازدواج، با لگد کمبوجیه به شکم رکسانا در زمان حاملگی سقط شد! 🔻 ازدواج کمبوجیه با خواهر دیگرش #آتوسا (دختر کوروش): که این ازدواجِ خواهر و برادری نیز پس از مرگ رکسانا به وقوع پیوست. 🔻 ازدواج #بردیا با خواهرش آتوسا: این ازدواج با محارم نیز پس از مرگ کمبوجیه انجام شد. 🔻 ازدواج داریوشِ بزرگ با آتوسا: بعد از بردیا، #داریوش، با ورود به حرم‌سرای کمبوجیه، آتوسا را به همسری با خودش گرفت. 🔻 ازدواج #داریوش_اول با خواهر ناتنی دیگرش به نام #آرتیستون؛ وی #زنان غیر رسمی‌ای نیز داشت که در حرم‌سرای او اقامت داشتند! 🔻 از طرفی ازدواج #داریوش_دوم با خواهر خود به نام #پروشات_اول ( #پریساتیس - دختر اردشیر اول )، حاصلش اردشیر دوم و آمستریس بود. 🔻 سپس در ادامه‌ی نسل هخامنشیان، #اردشیر_دوم نیز با دو دختر خود آتوسا (این آتوسا با آتوسایی که دختر کوروش بود، متفاوت است.) و آمستریس (این #آمستریس با دختر داریوش دوم متفاوت است.) وصلت کرد. 🔻 #آتوسای_دوم، پس از اردشیر دوم با برادر دیگرش #اردشیر_سوم نیز ازدواج کرد که حاصل ازدواج برادر (اردشیر سوم) با خواهرش (آتوسا)، اَرشک و دختری به نام پروشات دوم بود. 🔻 #پروشات_دوم نیز با برادرش#ارشک که یازدهمین پادشاه هخامنشی بود، مزدوج شد و پس از او توسط #اسکندر_مقدونی تصاحب و با وی ازدواج کرد. 📛 پلوتارک، دیودور، کنت کورث و دی سئارک، همگی حضور ۳۶۰ زن در حرم اردشیر دوم و #داریوش_سوم را روایت کرده‌اند. ⁉️ عیاشی و بوالهوسیِ #خشایارشاه: 📛هر شب زنان بر در اتاق خواب شاه به انتظار می‌ماندند تا او هر که را که مایل باشد، از میان آنان برگزیند، در مورد #خشایارشا در #کتاب_استر با صراحت در می‌یابیم که وقتی استر به دربار اسوتروی رسید، خواجه‌ای به نام اژه، برای او عطرهای گوناگون و غذاهای فراوان مهیا ساخت و هنگامی‌که شب توسط شاه احضار شد، به #اتاق او رفت و صبح باز آمد و از آن پس در خانه‌ی دوم بانوان که شش گس، خواجه‌ی شاه و سرپرست زنانِ شاه، مدیریت آن را بر عهده داشت، اقامت گزید. ✅ در آخر باید به این نکته توجه داشت که این عیّاشی و رفتارهای سوءاستفاده‌گرانه، در نزد #شاهان_هخامنشی به وفور یافت می‌شد وگرنه بنابر اسناد موجود، مردم عادی، سرگرم زندگی معمولی و #تک_همسری خود بودند و بنابر تصریح کتاب #تاریخ_هرودوت، ازدواج با محارم را امری ناپسند و زشت می‌دانستند. پایان 📌 گردآوری بسیاری از رابطه‌های سلسله‌ی هخامنشیان و جمع‌آوری آن‌ها در یک یادداشت، برای اولین بار توسط جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها ارائه می‌شود. 📚منابع: تاریخ هرودوت، ص ۲۰۵. ایران در زمان ساسانیان، آرتور کریستین سن، ص۴۳۴، پاورقی. کتاب از زبان داریوش، ص ۲۷۶-۲۷۷، هاید ماری کخ، مترجم پرویز رجبی پیر برایان، از کوروش تا اسکندر، ص۲۳۶ الی ۲۳۹ هینتس، والتر، داریوش و ایرانیان، ترجمه پرویز رجبی، تهران، نشر ماهی، ۱۳۸۷، ص۱۳۹ و ۱۴۰؛ ادی، سموئیل کندی، آئین شهریاری در شرق، ترجمه فریدون بدره‌ای، تهران، ص۱۳۶. کتاب استر، کتابی در بخش سوم تنخ (عهد عتیق - تورات) 👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید. #📡 کانال_ رسمی شهید مدافع حرم آل الله_ روح الله_طالبی اقدم @shahidtalebi 🕊🌺

🔵نظر رهبر معظّم انقلاب درباره #کوروش، #داریوش و #تخت_جمشید ✍همدانِ امروز از همدانِ صد سال پيش و شايد از همدان قرن‌هاي قبل خيلي سرپاتر است، نشان‏دهنده‏ يک استعداد طبيعی است. البته من افتخار نمی کنم که اينجا پايتخت مادها يا پايتخت تابستانی هخامنشی ها بوده. تواريخی هم که آقای استاندار شرح مفصلي از آنها گفتند، همه‏اش محل بحث است؛ چيزهای مسلّمی نيست. معلوم نيست دولت ماد در آن وقت تنها دولت متمرکز ايران بوده؛ اينها بين دانشمندان و متخصصانِ اين کار، محل اختلاف است. در همان دوره‏ی ماد به گمان زياد، ما چندين حکومت مقتدر در سرتاسر ايران داشتيم. البته؛ فرهنگی ها اصرار داشتند هخامنشی ها را بالا بیاورند و مطرح کنند و کوروش و داریوش را اولِ تاریخ بدانند؛ حتّی مادها را هم از خاطر برده اند. کار مستشرقان اروپایی در این زمینه خیلی صادق نبوده. لکن حفاریها و شناخت ها و نشانه های گوناگون تمدنی به ما نشان می دهد که در سرتاسر ایران کنونی ما تمدن های بسیار قدیمی و بعضاً شاید از تمدّن مصر هم قدیمی تر باشد، وجود دارد؛ 🔹🔹🔹🔹🔹🔹 #تمدنهای_شش_هزار_ساله، #هفت_هزار_ساله 🔴از جمله در همدان است، از جمله در سيستان است، از جمله در مناطق ديگری از اين کشور است. بنابراين نمی شود قاطع گفت اينجا تنها دولت متمرکز يا اولين دولت متمرکز وجود داشته؛ اينها حدسيات است. آنچه مسلّم است، اين است که اينجا سه هزار سال زنده بوده است؛ سه هزار سال مشغول ساختن و توليد تمدن، علم و زندگی بوده است؛ اين خيلی مهم است. اين گذشته‏ تاريخی به چه دردی می خورد؟ اگر اين گذشته را به‏عنوان يک شجره‏نامه فقط در جيبمان بگذاريم و به آن افتخار کنيم، مثل بعضی هاست که از سيادت، فقط شال سبزی به کمرشان ببندند يا شجره‏نامه‏ ای در جيبشان بگذارند و آن را وسيله‏ ارتزاق قرار دهند؛ اين‏ که درست نيست. اهميت اين شجره‏نامه از اين جهت است که نشان می دهد اين منطقه - به هر دليلي؛ يا به دليل اقليمی، يا به دليل جغرافيايی، يا به دليل تاريخی؛ منطقه‏ ای است که استعداد در آن پرورش پيدا می کند. 🀄️بيانات در ديدار مسئولان و نخبگان استان همدان‏ (19 تير 1383) 🔹🔹🔹🔹🔹🔹 🔵تخت جمشید، اثر معماری ولی نشانه طاغوتیگری و کشتن بی گناهان ✍شما ببينيد در ايام تحويل سال، مردم چه مکانهايى اجتماع مى‌کنند. ديشب در اطراف آستان قدس رضوى، با اين‌که نيمه‌ى شب بود، جاى سوزن انداختن نبود! تا بَستِ شيخ بهايى و تمام اين اطراف، مردم براى توجه، روى زمين نشسته بودند. يعنى عيد نوروز، همراه با معنويت. يا ديشب_نيمه‌ى شب ؛ هزاران انسان علاقه‌مند، از خواب و خانه و زندگى و محيط خانواده بيرون آمدند و به مرقد امام بزرگوار رفتند. يعنى جنبه‌ى معنوى.  ✍خب؛ حالا یک نفر هم پیدا می‌شود که از سرِ اشتباه و ندانم کاری، به جای مرقد امام رضا، حضرت معصومه، امام راحل (سلام الله علیهم اجمعین)و مراسم معنوی، تخت جمشید را زنده می‌کند! ✍ #تخت‌_جمشید یک اثر معماریست؛ انسان، اثر معماری را تحسین می کند و چون متعلق به ما و مال ایرانی هاست، به آن افتخار هم می‌کند؛ اما این غیر از آن است که ما دلها، ذهنها و جانهای مردم را متوجه به نقطه‌ای کنیم که در آن خبری از معنویت نیست، بلکه نشانه طاغوتیگری است! در همان ساختمان ها که امروز بعد از گذشت یکی دو هزار سال، ویران است، زمانی به مناسبت همین روز نوروز، خدا می داند که چقدر بی گناه، در مقابل تخت طاغوتهای زمان به قتل می رسیدند و چقدر دلها ناکام شدند! #این_افتخاری_ندارد 🀄️بيانات در ديدار مردم مشهد و زائران حضرت على‌بن‌موسى الرضا(علیه آلاف التحیه و الثناء) در صحن حضرت امام خمينى(رحمة الله علیه) (1 فروردين 1378) #📡 کانال_ رسمی شهید مدافع حرم آل الله_ روح الله_طالبی اقدم @shahidtalebi 🕊🌺