🌻 مؤمنین #کیسه‌دهان نیستند! 1️⃣ کیسه‌دهان (هَمستِر) جونده کوچکی است که گفته می شود دندان‌های جلوش همواره رشد می‌کند و برای اندازگی آن، همواره چوپ و چیزهای دیگر را می‌جود. 2️⃣ آیا مؤمن هم دندان جدالش همواره بزرگ می‌شود و همواره باید با کسی در بپیچد و مرزبندی کند؟ و اگر مخالفی در میان نباشد، بنا به عادت، به جان همدیگر بیفتند؟ و با خودشان مرزبندی کنند؟ 3️⃣ ویژگی مؤمن کم و سنجیده‌گویی و سخن سدید است تا با آن، نه تنها دشمنی نسازد، بلکه دوستی بسازد: «... ادْفَعْ بِالَّتی‏ هِی أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذی بَینَک وَ بَینَهُ عَداوَةٌ کأَنَّهُ وَلِی حَمیمٌ» فصلت، ۳۴. 4️⃣ مؤمن حق ندارد که وسوسه مرزبندی و جدال با دیگران را حتی با مخالفان ارضاء کند. این کار بر پایه سخن قرآن، حرام است و حتی با یهودی نیز باید با نیکو«ترین» شیوه سخن گفت: امام صادق (ع): «... وَ لَكِنَّهُ‏ نُهِی‏ عَنِ‏ الْجِدَالِ‏ بِغَیرِ الَّتِی هِی أَحْسَنُ؛ أَ مَا تَسْمَعُونَ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ یقُولُ: «وَ لا تُجادِلُوا أَهْلَ الْكِتابِ إِلَّا بِالَّتِی هِی أَحْسَنُ‏» وَ قَوْلَهُ تَعَالَى: «ادْعُ إِلى‏ سَبِیلِ رَبِّک بِالْحِكْمَةِ وَ الْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَ جادِلْهُمْ بِالَّتِی هِی أَحْسَنُ‏» ... وَ الْجِدَالُ بِغَیرِ الَّتِی هِی أَحْسَنُ مُحَرَّمٌ حَرَّمَهُ اللَّهُ تَعَالَى عَلَى شِیعَتِنَا». تفسیر منسوب به امام عسکری (ع): ۵۲۷. 5️⃣ در ادامه، امام صادق (درودش باد) جدال غیرأحسن و حرام را چنین بیان می‌کنند: «... أَمَّا الْجِدَالُ بِغَیرِ الَّتِی هِی أَحْسَنُ، فَأَنْ تُجَادِلَ مُبْطِلًا، فَیورِدَ عَلَیک بَاطِلًا فَلَا تَرُدَّهُ #بِحُجَّةٍ قَدْ #نَصَبَهَا_اللَّهُ، وَ لَكِنْ تَجْحَدُ قَوْلَهُ أَوْ تَجْحَدُ حَقّاً یرِیدُ ذَلِک الْمُبْطِلُ أَنْ یعِینَ بِهِ بَاطِلَهُ، فَتَجْحَدُ ذَلِک الْحَقَّ- مَخَافَةَ أَنْ یكُونَ لَهُ عَلَیک فِیهِ حُجَّةٌ، لِأَنَّک لَا تَدْرِی کیفَ التَّخَلُّصُ مِنْهُ، فَذَلِک حَرَامٌ عَلَى شِیعَتِنَا أَنْ یصِیرُوا فِتْنَةً عَلَى ضُعَفَاءِ إِخْوَانِهِمْ وَ عَلَى الْمُبْطِلِین». همان ۵۲۸. 👈 این که فرد حق‌ستیز حرف باطلی بر تو آورد، پس تو آن را با سخنی که خدا آن را #حجت می‌داند، پاسخ ندهی ولی حرفش را پس بزنی یا سخن حقی را که حق ستیز می‌خواهد با آن باطل را یاری کند، پس بزنی و این چنین آن حق را بستیزی از ترس این که با آن بر تو چیرگی داشته باشد و تو نمی‌دانی چگونه از آن چالش رهایی یابی. پس چنین جدالی بر شیعیان ما حرام است که مبادا فتنه‌ای بر برادران ضعیف‌شان یا بر ابطال کننده حق بشود. 6️⃣ بنابراین ارتقاء پیدا نکردن از حزب‌الله سیاسی و حزب‌الله اجرایی (پیش‌نظام) به حزب‌الله فقاهتی (نظام پیشرفته، یعنی با سخن و کردار، نظام و روابط را جدلی و استحسانی مدیریت کنیم! از این گذشته، بنگیرید که چه قد از گفتگوهای ما برپایه این تعریف امام صادق، نمونه جدال حرام است! الفقه ثم الکلام! 7️⃣ راستی! با یهودی ستمگر هم نمی‌توان جدال غیر احسن کرد. عنکبوت، ۲۹. مغنیة، محمد جواد، تفسیر كاشف، ‏۶: ۱۱۶. 🌻آری مؤمن «کیسه‌دهان» نیست!