بعد از مرقومه فوق این پیام را امروز از حضرت آقا دیدم: لزوم ایجاد حرکت عمومی در دنیا علیه استکبار جوان‌های ما با همتایان خودشان در کشورهای دیگر تماس داشته باشند... امروز امکانات تماس کم نیست؛ میتوانید ارتباط برقرار کنید؛ حقایق را برای آنها روشن کنید؛ آنچه را وظیفه‌ی همه‌ی جوانان دنیا است، همه‌ی جوانان کشورها است، به آنها یادآوری کنید تا یک حرکت عمومی و عظیمی در دنیا علیه استکبار به وجود بیاید، و به وجود خواهد آمد و به توفیق الهی ملّت ایران و این حرکتِ عمومیِ اسلامی و انسانیِ جبهه‌ی مقاومت، جایگاه خودش را در دنیا پیدا خواهد کرد و قطعاً دشمن را شکست خواهد داد. بخشی از بیانات رهبر انقلاب در دیدار دانش‌آموزان و دانشجویان. ۱۴۰۳/۸/۱۲ @abdollahimahdi

اظهار ضعف و تکرار «نمی‌شود» و «نمی‌توانیم» توسط مسئولان ترسو و بی‌بصیرت مرا یاد این روایات می‌اندازد: «النمل‏ الصغار تتوهم أنّ للّه تعالى زبانتين كما لها»؛ این مورچه‌های کوچک خیال می‌کنند خداوند هم باید دو شاخک داشته باشد. اگر نداشته باشد نمی‌تواند خدایی کند! وقتی قدرت ایمان ، قدرت ولایت ، قدرت امت ، قدرت توکل و همت جوانان مؤمن انقلابی و... را نشناسی دست خودت را خالی میبینی و حیران می‌مانی که چطور بدون شاخک‌های متوهمانه می‌توان به قله رسید! در جلسه غیرعلنی مجلس و مصاحبه تلویزیونی هم دائماً اظهار ضعف و ناتوانی می‌کنی! مقام معظم رهبری بخوبی فرمودند: «اگر مدیران احساس خوف بکنند بر سر ملت بلاهای بزرگ خواهد آمد... اگر کشور دچار مسئولانی شود که شجاعت جرأت و جسارت و اعتماد به نفس ندارند و در کشور و مردم احساس قدرت نمی‌کنند کار جمهوری اسلامی تمام خواهد بود!» امیدواریم خداوند قدری به مسئولان کشور جرأت و جسارت و شجاعت و اعتماد به نفس ، اعتماد به ولایت ، اعتماد به امت و احساس قدرت بدهد... @abdollahimahdi

🔸چند نکته پیرامون مذاکره : 1- موضع اصلی و قطعی رهبری در رابطه با مذاکره مشخص است؛ مذاکره نتیجه‌ای ندارد و پذیرفتن تعهداتی در مذاکرۀ بی‌نتیجه، خسارت محض است... 2- رویکرد رهبری پذیرش نظر حداکثری دولتمردان و سیاست‌مداران ولو مخالف با نظر خویش است (مگر در جهت‌گیری کلان نظام که منجر به خروج از مسیر و اهداف انقلاب و نظام اسلامی شود ...) 3- نخبگان و خواص انقلابی وظیفه دارند تا قبل از تصمیم نهایی رهبری در موافقت یا مخالفت با فشار سیاسی دولتمردان و سیاست‌مداران و رسانه‌های آنها و افکار عمومی متأثر از آنها، به روشنگری و تبیین نظرات رهبری بپردازند تا فشار سیاسی و رسانه‌ای و افکار عمومی را در جهت مثبت هدایت نمایند و پشتوانه‌ای محکم و مقتدر در جامعه برای تصمیم‌گیری نهایی رهبری ایجاد نمایند اما پس از تصمیم‌ نهایی رهبری، در صورتی که با موضع اصلی ایشان فاصله داشته باشد، لازم است به تبیین و توجیه شرایط پرداخته و داوری‌ها موجب تضعیف موقعیت نظام و رهبری و مسئولان دلسوز و انقلابی نشود... مذاکرات پیش‌رو دقیقاً چنین وضعیتی داشته است؛ اما منهای نقش‌آفرینی به‌موقع و مؤثر خواص و روحانیت در ایامی که زمزمه مذاکرات پیچیده بود و در نتیجه مؤثر افتادن فشار سیاسی و رسانه‌ای و افکار عمومی در پذیرش مذاکره... @abdollahimahdi

بسم الله الرحمن الرحیم اندیشکده حکمرانی فتح برگزار می نماید: ✴نشست تخصصی با حضور استاد مهدی عبداللهی 🔸️مسئول اندیشکده مدیریت حوزه علمیه 📋 با موضوع : تحلیل نظام مسائل تحول حوزه های علمیه در عرصه حکمرانی نظام اسلامی 🗓زمان : پنجشنبه ۲۲ خرداد ماه ساعت ۱۳ الی ۱۶ 🏢مکان : شهر مقدس قم ▪️ثبت نام اولیه و کسب اطلاعات بیشتر با ارسال عدد " ۲۲ " به سامانه ۱۰۰۰۱۰۰۴۸۸ ▪️ویژه جمع های نخبگانی برادر و خواهر اساتید ، طلاب و دانشجویان و .... ▪️به صورت حضوری (ظرفیت محدود) و مجازی (برخط) [با توجه به ظرفیت محدود از بین داوطلبان گزینش به عمل خواهد آمد] ☎️تماس ضروری : ۰۲۵۳۷۸۴۰۴۷۹ 💻سوالات ضروری : @ahfath ✅ از منتخبان این نشست ها جهت حضور در رویداد های حکمرانی بر اساس نظام مسائل مدیران لایه های میانی کشور دعوت به عمل خواهد آمد. ▪️اندیشکده حکمرانی فتح [تلاشی در جهت تحقق تمدن نوین اسلامی] @ahfath_ir

✅ نشست تخصصی تحلیل نظام مسائل تحول حوزه های علمیه در عرصه حکمرانی نظام اسلامی ▪️با حضور استاد مهدی عبداللهی [مسئول اندیشکده مدیریت حوزه علمیه] ▪️ پنجشنبه ۲۲ خرداد ماه ساعت ۱۳ الی ۱۶ [شهر مقدس قم] ▪️ثبت نام اولیه و اطلاعات بیشتر ارسال " ۲۲ " به سامانه ۱۰۰۰۱۰۰۴۸۸ ▪️به صورت حضوری (ظرفیت محدود) و مجازی (برخط) ▪️اندیشکده حکمرانی فتح [تلاشی در جهت تحقق تمدن نوین اسلامی] 🔻 ایـتـا | وبسایت | ویراستی

🔹تبلیغ «غدیر» و تمرین «ولایتمداری» وظیفه هر شیعه! 🔸عامل محوری تمام تکثرات و ظلمات و اختلافات و انحرافات در طول تاریخ مقابله شیاطین انس و جن با محوریت «ولایت» در عالم است، از آن لحظه که ابلیس قسم خورد «لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَکَ الْمُسْتَقِیمَ»، هدفش انحراف از صراط مستقیم ولایت بوده است و شکل گیری جریان باطل در مقابل جریان حق که از درگیری هابیل و قابیل شروع میشود تا همه درگیریهای این دو جبهه در طول تاریخ تا زمان ظهور بر سر محوری ترین مفهوم در عالم تکوین و تشریع، یعنی ولایت و اطاعت از ولایت است و این جریان تمام تلاش خود را برای تصرف جایگاه ولایت و انحراف آن از مسیر خود بکار بسته است. 🔸در قرآن کریم، آیه ای است که 11 مرتبه از زبان پیامبران مختلف تکرار شده است، حضرت نوح سه مرتبه، حضرت هود دو مرتبه، حضرت صالح دو مرتبه ، حضرت لوط یک مرتبه، حضرت شعیب یک مرتبه، حضرت عیسی دو مرتبه می فرمایند: فَاتَّقُوا اللَّهَ وَ أَطیعُونِ ؛ شعار مشترک همه پیامبران این است که تقوای الهی را پیشه کنید و مرا «اطاعت» کنید. چرا که خداوند می فرماید: «وَ ما أَرْسَلْنا مِنْ رَسُولٍ إِلاَّ لِیُطاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ» ؛ مشکل ابلیس و مردم تابع او، عدم اطاعت پذیری از ولی خداست. این پاسخ مردم به پیامبران، که ما بشری مثل خودمان را اطاعت نمی کنیم، حداقل 8 مرتبه در قرآن تکرار شده است. خداوند نیز می فرماید: «وَ ما مَنَعَ النَّاسَ أَنْ یُؤْمِنُوا إِذْ جاءَهُمُ الْهُدى إِلاَّ أَنْ قالُوا أَبَعَثَ اللَّهُ بَشَراً رَسُولاً» 🔸شیاطین انس و جن و اولیاء طاغوت، در پی مبارزه و تضعیف اولیتهای جریان حق است و اولویت اصلی جریان تشیع که باعث پیشرفت و سربلندی و عزت آنان می گردد، تبعیت از ولایت است و بزرگترین آسیبی که متوجه ماست تضعیف ولایتمداری است... 🔸تبلیغ غدیر و تأکید بر «ولایتمداری» وظیفه همه ماست که فرمودند : فَلْیُبَلِّغِ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ وَ الْوَالِدُ الْوَلَدَ إِلَى یَوْمِ الْقِیَامَةِ (وَ إِنَّمَا أَمَرَ الْعَامَّةَ أَنْ یُبَلِّغُوا مَنْ لَقُوا مِنَ الْعَامَّةِ بِإِیجَابِ طَاعَةِ الْأَئِمَّةِ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ ع وَ إِیجَابِ حَقِّهِمْ وَ لَمْ یَقُلْ ذَلِکَ فِی شَیْءٍ مِنَ الْأَ شْیَاءِ غَیْرِ ذَلِکَ (سلیم ج2 ص655)) www.mahdiabdollahi.blog.ir @abdollahimahdi

🔸«ظهور»؛ مشروط بر احیای «غدیر خم» و سیر از «تمدن ظلمانی سقیفه» به سوی نور «حیات طیبه» (1 از 2) ▫️از واقعه غدیر در قرآن با آیه 67 سوره مائده یاد می شود که ابلاغ رسالت الهی را در ابلاغ ولایت امیرالمؤمنین می شمارد، اما با مراجعه به آیات قبل، حقایق دیگری نیز آشکار می گردد که اشاره به «حیات طیبه با محوریت ولایت» دارد... ▫️واقعه «سقیفه» یک واقعه برنامه ریزی شده تاریخی از سوی اولیای طاغوت با هدف حذف «ولایت» از مدار و محور جامعه و مناسبات اجتماعی بوده است و ابلیس از این «برنامه ریزی راهبردی تاریخی» با مشارکت اهل سقیفه و اطرافیان پیامبر خبر داده است آنجا که در پاسخ به اظهار نگرانی شیاطین می گوید : «إِنَّ الَّذِینَ حَوْلَهُ قَدْ وَعَدُونِی فِیهِ عِدَهًْ لَنْ یُخْلِفُونِی؛ کسانی که دور پیامبر بودند، در مورد او به من وعده‌ای داده‌اند که هرگز خلف وعده نمی‌کنند.» و خداوند هم از تحقق وعده آنها می گوید: « لَقَدْ صَدَّقَ عَلَیْهِمْ إِبْلِیسُ ظَنَّهُ» و این واقعه شروع خط انحرافی از مسیر ولایت در عالم بود که امام از صحنه اجتماع و مناسبات جامعه به حاشیه رانده شد و تطور جریان تاریخ تا امروز منجر به تمدن ظلمانی غرب بر محور اولیای طاغوت و شیاطین جن و انس گشته است و نتیجه آن نیز « ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ» است، و «حیات طیبه» موعود که خداوند برای بشر پسندیده و آنرا به حضور امام و محوریت او بر عالم و مناسبات اجتماعی مشروط ساخته است، پس از غیبت کبری و رشد و تکامل جریان شیعه در مسیر عبور از ظلمات سقیفه و تمدن مادی غرب به سوی نور حیات طیبه واقع خواهد شد. ▫️از مجموع آیات و روایات فهمیده می شود مختصات حیات طیبه بسیار با پیشرفت ها و دستاوردهای بشری در عصر حاضر و حتی پیش بینی ها در آینده متفاوت است و بجای آنکه در چنین تمدنی بشر با زحمت فراوان و مشغولیت حداکثری در دنیا با آثار نامطلوب سرشار از ظلم و فساد، دنیا را تسخیر خود سازند، در حیات طیبه، دنیا خود بسوی انسان ها خیرات و برکات خود را می گشاید و به فرموده پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله « ان الله جلَّ جلالُهُ أوحی الی الدُّنیا أنْ اَتْعِبی مَنْ خَدَمَکِ وَ اخْدِمی مَنْ رَفَضَکِ؛ خداوند به دنیا امر نمود کسی را که به دنبال توست به رنج و زحمت بینداز و در خدمت کسی باش که به تو بی‌اعتناست.»و یا به فرموده امام صادق علیه السلام « إِنْ طَلِبْتَهُ أَتْعَبَکَ وَ لَا تَلْحَقْهُ أَبَداً وَ إِنْ تَرَکْتَهُ تَبِعَکَ وَ أَنْتَ مُسْتَرِیحٌ؛ اگر در پی دنیا باشی تو را به سختی و مشقت اندازد و هرگز به آن نخواهی رسید و اگر آن را پشت سر اندازی، خود به دنبال تو آید در حالی که تو آسوده ای.» ▫️ در آیه 66 سوره مائده می فرماید: «وَ لَوْ أَنَّهُمْ أَقامُوا التَّوْراةَ وَ الْإِنْجيلَ وَ ما أُنْزِلَ إِلَيْهِمْ مِنْ رَبِّهِم لَأَكَلُوا مِنْ فَوْقِهِمْ وَ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ مِنْهُمْ أُمَّةٌ مُقْتَصِدَةٌ وَ كَثيرٌ مِنْهُمْ ساءَ ما يَعْمَلُونَ؛ و اگر آنان، تورات و انجيل و آنچه را از سوى پروردگارشان بر آن‌ها نازل‌ شده برپا مى‌داشتند، از آسمان و زمين، روزى مى‌خوردند؛ جمعى از آنها، معتدل و ميانه‌رو هستند؛ ولى بيشتر آن‌ها اعمالشان بد است.» ذیل این آیه امام باقر علیه السلام می¬فرماید مراد از اقامه آنچه از سوی خداوند نازل شده است، «ولایت» است (الکافی، ج۱، ص۴۱۳). ▫️ نتیجه اقامه ولایت در عالم نیز حیات طیبه ای است که مختصات دنیا را تغییر می دهد و برکات و روزی برای مردم از آسمان و زمین نازل می شود و ... - امیرالمؤمنین علیه السلام نیز فرموده است: « وَ لَوْ أَنَّ الْأُمَّهًْ بَعْدَ قَبْضِ رَسُولِ اللَّهِ صلی الله علیه و آله اتَّبَعُونِی وَ أَطَاعُونِی لَأَکَلُوا مِنْ فَوْقِهِمْ وَ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ؛ اگر امت پس از درگذشت پیامبر صلی الله علیه و آله از من پیروی و اطاعت می‌کردند، از آسمان و زمین، روزی می‌خوردند.» (بحارالأنوار، ج۲۶، ص۶۵) - امام صادق علیه السلام نیز فرموده است: «یَا ابْنَ جُنْدَبٍ لَوْ أَنَّ شِیعَتَنَا اسْتَقَامُوا لَصَافَحَتْهُمُ الْمَلَائِکَهًْ وَ لَأَظَلَّهُمُ الْغَمَامُ وَ لَأَشْرَقُوا نَهَاراً وَ لَأَکَلُوا مِنْ فَوْقِهِمْ وَ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ وَ لَمَا سَأَلُوا اللَّهَ شَیْئاً إِلَّا أَعْطَاهُم؛ پسر جندب! اگر شیعیان ما پایداری کنند؛ فرشتگان با آنان دست دهند، و ابر بر سرشان سایه افکند، و همچون [روشنایی] روز بدرخشند، و از آسمان و زمین قوت و روزیشان برسد، و هیچ چیزی از خدا نخواهند جز آنکه عطایشان فرماید. (بحارالأنوار، ج۷۵، ص۲۷۹) و در روایات دیگر فرموده اند مراد از استقامت، استقامت بر امر ولی و ولایت است ... ادامه👇🏻 @abdollahimahdi

ادامه ☝🏻 (2از2) ▫️اکنون مهمترین رسالت شیعه در عصر غیبت، تقویت و رشد در «ولایتمداری» است! و اینکه برای تحقق حیات طیبه می بایست «ولی معصوم» محور و مدار جامعه و همه مناسبات فردی و اجتماعی قرار گیرد و بت تمدن ظلمانی عصر غیبت را که حاصل محوریت طاغوت است شکسته و مناسبات خود را چه در ساحت علم و چه تحقق ساختارها و روابط و ارکان تمدنی جامعه بر محور امام تعریف نمایند! در یک کلام، ظهور واقع نمی شود مگر آنکه بشریت، به جبران خطای گذشته اش در سقیفه بپردازد و در عوض فراموشی غدیر در سقیفه، قدر غدیر را بدانند و با تلاش جهت انحلال تمدن مادی غرب و دستاوردهای ظلمانی آن، امام را برای محوریت مناسبات فردی و اجتماعی و تحقق حیات طیبه با مختصاتی متفاوت از تمدن مادی غرب، طلب نمایند... @abdollahimahdi

🔸مهم‌ترین پیام غدیر چیست ؟ 🔸«الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا» 🔹امروز [با نصبِ علی بن ابی طالب علیه السلام به ولایت، امامت، حکومت و فرمانروایی بر امت] دینتان را برای شما کامل، و نعمتم را بر شما تمام کردم، و اسلام را برایتان به عنوان دین پسندیدم. 🔸در «غدیر» دین به کمال رسید و نعمت بر مؤمنان تمام و امیرالمؤمنین امام امت شد... 🔸«سقیفه»، فتنه حذف امام از محوریت جامعه و سنگ بنای تمدن منحط غربی بود ... 🔸عصر «غیبت» حاصل کوتاهی مردم در «#ولایت‌مداری» بود... 🔸عصر «ظهور» حاصل بلوغ مردم در «ولایت‌مداری» خواهد بود... 🔸«انقلاب اسلامی» نقطه عطفی در تاریخ شیعه و زمینه‌ساز معرفت و درک مقام و منزلت امام و ولی جامعه و دوران تمرین «ولایت‌مداری» بر محور نائب امام زمان است... 🔸مهم‌ترین پیام غدیر برای امروز ما «ولایت‌مداری» است و هرگاه مردم به معرفت امام و اضطرار حضور او برسند، امام زمان خواهد آمد ... @abdollahimahdi

(2 از 2) قطعاً جوانان شایسته و توانمند، اولی به پذیرش مسئولیت و منصب‌های مدیریتی و فرماندهی نظامی هستند... این تقدم و اولویت را از عبارات کلیدی همچون «فَاسْتَبْدِهِ بِبِدايَةِالشُّبّانِ»، «فَلَيْسَ الاَْكبَرُهُوَ الاَْفْضَلَ ، بَلِ الاَْفْضَلُ هُوَ الاَْكْبَرُ» و ... ده‌ها روایت از تمجید و تعظیم جوانی و جوانان نسبت به کهول و پیران می‌توان بخوبی درک نمود ... در یاران امام زمان کهول کم‌اند اما در یاران سید علی جوانان کم‌اند و کهن سالان فراوان! إن‌شاءالله یکی از برکات شهادت این عزیزان، فرصت حماسه‌آفرینی جوانان باشد... و عجل‌اللهم لولیک الفرج ... @abdollahimahdi

🔸چالشی در رابطه با مسئولین، مدیران و فرماندهان مسنّ کشور! (1 از 2) ظاهرا میانگین سنی فرماندهان شهید ما بالای 60 سال است... ضمن احترام به همه این عزیزان و قدردانی از درجات و زحمات و درک جایگاه والا و متعالی ایشان و افسوس بخاطر ثلمه فقدان این عزیزان... اما چرا در کشور گرفتار مدیریت کهول و افراد مسن هستیم و ایشان که در جوانی مسئولیت گرفته‌ و حماسه‌ها آفریدند، در این زمان به جوانان تحویل نمی‌دهند؟ جوان مدیر توانمند و شایسته نداریم؟! اگر نداریم، پس ایشان در این مدت برای تربیت نیرو چه کرده‌اند؟! حتماً داریم و بسیاری را می‌شناسیم ... اما سازوکار درستی برای انتقال قدرت و مسئولیت در کشور نداریم، بین مسئول جدید و قدیم انقطاع کامل هست! کهول و مدیران مسن بایستی با کوله‌باری تجربه و دانش، مدیران جوان را از طریق اتاق‌های فکر و اندیشکده‌ها و ... حمایت و پشتیبانی کنند اما متأسفانه بازنشسته و رها می‌شوند! در دوگانه جوان‌گرایی و حفظ کهول و شیوخ در منصب و مسندهای مهم گرفتار آمده‌ایم! شاهد حماسه‌آفرینی مدیران و فرماندهان جوان در اوایل انقلاب هستیم، و امروز اکثر مدیران و مسئولان ما بالای 60 ، 70 سال هستند ... قطعاً با ازدیاد سن و سال، ویژگی‌های نامطلوبی ناخودآگاه پدید می‌آید و نیز جوانان ویژگی‌های مطلوبی دارند که در روایات اشاره شده و در افراد مسن نیست و البته جوانان محتاج تجربه و دانش و راهنمایی و راهبری کهول و شیوخ هستند ... این چند روایت را ملاحظه بفرمایید : 🔸حضرت علی علیه السلام فرموده اند : «اِذَ ا احْتَجْتَ اِلَى الْمَشْوَرَةِ فى اَمْرٍ قَدْ طَرَاَ عَلَيْكَ فَاسْتَبْدِهِ بِبِدايَةِالشُّبّانِ ، فَاِنَّهُمْ اَحَدُّ اَذْهانا وَ اَسْرَعُ حَدْسا ، ثُمَّ رُدَّهُ بَعْدَ ذالِكَ اِلى رَاْىِ الْكُهولِ وَ الشُيوخِ لِيَسْتَعْقِبوهُ وَ يُحْسِنُوا الاِْخْتيارَ لَهُ ، فَاِنَّ تَجْرِبَتَهُمْ اَكْثَرُ» هرگاه به مشورت نيازمند شدى ، نخست به جوانان مراجعه نما، زيرا آنان ذهنى تيزتر وحدسى سريع تر دارند. سپس (نتيجه) آن را به نظر ميان سالان و پيران برسان تا پيگيرى نموده، عاقبت آن را بسنجند و راه بهتر را انتخاب كنند، چرا كه تجربه آنان بيشتر است. [شرح نهج البلاغه ابن ابی حدید، ج20، ص337] 🔸 پيامبر صلي الله عليه و آله:وَلّى رَسولُ اللّه صلي الله عليه و آله عَتّابَ بْنَ اَسيدٍ وَ عُمُرُهُ اِحدى وَ عِشْرونَ سَنَةً اَمْرَمَكَّةَ وَ اَمَرَهُ صلي الله عليه و آله اَنْ يُصَلّى بِالنّاسِ وَ هُوَ اَوَّلُ اَميرٍ صَلّى بِمَكَّةَ بَعْدَ الْفَتْحِ جَماعَةً ثَمّ اِلْتَفَتْ صلي الله عليه و آله لَهُ قائلاً:يا عَتّابُ! تَدْرى عَلى مَنْ اِسْتَعَمَلْتُكَ؟! اِسْتَعْمَلْتُكَ عَلى اَهْلِ اللّه ِ عَزَّوَجَلَّ ، ولَو اَعْلَمُلَهُمْ خَيْرا مِنْكَ اِسْتَعْمَلْتُهُ عَلَيْهِم وَ كَـتَبَ اِلى اَهْلِ مَكَّةَ: لا يَحْتَجَّ مُحْتَجُّ مِنْكُمْ فى مُخالَـفَتِهِ بِصِغَرِ سِنِّهِ فَلَيْسَ الاَْكبَرُهُوَ الاَْفْضَلَ ، بَلِ الاَْفْضَلُ هُوَ الاَْكْبَرُ. رسول خدا صلي الله عليه و آله ، عتّاب بن اَسيد را ـ كه جوانى ۲۱ ساله بود، به فرماندارى مكّه منصوب كردند و به او فرمان دادند كه امامتِ جماعت [و جمعه] مردم را نيز به عهده بگيرد و او نخستين فرماندار بعد از فتح مكه بود كه در اين شهر، نماز جماعت [و جمعه ] برگزار كرد. رسول خدا صلي الله عليه و آله ، سپس به او رو كردند و فرمودند: اى عَتّاب! مى دانى تو را بر چه كسانى فرماندار كرده‌ام؟ تو را بر مردم شهر خداى عزّوجلّ فرماندار كرده ام و البته اگر كسى بهتر از تو سراغ داشتم، او را فرماندار آنان قرار مى دادم. آن حضرت، سپس به اهل مكّه نوشتند: مبادا كسى در نافرمانى از او، به كم سِن بودنش استدلال كند، چرا كه بزرگ تر، شايسته‌تر نيست، بلكه شايسته‌تر ، بزرگ‌تر است . [السيرة الحلبية ، ج ۳، ص ۵۹ ؛ اسد الغابة ، ج ۳، ص ۵۴۹ ؛ بحار الأنوار ، ج ۲۱، ص ۱۲۳، ح ۲۰] 🔸امام على عليه السلام:اَصْحابُ الْمَهْدىِّ شَبابٌ لا كُهولٌ فيهِم اِلاّ مِثْلَ كُحْلِ الْعَيْنِ وَ الْمِلحِ فِىالزّادِ وَ اَقَلُّ الزّادِ الْمِلْحُ؛ ياران مهدى(عج) جوان اند و كهن سالان در ميان آنان كم اند ، مانند سُرمه در چشم ونمك در زاد و توشه ، كه كمترين قسمت توشه ، نمك است . [الغيبة طوسى ، ص ۴۷۶، ح ۵۰۱] ادامه 👇 @abdollahimahdi

گفتگوی خبرگزاری حوزه، در راستای تبیین ابعاد مختلف پیام تاریخی رهبر معظم انقلاب اسلامی به یکصدمین سال باز تأسیس حوزه علمیه قم با حجت‌الاسلام مهدی عبداللهی مدیر اندیشکده مرکز مدیریت حوزه‌های علمیه ...جریان علم در حوزه‌های علمیه برای ارتقای پویایی و کارآمدی، نیازمند راهبری و مهندسی است...از لحاظ فرایندی و محتوایی نیز پیوست دانشی در سه عرصه «فقه» و «علوم اسلامی» و «مدل‌ها و الگوهای اجرائی» مورد توجه قرار گرفته است و بایستی فقه پویا در مقیاس فقه نظامات، فقه اجتماعی و فقه حکومتی به کارآمدی و محصول برسد و علوم اسلامی در چارچوب فقه حکومتی بازآرایی و تولید شود و نهایتاً مدل‌ها و الگوهای مدیریتی، اجرائی و کاربردی در عرصه‌های مختلف تولید و ارائه شود... مهندسی چنین فرایندی با مشارکت همه عناصر مؤثر در این فرایند نیازمند ایجاد ظرفیت‌هایی در مقیاس راهبری علم در مرکز مدیریت حوزه‌های علمیه است که مورد توجه قرار گرفته است. مطالعه کامل گفتگو : https://hawzahnews.com/xdMtM