eitaa logo
محمد عبدالهی
1.6هزار دنبال‌کننده
482 عکس
56 ویدیو
6 فایل
فعال سیاسی و فرهنگی. سردبیر سابق خردنامه همشهری و همشهری ماه. در این کانال از دغدغه هایم در سیاست، فرهنگ واقتصاد مینویسم. 🆔آیدی ارتباط با بنده: @abdollahy_mohammad
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 تیره و تبار موسیقی سیاه و برانداز (3) 🔰پس از فعالیت نسل دوم شبکه های ای با تم ، بال دیگر ها نیز عقب نمی ماند و با جذب و ایجاد مافیای موازی و در همکاری با پهلوی ها به عنوان یار کمکی و بال مکمل پروژه براندازی فرهنگی ایران پس از انقلاب وارد میدان میشود: (منافقین). تلویزیون به پهلوی ها یاد میدهد میشود بهتر برنامه های سیاسی ساخت و نسل سوم شبکه های ماهواره ای کپی برداری از سیمای آزادی شکل میگیرند. برنامه های میزگردی که در لابلای آنها و برای جذب مردم پخش میشود. این آمیختگی هنری پهلوی و منافقین، به حدی است که (آهنگساز و تنظیم کننده ارمنی) که رسما از دهه هفتاد به گروهک مجاهدین خلق میپیوندد، آهنگسازی و تنظیم بسیاری از آلبومها و های خوانندگان از تا و و و و و ، و و.. را انجام میدهد. 🔰این دوره همزمان با عصر در ایران است. بتدریج نسل چهارم شبکه های ماهواره ای یعنی تلویزیون های شکل میگیرد. ، پرشین ام بی سی (متعلق به ) که تمامی تمرکز خود را بر پخش های هدفمند معطوف میکنند و نشان میدهند با پخش سریال چقدر آسان میتوان ایران را جذب خود کرد و آنرا کنترل نمود. نسل پنجم شبکه های ماهواره ای با فارسی و برنامه سازی حرفه ای سیاسی توانست کار بیست ساله شبکه های قبلی را به بسیج سیاسی 88 بکشاند. نسل پنجم با شبکه ، تی وی، وی او ای اینک پرمخاطب ترین شبکه های ضدانقلاب را در برمی گیرد. 🔰روشن است، کل پروژه موسیقی و هنر فاسد، اگرچه در ظاهر و و ، اما پروژه ای باطنا و ضدفرهنگی است که به زعامت تفاله های باقیمانده از رژیم منحوس پهلوی و اپوزیسیون های برانداز خارج نشین دست در دست جریان های نفوذ مستقر در داخل کشور به تحرکات براندازی خویش ادامه می دهند. در این بین، و سیاه سیاسی، بخش عریان و آشکار این مافیای پیر است که تقریبا تم تمامی این آهنگها، مشترک و یکسان است:👈 ارائه چهره ای از ایران پس از ، پر از و کشتار و تیرباران و و و و و قحطی و سپس با تکیه بر این تم، 👈دعوت به خیزش و و بپاخاستن! این ماموریت سیاسی مافیای فاسد هنری حتی در اوج تحمیلی، دست از سر انقلاب برنداشت و به کمک دشمن و تخریب روحی انقلابی مردم ایران آمد. (پروانه افشار)در بحبوحه جنگ تحمیلی با آهنگ «بهار بهاره امسال» در قالب دلسوزی برای تصویری سیاه، پر از قتل و کشتار و زندان و ناامیدی از ایران عصر جنگ ارائه کرد تا مردم شیفته امام و انقلاب را از انقلاب و جنگ متنفر کند. ، نفر بعدی بود؛ خواننده سرود انقلابی معروف "الله الله تو پناهی بر ضعیفان" که به عنوان ای سیاسی با تطمیع جذب مافیای نظامی نادری-امیرقاسمی در لس آنجلس شد، با آهنگهای سیاسی خود به مبارزه با جمهوری اسلامی پرداخت. (ابراهیم حامدی) از دیگر خوانندگان لس انجلسی دست پرورده ی همین مافیاست که با اشعار برانداز و سیاه سیاسی، ضدیت خود با انقلاب اسلامی و نوکری خود برای مافیای را بارها به اثبات رسانده است؛ از جمله ترانه «نون و پنیر و سبزی» که باز هم با ترسیم چهره ای سیاه و اعدام و زندان مردم را تحریک میکند به جنگ با (رهبر جامعه) بروند. توصیفاتی از عصر انقلاب که گویی توصیف واقعی از چنگال آهنین و عصر سیاه است. ترانه ای سروده فرزند حسن قنبری نوکر معروف دربار محمدرضا پهلوی که با ترانه های شیطانی خود لحظه ای از ضدیت با حضرت و اسلامی، فروگذار نکرده و اسفناک آنکه اشعار و کتب این فرد در دوره در داخل ایران مجوز نشر میگیرد و به شکل گسترده منتشر میگردد! شمار این دست آهنگها زیاد است، آهنگ "هلا" از هم باز درست با همین تم و تنها با کلمات دیگری "همه عاشقان در تبعیدند و تشبیه رهبران انقلاب به ! و در آخر شکسته شدن شب ترس و یاس و سکوت"! شهرام فرزند زعیم این مافیا و رانت خوار اعظم دربار پهلوی با آهنگ "ایران": لبها بسته، کمرها خم شده، بهشت ما رنگ جهنم شده و.. با همین تم آهنگ خوانده است! اقبالی با آهنگ "بچه ها" و "به بچه هامون چی بگیم" و.. باز در همین قالب و تم تکراری، به القای ویران بودن ایران و استبدادی بودن نظام حاکم و شعار "آزادی" دین سیاسی خود را به این مافیا ادا کرده است. ادامه دارد.. متن یادداشت در صفحه نخست روزنامه 👇 👇http://www.resalat-news.com/newspaper/item/32758 👉 ☑️ @abdollahy
🔴 دعوای اصولگرا اصلاح طلب چه زمانی پایان می‌یابد؟ 🔴 🔰بعضی پدر و مادرها، مدام شاکی اند که چرا بچه هایمان همیشه با هم دارند. پسرم گیس دخترم را می‌کشد و دخترم مرتب اسباب بازی‌های او را می‌شکند و ما مدام باید این‌ها را از هم جدا کنیم و.. روان شناسان پاسخ می‌دهند که علت اصلی، به خاطر خود است. اگر والدین با هر بار نزاع بچه ها، جانب یکی از طرفین دختر یا پسر را بگیرند یا محکومش کنند، منازعه و رقابت همچنان ادامه دارد. اما اگر به جای تحسین یا تقبیح ، او را تحسین یا محکوم کنند، کم کم منازعه پایان می‌یابد. به جای محکوم کردن پسرک، گیس کشیدن و آسیب رساندن را محکوم کنند و به جای تحسین شخص، رفتارش را ستایش کنند. 🔰این مثال کوچکی از نزاع‌های در صحنه کلان اجتماع است. روی کار می‌آیند و چون سیاست‌های مثبت هدفمندی ها، بندی بنزین، ، ، و اتوبان کشی و بوستان سازی گسترده و.. را جناح مقابل انجام داده، همه را به زمین می‌زنند و به جای تحسین کار، کل آن را نفی می‌کنند. برعکس می‌آیند و بجای آنکه تشکیل NGO‌های مدنی مثلا برای پاکسازی محیط زیست از زباله، سهل گیری فرهنگی و.. را به وجه مفید بکشانند، فورا با برچسب‌های سیاسی و.. نفس کار را رد می‌کنند. سیاستمداران چنان با «نگاه جناحی» به همه چیز می‌نگرند که وقتی از سعید پرسیدند خب یعنی احمدی نژاد حتی یک کار مثبت نکرده، برگشت و گفت: کار‌های مثبتش مثل دندان‌های سفید در دهان سگ سیاه مرده است! این است عمق نازیبای گرایی. 🔰به تقلید از نخبگان، نیز برای قضاوت چنین میکند. به جای تفکیک نقاط مثبت و منفی، به جای دیدن ها، یک شخص را در حد سیاه می‌کنیم و یک شخص را، چون هم جناح ماست، همچون یک قدیس بر طاقچه می‌نشانیم و بر همه خطاهایش چشم می‌پوشیم. تا زمانی که این روند ادامه داشته باشد، بجای جامعه و حاکمیت منسجم و پیشرفته و شاد و مرفه، یک جامعه و حاکمیت در حال نزاع دائمی خواهیم داشت. بجای پیگیری سیاست‌های مثبت دولت‌های قبلی، خواهیم کرد هم آن‌ها راهم کشورمان را. بجای ، منافع فردی و گروهی را ترجیح خواهیم داد. اما برای اینکه به این بلوغ فکری و سیاسی برسیم، چند اشتباه دیگر خواهیم کرد؟ چند مرتبه دیگر به جای کارنامه‌ها و عملکردها، به چهره‌ها و لیست‌ها و جناح‌ها و وعده‌ها رای خواهیم داد؟! چند تجربه تلخ دیگر بر کشور تحمیل خواهیم کرد؟ ✍️ متن کامل یادداشت در ☑️ @abdollahy_moh