ای كه به هنگام درد راحت جانی مرا وی كه به تلخی فقر گنج روانی مرا آن چه نبردست وهم عقل ندیدست و فهم از تو به جانم رسید قبله ازانی مرا از كرمت من به ناز می‌نگرم در بقا كی بفریبد شها دولت فانی مرا نغمت آن كس كه او مژده تو آورد گر چه به خوابی بود به ز اغانی مرا در ركعات نماز هست خیال تو شه واجب و لازم چنانك سبع مثانی مرا در گنه كافران رحم و شفاعت تو راست مهتری و سروری سنگ دلانی مرا گر كرم لایزال عرضه كند ملك‌ها پیش نهد جمله‌ای كنز نهانی مرا سجده كنم من ز جان روی نهم من به خاك گویم از این‌ها همه عشق فلانی مرا عمر ابد پیش من هست زمان وصال زانك نگنجد در او هیچ زمانی مرا عمر اوانی‌ست و وصل شربت صافی در آن بی تو چه كار آیدم رنج اوانی مرا بیست هزار آرزو بود مرا پیش از این در هوسش خود نماند هیچ امانی مرا از مدد لطف او ایمن گشتم از آنك گوید سلطان غیب لست ترانی مرا گوهر معنی اوست پر شده جان و دلم اوست اگر گفت نیست ثالث و ثانی مرا رفت وصالش به روح جسم نكرد التفات گر چه مجرد ز تن گشت عیانی مرا پیر شدم از غمش لیك چو تبریز را نام بری بازگشت جمله جوانی مرا

بين خود و خدای خود بنده خودم را شاگرد شاگرد شاگرد آقای رائفی پور هم نمی دانم ایشون از شخصیت های موثر در حوزه فرهنگی کشور هستند وشاید کم تر کسی بتواند کار ایشان را انجام دهد، این مساله جای شک و تردیدی ندارد اما نکات مثبت استاد رائفی پور یا اشخاص دیگر دلیل بر این نمی‌شود که از ایرادات چشم پوشی کنیم منشاء این نگاه ها عمدتا تعصب برسر افراد و شخصیت ها است که مثال بارز آن را می شود در طرفداران احمدی‌نژاد مشاهده کرد این غلط اندر غلط است که کسی بخواهد حق و واقعیت را خلاصه در شخص کند. نکته دیگر اینکه تمام قوت انتقاد های ما انتقاد است نه تخریب تخریب تصوری است که برخی دوستان از صحبت های بنده برداشت می کنند و نمی توانند بين انتقاد و تخریب تفکیک قائل شوند و از صمیم قلب عرض می کنم که خدا به این دوستان با این قضاوت ها و صحبت ها رحم کند طرف حتی صحبت های ما را نخوانده با فحش های رکیک از استاد دفاع می کند و می گوید شنیدم فلانی را تخریب می کنی از این دست رفتارهای زننده در انقلابی ها به وفور دیده می شود که حکایت های تلخی دارد ابوقاسم

تنها سردار دلها سرباز واقعی ولایت

حس تنهای درونم می گوید: بشکن دیواری که درونت داری! چه سوالی داری؟ تو خدا را داری و خدا … اول و آخر با توست

ایران اینترنشنال هم خوشگله رو گذاشته و هم زشته رو خشگل گذاشته یاد بگیریم هرچه به ذهن مبارک آمد رو بازگو نکنیم حتی به فکر زشتی یا زیبایی دختران پوتین هم باید باشیم بیخیال

همان طور که می دانید بحران گرد وغبار بسیاری از نقاط کشور را تحت تاثیر خود قرار داده است چندی پیش درباره پروژه سدسازی ترکیه تحت عنوان گاپ نکاتی عرض شد و تاکید کردیم که ترکیه با سدسازی های گسترده بر رودخانه دجله و فرات که رگ حياتي صنعت کشاورزی صد ها هزار هکتار از اراضی سوریه و عراق محسوب می شوند مطمئنا این دو کشور را با بحران های زیست محیطی بزرگی روبه رو خواهد کرد با تاسیس دوسد بزرگ آتاتورک و ایلیسو بر رودخانه فرات و دجله سطح آب این دو روخانه به شکل بی سابقه ای کاهش پیدا کرده است و دربرخی نقاط توان جریان پیدا کردن هم ندارد. اما پروژه داپ ترکیه رو هم نباید از قلم انداخت، ترکیه یک ابر پروژه دیگری را درحال اجرا بر سر رودخانه ارس است و این سیاست دشت مغان را به صحرایی مشابه هورالعظیم و صحراهای عراق و سوریه تبدیل خواهد کرد پروژه داپ سدهای آرپاچای، کاراکورت و تولوزجاست را شامل می‌ شود و این پروژه در کنار پروژه گاپ امنیت محیط زیست ما را تهدید می کند و رمقی برای کشورهای پایین دست این سه رودخانه برای کشاورزی باقی نمی گذارد. پژوهشگاه های حوزه آبی و محیط زیست و مسئولین سیاسی کشور برای این تهدید زیست محیطی که بعينه تحقق پیدا کرده و وجود دارد چه می کنند معلوم نیست و طرف ترکی با قوت برای توسعه شرق ترکیه درحال نابود کردن محیط زیست و کشاورزی عراق و ایران و سوریه است ابوقاسم

براثر طوفان گرد و غبار تعداد زیادی از استان های عراقی تعطیل شده است در استان صلاح الدين عراق پنج نفر به خاطر طوفان گرد و خاک جان دادند.

ما بایک بحران زیست محیطی پیچیده ای در ایران و سوریه و عراق روبه رو هستیم وقتی یه پژوهشگر ناچیزی مثل حقیر توانست در یکسال گذشته این بحران را پیش بینی کند بعید می دانم مقامات کشور و اندیشکده های تخصصی محیط زیست به این مساله نرسیده باشند. دقیقا معلوم نیست چه برنامه ای برای از بین بردن این بحران پیش بینی شده است اما جای سوال این مساله باقی است که دستگاه ها و اندیشکده هایی که متولی مطالعات راهبردی پیرامون چالش هایی از این دست هستند پیش بینی شان درباره این بحران به چه شکل بوده؟ و چقدر توانستند حساسیت های لازم را به مقامات منتقل کنند و مقامات به غیر از دستور به قیر پاشی در صحراها و درخت کاری چه اقداماتی برای مقابله راهبردی و کلان با این مشکل منطقه ای که از جانب ترکیه در حال انجام است انجام داده اند؟ ترکیه در هیچ یک از معاهدات بین المللی پیرامون منع استفاده یک طرفه از رودخانه های مشترک عضو نیست این یعنی ترکیه در عرصه بین الملل نیز حساب شده عمل کرده و البته از لابی صهیونیسم نیز استفاده کرده است. جالبه بدانید که برخی شرکت های صهیونیستی در ساخت سد آتاتورک مشارکت داشتند. خب دستگاه دیپلماسی کشور در سه دهه گذشته چه کار کردند نمی دانم، هرچند در این مملکت کسی پاسخگوی ترک فعل ها نیست. ابوقاسم

هرچند سرچشمه رودخانه های دجله و فرات از ترکیه آغاز می شود اما این رودخانه ها از حوضه آبی مشترک میان کشورهای پایین دست یعنی سوریه و عراق و ایران محسوب می شود براساس معاهده سال 1796 لاهه، معاهده 1804 پاریس، معاهده 1815 وین، معاهده 1912 بارسلون، کنفرانس 1911 مادرید تاکید بر عدم ایجاد هرگونه تغییر در مجرای رود های بین‌المللی شده است و از هرگونه تغییر در مسیر رودخانه ها که منجر به آسیب زدن به کشور های پایین دست می شود منع شده است. اما ترک ها هرگز عضو این معاهدات نشدند و به صورت یکجانبه میلیاردها متر مکعب آب را در پشت سد های تاسیس شده در شرق آتاتورک محصور کرده و بازار فروش آب شیرین راه انداخته اند. ترکیه از صادرکنندگان آب شیرین به اسرائیل است و این کشور مسلمان آب را از برادر مسلم خود در عراق و سوریه دریغ کرده اما به یهودی های صهیونیسم می دهد. ابوقاسم

همیشه باید از وضعیتی که در آن قرار داریم دلخور باشیم این به معنای نادیده گرفتن داشته های خود نیست بلکه معنایش این است که باید خود را بدهکار زمان بدانیم و از ملامت خود برای از دست دادن فرصت های بی بدیل نترسیم.ملامت نفس و البته خلق فرصت های بهتر می تونه تسکین خوبی برای گذر زمان باشه زمان با سرعت باد درحال گذر است و شگفتی آن این است که تا الان برای هیچ کس حتی اولیاء و انبیاء متوقف نشده است این یعنی معنا بخشی زمان یه فرصت و بهتره بگیم یه نعمت گران بها است که خداوند به همه انسان ها حتی به طغیان کننده ترین انسان ها نظیر فرعون داده است اما گر گدا کاهل بود تقصیر صاحب خانه چیست؟ تک تک این لحظه ها، لحظه بزرگ تری از زندگی رو خلق می کنه و شاید امید و محبت بهترین داشته یک انسان برای خلق لحظه های زیبا در زندگی باشه و غفلت نیز از مهم ترین نبایسته های زندگی یه انسان هست ابوقاسم

ای دل اگر عاشقی در پی دلدار باش بر در دل روز و شب منتظر یار باش دلبر تو جاودان بر در دل حاضر است روزن دل برگشا حاضر و هشيار باش نيست کس آگه که يار کی بنمايد جمال ليک تو باری به نقد ساخته ی کار باش لشگر خواب آورند بر دل و جانت شکست شب همه شب همدم ديده ی بيدار باش گر دل و جان تو را دُر بقا آرزوست دم مزن و در فنا همدم عطار باش