eitaa logo
ادبخانه
3.5هزار دنبال‌کننده
856 عکس
361 ویدیو
67 فایل
🌍ادبخانه موسسه فرهنگی هنری ایلیا ترنج 🔶ادبخانه، دانشخانه مجازی ادبیات و آیین است. در این سرای دانش، بُن مایه های شعر وادبیات ، پژوهش های ادبی، آیینی و....را می توان یافت. 🔷آیدی مدیر (صادق خیری) جهت تبلیغات: @Sadeghkheyri
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
20.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
۲۲ واژه کامل فیلم 👇 https://youtu.be/nxOyM1yNC0E کیومرث؛ نخستین انسان، نخستین شاه 👑🌍 در اوستا و شاهنامه، کیومرث آغازگر تاریخ انسان است؛ بنیان‌گذار شهرنشینی 🏙️، آورنده‌ی دین 🕊️، و سازنده‌ی دماوند 🏔️. از وجود او، نخستین زن و مرد — مَشیه و مَشیانه — پدید آمدند. 👩‍❤️‍👨 او نخستین پادشاه جهان بود: «نخستین خدیوی که کشور گشود سر پادشاهان کیومرث بود» ✨👑 نامش، گیومرت، به معنای «زندگانی میرا»ست؛ یادآور آغاز و گذر انسان بر زمین 🌱. اما دوران فرمانروایی کیومرث خالی از نبرد نبود ⚔️; فرزندش، سیامک، برای پاسداری از راستی، با فرزند اهریمن به نبرد برخاست. 🏹👹 در این جنگ تلخ، سیامک به دست اهریمن کشته شد ☠️، اما این پایان کار نبود... امید در نسل او ادامه یافت 🌟 و پس از آن، هوشنگ پادشاه شد 👑💪. کامل فیلم 👇 https://youtu.be/nxOyM1yNC0E
هدایت شده از ادبخانه
20.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
۲۲ واژه کامل فیلم 👇 https://youtu.be/nxOyM1yNC0E کیومرث؛ نخستین انسان، نخستین شاه 👑🌍 در اوستا و شاهنامه، کیومرث آغازگر تاریخ انسان است؛ بنیان‌گذار شهرنشینی 🏙️، آورنده‌ی دین 🕊️، و سازنده‌ی دماوند 🏔️. از وجود او، نخستین زن و مرد — مَشیه و مَشیانه — پدید آمدند. 👩‍❤️‍👨 او نخستین پادشاه جهان بود: «نخستین خدیوی که کشور گشود سر پادشاهان کیومرث بود» ✨👑 نامش، گیومرت، به معنای «زندگانی میرا»ست؛ یادآور آغاز و گذر انسان بر زمین 🌱. اما دوران فرمانروایی کیومرث خالی از نبرد نبود ⚔️; فرزندش، سیامک، برای پاسداری از راستی، با فرزند اهریمن به نبرد برخاست. 🏹👹 در این جنگ تلخ، سیامک به دست اهریمن کشته شد ☠️، اما این پایان کار نبود... امید در نسل او ادامه یافت 🌟 و پس از آن، هوشنگ پادشاه شد 👑💪. کامل فیلم 👇 https://youtu.be/nxOyM1yNC0E
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
؟ آرایه‌ی موازنه در علم بدیع، آوردن در دو مصراع از شعر یا دو پاره از نثر است، به‌گونه‌ای که همه‌ی واژگان قرینه یا اکثر آن‌ها با یکدیگر باشند. به عبارتی دیگر اگر انواع (متوازی، مطرف، متوازن) به‌ویژه سجع‌های متوازن در دو مصراع در مقابل هم قرار گیرند، ایجاد می‌شود: مانند بیت زیر که در دو مصراع با یکدیگر هستند که در زیر بیت قابل مشاهده است.: ای درد تواَم درمان، در بستر ناکامی وی یاد تواَم مونس، در گوشه‌ی تنهایی [ای، وی] ، [درد، یاد] ، [تواَم، تواَم] ، [درمان، مونس] ، [در، در] ، [بستر، گوشه] ، [ناکامی، تنهایی] : این لطایف کز لب لعل تو من گفتم که گفت؟ وین تطاول کز سر زلف تو من دیدم که دید؟ (حافظ) نکته‌ی دوشیزه‌ی من حرز روح است، از صفت خاطر آبستن من نور عقل است، از صفا رشک نظم من خورَد حسّان ثابت را جگر دست نثر من زند سحبان وابل را قفا بر سر همت، بلا فخر، از اَزل دارم کلاه بر تن عزلت، بلا بَغی، از اَبد بُرّم قبا (خاقانی) ای اژدهای دهر، دلم بیشتر بخور وی آسیای چرخ، تنم تنگتر بِسای (مسعود سعد) کُحلی چرخ از سحاب گشت مسلسل به شکل عودی خاک از نبات گشت مُهَلهَل به تاب (خاقانی) به بزم و رزم تو ماند همی خزان و بهار به تیغ و کِلک تو ماند همی قضا و قدر (شمس­ الدین رازی) گشاینده‌ی بند هاماوران ستاننده‌ی مرز مازندران (فردوسی) ز گرز تو خورشید گریان شود ز تیغ تو ناهید بریان شود (فردوسی) مسعود سعد سلمان در اکثر قصاید خود از آرایه‌ی موازنه استفاد کرده است. برای نمونه به ابیات زیر توجه کنید: نظمی به کامم اندر چون باده‌ی لطیف خطی به دستم اندر چون زلف دلربای از رنج تن، تمام نیارم نهاد پی وز درد دل، بلند نیارم کشید وای گردون چه خواهد از من بیچاره‌ی ضعیف؟ گیتی چه خواهد از من درمانده‌ی گدای؟ گر شیر شَرزه نیستی، ای فضل، کم شِکَر ور مار گَرزه نیستی، ای عقل، کم گَزای ای محنت، ار نه کوه شدی، ساعتی برو وی دولت، ار نه باد شدی، لحظه­‌ای بپای ای تن جزع مکن که مجازی است این جهان وی دل، غمین مشو که سپنجی است این سرای ای بی هنر زمانه مرا پاک درنورد وی کوردل سپهر، مرا نیک بَرگرای از بهر زخم، گاه چو سیمم فروگذار وز بهر حبس، گاه چو مارم همی فسای ای اژدهای چرخ، دلم بیشتر بخورخ وی آسیای چرخ، تنم تنگ‌تر بسای (مسعود سعد سلمان) در : قدمی در راهِ خدا ننهند و دِرَمی بی مَنّ و اَذیٰ ندهند. (گلستان سعدی) [قدمی، درمی] ، [در، بی] ، [راهِ، مَنّ] ، [خدا، اذیٰ] ، [ننهند، ندهند]  کانال آموزش عروض و قافیه و... سید محمدرضا شمس (ساقی) https://eitaa.com/arozghafie
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
: اگر سجع‌های مقابل یک بیت تماماً (واژه‌های هموزن و همقافیه) باشند، پدید می‌آید؛ مثلا اگر واژگان هر مصراع بیت زیر را جدا کنیم، همه‌ی آن‌ها با واژگان مصراع مقابل هموزن و حروف پایانی مشابهی دارند و به اصطلاح برخوردارند: برگ بی‌برگی بوَد ما را نوال مرگ بی‌مرگی بوَد ما را حلال (مولوی) [برگ ، مرگ] ـ [بی‌برگی ، بی‌مرگی] ـ [بود ، بود] ـ [ما ، ما] ـ [را ، را] ـ [نوال ، حلال]  نمونه‌هایی دیگر از : هم حرکاتش متناسب به هم هم خطواتش متقارب به هم (جامی) [هم ، هم] ـ [حرکاتش ، خطواتش] ـ [متناسب ، متقارب] ـ [به ، به] ـ [هم ، هم] ما برون را ننگریم و قال را ما درون را بنگریم و حال را (مولوی) [ما، ما] ـ [برون، درون] ـ [را، را] ـ [ننگریم، بنگریم] ـ [و، و]، [قال، حال] ـ [را، را] تفاوت و : در این بخش، نمونه‌ای از موازنه را با هم بررسی می‌کنیم تا بهتر متوجه آرایه‌ی با آرایه‌ی شویم. همانطور که در بیت زیر می‌بینید، بیشتر واژه‌های قرینه در این دو مصرع، فقط هستند و آن‌ها با هم بنابراین این بیت، است نه ترصیع. چرخ ار چه رفیع، خاک پایت عقل ار چه بزرگ، طفل راهت 🔻 گاهی به مناسبت ، جایز است که در واژگان آخر در مصراع شعر، به جای ، از استفاده شود؛ چنانکه رشید وطواط گفته است: ای مُنوَّر به تو نجوم جلال وی مقرر به تو رسوم کمال بوستانی است صدر تو ز نعیم آسمانی است قدر تو ز جلال خدمت تو مُعوّل دولت حضرت تو مُقبّل اقبال در کرامت تو را نبوده نظیر در شهامت تو را نبوده هَمال تیره پیش فضایل تو نجوم خیره پیش شمایل تو شمال شرک را از تو منهدم ارکان ملک را از تو منتظم احوال همچو اسکندری به یمن لقا همچو پیغمبری به حسن خصال بخشش تو برون شده ز بیان کوشش تو فزون شده ز مقال بزمگاه تو منبع لذات رزمگاه تو مجمع اَهوال نه مَلَک را ز طاعت تو مَلام نه فلک را ز خدمت تو ملال شاعران صنعت­‌گرای، به‌ویژه شاعران قرن­‌های پنجم و ششم، همچون: عنصری، امیر معزی، رشید وطواط، مسعود سعد سلمان و خاقانی از  دو صنعت برای زیبایی و گیرایی شعر خویش، بسیار سود برده­‌اند.   در : نمونه‌ی کاربرد آرایه‌ی ترصیع در نثر سعدی: نیک­بخت آنکه خورد و کِشت و بدبخت آنکه مُرد و هِشت. (گلستان سعدی) کانال آموزش عروض و قافیه و... سید محمدرضا شمس (ساقی) https://eitaa.com/arozghafie
✅ کانال آمـوزش مبـانی شعــر (ایتا) 🎶 « عروض، قافیه و... » 🎶 🔻غلط‌های رایج (درست بنویسیم) 🔻ماده تاریخ (حروف ابجد) 🔻آرایه‌های ادبی (معنوی ـ لفظی) 🔻و... سید محمدرضا شمس (ساقی) https://eitaa.com/arozghafieکانال ادبخانه (ایتا) : https://eitaa.com/adabkhaneخانه‌ی تاریخ و ادبیات جهان (یوتیوپ) 👇 دکتر حسین محمدی مبارز (ایلیا) https://youtube.com/@adabkhane
12.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
کامل فیلم 👇 https://youtu.be/cINamNq_UsM?si=rj_AXwt_nsmN1MSa 🎥 یعنی چه؟ ریشه‌شناسی یک جالب ایرانی! 🌟 در این ویدیو با یکی از ضرب‌المثل‌های قدیمی و پرمعنای زبان فارسی آشنا می‌شیم: "آدم هفت‌خط". این اصطلاح پنج معنی مهم و تاریخی داره: 1️⃣ کسی که به هفت اقلیم آگاهه و از سیاست و امور کشورداری سر درمیاره 🌍💼 2️⃣ فردی که به رموز و اسرار جهان آشنایی داره؛ مثل یک دانای کل 🧠🔮 3️⃣ کسی که جام شرابش رو تا خط هفتم پر می‌کرد! و ریشه‌ای جالب در رسم‌های قدیمی داره 🍷✨ 4️⃣ زرنگ و باهوش؛ فردی که به‌طور خاص در شرایط پیچیده و دشوار توانایی زیادی از خودش نشون می‌ده 💡🧩 5️⃣ حیله‌گر و حقّه‌باز؛ کسی که در موقعیت‌های مختلف از فریب و دست‌کاری برای رسیدن به اهدافش استفاده می‌کنه 🎭🤥 📌 حتماً تا آخر ویدیو ببین تا ریشه‌های جذاب این اصطلاح رو بدونی! 🕵️‍♂️ کامل فیلم 👇 https://youtu.be/cINamNq_UsM?si=rj_AXwt_nsmN1MSa
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا