سؤال؛ ◀️سلام مگه فقط دین #اسلام دین حق نیست؛ پس چطور در#ادیان دیگه مثل بوداوبرهماهم معجزه و شفای بیماران اتفاق می افتد؟ ✅ #کرامات و #معجزات با #اذن و اجازه خدا و در منظومه ای حکیمانه صورت میگیرد نه به صرف خواست آن ولی یا نبی و یا خواست دیگران؛ بنابراین انتظارات ما از اولیای الهی هم باید در چارچوب این منظومه بگنجد. ضمنا اینکه «ادعای کرامات ممکنه ادعای صرف باشد» به معنای دروغ بودن کرامات نیست بلکه تنها مسئولیت من و شما را برای بررسی نقل کرامات بیشتر میکند. به عبارت دیگر، اگر من در کراماتی که برای من نقل قول شده است تردید دارم باید به سراغ آن افرادی بروم که این کرامات را مشاهده کرده اند و تحقیق گسترده ای با رعایت تمام جوانب یک پژوهش در این باره انجام دهم نه اینکه چون من تردید دارم به صرف این تردید، اصل کرامات را نپذیرم. اگر کرامات در #ادیان دیگر هم وجود دارد آیا این به معنای باطل بودن کرامات یا ادعای نبی یا ولی اسلام یا دین اسلام است؟ خیر! زیرا حقانیت اسلام متکی به کراماتی از قبیل #شفای_مریض و... نیست. مهمترین ملاک حقانیت یک دین، تطبیق باورها و رفتارهای توصیه شده آن دین با عقل و فطرت است. وقتی کرامتی را مثلا در دین مسیحیت و اسلام (بصورت مشترک) مشاهده کنیم آنوقت نوبت به بررسی مطالب متضاد این دو دین میرسد و اینجاست که پای بررسی باورها و رفتاری توصیه شدن این دو دین به میان می آید و برتری یک دین بر دین دیگر بصورت عقلایی اثبات میشود. پس، لازم است به سراغ دیگر باورها و رفتارهای توصیه شده این دو دین برویم و آنگاه است که به قضاوت نهایی نزدیک میشویم. 🌐 @adyan8 ✅ شبکه ادیان، پنجره ای رو به آگاهی 🌅

قسمتی از مناظره #امام_رضا علیه السلام با #دانشمند_مسیحی :👇 امام : تنها ایرادی که به #عیسی(ع)داریم این است که او کم #روزه می گرفت و کم نماز می خواند ‼️ دانشمند مسیحی : به خدا سوگند علم خود را باطل کردی ، من گمان می کردم تو اعلم مسلمانان هستی. امام : مگر چه شده ⁉️ دانشمند مسیحی : به خاطر اینکه می گویی عیسی کم روزه می گرفت و کم نماز می خواند ، در حالی که عیسی حتی یک روز را افطار نکرد و هیچ شبی را نخوابید و صائم الدهر و قائم اللیل بود . امام : عیسی برای نزدیکی و تقرّب به چه کسی روزه می‌گرفت و نماز می‌خواند ⁉️ در این لحظه دانشمند مسیحی ساکت شد 😥 و هیچ پاسخی نداد زیرا اگر اعتراف به عبودیت و بندگی عیسی می کرد با ادعای #الوهیت و خدائی او سازگار نبود. امام : چرا قبول نداری که عیسی با اذن خدا مرده ‌ها را زنده می کرد ⁉️ دانشمند مسیحی : زیرا زنده کننده مردگان و شفادهنده کوران و مبتلایان به پیسی ، شایسته پرستیدن است ، پس عیسی ، پروردگار است. امام : حضرت الیسع نیز همین کار را می کرد ، او بر آب راه می رفت و مردگان را زنده می کرد و نابینایان و مبتلایان به پیسی را #شفا داد ، اما امتش قائل به الوهیت او نشدند و کسی او را عبادت نکرد . حزقبل پیامبر نیز همان کار #مسیح را انجام داد و مردگان را زنده کرد ... مگر در تورات نیامده که خداوند حزقیل را به سوی بنی اسرائیل فرستاد و او مردگان آنها را زنده کرد ⁉️ شما که عیسی را معبود خود می‌دانید ، باید الیسع و حزقیل را نیز معبود خود بدانید ، زیرا آن دو نیز همانند عیسی #مردگان را زنده می‌کردند و #معجزات دیگر او را نیز انجام می‌دادند . 📕 - احتجاج طبرسی 🌐eitaa.com/joinchat/1524760576C064e1bdcc3 💠شبکه ادیان پنجره ای رو به آگاهی 🌅

#کتاب_مقدس #مسیحیان #معجزات زیادی را برای عیسی مسیح و سایر انبیاء الهی ذکر کرده است. یکی از معجزات عیسی مسیح نفرین کردن درخت انجیر و خشک شدن آن به خاطر نفرین عیسی مسیح است. جرم درخت انجیر بیچاره این بوده است که عیسی مسیح در فصلی که درخت انجیر میوه ندارد، به هوای خوردن میوه‌ی انجیر به سراغ آن درخت رفته بود و چون آن درخت را بدون میوه دید، نفرینش کرده و آن را با معجزه خشکاند. کتاب مقدس معجزات زیادی را برای انبیای الهی شمرده‌است؛ اما برخی از معجزات پیامبران که در کتاب مقدس برشمرده شده است، نه‌تنها فضیلتی برای آورنده‌ی آن محسوب نشده بلکه چهره‌ی بدی را از خود در میان انسان‌ها و شنوندگان آن ماجرا به یادگار خواهد گذاشت. یکی از این نوع معجزات، معجزه‌ی خشکاندن درخت انجیر توسط عیسی مسیح است. به نقل از کتاب مقدس مسیحیان، داستان ازاین‌قرار است که روزی عیسی مسیح به همراه پیروانش از راهی می‌گذشت، در اثنای این حرکت گرسنگی بر عیسی مسیح عارض شده و وی از دور متوجه درختی می‌شوند. مسیح به سمت درخت برای تناول از میوه‌ی آن جهت رفع گرسنگی‌اش حرکت می‌کند؛ هنگامی‌که به آن درخت می‌رسد متوجه می‌شود که درخت انجیر است و چون به‌صراحت کتاب مقدس فصل انجیر نبوده و همین دلیل میوه‌ای هم بر روی آن موجود نبوده است. عیسی مسیح از دیدن این درخت که برحسب طبیعتش فاقد میوه بوده به‌شدت برآشفته و آن درخت را نفرین می‌کند و بدون اینکه اتفاقی برای آن درخت رخ دهد، به راه خود ادامه می‌دهد. عیسی مسیح شب‌هنگام از راهی که رفته بودند، شروع به بازگشت می‌کنند و وقت بامداد یکی از یاران متوجه می‌شود که آن درخت بر اثر نفرین عیسی مسیح خشک‌شده است. کتاب مقدس این ماجرا را چنین روایت می‌کند: «بامدادان چون از بیت عَنْیا بیرون می‌آمدند، گرسنه شد. ناگاه درخت انجیری که برگ داشت از دور دیده، آمد تا شاید چیزی بر آن بیابد. امّا چون نزد آن رسید، جز برگ بر آن هیچ نیافت زیرا که موسم انجیر نرسیده بود. پس عیسی توجّه نموده، بدان فرمود، ازاین‌پس تا به ابد، هیچکس از تو #میوه نخواهد خورد؛ و شاگردانش شنیدند. پس وارد اورشلیم شدند... چون شام شد، از شهر بیرون رفت. صبحگاهان، در اثنای راه، درخت انجیر را از ریشه خشک یافتند. پطرس به‌خاطر آورده، وی را گفت: ای استاد، اینک، درخت انجیری که نفرینش کردی خشک شده!»[1] عیسی مسیح درختی را که تکویناً فصل میوه‌ دادنش نبوده، به جرم نداشتن میوه نفرین می‌کند و این به‌عنوان معجزه‌ای برای وی در کتاب مقدس ثبت می‌شود. یقیناً چنین رفتار جنون‌آمیز و غیرعقلانی هرگز از پیامبر خدا قابل‌پذیرش نیست و این نوع تهمت از ساحت عیسی مسیح به دور است. چراکه هر انسانی که بویی از عقلانیت برده باشد، هرگز نمی‌تواند موجود بی‌دفاعی و بی‌اختیاری را به خاطر نداشتن میوه در فصلی که اصلاً فصل میوه نیست، نفرین کند. به عقیده‌ی ما عیسی مسیح انسان کامل و عاقلی بوده و هرگز درختی را به خاطر میوه نداشتن آن‌هم در فصلی که تکویناً نمی‌توانست میوه داشته باشد، نفرین نمی‌کند بلکه این داستان سبک و معجزه‌ی واهی یکی از تحریفات مسیحیان بوده است. علاوه بر توضیح بالا که این معجزه واهی را از ساحت عیسی مسیح دور کرد، دلیل دیگری نیز وجود دارد که تحریفی بودن این داستان را تقویت می‌کند. گواهی که تحریفی بودن ماجرای مذکور را تقویت می‌کند، وجود تناقض بین روایت بیان‌شده با روایت #متی است. همان‌طور که در داستان بالا آمد، #مرقس به‌صراحت معتقد است که خشک شدن درخت انجیر در طول شب رخ‌داده است؛ اما متی معتقد درخت بی‌گناه انجیر به خاطر نفرین عیسی مسیح در روز خشک‌شده است: «بامدادان چون به شهر مراجعت می‌کرد، گرسنه شد؛ و در کناره راه یک درخت انجیر دیده، نزد آن آمد و جز برگ بر آن هیچ نیافت. پس آن را گفت: از این به بعد میوه تا به ابد بر تو نشود! که در ساعت درخت انجیر خشکید!» [2] همان‌طور که مشاهده شد مرقس خشک شدن درخت را مربوط به شب می‌داند و متی معتقد است این معجزه‌ی واهی در روز اتفاق افتاده است. همین تناقض نشانگر سستی و تحریفی بودن این داستان است چراکه بعید به نظر می‌رسد شاگردان #عیسی_مسیح در نقل معجزه‌ی عیسی مسیح به این اندازه بی‌توجه باشند که یکی زمان آن را روز بداند و دیگری بگوید که این معجزه در طول شب رخ‌داده است. به‌یقین از نظر ما مسلمانان عیسی مسیح به‌اندازه‌ای معجزه دارد که نیازی به این نوع معجزه تراشی غلط مسیحیان نیست. پی‌نوشت: [1]. ترجمه‌ی قدیم کتاب مقدس، مرقس 11: 12-21. [2]. همان، متی 21: 18-19 #مسیحیت #مناسبت 🌐 @adyan8