🔘 روش عالمانه نقد در سخن رهبر: «بایستگی نقد نکرده‌ها و نشده‎ها» امام خامنه‌ای (۲۵ تیر ۴۰۴): «ممکن است کسی در یک قضیّه‌ مربوط به نظامی یا دیپلماسی یا غیره به یک مسئولی اعتراض داشته باشد، ما نمیگوییم اعتراض را نگویند...اعتراضهایی میکنند که ناشی از بی‌اطّلاعی است، نمیدانند چه کار انجام گرفته یا چه کار باید انجام میگرفته و نشده و مثلاً [باید] انجام بگیرد؛ ناشی از بی‌اطّلاعی است. اطلاع درست به دست بیاورند و با لحن مناسب نظراتشان را ابراز کنند.» ایشان در ابتدای سخنرانی، شیوه درست ارزیابی عملکرد را آنگاه دانستند که کاستی‌ها و کارهای انجام نشده نیز دیده بشوند: «آنچه جناب آقای محسنی به عنوان اقداماتِ انجام‌گرفته بیان کردند، البتّه خیلی خرسندکننده و  خوب است. توصیه‌ من این است که همیشه در کنار اقداماتی که انجام گرفته، اقداماتی که انجام نگرفته و باید انجام میگرفت را ملاحظه کنید؛ یعنی یک تناسبی بین اینها همیشه برقرار کنید. گاهی انسان صد مورد کار خوب انجام داده و خوشحال است از اینکه صد کار خوب انجام گرفته؛ وقتی دقّت میکند، میبیند دویست کار خوب باید انجام میداد که آن دویست کار را انجام نداده، این خوشحالی یک مقداری کم میشود.» 🔘 رهبر: البتّه از این بزرگ‌تر هم میتوان ضربه به آمریکا و به دیگران وارد کرد! ما می‌گوییم توان کشور، صد برابر این است. اعتراض مردم به آتش‌بس، ازاینروست که در عین رضایت از عملکرد نظام، به این میزان از تنبیه رژیم صهیونی #قانع نیستند. وقتی می‌بینیم پیروزی بزرگتری در دسترس بوده، ولی به کمترش کفایت شده، شادی پیروزی مقداری کم می‌شود! ✍ اَفروز @af_rooz

🔺نقد فقهی گفتار نبویان، جباری و برخی دیگر درباره آتش‌بس امام خامنه‌ای در ۲۵ تیر ۴۰۴ «ممکن است کسی در یک قضیّه‌ مربوط به نظامی یا دیپلماسی یا غیره به یک مسئولی اعتراض داشته باشد، ما نمی‌گوییم اعتراض را نگویند ... اعتراض‌هایی می‌کنند که ناشی از بی‌اطّلاعی است، نمی‌دانند چه کار انجام گرفته یا چه کار باید انجام می‌گرفته و نشده و مثلاً [بایسته بوده که] انجام بگیرد؛ [اینها] ناشی از بی‌اطّلاعی است. اطلاع درست به دست بیاورند و با لحن مناسب نظراتشان را ابراز کنند.» 🌾محتوای نقد صوتی: ۱. نقد «روش‌شناختی» برای ریشه‌کن کردن جازدن پندارهای خلاف حجت شرعی ۲. بررسی موشکافانه «صلح تحمیلی»: آ. تحمیل خواسته‌های دشمن؛ ب. تحمیل نخواسته‌های آنان. ۳. واژه‎شناسی و شناخت میدانی «فرنگ». ۴. مظلومیت و تنهایی رهبر در سخن مرد میدان (سلیمانی)، مرد عرفان (ناصری)، سخن خود رهبر و واکاوی نمونه‏‌تجربی روشن (رایاسپهر) ۵. خطر پرخاش به جریان انقلابی و اتهام صدای دشمن بودن آنان ۶. بررسی سابقه ساقیان صلح تحمیلی و فریب‌خوردگی چندباره آنان 📚فرسته‌های همسو و مکمل ◽️لغزش‌های پرشمار و باورنکردنی گفتار نبویان ◾️ «مستند فقهی معجزه توفان» ◽️لو رفتن ساقیان صلح تحمیلی ◾️«فقه ولاییِ» نقطه‌زن، درباره «ادامه «جنگ» ◽️صلح تحمیلی؛ آیا باز هم رهبر باید چیزی بگوید؟ ◾️روی دیگر «نه مذاکره، نه جنگ»: «هم مذاکره هم جنگ» ◽️مستند مذاکره؛ دست علی ع یا پای حَجّاج ◾️مستند «کفایت یا بی‌کفایتی سیاسی»؟

ذوالنّون مصری پادشاهی را گفت: «شنیده‌ام فلان عامل را که فرستاده‌ای به فلان ولایت، بر رعیّت درازدستی می‌کند و ظلم روا می‌دارد» گفت: «روزی سزای او بدهم» گفت «بلی، روزی سزای او بدهی که مال رعیّت تمام ستده باشد. پس به زجر و مصادره از وی بازستانی و در خزینه نهی، درویش و رعیّت را چه سود دارد؟» پادشاه خجل گشت و دفعِ مضرّتِ عامل بفرمود در حال. سر گرگ باید هم اوّل برید نه چون گوسفندانِ مردم درید / سعدی 🔹امام خامنه‌ای: «توّابین برای انتقام خون مطهّر امام حسین آمدند جنگیدند، کشته شدند امّا در تاریخ اینها را مدح نمی‌کنند؛ چرا؟ چون دیر جنبیدند...کار را بهنگام انجام ندادن، این است.» ۱۹دی۴۰۱ ⚠️ اگر دیر بجنبی در آینده کسانی پیدا می‌شوند که می‌گویند حذف اسرائیل هرگز سیاست ما نبوده! ✍ اَفروز @af_rooz

🔴 محو اسرائیل؛ با همه‌پرسی یا جنگ؟ بخش نخست پیشنهاد رهبر درباره «همه‌پرسی» و نفی «جنگ کلاسیک»، یک راه‌حل اوّلیه، تراز و بیانگر شیوه متمدّنانه اسلامی، و همراهی با گفتمان‌های درست و جهان‌پسندی مانند «حق تعیین سرنوشت ملتها» است، تا بدون خونریزی و جنگ، مسئله حل شود. ولی از آنجایی که دشمن فلسطین، متمدّن نیست و زبان آدم نمی‌فهمد و قدرتهای وحشی و نهادهای جهانی هم از این پیشنهاد حمایت نمی‌کنند، به ناچار باید چاشنی «زور» را به «راه‌حل فلسطین» افزود. حذف عنصر «جنگ» از «راه‌حل فلسطین» و ساخت دوگانه کاذب «جنگ_همه‌پرسی» از سوی برخی رسانه‌ها (خراسان) درحالیست که بر پایه رهنمود رهبر، تحقق همه‌پرسی، با صرف مطرح نمودن آن، یا حتی با اکتفا به شیوه‌‌های نرم مقاومت، بدون مبارزه مسلحانه و جنگ ناکام خواهد ماند. ولی‌امر، دو خط پایینتر از پیام تقطیع‌شده ایرنا می‌فرمایند: «البته انتظار نداریم که صهیونیستهای غاصب به‌ آسانی به آن تن در دهند، و اینجاست که نقش دولتها و ملتها و سازمانهای مقاومت شکل می‌گیرد و معنی می‌یابد» در جای دیگر نیز فرمودند: «حالا بعضی‌ها می‌گویند خب این که شما مطرح می‌کنید رژیم صهیونیستی قبول نمی‌کند و زیر بار نمی‌رود؛ خب بله، میدانیم زیر بار نمی‌رود، امّا زیر بار رفتن او در اختیار خودش نیست...به او تحمیل می‌شود، ناچار می‌شود» ۴۰۲/۹/۸، «اسرائیل ثابت کرده است که جز زبان زور، چیز دیگری نمی‌فهمد» ۷۰/۷/۲۷، «راه قدس، راه فلسطین، راه نجات و راه حل مسئله‌ فلسطین، جز راه مبارزه نیست.» ۸۸/۱۲/۸، «اسرائیل با زور و سلاح و مشت، عقب خواهد نشست.» ۶۹/۸/۲ 📚 بخش دوّم 📚پاسخ به یک شبهه ✍ اَفروز @af_rooz

🔴 محو اسرائیل؛ با همه‌پرسی یا جنگ؟ بخش دوم از آنجایی که محال است از صندوق رأی فلسطینیها، دولت صهیونی بیرون آید، پس محال است که دشمن این پیشنهاد را بپذیرد. این طراحی هوشمندانه رهبر است که از یک‌سو مشی صلح‌طلبی ما را به رخ جهان می‌کشد و از سوی دیگر مسئولیت جنگفروزی را گردن دشمن انداخته و هدفش را اشغالِ زورکی، و هدف ما را از جنگ، پافشاری بر شیوه انسانی همه‌پرسی می‌نمایاند: رهبر: «ما طرحمان را اعلام کردیم: طرح همه‌پرسی از فلسطینی‌ها. البتّه آنهایی که اشغالگرند حقّی ندارند، امّا خود فلسطینی‌ها، چه در سرزمین فلسطین، چه در کشورهای همسایه‌ فلسطین داخل اردوگاه‌ها، چه در جاهای دیگر، هر جا هستند…اینها میتوانند نظر بدهند. یک منطق دنیاپسند و قابل قبول و متمدّنانه برای اداره‌ فلسطین است.» ۴۰۲/۹/۸ 🔘 راهبرد رهبر: جهاد (مبارزه نرم و سخت) تا همه‌پرسی رهبر می‌داند که سخن خوش، در باطل اثری ندارد. ازینرو ضرب تیغ و تازیانه برای رام کردنش آغاز می‌شود. رهبر میفرمایند: «صریح میگوئیم...هر گروهی با رژیم صهیونیستی مبارزه کند، مقابله کند، ما پشت سرش هستیم و کمکش میکنیم و هیچ ابائی هم از گفتن این حرف نداریم» ۹۰/۱۱/۱۴، «من به برادران و خواهران فلسطینی عرض می‌كنم...بدانید هیچ ملتی جز به وسیله‌ ایستادگی و مبارزه نمی‌تواند شرف خود و هویت خود و استقلال خود را به دست آورد.» ۷۹/۷/۲۹، «حمایت از فلسطین، انتفاضه و مبارزه با صهیونیسم و حامیانش از ارکان اصلی سیاستهای راهبردی جمهوری اسلامی ایران است.» ۸۰/۲/۴، «کرانه‌ باخترى هم باید مثل غزّه مسلّح بشود» ۹۳/۵/۱، «ارتقاء سنگ در دست فلسطینیان به «موشک جواب موشک» در غزه و سایر مقاومتهای اسلامی در برابر اشغالگران، الهام از انقلاب اسلامی بود» ۹۰/۱۱/۱۴ 🔘 مشابهت آوردگاه فلسطین با «جنگ» تحمیلی، و حکم جهاد همگانی «این حوادث لبنان و فلسطین هم مثل حوادث جنگ تحمیلی و دفاع مقدّس ما است؛ این هم جهاد فی‌سبیل‌الله است. یک کشور اسلامی، یعنی فلسطین، به وسیله‌ خبیث‌ترین کفّار عالم غصب شده؛ حکم قطعی شرعی این است که بر همه واجب است تلاش کنند، کمک کنند و فلسطین را به مسلمانها، به صاحبان اصلی‌اش برگردانند؛ مسجد‌الاقصیٰ را برگردانند.» رهبر ۴۰۳/۷/۴ 🔘 راهبرد خدا: نابودی کفّار صهیونی با پیکار و جنگ و در کتاب [تورات] حکم قطعی را برای بنی‌اسرائیل آوردیم [اینکه] قطعا شما دو بار در زمین تباهی خواهید کرد و حتما برتری‌جویی بسیار بزرگی می‌کنید. پس هنگامی که بار نخست از آن دو [فساد] فرارسد، بندگان ویژه‌مان را بر شما برآشوبیم که دارای سرسختی بسیاری هستند پس جای‌جای سرزمین را [برای یافتن تبهکاران] می‌گردند...و چون بار دوم شود...آنچه را زیر سلطه خود گیرند در هم می‌کوبند». اسراء، ۴ تا ۷. 🔘 نقش ایرانیان خدمت امام صادق (ع) نشسته بودم که ایشان این آیه را (اسراء، ۵) تلاوت فرمودند...راوی از امام صادق (ع) پرسید: «این قوم کیستند؟» امام فرمودند: «والله، آنها اهل قم هستند!»بِحار، ۵۷: ۲۱۶ 📚 بخش نخست 📚 پاسخ به یک شبهه ✍ اَفروز @af_rooz

❌ پاسخ به یک شبهه: جواد ظریف گفته بود: «سیاست درست این است که ما بگوییم این مشکل مردم فلسطین است...اگر آنها بپذیرند ما هم می‌پذیریم»! ⚠️ اینکه «همه‌پرسی»، فرآیندی برای تعیین تکلیف زمین فلسطین میان دولت صهیونی و فلسطینیان است و ممکن است از دلش «دو دولت» یا حتی «دولت اسرائیل» درآید، فهم غلطی است! _______________________________ 🔺اولاً طرح دو دولتی و هر چیزی غیر از فرمانروایی یکپارچه فلسطینی، پذیرفتنی نیست: رهبر: «هر طرحی که بخواهد فلسطین را تقسیم کند، یکسره مردود است...هر طرح عملیاتی باید بر مبنای اصلِ «همه‌ی فلسطین برای همه‌ مردم فلسطین» باشد. فلسطین، فلسطینِ «از نهر تا بحر» است، نه حتّی یک وجب کمتر.» ۹۰/۷/۹، «فلسطین باید به ملّت فلسطین برگردد و دولت واحد فلسطینی به انتخاب همه‌ فلسطینیان سراسر کشور خود را اداره کند.» ۸۵/۱/۲۵ 🔺ثانیا‍ً اسرائیل باید از صحنه روزگار محو گردد. یعنی در هر نقطه از جهان، هر زمین زیر حاکمیت چنین دولتی، غصب است و حاکمش غده‌‌ بدخیمی است که باید زدوده شود. رهبرمان میفرمایند: «رژیم صهیونیستی یک غدّه‌ سرطانی است و باید از بین برود.» ۹۲/۶/۱۴، «نظر ما نسبت به مسایل فلسطین روشن و واضح است. ما راه‌ حل فلسطین را نابودی رژیم اسرائیل می‌دانیم» ۷۰/۵/۲۸ 🔺ثالثاً فلسطین متعلق به اسلام است و باید زیر پرچم اسلام بماند. پس پذیرش حکومت طاغوتی حرام است. امام خامنه‌ای: «هر یک وجب از خاک فلسطین، یک وجب از خانه‌ مسلمین است. هر حاکمیتی غیر از حاکمیت مردم فلسطین و حاکمیت مسلمین بر کشور فلسطین، حاکمیت غاصب است. حرف، همانی است که امام راحل عظیم الشأن فرمود: اسرائیل بایستی محو بشود!» ۶۹/۹/۱۳، «فلسطین متعلق به ملت فلسطین است و سلطه‌ غاصب، دیر یا زود ناچار به تسلیم در برابر این حقیقت خواهد شد.» ۷۹/۳/۱۹ 🔺رابعاً گرچه همه‌پرسی، تکلیف اسرائیل را نیز روشن می‌کند ولی این راهکار در اصل مربوط به ملّت فلسطین و موضوعی داخلی است که مستقیماً ربطی به بیگانگان اشغالگر ندارد! پس از سرنگونی امپراتوری عثمانی، همه دولتهای منطقه اعلام استقلال کردند؛ بجز فلسطین که تاکنون بلاتکلیف مانده و اکنون آنها نیز باید دولت خود را تعیین کنند: «حل مسئله فلسطین به این است که دولت غاصب متلاشی بشود و از بین برود؛ صاحبان سرزمین بیایند و در آن‌جا حکومت تشکیل بدهند؛ و مسلمان و مسیحی و یهودی و هرچه هستند، با هم زندگی کنند.» رهبر ۷۰/۵/۲۸ 👈 پس نقشه رهبری تنها از آن جهت به اسرائیل ربط دارد که برنامه ساده و روشنی برای نابودی‌اش ارائه می‌کند: رهبر: «البته در مخالفت با پیشنهاد منطقی ما گفته‌اند این به معنای فروپاشی رژیم غاصب است که طبیعی است این رژیم جعلی باید دچار فروپاشی شود» ۹۴/۰۸/۱۰ 👈 بنابراین رفتن اسرائیل که مسلّم است و سپس دولت ملّی قدس روی کار می‌آید. امام خامنه‌ای می‌فرمایند: «علاج نهایى منحصربه‌فرد، خلع ید از صهیونیستهاى غاصب و تحویل فلسطین به فلسطینیان از هر مذهب و ملت است.» ۷۲/۱۲/۶ «محو اسرائیل، یعنی مردم فلسطین که صاحبان واقعی آن سرزمینند -چه مسلمانشان، ‌چه مسیحی‌شان، چه یهودی‌شان- خود صاحبان اصلی دولت خودشان را انتخاب بکنند؛ بیگانه‌ها و اراذل و اوباشی مثل نتانیاهو و مانند اینها را که واقعاً اراذلند، از بین خودشان ازاله کنند.» ۹۸/۸/۲۴ 📚 همه‌پرسی یا جنگ؟ بخش نخست 📚 همه‌پرسی یا جنگ؟ بخش دوم ✍ اَفروز @af_rooz

🔺پرچمداری دولادولا با تقیه درباره مرگ بر آمریکا و نابودی اسرائیل آیا گفته آقای پزشکیان و عراقچی درباره «مرگ بر آمریکا» و «نابودی اسرائیل»، بر پایه هنجارهای فقه ولایی در سیاست خارجی (عزت حکم مصلحت: تقیه) بوده است؟ یا «نه عزت» بوده، «نه حکمت» و «نه مصلحت»؟ آیا سخن این دو، از روی تقیه‌ی تعیین‌شده برای وزارت خارجه و هنجارهای ولایی ادبیات دیپلماسی بوده است یا رفتاری با سوگیری نادرست و بیرون از هنجار تقیه و ناروا بوده است؟ ✍️ نوشتار این سخنرانی 📚فرسته‌های همسو و مکمل ◽️صلح تحمیلی و نقد آنچه بایست میشد و نشد! ◾️نقد فقهی گفتار نبویان، جباری و ... درباره آتش‌بس ◽️«مستند فقهی معجزه توفان» ◾️«فقه ولاییِ» نقطه‌زن، درباره «ادامه «جنگ» ◾️روی دیگر «نه مذاکره، نه جنگ»: «هم مذاکره هم جنگ»

🔺پاسخ به پرسش عراقچی و پرسش از وی ۱. آیا پذیرش آتش‌بس در جنگ صفین بدون اجازه امیرالمؤمنین بود؟ نه! ۲. اجازه امیرالمؤمنین، برآمده از برنامه ایشان بود یا برآیند فشار خوارج؟ ۳. چرا رهبر فرمود «صلح تحمیلی هرگز»؟ ۴. درست است که با میانداری رهبر و نظامیان، دشمن نتوانست خواسته‌هایش را تحمیل کند ولی آیا با میانداری سیاسیون، نخواسته‌های دشمن (نابود نشدن اسرائیل) به ما تحمیل نشد؟ لطفا این فیلم را ببینید و سپس پاسخ دهید. ۵. آیا سرلشکر رضایی در ویژه‌برنامه وعده صادق۳ درباره «صلح تحمیلی» درست گفت که همان‌ها که دنبال حل مشکلات کشور با «مذاکره» بودند اینک هم دنبال حل مساله با «آتش‌بس» هستند؟ آیا کسی جز شماها منظور وی بودید؟ ۶. آیا درست است که کسانی به قم، نزد مراجع (آیةالله مکارم، آیةالله شبیری و فرزند آیةالله وحید) فرستاده شدند تا بگویند اگر آتش‌بس نشود تشیع آسیب می‌بیند؟ ۷. چرا رهبر با اینکه همه چیز و همه کس را ستود، ولی «آتش‌بس» و «بانیان سیاسی» آن را نستود؟ ۸. چرا رهبر در همان سخنانی که «محور را همدلی گذاشت»، هشدار چندباره «جهتگیری» را به‌ویژه، به سیاسی‌ها داد و از این بالاتر، چرا گرای انتقاد و حتی اعتراض را به منتقدان داد؟ برای تفرقه‌افکنی که نبود. ۹. دیپلماسی التماسی تا آنجا رفت که مصداق فرد «رادیکال» در مصاحبه عراقچی، «شخص امام خامنه‌ای» است! شرم‌! 📚فرسته‌های همسو ◽️صلح تحمیلی و نقد آنچه بایست میشد و نشد! ◾️«فقه ولاییِ» نقطه‌زن، درباره «ادامه «جنگ» ◽️لغزش‌های پرشمار گفتار نبویان ◾️نقد فقهی گفتار نبویان، جباری و ... درباره آتش‌بس ◽️روی دیگر «نه مذاکره، نه جنگ»: «هم مذاکره هم جنگ»

‌ ♻️ رسایی: طرح دوفوریتی آماده کردیم که طی آن باید هرگونه مذاکره با آمریکا، سه کشور اروپایی و آژانس مشروط به پایان محاصره غزه باشد/ چرا به صحن نمی‌آید؟ 👈 کانال حمید رسایی: eitaa.com/rasaee

📚 نظم نوین غرب آسیا ⬅️ بخش نخست: خاورمیانه اروپائی ⬅️ بخش دوم: خاورمیانه جدید ⬅️ بخش سوم: خاورمیانه نتانیاهو ⬅️ بخش چهارم: خاورمیانه آینده ✍ اَفروز @af_rooz