eitaa logo
آفرینش
211 دنبال‌کننده
7.1هزار عکس
3.5هزار ویدیو
387 فایل
تعلیم و تعلم عبادت است. امام خمینی(ره)
مشاهده در ایتا
دانلود
🍃🌼 حکمت ۶۴ امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام می‌فرماید: اهل دنیا همچون کاروانیان هستند که آنان را به سوی مقصد می‌برند وآنها در خوابند. (Ⓜ️)@MOSES313STAFF
🍃🌹🍃شرح_حکمت ۶۴ ❣ امير‌المؤمنين علی علیه‌السلام فرمودند: 🟢 اهل دنيا همچون كاروانيانى هستند كه آنان را به سوى مقصدى مى برند و آنها در خوابند. 🔴 می‌دانيم دنيا مسير آخرت است و در اين مسير منزلگاه هايى است كه در آنجا بايد زاد و توشه براى آخرت برگرفت تا هنگامى كه انسان به مقصد مى رسد دستش خالى نباشد. 🟡 ولى دنياپرستانى كه در تمام عمر به دنيا مشغول اند، همچون كسانى هستند كه بر مركب سوار و در خوابند و ساربان آنها را به سوى مقصد مى برد. انتهاى اين مسير همان مرگ است آنها زمانى كه سيلى اجل در گوششان نواخته شود از اين خواب غفلت بيدار مى شوند و تهى دست به سوى آخرت مى‌روند. 🟣 به بيان ديگر انسان ها سرمايه دارانى هستند كه وارد بازار دنيا مى شوند مدت اين بازار ـ مانند بسيارى از بازارهاى جهانى محدود است ـ و سرمايه آنها ساعات و شب ها و روزهاى عمر آنهاست هرگاه در اين مدت در خواب باشند سرمايه از دست مى‌رود و تجارتى حاصل نمی‌شود. (Ⓜ️)@MOSES313STAFF
🍃🌼 حکمت ۹۴ امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام می‌فرماید: 💠خير در اين است كه علمت زياد وحلمت فزون گردد و با پرستش پروردگار به مردم مباهات كنى هرگاه كار نيكى از تو صادر شد خدا را سپاس گويى واگر گناهى سر زد استغفارنمايى. (Ⓜ️)@MOSES313STAFF
🍃🌼 حکمت ۹۸ امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام می‌فرماید: 💠هنگامى كه روايتى را مى شنويد در آن بينديشيدتا آن را به كار بنديد نه اينكه تفكر فقط براى نقل به ديگران باشد زيرا راويان علم بسيارند و رعايت كنندگان آن كم. (Ⓜ️)@MOSES313STAFF
🍃🌼 حکمت ۱۰۲ امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام می‌فرماید: (سه كار بسيار خوب، بد شمرده مى شود) در آن زمان كمك به نيازمندان خسارت و ضرر، و صله رحم منّت، و عبادت وسيله برترى جويى بر مردم خواهد. (Ⓜ️)@MOSES313STAFF
🍃🌼 حکمت ۱۱۳ امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام می‌فرماید: 💠«هيچ پارسايى همچون پرهيز از شبهات نيست. (Ⓜ️)@MOSES313STAFF
🍃🌹🍃شرح_حکمت ۱۱۳ ⭐️قسمت دهم ❣امیر المومنین _علیه السلام _می فرماید : ✨وَلاَ وَرَعَ كَالْوُقُوفِ عِنْدَ الشُّبْهَةِ✨ 🟢 «هيچ پارسايى همچون پرهيز از شبهات نيست. 🔴 «ورع» در اصل به معناى پرهيز يا شدت پرهيز است و در لسان روايات به حد اعلاى تقوا اطلاق مى شود كه با وجود آن نه تنها انسان از گناهان مسلم پرهيز مى كند بلكه از شبهات نيز دورى مى جويد. . 🟡در واقع شبهات حريم محرمات و همانند لبه پرتگاه است كه بيم لغزش در آن و سقوط در پرتگاه مى رود. بعضى از بزرگان «ورع» را به سه قسم تقسيم كرده اند كه يكى از ديگرى برتر است: 🟠 نخست ورع به معناى پرهيز از گناهان آشكار است كه انسان را از فسق خارج كرده و موجب عدالت و قبول شهادت اوست و آن، ورع تائبين ناميده مى شود. 🟣قسم ديگرى از آن، همان حالت پرهيزگارى است كه انسان را از شبهات دور مى سازد كه به آن ورع صالحان مى گويند 🔵 و قسم ديگرى از آن حالت پرهيزگارى است كه حتى از امور حلالى كه مى ترسد روزى او را به حرام بكشاند پرهيز مى كند و نام ورع متقين بر آن گذارده شده است. 🟢قسم ديگر، ورع به معناى صرف نظر كردن از آنچه غير خداست براى ترس از ضايع شدن ساعتى از عمر در امرى بيهوده (و آن درجه اعلاى ورع است) و به آن ورع صديقين مى گويند» (Ⓜ️)@MOSES313STAFF
🍃🌹🍃شرح_حکمت ۱۳۵ ⭐️قسمت اول ❣امام علی علیه السلام مى فرمايد: ✨مَنْ أُعْطِيَ أَرْبَعاً لَمْ يُحْرَمْ أَرْبَعاً 🟢 «كسى كه توفيق چهار چيز پيدا كند از چهار چيز محروم نخواهد شد» اشاره به اين كه اين چهار چيز با آن چهار چيز لازم و ملزوم يكديگرند 🔴نخست این که 🔅مَنْ أُعْطِيَ الدُّعَاءَ لَمْ يُحْرَمِ الاِْجَابَةَ «كسى كه توفيق دعا يابد از اجابت محروم نمى گردد»; 🟡زيرا دعا وعده الهى است كه فرموده است دعا كنيد تا من اجابت كنم. انسان بايد تمام تلاش و كوشش خود را در رسيدن به اهداف صحيح به كار گيرد; ولى در بسيارى از موارد عاجز و ناتوان مى شود و دستش از همه جا كوتاه مى گردد. 🟣اينجاست كه رو به درگاه الهى مى آورد و با اظهار عجز از لطف و كرم او استمداد مى جويد و با اين عمل شايسته اين مى شود كه خدا آن نعمت را چنانچه صلاح او باشد به او بدهد و اگر صلاح او نباشد پاداش مهم ترى ـ طبق آنچه در روايات آمده ـ براى او ذخيره مى كند. (Ⓜ️)@MOSES313STAFF
آیت الله جوادی آملیJavadi-26.mp3
زمان: حجم: 3.5M
🔶آیت الله جوادی آملی حفظه الله: اگر جهانی فکر نکنی، منتظر ظهور نیستی! ✍پ.ن: از این صوت می‌توان برای فهم روشِ درستِ دیپلماسی و مذاکره در وزارت خارجه کمک گرفت. 🔶باید جهانی فکر کرد نه حزبی و گعده‌ای و فرقه‌ای. (Ⓜ️)@MOSES313STAFF