5⃣پویش بانوان حامی رهبر 🔰تاریخ تکرار می شود ✍️مینا سادات حسینی، عضو تحریریه مجتهده امین یزید بایک دنیا غرور و مستی بر تخت مجلل خود درحالی‌که به چوب دستی مخصوص خود تکیه زده است و اسیران اهل بیت (ع) را در حالی‌که همه آن‌ها به طناب به هم بسته شده‌اند وارد مجلس می‌کنند، یک سر طناب بر گردن امام زین العابدین (ع)است و طرف دیگر آن به بازوی حضرت زینب(س) بسته شده است.سر مقدس سیدالشهداء(ع) در داخل طشت طلا در مقابل یزید قرار داده شده و او نسبت به سر مبارک اهانت می‌کند. همه اسلام در مقابل همه کفر نمایان است، غرور وحشمت فرعونی برمجلس سایه افکنده است. غرور مقام و مال آن‌چنان بر دل یزید مسلط شده که کُفر باطنی خود را آشکار می‌کند و زبان به توهین می‌گشاید. این توهین‌ها نقاب را از چهره او کنار زد و موجب رسوایی او گردید و ننگ و عار همیشگی رابرای اوبه ارمغان آورد که از صفحه تاریخ هرگز محو نمی‌شود‌! تاریخ در حال تکرار است و نسل یزیدی همچنان ادامه دارد، باید از تاریخ عبرت گرفت و فریب یزدیان زمان را نخورد امروزه باور یزیدی در استعمار حکم‌فرماست و باید بااین باور مقابله کرد.باید حق و باطل را شناخت. باید مثل زینب کبری(س) دست به افشاگری زد و یزیدیان را دوباره رسوا ساخت؛ راه ما استمرار راه بانوان کربلاست! #پویش_نوشتن #جهاد_روایت #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI

6⃣پویش بانوان حامی رهبر 🔰قَسَم به قَسَم‌های قاسِم ✍️آمنه عسکری منفرد،عضو تحریریه مجتهده امین 🇮🇷بِسم‌ِالله القاصِمِ الجَبارین و مُبیرِ الظّالِمین نشریه فرانسوی هتاک شارلی ابدو، وابسته به صهیونیست و اتاق‌های فکر رسانه‌های غربی و دولت فرانسه، که سابقه‌ی جسارت به مقام نبوت و اسلام را در کارنامه‌ی ننگین خود دارد، بار دیگر «با دهان گشوده شده با غضب و دندان‌های به‌هم فشرده» بر علیهِ اسلام، انقلاب و قدرت مطلق منطقه، اقدام به توهین و جسارت به مرجعیت دینی و سیاسی دنیای اسلام کرده‌است. این اقدامِ شنیع، نشان از افول و سقوط شدید اعتقادی و فکری و انحطاط اخلاقی غرب است. اکنون ‌که دنیای غرب و کفر و استکبار، بار دیگر خود را در مقابل عظمت و اقتدار انقلاب و ایران اسلامی خوار و ذلیل یافته، به خیالِ خام خود با این اقدام موهن، به‌دنبال منحرف کردن اذهان جهانیان از مشاهده‌ی نابسامانی و فتنه و زوالِ دنیای غرب است. 🇮🇷امروز با گذشت چهل‌واندی سال از پیروزی انقلاب، با وجود تمام شرارت‌ها و فتنه‌افکنی‌های برنامه‌ریزی‌شده علیه انقلاب، آنها بار دیگر انقلاب اسلامی را «زنده و زاینده» یافته‌ و نتوانستند خدشه‌ای بر اعتقادات و آرمان‌هایِ انقلابی مردمِ بااراده، فهیم و بصیر ایران اسلامی وارد کنند، چراکه که این مهم، ریشه در «اقتدار و حقانیت» انقلاب اسلامی ایران، در برابر توطئه‌های استکبار جهانی دارد. امروز سردمداران کفر و استکبار بدانند؛ ملت شهیدپرور ایران اسلامی «یدِ واحده‌ی امت اسلام» هستند و برای دفاع از حرم انقلاب اسلامی و آرمان‌های امامین انقلاب و ساحت مقدس مرجعیت اسلام و انقلاب تا پای جان ایستاده‌اند، چرا‌که خود را وارثان خون شهدا می‌دانند. 🇮🇷قَسَم به قَسَم‌های حاج قاسِم؛ ما ملت ایران؛ زن و مرد، کوچک و بزرگ چون سردار خویش، «حکیم انقلاب» را از جان عزیزتر می‌داریم و یقین داریم شاهراه هدایت و عاقبت‌به‌‌خیری در گرو ایجاد رابطه‌ی قلبی و عملی با «سکاندار انقلاب» است و هر آن کس را که بخواهد به مقدسات اسلام، انقلاب و مرجعیت ما توهین و دست‌درازی کند، به خاک ذلت خواهیم‌نشاند. بدانید که با توهین و جسارت، ملت‌ها را بیدارتر از قبل می‌کنید و عزم و اراده‌ی آنها را در مقابله با استکبار جهانی و صهیونیسم مصمم‌تر می‌نمایید. #پویش_نوشتن #جهاد_روایت #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI

7⃣پویش بانوان حامی رهبر 🔰سرانجامِ غباری بر آفتاب فروزان ✍زینب نجیب، عضو تحریریه مجتهده امین استهزاء، یکی از حربه‌های جبهه‌ی مخالف انبیاء الهی، مؤمنان، آیات قرآن، احکام عبادی، پیامبران و حتی خداوند است که با هدف جبران کمبود شخصیت، تقویت روحیه‌ی دشمن یا تضعیف روحیه‌ی دیگری انجام می‌شود. این روش جنگی در هر دوران چهره‌ای به خود گرفته است. چه آن زمان که با پرسش‌های ناروا و از روی عناد، نوح، هود، پیامبر اسلام و دیگر پیامبران الهی را به تمسخر می‌گرفتند چه آن زمان که با خندیدن و حرکت دادن سر و نسبت دادن القاب ناروا، آن‌ها را مورد استهزاء قرار می‌دادند یا آنجا که معجزات را تمسخر می‌کردند یا حتی بر سر پیامبر عظیم‌الشأن اسلام زباله می‌ریختند. اگر چه این روشِ همیشگیِ برخورد دشمنان علیه حق بوده است؛ اما گاهی به فراخور اثرگذاری جبهه‌ی حق این روش بیش‌تر و وسیع‌تر صورت گرفته است و دقیقاً از همین روست که پیامبر اسلام می‌فرماید؛ هیچ کس به اندازه من مورد اهانت و تمسخر دشمنانش قرار نگرفت. آری، مؤمنین همیشه از سه جهت مورد آزمایش قرار می‌گیرند گاهی از جهت مال، گاهی جان و گاهی سخنان رنج‌آور یهود و نصارا و مشرکین. امروز نیز اسلام و ایران قوی که خاستگاه انقلاب اسلامی است مورد لجاجت و حسادت و رفتار وقیحانه‌ی دشمنان قرار گرفته است و هر روز سعی بر انتقال سخنان و پیام‌ها و تصاویر زهرآگین خویش‌اند تا شاید بتوانند در دل مؤمنان و پیروان حق، خراشی ایجاد کنند. غافل از اینکه ایمان مؤمنان مانند کوه همیشه استوار است و این دلِ پر اضطراب و متزلزل آنها است که شاید دردش با این اعمال شنیع، التیام یابد. حال سؤال اینجاست که وظیفه ما در این شرایط چگونه خواهد بود؟ از آنجا که شرایط همیشه به یک صورت نیست به‌طور قطع واکنش‌ها متفاوت خواهد بود. گاهی با کلام منطقی و زیبا، گاهی با رد اتهام و برخورد سِلم‌آمیز می‌توان جریان استهزاء و اهانت را کنترل کرد اما گاهی با نگاهی گذرا به پیشینه‌ی این جریان از سوی عده‌ای، با دشمنی عمیقی مواجه خواهیم شد که مسلماً واکنشی در خور می‌طلبد. اقدام وقیحانه‌ی یک نشریه فرانسوی علیه ساحت دین اسلام، مرجعیت شیعه و ولایت فقیه، صورت دیگری از دشمنی و کینه‌توزی این کشور پر مدعا است که خود را مهد تمدن، تفکر، آزادی و فرهنگ می‌داند. این عملیات رسانه‌ای در برابر ملت ایران، از سوی کشوری همچون فرانسه ، که هم‌پیاله‌ی آمریکاست، چندان بعید نبود؛ چراکه این مهد به اصطلاح آزادی در انواع و اقسام جنگ‌ها علیه ایران یدِ طولایی دارد، چه آن زمان که با پشتیبانی فردی مانند صدام در جنگ نظامی، علیه ایران شرکت داشت؛ چه امروز که دستشان از این سرزمین کوتاه شده است و نقشه‌های هر روزه‌شان، نقش برآب شده و چاره‌ای جز به کارگیری هنر سخیف خود برای استهزاء و تمسخر ندارند. امروز محکوم کردن آنها و تحریم کردنشان در همنشینی با ایران اسلامی در محافل بین‌المللی به روش‌های خاص دیپلماتیک می‌تواند پاسخ مناسبی به این وقاحت باشد. این را دشمنان باید بدانند خورشید در این سرزمین همچنان تابناک و فروزان است... ذره‌ای غبار از جلای انوار درخشان آن نخواهد کاست... #پویش_نوشتن #جهاد_روایت #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI

8⃣پویش بانوان حامی رهبر 🔰وقتی شیطان هم از تو بیزار می‌شود ✍️زهرا سبحانی، عضو تحریریه مجتهده امین یک عمر، فرانسه را سرباز شیطان می‌دانستیم! دروغ چرا؟! گاهی وقت‌ها هم آن را، خودِ شیطان می‌خواندیم. اگر چه لقب "شیطان اکبر"، در هر صورت برازنده‌ی آمریکا بوده و هست؛ اما بعضاً می‌دیدیم که از اکبرشیطان خودمان، هم گوی سبقت را ربوده! مثلاً با خون‌های آلوده، بدبختی ویروس ایدز را به چندین کشور جهان، از جمله ایران، پیشکش کرد. یا با فروش سلاح به صدام، مرام نداشته‌اش را هرچند پوشالی، بی اعتبار کرد. این اواخر هم شد ظلامٌ علی ظلام! ازدواج با محارم را به رسمیت شناخت و در زنازادگی هم رتبه‌ی دوم جهانی را کسب کرد! حتی لودگی‌اش به اسم "آزادی" را هم به پای شیطان صفتی‌اش نوشتیم. گرچه هیچ وقت نتوانستیم دیاثت‌ش را با تعصب به هولوکاست و یهودیت، جمع ببندیم. با این حال در تقسیمات مکتبی خود او را مرید شیطان، می‌پنداشتیم. تا رسیدیم به تز روشنفکری این روزها و فهمیدیم که "خود غلط بود آنچه می پنداشتیم"! چون با توهین به پدرمان، که نه، بلکه به خودش، ثابت کرد که شیطان هم از او بیزار‌ست. در حدیثی، از امام صادق علیه السلام آمده است:«هركس سخني بگويد بر ضد يك مؤمن و بخواهد با آبروي او بازي كند و هتك حرمت كند، خدا او را از تحت عبوديت و ولايت خود خارج مي كند و تحت ولايت و عبوديت شيطان مي كند؛ ولي شيطان هم او را نمي پذيرد.» * برای فرانسه‌یِ مرید شیطان، می‌توان بدبختی بالاتر از این تصور کرد که مطرود طرد شده‌ای به اسم شیطان باشد؟ * روي علي مؤمن رواية يريد بها شينه وهدم مروته ليسقط من أعين الناس.أخرجه الله من ولايته إلي ولاية الشيطان فلا يقبله الشيطان. الكافي - الشيخ الكليني، ج 2، ص 358 #پویش_نوشتن #جهاد_روایت #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI

9⃣پویش بانوان حامی رهبر 🔰دنیای وارونه ✍️زهرا محب حیدر، عضو تحریریه مجتهده امین کلاس اول‌ام مصداف بود با نبرد میان سرعت نور و سرعت پیشرفت ایران! "نان دادن بابا"جزء اولین جمله‌های یادگیری‌ام بود. نمی‌دانم من و همسن و سال‌هایم، چه اندازه، این تعریف از بابا را، باور داشتیم؟! اما مثل بقیه‌ی چیزهایی که باید یاد می‌گرفتیم، به خاطر سپردیم و تکرار کردیم چون معتقد بودیم حکم کلیدِ یادگیری ما را دارد. بعدها با سرک کشیدن به کتاب‌های غیر درسی، به چیزی فراتر از "نان دادن بابا" رسیدم؛ یعنی همان هویت! اگرچه، شیپورچی‌های فمنیست وقت و بی وقت سد راهم می‌شدند؛ اما استدلال‌های پوچشان، نتوانست قانع‌ام کند که سرکار بروم! چون در فراز و فرود چراهایم باز هم می‌رسیدم به پیوند مستقیم بابا و اصالت‌! یعنی همان راه درستی که هیچ اما و اگری روی آن نباشد! وقتی کلاس چهارمی شدم، به لطف پدر، با این حدیث از پیامبر(ص) آشنا شدم که «یاعلی! من و تو دو پدر این امت هستیم....» همین مرا بس بود تا به این باور برسم که روح هم مثل جسم، پدر می خواهد تا اصالت اندیشه، حفظ شود و راهنمای جسم باشد برای درستی. همانی که هیچ اما و اگری در آن نیاید، درست در نزدیکی قداست اندیشه و اعتقاد. گذشت و رسیدم به مسئله ی ولی فقیه که استمرار حرکت انبیاست! و اگر جامعه را خانواده در نظر می‌گرفتم ولی فقیه حکم پدر آن خانه را دارد؛ مگر بهتر از این می‌شد! پدر جسم، پدر روح، پدر جامعه! پدرانی که هر کدام قصه‌ی مهری دارند به بلندی‌های تاریخ! حالا اما کار روزگار را ببین که برای سگی مثل فرانسه که سال‌هاست زنازادگی شده صفت بارز او و شرافت را به اسم آزادی لگدمال کرده، باید از دریای پاک بابا بگوییم، هرچند که خوب می‌دانیم دریا با پوزه‌ی سگ نجس نمی‌شود. دعوای ما با این دنیای وارونه زمانی اوج می‌گیرد که تاریخ، تاکید دارد که خاری مثل معاویه هم برای از بین بردن اثر پدر، چهل سال، بر روی منابر به حضرت پدر توهین کرد تا نورش خاموش شود. غافل از اینکه وَاللهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ کرِهَ الْکافِرُونَ متخصص تاریخ و نسب شناسی نیستم ولی تحقیق نکرده هم می توان نسبت اشتراک این هتاک ها را با هتاکی مثل معاویه، آن هم بعد از گذشت قرن‌ها یافت. و آن چیزی جز بغض زناکاران نسبت به امیرمومنان و اولادش علیهم السلام نیست. #پویش_نوشتن #جهاد_روایت #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI

🍃عادت کرده‌ایم ✍️زهرا نجاتی عادت کرده‌ایم خیلی وقت‌ها کلاه‌های گشادی برسرمان برود؛اما این حجم از قیمت و پارچه، رسما تحقیر ملت است. انگار کسی پشت پیشخوان یا مثلاً دوربین همین فیلم نشسته و دارد قاه‌قاه به سادگی عده‌ای می‌خندد که قرار است برای نیم متر پارچه با ظاهری شگرف، بیست و سه میلیون پول بدهند. بخش دیگر تحقیرش، همین قضیه مسخره ارسال رایگان است. یعنی کسی که آن‌قدر بی غم باشد که بیست و سه میلیون پول بی‌زبان بدهد و در ازایش، یک شلوار پاره تحویل بگیرد که دراوج گرانی‌ها، شاید سیصد تومن پول پارچه‌اش باشد، برایش اهمیتی دارد که برای ارسال، چهل هزارتومان بدهد یا ندهد؟ می‌بینید این کاری است که رسانه و فرهنگ مد با ما می‌کند. همه‌ی ما را بازی می‌دهد، استانداردسازی وشخصیت سازی می‌کند و مشتی آدم که ثروت دارند، بازی می‌خورند اما اگر گفتید برای بقیه چه اتفاقی می‌افتد؟ بله درست حدس زدید. بقیه دچار فقر کاذب یا احساس فقر می‌شوند. یعنی فارغ از کسانی که حقیقتا به فقر دچارند، عده‌ی زیادی هم در جامعه هستند که به حسب رفع نیازهای اولیه وحتی ثانویه‌شان فقیر نیستند، اما به حسب اینکه در رسانه‌ها، تبلیغات و اجناسی می‌بینند که به آنها نیاز مبرم ندارند اما دلشان می‌خواهد که بتوانند خرید کنند، چرا؟ چون احساس می‌کنند که نمی‌توانند بخرند، پس احساس فقر می‌کنند و این چنین می‌شود که بعضی ازما، دچار احساس فقرتمام نشدنی، شده‌ایم. هرچه می‌خریم و‌ می‌پوشیم و می‌بینیم و می‌خوریم، احساس بی‌نیازی، نمی‌کنیم. چون دائم به ما این‌طور القا می‌شود که اجناسی هم هستند که هنوز نداریم‌شان و لو اینکه خریدشان در نگاه اول احمقانه به نظر برسد. این‌جور وقت‌ها از زاویه‌ی دید آن سرمایه‌داری که این مدها را ایجاد می‌کند، همه‌ی مصرف کنندگان، احمق و ساده به نظر می‌رسند. چیزی شبیه همان گوسفندهایی که در پروتوکل یهود آمده. حالم بد است از تصور توهین به مردم مملکتم. کاش کمتر ساده باشیم! کاش بازی نخوریم! کاش سواد رسانه‌ داشته باشیم! کاش گنج گمشده‌ی قناعت، به دامن‌مان برگردد! همین... #سبک_زندگی #جهاد_روایت #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI

0⃣1⃣پویش بانوان حامی رهبر 🔰نگویید نگفتیم و ننوشتیم؟! ✍م.حیدریان‌منش، عضو تحریریه مجتهده امین چه بگویم وچه بنویسم؟ اصلا بنویسم یا ننویسم ؟ فکر می‌کنم وقتی تاریخ تکرار می‌شود وقتی حافظ جان‌مان فکر این روزها را کرده و گفته: ای مگس عرصه سیمرغ نه جولانگه توست عرض خود می‌بری و زحمت ما می‌داری دیگر من چه بنویسم؟ اصلا برای کسانی که نمی‌خواهند ببینند و بشنوند و درک کنند. لَهُمْ قُلُوبٌ لا يَفْقَهُونَ بِها وَ لَهُمْ أَعْيُنٌ لا يُبْصِرُونَ بِها وَ لَهُمْ آذانٌ لا يَسْمَعُونَ بِها آنان د‌ل‌هايى دارند كه با آن حقّ را درك نمى‌كنند و چشمانى دارند كه با آن نمى‌بينند و گوش‌هايى دارند كه با آن نمى‌شنوند. چه بگویم؟ خوب که فکرش را می‌کنم، آنان همان‌هایی هستند که می‌خواستند أَنْ يُطْفِؤُا نُورَ اللَّهِ بِأَفْواهِهِمْ  نور خدا را با دهان‌هايشان خاموش سازند. حالا هم با هر چیز که بخواهد رنگ خدا را انتشار دهد می‌جنگند و می‌ستیزند. پس چه بنویسم؟ شاید اُولئِکَ کَالاَنعام را بد ندانند شاید بِل هُم اَضَّل را هم درک نکنند اما مژده‌شان می‌دهم، صدای شکستن استخوان‌هایتان شنیده می‌شود به گوش باشید و به هوش که خدا اراده کرده که نور خود را در هستی بگستراند،آقای ما، رهبر حکیم و فرزانه ما تنها یک جلوه این نور است مواظب باشید تا دیر نشده هنر را بفهمید و آن را بیارایید به زینت فهم و آن را جلا دهید به نور تطهیرش کنید به نور رودخانه پرخروش تر از آن کس که به جهت مخالفش شنا کنید. تاریخ را خوب ببینید و از آن درس بگیرید، بدانید نقشه ها و زمزمه هایتان هر چند شیطانی و بزرگ محکوم به شکست است چون خدا می خواهد وَنُريدُ أَن نَمُنَّ عَلَى الَّذينَ استُضعِفوا فِي الأَرضِ وَنَجعَلَهُم أَئِمَّةً وَنَجعَلَهُمُ الوارِثينَ ما می‌خواهیم بر مستضعفان زمین منّت نهیم و آنان را پیشوایان و وارثان روی زمین قرار دهیم. نگویید نگفتیم و ننوشتیم! #پویش_نوشتن #جهاد_روایت #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI

1⃣1⃣پویش بانوان حامی رهبر 🔰دراز کردن پا از گلیم ✍️فاطمه وجگانی، عضو تحریریه مجتهده امین هرچه پا را فراتر از گلیم‌تان دراز کنید تحریم هایتان بیشتر می‌شود. شعار آزادی بیان سر می‌دهید ولی در عمل‌تان تناقض و پارادوکس دیده می‌شود. نه تنها آزادی بیان بلکه توهین و تحقیر شخصیت ها در کلام و افعالتان هست. مشخص است هر کسی حقارت درونی دارد دیگران را تحقیر می‌کند و این در شما نمایان است. بیش از پیش پرده از شخصیت‌تان برداشتید. به دنبال هویت ملی‌تان باشید این شیطنت‌ها برایتان سودی ندارد. قدرت ندارید که هیچ بدانید عزت هم ندارید. از همه جا رانده و مانده شدید. به‌دنبال درشکه های منافع خود در اروپا باشید که شما را به‌عنوان حداقل همکار قبول کنند. اینجا کسی تره‌ای برای‌تان خرد نمی‌کند. انگشتان‌تان را مثل اختاپوست به همه جا گره کرده‌اید؛ اما اینجا قلابتان به صید ماهی نمی‌افتد بروید چاره‌ای بسازید. دوباره بوی ماه پیروزی انقلاب اسلامی ایرانیان به دماغ‌تان خورده است. کاریکاتوری بسازید از آن شاه خائن پهلوی که دست نشانده‌ی شماها بود و شکم‌های شما را از سفره‌های ما پر می کرد. کور خوانده‌اید دیگر بزم و بساط هرزه‌خوری خبری نیست. ما قوی شده‌ایم به بذل خون شهدای‌مان، وجود رهبر حکیم و فرزانه‌ای که از او می هراسید، حتی قاب عکسش خواب از چشمان‌تان گرفته است. بیماری شما بی‌خدایی است، خود را درمان کنید و پا از گلیم‌تان فراتر نبرید. #پویش_نوشتن #جهاد_روایت #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI

2⃣1⃣پویش بانوان حامی رهبر 🔰زهی خیال باطل ✍️مریم زارعی، عضو تحریریه مجتهده امین سقیفه برپا کردند، فدک را غصب نمودند، زهرا سلام الله علیها را به شهادت رساندند، اما نورش را نتوانستد کم کنند. سال‌ها آوردن نام او گناه بود و دشنام دادن به او حسنه؛ اما نامش را نتوانستند محو کنند. بارگاه ائمه علیهم‌السلام را تخریب کردند و زمین‌ها را شخم زدند؛ اما نتوانستند راهشان را گم و نابود کنند. سال‌های متمادی امامی را در خانه‌اش زندانی کردند تا فرزندش را از بین ببرند، اما نتوانستند و امام حی ما غایب از نظرها شد. کتابخانه‌ها را آتش زدند، کتاب‌ها را غارت کردند تا نور و نام و راه پیشوایان دین را از بین ببرند. گذشت و گذشت، باز هم تلاش کردند، کلاه پهلوی را مد کردند و حجاب را کشف کردند. امام خمینی(ره) را به پاریس تبعید کردند اما انقلاب شد! بهشتی و رجایی و مفتح و باهنر را کشتند تا ریشه‌اش را بخشکانند؛ اما روح شهادت پرورش یافت.می‌خواستند هفت روزه به تهران برسند، اما هشت سال سرکوب شدند! انواع و اقسام انحراف‌ها و شایعات را پخش کردند؛ اما ملت ما بیدارتر شد. دانشمندان را ترور کردند، سیل نخبگان به راه افتاد. سرادر قاسم سلیمانی را چون نمی‌توانستند متوقف کنند، از میان برداشتند؛ اما مکتب قاسم سلیمانی تشکیل شد. چند ماه اغتشاش به راه انداختند و با انواع حیله‌ها و هزینه‌ها خواستند مردم را همراه سازند؛ اما پایه‌های اعتقادات آزادی‌خواهان واقعی قوی‌تر شد. به زعم خود می‌خواهند با یک توهین ریشه‌های درخت تنومد 1400ساله‌ی ما را بخشکانند اما زهی خیال باطل! الحمد لله الذی جعل أعدائنا من الحمقی شکر خدایی را که دشمنان ما را از احمق ها قرار داد. #پویش_نوشتن #جهاد_روایت #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI

فربه‌گی مناسک، ممدوح یا مذموم؟! ✍️زهرا ابراهیمی، نویسنده حوزوی نوشت: در سال‌های اخیر مناسک مذهبی در کشور ما رنگ و بوی بیشتری گرفته و تقویت مناسک مذهبی هم از لحاظ کمّی و هم از حیث کیفی به‌ وضوح قابل‌ مشاهده است. برخی از افراد معتقدند فربه‌شدن مناسک زمینه‌ساز ترویج آموزه‌های دین است و می‌تواند اعتقاد مردم را تثبیت نماید. ضمن اینکه به اقتدار و انسجام اجتماع هم کمک می‌کند. اما عده‌ای معتقدند فربه‌شدن مناسک نوعی قشری‌گرایی و توجه به ظواهر است و فرد و اجتماع را از بطن و حقیقت امور، تهی خواهد ساخت. این گروه فربه‌شدن مناسک را مساوی با ابزاری شدن آن‌ها می‌دانند. مناسک را می‌توان به دو دستهٔ اولیه و ثانویه تقسیم کرد. منظور از مناسک اولیه همان مناسک دینی همچون نماز و روزه است که تبعیت از آن الزامی و راهی برای سنجش میزان دین‌داری مردم است. مناسک اولیه فرم ثابتی داشته و حدود و ثغور آن نیز در شرع مشخص‌ شده است. منظور از مناسک ثانویه یا همان مناسک مذهبی مناسکی است که فرم ثابتی ندارند، دارای تعدد و تکثرند و در عین‌ حال اجباری در انجام آن نیست. مناسک زیارت و عزاداری و بزرگداشت شهدا را می‌توان از این دسته دانست. در سال‌های اخیر شاهد فربه‌شدن مناسک مذهبی بوده‌ایم. علت فربه‌شدن این مناسک را می‌توان عوامل اجتماعی، سیاسی و فرهنگی دانست. یکی از مناسکی که در این چند سال اخیر به مناسک مذهبی اضافه‌شده جریان برگزاری مراسم برای شهید بزرگوار سردار قاسم سلیمانی است. برخی این مراسمات را مصداقی از فربه‌شدن مناسک دانسته و آن را امری صرفاً سیاسی تلقی کرده و قدیس سازی را نتیجهٔ آن می‌دانند برخی دیگر به لزوم و ضرورت این مناسک اعتقاد داشته و بر این باورند که این منسک هرساله باید با شور و هیجان بیشتر و بهتری از حیث کمی و کیفی برگزار گردد. فربه‌شدن مناسک را نه می‌توان به‌خودی‌خود امری مذموم تلقی کرد و نه ممدوح بلکه متناسب با پیامدهای مثبت و یا منفی که در پی دارد می‌توان آن را ارزش و یا ضد ارزش معرفی کرد. از جمله پیامدهای مثبت این بزرگداشت، تقویت انسجام اجتماعی است بدین معنا که به‌واسطه این مراسم همه مردم حول محوری به نام شهید گرد هم می‌آیند و این گردهمایی انسجام بیشتر را نتیجه می‌دهد. علاوه بر این تجدید حیات اجتماعی و تزریق روح معنویت را می‌توان از دیگر فواید مثبت آن دانست. انتقال معارف و آموزه‌های دین، بازتولید مفاهیم دینی همچون مبارزه با ظلم و تقویت شهادت گرایی و عدالت‌خواهی، بیداری فطرت و کاهش غفلت همچنین آمادگی احساسی مردم برای دریافت حقایق دینی نیز در سایهٔ همین مناسک و مصادیق آن نصیب مردم می‌شود. متن کامل در خبرگزاری حوزه https://hawzahnews.com/xc47c #پویش_نوشتن #جهاد_روایت #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI