eitaa logo
افسران آتش به اختیار
1.1هزار دنبال‌کننده
3.8هزار عکس
3.2هزار ویدیو
47 فایل
💥آتش به اختیار یعنی کارفرهنگی خودجوش وتمیز نه بی قانونی 🔹قرآن و حدیث 🔶مهـدويـت و علائم آخرالزمان 🔶اخبارسیاسی،اجتماعی،اقتصادی 💯متن،عکس و کلیپهای جذاب
مشاهده در ایتا
دانلود
بسم الله الرحمن الرحیم 📋 آرزوها باعث غفلتمان نشوند؛ در این آیه مخاطب پیامبر اسلام است. می فرماید که آن ها را رها کن تا بخورند و بهره ببرند و آرزوها آن ها را سرگرم کند. همه ما آرزوهای بزرگ و کوچکی در زندگی داریم و برای رسیدن به آن ها تلاش می کنیم. اما باید مراقب باشیم این آرزوها، هدف اصلی زندگی ما نیستند. یعنی نباید آن ها ما را از پرداختن به اموری که ما را به خدا نزدیک می کند بازدارند یا خدای نکرده به خاطرشان حق خدا و یا خلق خدا را زیر پا بگذاریم. فرصت عمر محدود است و زمانی برای غافلانه زندگی کردن وجود ندارد. 🔷 آیه روز: ذَرْهُمْ يَأْكُلُوا وَيَتَمَتَّعُوا و َيُلْهِهِمُ الْأَمَلُ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ (حجر / آیه 3) 🔶 ترجمه: بگذار آنها بخورند و بهره گيرند و آرزوها آنانرا غافل سازد، ولي به زودي خواهند فهميد 📅 شنبه 30 شهریور 1398 ، ، افسران آتش به اختیار @afsaranatashbeakhtear
بسم الله الرحمن الرحیم 📋 دستور به ذکر ؛ صبر و استقامت داشتن در راه خدا و در برابر هجوم مشكلات عظيم در این راه واقعا كار آسانى نيست ، و قطعا ابزار خاصی لازم دارد، لذا در این آیات پس از دستور به صبر، بلا فاصله خداوند دستور به ذکر نام خدا می دهد. تا در سایه آن ذکر، نيروى لازم و قدرت معنوى و پشتوانه كافى براى مبارزه با مشكلات اين راه فراهم شود. نکته جالب این است که در قرآن اگر بفرماید خدا را یاد کنید، منظور به یاد خدا بودن و در نظر گرفتن خدا در تمامی کار ها است. اما اگر مانند آیه امروز بفرماید نام خدا را یاد کنید، همان ذکر معمول ما است. یعنی نام خدا را بر لب آوردن و عبادت کرد ن و حتی آن را به نماز خواندن هم می توان تعبیر کرد. پس علاوه بر ذکر کلی که بسیار مفهوم عمیق و ریشه داری است، همین ذکر نام خدا بر زبان نیز موضوعیت دارد و به انسان می تواند در چیره شدن بر مشکلات کمک کند. مثلا علما پیشنهاد می کنند انسان هنگام گرفتاری زیاد ذکر "استغفروالله " را بر زبان بیاورد تا مشکلش آسان شود. ( و مانند این بسیار است.) اینکه می فرماید نام خدا را در صبح و شام بر زبان بیاورید، یعنی دستور به استمرار و مداومت. که اگر این مداومت نباشد، نتیجه مطلوب حاصل نخواهد شد. به همین دلیل بعضى آنرا به خصوص نمازهاى پنجگانه ، يا به اضافه نماز شب، يا خصوص نماز صبح و عصر و مغرب و عشا تفسير كرده اند، ولى ظاهر اين است كه اين نمازها مصداقهائى از اين ذكر مستمر الهى، و تسبيح و سجده در پيشگاه مقدس اوست . 🔷 آیه روز: وَ اذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ بُكْرَةً وَ أَصِيلًا (انسان / آیه 25) 🔶 ترجمه: و نام پروردگارت را بامدادان و شامگاهان ياد كن 📅 پنجشنبه 10 بهمن 1398 ، ، ، @afsaranatashbeakhtear
بسم الله الرحمن الرحیم 📋آیا خداوند کسی را گمراه می کند؛ رهائى از لغزشها و دامهاى شيطانى، بى توفيق و هدايت الهى ممكن نيست . پس نقش هدایت الهی در عاقبت به خیر شدن فرد بسیار مهم است. اما در این آیه و برخی دیگر از آیات صحبت اضلال خداوندی هم است. یعنی گمراه کردن. منظور این است که خداوند اسباب و توفیق هدایت شدن را از فرد می گیرد. زمینه هدایت شدن برای فرد فراهم نمی شود. این مصداق اضلال الهی است. حال برخی ممکن است این مسئله را با عدالت خداوند و یا اختیار انسان مغایر ببینند. در حالی که اینگونه نیست. نکته این است که اضلال الهی در واقع نوعی مجازات است. مجازات فردی که تعمدا به هدایت های الهی و آیات و احکام او بی اعتنا باشد. یعنی فرد با بی توجهی عمدی به آنچه که از خداوند می داند و می شناسد، خودش راه دور شدن از هدایت الهی را انتخاب می کند. پس هم فرد خودش انتخاب کننده این مسیر است و هم چون این اضلال مجازات چنین فردی است، کاملا عادلانه است. 🔷 آیه روز: مَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَا هَادِيَ لَهُ وَ يَذَرُهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ (اعراف / آیه 186) 🔶 ترجمه: هر كس را خداوند (به جرم اعمال زشتش) گمراه سازد هدايت كننده‏ اي ندارد و آنها را در طغيان و سركشيشان رها مي‏سازد تا سرگردان شوند. 📅 شنبه 12 بهمن 1398 ، ، ، ، @afsaranatashbeakhtear
بسم الله الرحمن الرحیم 📋 توفیق ایمان آوردن ؛ آیه امروز پیام مهمی دارد. اگر کسی ایمان می آورد و یا ایمانش افزون می گردد، نتیجه اذن الهی است. رحمت الهی بر اوست. کاری کرده است که خداوند این اذن و توفیق را به او داده است. بر عکس خداوند به برخی این توافیق را نمی دهد. بر قلب آن ها رجس و پلیدی می افکند و ایمان راهی به چنین قلبی پیدا نمی کند. این افراد است که شما هر چه برای راهنمایی و هدایتش تلاش کنی می بینی نمی شود و نمی فهمد. این ایمان نیاوردن مجازات الهی است. یک گروه از افرادی را که دچار این پلیدی می شوند را خداوند در آیه معرفی می کند. کسانی که از عقلشان استفاده نمی کنند. به جای عقل، گوششان به دهان احساس و شهوت و تعصب است. خدا توفیق ایمان آوردن و هدایت شدن را از ایشان می گیرد. 🔷 آیه روز: وَ مَا كَانَ لِنَفْسٍ أَنْ تُؤْمِنَ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَ يَجْعَلُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ (یونس / آیه 100) 🔶 ترجمه: (اما) هيچكس نمي‏تواند ايمان بياورد جز به فرمان خدا (و توفيق و ياري و هدايت او ( و پليدي ) و نا پاكي كفر و گناه را بر آنها قرار مي‏دهد كه تعقل نمي‏كنند. 📅 پنجشنبه 17 بهمن 1398 ، ، ، @afsaranatashbeakhtear
بسم الله الرحمن الرحیم 📋 در ستایش مشورت؛ در این آیات خدا صفت هایی از مومنان اهل توکل را بیان می فرماید. در آيه مورد بحث سخن از بازسازى وجود در جنبه هاى مختلف است كه از همه مهمتر اجابت دعوت پروردگار و تسليم در برابر فرمان او است. مطلبى كه همه نيكيها و خوبيها و اطاعت اوامر الهى در آن جمع است . در ادامه چند موضوع مهم را به دنبال آن يادآور مى شود كه مهمترين آنها (نماز) است، نمازى كه ستون دين و پيوند خلق و خالق است . بعد از آن مهمترين مساءله اجتماعى همان اصل شورى است كه بدون آن همه كارها ناقص است ، يك انسان هر قدر از نظر فكرى نيرومند باشد نسبت به مسائل مختلف تنها از يك يا چند بعد مى نگرد، و لذا ابعاد ديگر بر او مجهول مى ماند، اما هنگامى كه مسائل در شورى مطرح گردد و عقلها و تجارب و ديدگاههاى مختلف به كمك هم بشتابند مسائل كاملا پخته و كم عيب و نقص مى گردد، و از لغزش دورتر است . در آخر هم مسئله انفاق به عنوان نماد ارتباط صحیح با خلق به عنوان ویژگی دیگر اهل ایمان بیان می شود. 🔷 آیه روز: وَ الَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمْ وَ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَ أَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ وَ مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ (شوری / آیه 38) 🔶 ترجمه: و آنها كه دعوت پروردگارشان را اجابت كرده، و نماز را برپا داشته، و كارهايشان به طريق مشورت در ميان آنها صورت مي‏گيرد، و از آنچه به آنها روزي داده‏ ايم انفاق مي‏كنند. 📅 پنجشنبه 24 بهمن 1398 ، ، ، ، ، @afsaranatashbeakhtear
بسم الله الرحمن الرحیم 📋 گزاره: سختی ها و بلاها، عاملی برای توجه به خداوند؛ خداوند در این آیه می فرماید ما پيامبرانى به سوى امت های پيشين فرستاديم و چون اعتنا نكردند آنها را به منظور بيدارى و تربيت با مشكلات و حوادث سخت، با فقر و خشكسالى و قحطى با بيمارى و درد و رنج مواجه ساختيم شايد متوجه شوند و به سوى خدا باز گردند. پس هدف از این محنتها و مصائب این بود که اینها با تضرع به درگاه خدا روی آورند و با حسن اختیار خدا را بخوانند و دلهایشان نرم گشته و از خوردن فریب در برابر جلوه های شیطان و از اتکاء به اسباب ظاهری روی گردان شوند، پس اصابت این بلاها به نفع آن امتها بود، چون انگیزه توبه و رجوع آنها بسوی ساحت پروردگار عالم می گشت. چه بسا در بسیاری موارد مشکلات و بلاهایی که سراغ ما بیاید نیز در همین چارچوب باشد. پس چه نیکو است که در چنین شرایطی رابطه خود با خداوند را استحکام بیشتری ببخشیم و آن چنان که می خواهد به درگاهش برای رفع مشکلات، تضرع کنیم. 🔷 آیه روز: وَ لَقَدْ أَرْسَلنَآ إِلَى أُمَمٍ مِّن قَبْلِكَ فَأَخَذْنَاهُمْ بِالْبَأْسَاء وَ الضَّرَّاء لَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُونَ (انعام / آیه 42) 🔶 ترجمه: ما به سوی امتهایی که پیش از تو بودند، ( پیامبرانی ) فرستادیم ( و هنگامی که با این پیامبران به مخالفت برخاستند، ) آنها را با شدّت و رنج و ناراحتی مواجه ساختیم شاید ( بیدار شوند و در برابر حق، ) خضوع کنند و تسلیم گردند! ✅ پیشنهاد : ماه مبارک رجب آغاز شد. رجب ماه استغفار است. ماه نزدیک شدن انسان به خداست. جامعه ما درگیر با بلاهایی است. از جمله بیماری واگیرداری که مردم را نگران کرده است. توصیه های بهداشتی به جای خود، اما با توجه به متن آیه انتظار خداوند این است که در چنین شرایطی، انسان ها بیشتر به سوی او متوجه شوند. استغفار کلید مهمی در موفقیت بر غلبه بر ابتلائات است. توسل به اهل بیت نیز همچنین. فرد فرد ما باید از فرصت مغتنم استفاده کنیم تا این بساط بلا را از جامعه برچینیم. آخر ما شیعه آن امامی هستیم که به راه های آسمان بیشتر از راه های زمین واقف بود. 📅 سه شنبه 6 اسفند 1398 ، ، ، ، @afsaranatashbeakhtear
بسم الله الرحمن الرحیم إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ و َيَأْتِ بِخَلْقٍ جَدِيد (فاطر / آیه 16) 🔶 ترجمه: اگر بخواهد شما را مي ‏برد و خلق جديدي مي‏ آورد.  📋 انسان محور عالم نیست؛ شاید انسان اشرف مخلوقات و آفرینش باشد، اما محور عالم نیست. بلکه محور عالم خداست. خداوند در آیات بسیاری در قرآن انسان و گوهر وجودی و جایگاهش را در میان مخلوقات تکریم می کند. اما آیات زیادی هم وجود دارد که فقر و نیازمندی انسان را به رخش می کشد و به او یادآوری می کند که محور این وجود، او نیست. بلکه محور وجود خداست. مثلا در این آیه می فرماید. اگر بخواهد شما را می برد و خلق دیگری می آورد. یعنی خداوند نیازی به وجود ما و عبادت ما ندارد و ما هستیم که به او نیازمندیم. این آیات کاملا غرور کاذب انسان را می شکند و از افتادن انسان در دامهایی که شیطان برایش پهن کرده (مانند اومانیسم) جلوگیری می کند. 📅 شنبه 10 اسفند 1398 ، ، ؟ @afsaranatashbeakhtear
بسم الله الرحمن الرحیم 📋 امید به رحمت الهی برای صاحبان نیت خوب؛ شان نزول آیه مربوط به زمانی است که گروهی از مجاهدان مسلمان، مرتکب اقدامی شدند که مورد تایید پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله نبود. در واقع اشتباهی مرتکب شدند و در موضع نکوهیده قرار گرفتند. در اینجا آیه نازل شد که همگان بدانند که مسلمانان در پرتو اين سه كار بزرگ (ايمان و هجرت و جهاد) اگر مرتكب اشتباهاتى نيز بشوند (همانگونه كه در شان نزول آمده بود) ممكن است مشمول رحمت و مغفرت الهى گردند. در واقع آن ها به واسطه نیت درست خود انشاالله حمایت الهی را خواهند داشت. 🔷 آیه روز: إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا و َالَّذِينَ هَاجَرُوا وَ جَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُولَئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَتَ اللَّهِ و َاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (بقره / آیه 218) 🔶 ترجمه: كساني كه ايمان آورده و كساني كه هجرت كرده و در راه خدا جهاد نموده‏ اند، آنها اميد به رحمت پروردگار دارند و خداوند آمرزنده و مهربان است. 📅 دوشنبه 25 فروردین 1399 ، ، ، ، ، @afsaranatashbeakhtear
بسم الله الرحمن الرحیم 🌙 رمضان ، بهار قرآن 🌺 📋 مسیح بنده خدا بود؛ گفته می شود روزی گروهی از مسیحیان نزد پیامبر آمدند و از اینکه قرآن می فرماید مسیح بنده خدا است، گله کردند. در آن هنگام این آیه نازل گردید. مسیحیان چگونه معتقد به الوهيت عيسى (عليه السلام ) هستند در حالى كه نه مسيح بندگى پروردگار ابا داشت و نه فرشتگان مقرب پروردگار. اتفاقا تاریخ می نویسد که مسیح فرد عابدی بود و مسیحیان هم این را قبول دارند. مسلم است كسى كه خود عبادت كننده است معنى ندارد كه معبود باشد مگر ممكن است كسى خود را عبادت كند! بنابراین ادعای مسیحیان مردود است. 🔷 آیه روز : لَنْ يَسْتَنْكِفَ الْمَسِيحُ أَنْ يَكُونَ عَبْدًا لِلَّهِ وَ لَا الْمَلَائِكَةُ الْمُقَرَّبُونَ وَ مَنْ يَسْتَنْكِفْ عَنْ عِبَادَتِهِ و َيَسْتَكْبِرْ فَسَيَحْشُرُهُمْ إِلَيْهِ جَمِيعًا (نساء / آیه 172) 🔶 ترجمه: هرگز مسيح از اين استنكاف نداشت كه بنده خدا باشد و نه فرشتگان مقرب او (از اين استنكاف داشتند) و آنها كه از عبوديت و بندگي او استنكاف ورزند و تكبر كنند به زودي همه آنها را به سوي خود محشور خواهد كرد (و در رستاخيز بر مي‏ انگيزد).  📅 جمعه 12 اردیبهشت 1399 ، ، ، ، ، @afsaranatashbeakhtear
بسم الله الرحمن الرحیم 🌙 رمضان ، بهار قرآن 🌺 📋فریب دنیا را نخورید؛ خداوند در این آیه می فرماید که زندگی دنیا بازی و لهو است. تشبيه زندگى دنيا به بازى و سرگرمى از اين نظر است كه بازيها و سرگرميها معمولا كارهاى توخالى و بى اساس هستند كه از متن زندگى حقيقى دورند. در بازی کودکان نقش ها موقت و البته دروغین است، به طوری که پس از اتمام بازی اثری از این نقش ها در زندگی واقعی کودکان نمی ماند و آن ها نقش را فراموش می کنند. موقعیت زندگی دنیا در برابر آخرت دقیقا مانند بازی کودکانه است. انسان ها به طور موقت سر خود را با نقش ها، اموال و ... گرم می کنند. این تشبیه مناسب حال افرادی است که دنیا را محور زندگی خود قرار دادند و کاری به آخرت ندارند. اما برای افراد آخرت محور تشبیه دوم مناسب است. لهو یعنی اموری که انسان را آن قدر به خود مشغول می کند که در نتیجه او را از هدف مورد نظرش بازدارد. برای افراد آخرت محور زندگی لهو است، چون آن فرد آخرت را محور قرار داده است، ولی در بسیاری موارد زندگی دنیا چنان مشغولش می کند، که او از مسیر سعادت اخروی باز می دارد. اما گروه سومی هستند که متقین هستند، آن ها با تعقل زندگی خود را پیش می برند و سعادت آخرت را نصیب خود می سازند. 🔷 آیه روز : وَ مَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَعِبٌ وَ لَهْوٌ وَ لَلدَّارُ الْآخِرَةُ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ أَفَلَا تَعْقِلُونَ (انعام / آیه 32) 🔶 ترجمه : و زندگي دنيا چيزي جز بازي و سرگرمي نيست، و سراي آخرت براي آنها كه پرهيزگارند بهتر است آيا نمي‏انديشيد. 📅 شنبه 13 اردیبهشت 1399 ، ، ، ، @afsaranatashbeakhtear
بسم الله الرحمن الرحیم 📋 در محاصره گناه ؛ این آيه يك قانون كلى و عمومى را كه از هر نظر منطقى است بيان مى كند مى گويد: آرى كسانى كه با علم و اختيار مرتكب گناهان مى شوند و آثار گناه سراسر وجودشان را بپوشاند آنها اهل دوزخند، و هميشه در آن خواهند بود. توضيح اينكه گناهان كوچك و بزرگ در آغاز، يك (عمل ) است ، سپس تبديل به حالت مى شود و با ادامه و اصرار، شكل (ملكه ) به خود مى گيرد، و هنگامى كه به اوج شدت خود برسد تمام وجود انسان را به رنگ گناه در مى آورد و عين وجود انسان مى شود. در اين هنگام هيچ پند و موعظه و راهنمائى رهنمايان در وجود او اثر نخواهد كرد، و در حقيقت با دست خود قلب ماهيت خويش كرده است و قطعا سرانجام چنین فردی جاودانگی در عذاب است. 🔷 آیه روز: بَلَى مَنْ كَسَبَ سَيِّئَةً وَ أَحَاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ فَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (بقره / آیه 81) 🔶 ترجمه: آري كساني كه تحصيل گناه كنند، و آثار گناه سراسر وجودشان را بپوشاند آنها اهل آتشند و جاودانه در آن خواهند بود. 📅 دوشنبه 12 خرداد 1399 ، ، ، ، @afsaranatashbeakhtear
بسم الله الرحمن الرحیم 📋مهلتی برای توبه و بازگشت؛ آیه درباره قوم ثمود است. خدا می فرماید به ثمود گفته شد : مدتى كوتاه از زندگى بهره مند گردید و سپس منتظر عذاب الهى باشید. منظور از (حتى حين ) همان سه روز مهلتى است كه در آيه 65 سوره هود به آن اشاره شده است. با اينكه خداوند آنها را به وسيله پيامبرشان صالح بارها انذار فرموده بود، ولى باز براى اتمام حجت بيشتر سه روز به آنها مهلت داده شد، تا گذشته تاريك خود را جبران کنند، و زنگار گناه را با آب توبه از دل و جان بشويند، بلكه به گفته بعضى از مفسران در اين سه روز دگرگونيهائى در پوست بدن آنها ظاهر شد، نخست به زردى ، سپس به سرخى ، و بعد به سياهى گرائيد، تا هشدارهائى باشد براى اين قوم مشرك سركش ، اما متاءسفانه هيچ يك از اين امور سودى نبخشيد و از مركب غرور پائين نيامدند. در نتیجه به طور ناگهانی گرفتار عذاب الهی شدند. 🔷 آیه روز: وَفِي ثَمُودَ إِذْ قِيلَ لَهُمْ تَمَتَّعُوا حَتَّى حِينٍ (ذاریات / آیه 43) 🔶 ترجمه: و نيز در سرگذشت قوم ثمود عبرتي است در آن هنگام كه به آنها گفته شد مدتي كوتاه متمتع باشيد (و سپس منتظر عذاب). 📅 شنبه 31 خرداد 1399 ، ، ، ، @afsaranatashbeakhtear