eitaa logo
آفتاب تابان
6 دنبال‌کننده
2.8هزار عکس
207 ویدیو
2 فایل
دینی فرهنگی
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از پاسخ به شبهات
🌕 پيامبر اکرم(ص) در کلام انديشمندان غير مسلمان ✍️ متن اجمالی: عظمت مقام پيامبر(ص) علاوه بر مسلمانان، مورد اعتراف انديشمندان غير مسلمان نيز قرار گرفته است. از جمله آنها «برنارد شاو» فيلسوف انگليسى است كه در اين خصوص مى گويد: «دين محمّد[(ص)] تنها دينى است كه اين واقعيت از آن نمايان است كه براى تمام اشكال زندگى انسانها شايستگى دارد. در واقع بايد محمّد[(ص)] را نجات دهنده بشر بناميم و من معتقدم اگر كسى مانند او پيدا مى شد كه رهبرى جهان امروز را بر عهده بگيرد بر همه مشكلات پيروز مى شد، به گونه اى كه جهان را به سعادت و صلح سوق مى داد». ✍️ متن تفصیلی: https://maaref.makarem.ir/l/0415826 📖 مطالعه بیشتر از شاخه خاتمیّت: https://maaref.makarem.ir/fa/category/articles/27579 ___________________________ 📡 Channel: @makaremeshirazi
هدایت شده از پاسخ به شبهات
❗️ اشتباه تاريخی قرآن درباره «هامان»! پرسش: آیا قرآن درباره تطبیق تاریخی «هامان» اشتباه کرده است؟! ✍️ پاسخ اجمالی: مقصود از «هامان» در قرآن، «آمون» است و اين دو اسم از نظر تلفظ و وزن، به هم نزديكند؛ به ويژه آنگاه كه بدانيم «آمون»، «اَمانا» نيز تلفظ مى شود و نشانه اختصارى «بزرگِ كاهنان» است؛ مانند اسم فرعون كه به معناى سراى بزرگ حكومت و لقب پادشاهان مصر بوده است. در نتيجه، هامان لقب بزرگ كاهنانِ «آمون» است که در ضمن وزير فرعون هم بوده است. به عبارت دیگر هامان معرّب «آمون» يا «اَمانا» است كه لقب رؤساى كاهنان معبد آمون، بزرگِ خدايان مصريان در شهر طيبه در نيل عليا بوده است. اين مطلبِ تعجب آورى نيست؛ زيرا طبيعى است كه هر كسى كه به مكان مقدسى منسوب باشد، نام همان مكان را به عنوان لقب بر خود مى‌نهد. ✍️ پاسخ تفصیلی: makarem.ir/maaref/l/0420356
هدایت شده از پاسخ به شبهات
❗️ اشتباهات ادبی و نحوی قرآن دليلی بر غير وحيانی بودن آن! پرسش: آيا در قرآن اشتباه ادبی و نحوی وجود دارد و آیا اين اشتباهات دليلی بر غير وحيانی بودن آن نیست؟! ✍️ پاسخ اجمالی: «قرآن» از كهن ترين اسناد معتبر زبان عربى در زمانه‌اى نازل شده كه عرب در اوج تمدن ادبى پيشرفته خود بود. افزون بر اين، قرآن سرسخت‌ترين دشمنان را در ميان عرب‌هاى اصيل عصر نزول داشت و آنان در كمين بودند تا نقطه ضعفى را در قرآن بيابند و آن را بهانه و دستمايه بدگويى از قرآن قرار دهند، ليكن نه تنها موردى براى خرده گيرى از قرآن نيافتند، بلكه صريحاً اعتراف كردند كه اين كتاب آسمانى از ادبى فرازمند و دست‌نايافتنى برخوردار است. ✍️ پاسخ تفصیلی: makarem.ir/maaref/l/0420370
هدایت شده از پاسخ به شبهات
❗️ چند اشتباه نحوی در قرآن! پرسش: بهانه جویان مستشرق به زعم خویش چه ایراداتی را به عنوان اشتباهات نحوی بر قرآن وارد کرده اند؟! ✍️ پاسخ اجمالی: این اشکالات ناشی از بیگانگی این افراد نسبت به قرآن کریم و اصول و مبانی ادبیات عرب می‌باشد؛ و چه ناپسند است كسانى كه از قواعد زبان عربى آگاهى ندارند، بر كهن‌ترين و محكم‌ترين سند موجود اين زبانِ استوار اشكال كنند! آری قرآن صحيح ترين اسناد در دسترس ادب عربى است كه اصالت و ماندگارى اين زبان، وامدار آن مى باشد. كتابى كه معيار سبك بيانى عرب در همه عصرها و نسلها بوده و هست و اين حقيقتى است كه سرسپردگى آنان به اين كتاب آسمانى نشانگر آن است.... ✍️ پاسخ تفصیلی: makarem.ir/maaref/l/0420373
هدایت شده از پاسخ به شبهات
❗️ وجود برخی اشكالات لغوی و دستوری در قرآن! پرسش: آیا در قرآن اشکالات لغوی و دستوری وجود دارد؟! ✍️ پاسخ اجمالی: «هاشم عربى»، هم‌او كه با زبان قرآن بيگانه است، بر اين پندار است كه در آيه «قُلْ بَلْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفاً» اشکال لغوی وجود دارد؛ چراکه: «حنيف» به معناى انحراف از راه راست است؛ و قرآن آن را در غير معناى اصلى‌اش به كار برده است! و اضافه مى كند: كه توصيف دين ابراهيم به حنيف كه از آن، «استوار» را مراد كرده است صحیح نیست؛ چون عرب ماده «حنف» را به معناى اعوجاج و كژى به كار برده و به همين دليل، بت پرست را «حنيف» مى دانند؛ چرا كه از دين استوار روى برتافته است ... ✍️ پاسخ تفصیلی: makarem.ir/maaref/l/0420394