فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔵 ۲۱ تیرماه سالروز قیام مسجد گوهرشاد است :
#رضاخان در ۲۱ تیرماه سال 1314 و یکسال بعد از سفرش به #ترکیه در مسجد #گوهرشاد هزاران نفر از معترضین به #کشف_حجاب را به گلوله بست و حمام #خون به راه انداخت!
بعد از کشتار #خونین قیام مسجد #گوهرشاد، اجساد و زخمی ها را با ۵۶کامیون از مسجد و اطراف مسجد جمع کردند و در یک گودال دفن کردند!
آری ، #تاریخ ایران این روزهای #خونین را فراموش نخواهد کرد.
رونوشت برای جوانانی که تاریخ نمی خوانند و از رضاخان یک چهره وطن پرست و دلسوز ایران میسازند🌸🌸🌸🌸
#تاریخ_ایران
#کشف_حجاب
#رضاخان
#قیام_مسجد_گوهرشاد
#خاندان_پهلوی
«مباهله»، یعنی یکدیگر را لعن و نفرین کردن. «بَهَلَهُ اللهُ» یعنی خدا او را لعنت نماید و از رحمت خویش دور کند.
مُباهَلَه، درخواست #لعن و نفرین الهی برای اثبات حقانیت است و بین دو طرفی رخ میدهد که هر کدام ادعای حقانیت دارند.
این واژه در #تاریخ اسلام به ماجرایی اشاره دارد که طی آن، پیامبر اسلام(ص) پس از مناظره با مسیحیانِ نجران و ایمان نیاوردن آنان، پیشنهاد مباهله داد و آنان پذیرفتند.
با این حال مسیحیان نجران، در روز #موعود از این کار خودداری کردند.
بنابر اعتقادات شیعی، جریان مباهله پیامبر(ص) نه تنها نشانگر #حقانیت اصل دعوت پیامبر(ص) است، بلکه بر فضیلت همراهان او (حضرت علی، فاطمه و حسنین) در این ماجرا دلالت میکند. #شیعیان بر این اساس، معتقدند امام علی(ع) بر اساس آیه مباهله، به منزلۀ نَفْس و جان پیامبر است.
▫️واقعه مباهله در ۲۴ ذیالحجه سال نهم هجری روی داد و #آیه_۶۱ سوره آل عمران به آن اشاره دارد.
درباره زمان مباهله شیخ مفید مینویسد:: این واقعه پس از فتح مکه (سال هشتم هجری) و قبل از حجة الوداع (سال دهم هجری) رخ داد.
شیخ انصاری روز ۲۴ ذی الحجه را نظر مشهور دانسته و غسل در این روز را مستحب میداند. شیخ عباس قمی، در کتاب #مفاتیح_الجنان اعمال این روز را در روز ۲۴ ذیالحجه ذکر میکند، که از جمله اعمال آن، غسل و روزه است.
#روابط_خارجی
#مرزبندی_با_دشمن
#اقتصاد
#استقلال_و_آزادی
#تحلیل_کننده
#اقتدار #تاریخ
✅ صندلی خالی نشان از اقتدار ماست
🔶 انتشار تصویر جنجالی سفیران روسیه و انگلیس با یک صندلی خالی موجی از اعتراض را بین کاربران مجازی در حالی به راه انداخت که به نظرشان تداعی کننده عکس تاریخی کنفرانس تهران در سال ۱۹۴۳ است،که بدون اطلاع و هماهنگی با رژیم پهلوی، استالین، روزولت و چرچیل در تهران جمع شدند تا در مورد جنگ جهانی دوم تصمیم گیری کنند.
🔸 عمق ذلت و حقارت رژیم پهلوی را میتوان در واکنش مردم دید که حتی یادآوری آن فاجعه نیز احساسات ملت سربلند ایران عزیز را جریحه دار میکند.
🔸 شاهد بودیم با احضار به موقع سفیران روسیه و انگلیس به وزارت امورخارجه که نشانه مسلم استقلال سیاسی امروز ایران بود ضمن عذرخواهی با ابراز تاسف از سوءتفاهم بوجود آمده از انتشار این عکس، بر عدم سوءنیت در این موضوع، تأکید کردند.
🔸 نگارنده نیز اعتقاد دارد که این تصویر ربطی به رخ کشیدن قدرت ندارد و صرفا یک یادآوری تاریخی است. این عکس از بعد سیاسی هیچ شباهتی به عکس اول ندارد چون ما در جایگاهی قرار داریم که نه تنها آنها تصمیم گیران نظم و امنیت امروز منطقه نیستند، بلکه انگلیسیها باید بابت آزاد کردن نفتکششان التماس کنند، افسران آمریکایی دستگیر شده روی ناو گریه میکنند و روسیه به قدرت ایران در منطقه اذعان دارد، در واقع ایران ۲۰۲۰ هیچ شباهتی به ۱۹۴۳ ندارد.
🔸 اتفاقا این عکس حاوی این پیام نهفته است، همانگونه که جمهوری اسلامی ایران دست ابرقدرتی چون آمریکای متجاوز و زورگو را نه تنها در ایران بلکه در منطقه کوتاه و قطع کرد، ایران میتواند دست هر کشوری که به خاک و ناموس این مملکت چشم دوخته باشد را قطع کند.
🔸 اما در حالیکه ایران در آستانه عضویت در پیمان همکاری شانگهای قرار دارد که میتواند از لحاظ اقتصادی، همکاریهای بانکی و امنیتی مهم باشد، اینکه عدهای به دنبال ایجاد تنش برای دولت جدید هستند، بسیار عجیب و به دور از عقلانیت سیاسی است.
🔸 اما اینکه سیاسیون لیبرال تز اخراج دو سفیر را میدهند، یقینا از صندلی خالی ناراحتند، نه از دو صندلی پر، صد البته اگر منافع مملکت ایجاب کند، هر سفیری را جمهوری اسلامی ایران میتواند اخراج کند. دم خروس آنجایی بیرون زده میشود که شهریور ۹۶ نیز عکسی با همین ژست و همانجا نیز توسط سفیران دو کشور گرفته شد و منتشر شد، چرا آن زمان واکنشی از طرف سیاسیون لیبرال حاکم در دولت روحانی صورت نگرفت؟
🔸 جریان غربگرا بشدت به دنبال ایجاد تنش میان ایران و همسایههای شرقی هستند، تا سیاست خارجی ما چون ۸ ساله دولت روحانی کاسه گدایش در مقابل غرب دراز باشد.
🔸 مواظب باشیم در اوج بحران اقتصادی کشور در تله جریان نفوذی قرار نگیریم.
🔸 #به_قلم_اساتید: محمد میری
⚡️ #شتاب بگیرید
🆔 @masale_shetab
هدایت شده از شجر
#سبک_زندگی
#تحلیل_کننده
#تاریخ #محرم
#ملت_حسین_به_رهبری_حسین
✅ سبک زندگی حسینی
🔶 «عاشورا» را میتوان قلب تپنده تاريخ تشيع و خاستگاه تولد فرهنگ جهاد و شهادت؛ و مکتب حسين(ع) و يارانش را مهمترین منبع الهامبخش تمامی جنبشهای آزادیخواهانهای دانست که در طول ۱۴۰۰ سال برای مبارزه با ظلم و جور به پا خاستند.
🔸 متأثر از همين الگو بود که ياران خمینی(ره)، بيش از چهار دهه در برابر همه دشمنیها در عرصههای مختلف دوام آوردند.
🔶 گزاره تحلیلی
1⃣ هشت سال دفاع مقدس بزرگترین فرصت تاريخ انقلاب اسلامی بود که با تمسک به مکتب حسين(ع)، سبک نوینی از زندگی را خلق کند که از آن با عنوان فرهنگ و سبک زندگی بسیجی ياد میکنیم.
آنچه در ماجرای دفاع مقدس خلق شد، تنها الگویی برای چگونه جنگيدن و دفاع نظامی در برابر دشمن نبود، بلکه در دل چادرها و سنگرها و در پس خاکریزها، سبکی از زندگی تولد يافت که در عصر جاهليت مدرن و غرق شدن آدمی در منجلاب شهوت و منفعتگرایی، میتواند به معبری نورانی برای خوب زيستن و پاک ماندن تبديل گردد و بهمثابه چراغ هدایتی برای نجات جامعه بشری عمل نمايد؛ سبک زندگی متفاوتی که از جوان بسیجی يک عارف بالله و مجاهد فی سبيل الله میساخت.
2⃣ سبک زندگی حسینی دارای مؤلفهها و شاخصههایی است که برای کسانی که بدان پايبند بودند، اهلیتی را به همراه میآورد. در اين نگاه، بسیجی عاشورایی کسی است که اهل خودسازی انقلابی و ارتباط با خدا، اخلاص در عمل و کار برای رضای خدا، حضور در صحنه، پاک زيستن، عمل مجاهدانه، اميد و توکل، تلاش عاشقانه و مؤمنانه، بلندهمتی و صاحب اراده، پيشرو بودن و خطشکنی، دغدغهمندی و مسئولیتپذیری، آرمانخواهی توأم با عملگرایی، تدبير و رفتار عاقلانه، بصيرت و شناخت دشمن، رعايت نظم و انضباط و قانون، اعتدال و میانهروی، فعاليت و نشاط، خدمت به مردم، عمل به تکليف، عزت و ایستادگی و استقامت، شجاعت و رشادت، ايثار و ازخودگذشتگی، زندگی مرگآگاهانه و شهادتطلبانه و ... باشد و اين خصوصيات و کليدواژهها، مهمترین دالهای گفتمان و تفکر بسیجی را تشکيل میدهد.
3⃣ امروز نيز ساختن کشور و حرکت در مسير تحقق تمدن اسلامی نيازمند پایبندی به سبک زندگی حسینی است و کسانی میتوانند در مسير تمدن سازی در دهه پنجم انقلاب اسلامی و تحقق دولت اسلامی و انقلابی پيشگام باشند که در مکتب حسين(ع) تربيت يافته باشند!
بازخوانی کربلا، بازخوانی يک قصه تکراری در ورای چهارده قرن گذشته نيست! تمسک به حيات طيبهای است که میتواند آنچنان آرمان و اميد و هویتی به قلب جوانان اين سرزمين تزريق کند که زیادهخواهی هيچ سلطهطلبی در عالم نتواند در برابر اراده آن بايستد و با تحريم و تهديد و تطميع، آن را به تسليم و شکست بکشاند!
🔸 #به_قلم_اساتید: مهدی سعیدی؛ کارشناس مسائل سیاسی
⚡️ #شتاب بگیرید
🆔 @masale_shetab
#عدالت_و_مبارزه_با_فساد
#تحلیل_کننده
#تاریخ #محرم
#ملت_حسین_به_رهبری_حسین
✅ جلاد دشت کربلا‼️
🔶 شمر در جنگ صفین حاضر بود و در شمار شیعیان لشكریان امام علی علیه السلام، شجاعت از خود نشان داد. او در این جنگ به دلیل درگیری با «ادهم بن محرز باهلی»، به سختی مجروح شد.
(تاریخ الطبری، ج ۵، ص ۲۸؛ شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید، ج ۵، ص ۲۱۳)
🔸 او ۱۶ بار با پای پیاده به مکه رفت و شبها به تهجد و شب زنده داری معروف بود با تمام اینها عاقبت شد جلاد دشت کربلا.
🔶 گزارههای تحلیلی
1⃣ اولا: شمر بن ذی الجوشن، نخستین و آخرین بدطینت جهان نبوده و نیست. زمین، هیچگاه خالی از شمرها نبوده و نیست و نخواهد بود، چونان كه هیچ زمانی، زمین خالی از حجت و نیك نامان نبوده است. ممكن است در جهان پر از اضطراب، حسین بن علی ها كم باشند، اما رسوایی و نفرین حق طلبان همواره عاقبت بداندیشی و بدخواهی امثال شمر است.
2⃣ ثانیا: با علی در بدر بودن شرط نیست؛ ای برادر نهروان در پیش روست.
اگر قرار است جمهوری اسلامی ایران، حضور مقتدرانه و عزتمند در عرصه و صحنه داخلی و بینالملل داشته باشد، جز با اراده انقلابی امکان پذیر نیست. اراده انقلابی، مقطعی و تابع زمان خاص نیست. به عبارتی در اراده انقلابی نگاه منفعتی حمل نمیشود.
🔸 تاریخ صدر اسلام و تاریخ انقلاب اسلامی ایران از ابتدا تاکنون از این کج رفتهها کم ندیده است؛ چه اصحاب حضرت رسول(ص) که در جنگ صفین در مقابل امام زمان خویش شمشیر کشیدند و چه برخی جا ماندگان انقلابی، که فکر کردند چون برای انقلاب زحمت کشیده و زندان رفتهاند پس طلبکار انقلاب گردیدهاند.
🔸 رهبر معظم انقلاب در بیانیه گام دوم انقلاب فرمودند:
«وسوسهی مال و مقام و ریاست، حتّی در عَلَویترین حکومت تاریخ یعنی حکومت خود حضرت امیرالمؤمنین(علیهالسّلام) کسانی را لغزاند، پس خطر بُروز این تهدید در جمهوری اسلامی هم که روزی مدیران و مسئولانش مسابقهی زهد انقلابی و سادهزیستی میدادند، هرگز بعید نبوده و نیست.»
🔸 #به_قلم_اساتید: حسین عباسیان
⚡️ #شتاب بگیرید
🆔 @masale_shetab
#مسائل_اولویت_دار
#تحلیل_کننده
#تاریخ #محرم
#ملت_حسین_به_رهبری_حسین
✅ زمان شناسی‼️
🔶 طرماح بن عدی از راه آشنایان کاروان امام حسين علیه السلام جهت رسیدن به مقصد است. جلو کاروان راه افتاد و اشعارى را با اين مطلع، خواند:
«يا ناقتى لاتذعرى من زجر وامضى بنا قبل طلوع الفجر».
( اعيان الشيعه، ج7، ص396.)
مضمون اشعار، در ستايش از خاندان رسول خدا صلی الله علیه و آله و سیدالشهداست.
🔸 در ميانه راه، اجازه طلبيد كه به قبيله خود سر بزند. این رفت و برگشت روزها طول کشید. به «عذيب الهجانات» كه رسيد، خبر شهادت امام را شنيد. اندوهگين شد و از اين كه توفيق شهادت در ركاب امام، نصيب او نشده است. بسیار گریه کرد.
(حياة الامام الحسين علیه السلام، ج 3، ص 83)
🔸 برخی تاریخ نویسان، وی را از کشته شدگان جریان توابین آوردهاند.
🔶 مقام معظم رهبری:
«عدّهی توّابین، چند برابر عدّهی شهدای کربلاست. شهدای کربلا همه در یک روز کشته شدند؛ توّابین نیز همه در یک روز کشته شدند. اما اثری که توّابین در تاریخ گذاشتند، یک هزارم اثری که شهدای کربلا گذاشتند، نیست! بهخاطر اینکه در وقت خود نیامدند. کار را در لحظهی خود انجام ندادند. دیر تصمیم گرفتند و دیر تشخیص دادند.»
۱۳۷۵/۰۳/۲۰ بیانات در دیدار فرماندهان لشکر ۲۷ محمد رسولالله (ص)
«فرق بین شهدای کربلا و توّابین همین است. شهدای کربلا هم شهید شدند، توّابین هم شهید شدند. فاصلهی زمانی بین آنها هم خیلی زیاد نبود؛ اما شهدای کربلا در عرش انسانیت قرار دارند، شهدای توّابین نه؛ مقامشان با آنها خیلی فرق دارد. چرا؟ چون شهدای کربلا به ندای حسین بن علی علیهالسّلام در وقتِ خود پاسخ دادند؛ ولی توّابین به ندای آن حضرت، بعد از گذشتن وقت پاسخ دادند. فرقش این است.»
۱۳۷۸/۰۶/۰۸ بیانات در دیدار خانوادههاى شهیدان قائن
«توّابین آنوقتی که باید میآمدند -که عاشورا بود- نیامدند، وقتی آمدند که کار از کار گذشته بود. یا قیام مردم مدینه با رهبری عبدالله بن حنظله، آمدند در مقابل یزید ایستادند، قیام کردند، حاکم مدینه را بیرون کردند، امّا دیر؛ آنوقتی که شنیدند که حسینبنعلی (علیهماالسّلام) از مدینه خارج شد، آنوقت باید به این فکر میافتادند، نیفتادند؛ دیر به فکر افتادند، یک سال بعد [به فکر افتادند]؛ نتیجه هم همانی شد که تاریخ ثبت کرده است؛ قتلعام شدند، تارومار شدند، نابود شدند، هیچ کاری هم نتوانستند بکنند. کار را در وقت باید انجام داد.»
۱۳۹۵/۱۰/۱۹ بیانات در دیدار مردم قم
🔸 یکی از ارکان مهم بصیرت عاشورا، زمان شناسی است.
گاهی غفلت به لحاظ زمانی میتواند آسیبی را وارد کند که قابل جبران نیست.
🔸 در بسیاری از مقاطع حساس انقلاب و حوادث مختلفی که تاکنون اتفاق افتاده، یکی از مهمترین عواملی که نقشه دشمن را خنثی نموده است: همین بصیرت توام با زمان شناسی درست مردم ایران بوده است.
🔸 #به_قلم_اساتید: حسین عباسیان
⚡️ #شتاب بگیرید
🆔 @masale_shetab
#معنویت_و_اخلاق
#تحلیل_کننده
#تاریخ #محرم
#ملت_حسین_به_رهبری_حسین
#حماسه_حسینی #عاشورا
✅ درسهای مکتب عاشورا
🔶 نهضت عظیم امام حسین(ع)، به مثابهی یک دانشگاه میباشد که حاوی درسهای فراوانی برای تمام بشریت در همهی دوران است. البته که اشاره به همهی این نکات، دهانی میخواهد به اندازه فلک. لیکن به برخی از این آموزههای حسینی اشاره میکنیم:
1⃣ الگو بخشی
امام خمینی(ره) با تمسک به نهضت عاشورا و سیرهی سیدالشهداء(ع) بود که منطق راحت طلبان و سازشکاران دنیا طلب و افراد بی تفاوت توجیه گر را مردود دانسته و به قیام علیه نظام ستمگر برخواست و انقلاب اسلامی ایران را بر پایهی نهضت حسینی(ع) به پیروزی رسانید.
2⃣ پیوند دین و سیاست
بر این اساس مبارزه مسلحانه و قیام و فعالیت سیاسی نه تنها با دین و قداست مذهبی منافات ندارد بلکه مؤید این دیدگاه مقدس است که «دیانت ما عین سیاست ما و سیاست ما عین دیانت ماست».
3⃣ روحیهی ایثارگری
مسلمانان در هر زمان و مکانی برای احیا و اجرای دین مانند امام حسین(ع) باید از همه چیز خود بگذرند.
4⃣ ملتی که شهادت دارد اسارت ندارد
شهادت باعث جاودانگی و پیروزی بر استکبار است.
5⃣ مبارزه با ظلم و عدالت طلبی
مبارزه با ستمگری و بی عدالتی تکلیف همیشگی مسلمانان است.
6⃣ عدم سازش با دشمن
مقاومت برای دفاع از آرمان ها و تحقق اهداف همراه با تسلیم نشدن در برابر ستمگران.
7⃣ ولایتمداری
عشق ورزیدن به امام و رهبری و مطیع فرمان او و تحمل سختیها در این راه.
8⃣ اخلاص و صداقت در مبارزه
پیگیری مصلحت اسلام و جامعه به جای منفعت شخصی
9⃣ شجاعت و شهامت در برخورد با دشمن
ترس و سهل انگاری در مقابل دشمن معنا ندارد.
0⃣1⃣ هوشمندی سیاسی در تمام مراحل مبارزه
امام حسین(ع) در تمامی مراحل مبارزه با حکومت فاسد اموی تا لحظهی شهادت با هوشیاری و برنامه عمل فرمودند.
1⃣1⃣ پیشتازی رهبران
رهبران جامعه باید همچون سالار شهیدان به عنوان رهبر جامعه اسلامی در خط مقدم مبارزه با دشمن حرکت کنند.
2⃣1⃣ عزت طلبی و پرهیز از ذلت
سالار شهیدان با شعار هیهات مناالذله، مرگ با عزت را بر زندگی با ذلت ترجیح دادند.
3⃣1⃣ بصیرت
شناختن حق و باطل و موضع گیری مناسب در برابر آن.
4⃣1⃣ احیای امر به معروف و نهی از منکر
حیات جامعه اسلامی ارتباط مستقیم با امر به معروف و نهی از منکر دارد.
5⃣1⃣ تکلیف مداری
امام حسین(ع) بدون تساهل و تسامح به تکلیف خود در برابر جامعه اسلامی عمل فرمودند.
🔸 در نتیجه نباید قیام امام حسین(ع) را در سیاهپوشی، گریه و سینه زنی و برانگیخته شدن مقطعی عواطف خلاصه کرد، بلکه باید انگیزهها، اهداف و درسهای عاشورا سرلوحهی زندگی ما قرار بگیرد.
🔸 #به_قلم_اساتید: مصطفی علیجانزاده
⚡️ #شتاب بگیرید
🆔 @masale_shetab
#عزت_ملی
#تحلیل_کننده
#تاریخ #فداییان_اسلام
✅ فدائیان اسلام و انقلاب اسلامی
🔶 ۲۷ دیماه مصادف با سالروز شهادت نواب صفوی و دو تن از یارانش در سال ۱۳۳۴ است.
🔸 بهجرئت میتوان گفت که اقدامات فدائیان اسلام به رهبری نواب صفوی، در اوج خفقان پهلوی، تأثیر زیادی بر شکلگیری انگیزههای انقلابی در مردم داشت. چنانکه مقام معظم رهبری فرمودند: «اولین جرقههای انگیزش انقلابی اسلامی بهوسیله نواب در من به وجود آمد و هیچ شکی ندارم که اولین آتش را در دل ما نواب روشن کرد».
🔸 فداییان اقدامات بسیاری در کارنامه انقلابی خود دارند که تأثیرات زیادی در حرکت مبارزاتی مردم ایران داشت:
1⃣ ناکام گذاشتن اقدامات انحرافی علیه اسلام و تشیع؛
در شرایط بعد از سال ۱۳۲۰، فضایی در کشور به وجود آمد که برخی از گروههای ضد اسلام و تشیع نیز از این فرصت برای ضربه زدن و انحراف در مبانی دینی ملت ایران استفاده کردند.
«احمد کسروی» ازجمله افرادی بود که خط معارض و مهاجم علیه اسلام تشیع را دنبال میکرد. کتاب «شیعی گری» این فرد، به روحانیت، مقدسات اسلامی، پیشوایان مذهب تشیع و امامان بهحق و معصوم علیهمالسلام حمله میکرد و در کتابهای صوفیگری، بهاییگری، مادیگری و حتی تاریخ مشروطیت، مقدسات دینی و روحانیت مورد حمله قرار گرفت.
علاوه بر مکتوبات نگارش یافته در پاسخ مبنایی به شبهات و اشکالات این کتب از سوی علمای آن زمان، نواب صفوی برای منصرف کردن کسروی از این خط انحرافی، به منزل وی مراجعه کرد؛ اما او از رویه خود کوتاه نیامد تا اینکه یکی از یاران نواب بنام امامی، در ۲۰ اسفند ۱۳۲۴، کسروی را به قتل رساند.
خبر اعدام انقلابی کسروی در همهجا منتشر شد و مردم مسلمان را غرق در شادی و سرور نمود.
2⃣ کمک به راهیابی اعضای جبهه ملی به مجلس؛
بعد از سال ۱۳۲۷ جنبش ملی شدن صنعت نفت به اوج خود رسید و فعالیت گروههای مخالف رژیم علنی شد.
رژیم استبدادی شاه برای حذف پای اقلیت مخالف از مجلس، توسط «هژیر» دست به تقلب در انتخابات زد و آیتالله کاشانی را به بهانه دست داشتن در ترور شاه، به لبنان تبعید کرد.
فداییان اسلام «هژیر» را اعدام انقلابی کرد و با نامزد نمودن آیتالله کاشانی و مصدق، گروه اقلیت دوباره به مجلس راه یافت.
3⃣ حذف انقلابی مخالف بزرگ ملی شدن صنعت نفت؛
رزمآرا، نخستوزیر شاه و دستنشانده انگلستان، مخالف سرسخت ملی شدن صنعت نفت بود.
در ۱۶ اسفند ۱۳۲۹ خلیل طهماسبی او را از سر راه برداشت.
این اقدام انقلابی چنان وحشتی در دل رژیم انداخت که در نتیجه آن، مصدق با انتخاب مجلس نخستوزیر شد.
🔸 #به_قلم_اساتید: مصطفی برزکار
⚡️ #شتاب بگیرید
🆔 @masale_shetab