eitaa logo
کانال بزرگ احکام آقایان
159 دنبال‌کننده
1.3هزار عکس
483 ویدیو
27 فایل
خدمات ما در این کانال: ۱. بارگزاری احکام شرعی ۲. بارگزاری احکام متفرقه عمومی مورد ابتلا ۳. پاسخگوئی به سؤالات احکام شرعی: آدرس برای ارسال پیام یا سؤال شرعی @BANIHASHEMI
مشاهده در ایتا
دانلود
🔹طهارت (درس ۹۴) 🔹 🔹 کیست؟ و چه کسانی در حُکم کافر هستند؟🔹 🔷🔸🔹قسمت اول🔹🔸🔷 🔹فتاوای مراجع عظام🔹👇 🔹آیةالله العظمی امام خمینی: كافر يعني كسي كه منكر خدا است، يا براي خدا شريك قرار مي دهد، يا پيغمبري حضرت خاتم الانبياء محمّد بن عبدالله (صلّي الله عليه و آله و سلّم) را قبول ندارد، نجس است، و همچنين است اگر در يكي از اينها شك داشته باشد. و نيز كسي كه ضروري دين يعني چيزي را كه مثل نماز و روزه مسلمانان جزء دين اسلام مي دانند منكر شود چنانچه بداند آن چيز ضروري دين است و انكار آن چيز برگردد به انكار خدا يا توحيد يا نبوّت، نجس مي باشد و اگر نداند احتياطاً بايد از او اجتناب كرد، گرچه لازم نيست. 🔹آیةالله العظمی اراكي: كافر يعني كسي كه منكر خدا است، يا براي خدا شريك قرار مي دهد، يا پيغمبري حضرت خاتم الانبياء محمّد بن عبدالله (صلّي الله عليه و آله و سلّم) را قبول ندارد، نجس است و نيز بنابر احتياط واجب از كسي كه ضروري دين يعني چيزي را كه مثل نماز و روزه مسلمانان جزء دين اسلام مي دانند منكر شود بايد اجتناب كرد. 🔹آیةالله العظمی خوئي: كافر يعني كسي كه: منكر خدا يا معاد است، يا براي خدا شريك قرار مي دهد. و همچنين غّلاة «يعني آنهايي كه يكي از ائمّه عليهم السلام را خدا خوانده يا بگويند خدا در او حلول كرده است» و خوارج و نواصب «يعني آنهايي كه به ائمّه عليهم السلام اظهار دشمني مي نمايند» نجسند. و همچنين است كسي كه نبوّت يا يكي از ضروريات دين يعني چيزي را كه مثل نماز و روزه، مسلمانان جزء دين اسلام مي دانند چنانچه بداند آن چيز ضروري دين است منكر شود. و امّا اهل كتاب «يعني يهود و نصاريٰ» كه پيغمبري حضرت خاتم الانبياء محمد بن عبدالله (صلّي الله عليه و آله و سلّم) را قبول ندارند نيز بنا برمشهور نجس مي باشند و اين قول، موافق احتياط است پس اجتناب از آنها نيز لازم است. 🔹آیات عظام: گلپايگاني، صافي گلپایگانی: كافر يعني كسي كه منكر خدا است، يا براي خدا شريك قرار مي دهد، يا پيغمبري حضرت خاتم الانبياء محمّد بن عبدالله (صلّي الله عليه و آله و سلّم) را قبول ندارد، نجس است و نيز كسي كه يكي از ضروريّات دين مبين اسلام را منكر شود، چنانچه بداند آن چيز ضروري دين است، نجس مي باشد، و اگر نداند احتياطاً بايد از او اجتناب كرد (آیةالله صافي: و نيز كافر كتابي بنابر قول مشهور نجس است و احتياط واجب رعايت اين قول است). 🔹آیةالله العظمی فاضل لنکرانی: مشرك، يعني افرادي كه خدايي غير از خداي يگانه را بپرستند «بت پرست»، يا براي خدا شريك قائل باشند و دو يا چند خدا را بپرستند، نجس مي باشند؛ ولي كساني كه وحدت خداي سبحان را قبول دارند و يكي از پيامبران الهي را قبول داشته باشند «يهوديان، مسيحيان، زرتشتيان، صابئيان» پاك مي باشند. و اهل كتاب اگر بواسطه تحريف در دين خود مشرك شده باشند حكم ساير مشركين را دارند و نجس مي باشند، و همچنين كساني كه بي دين بوده و هيچ خدايي را قبول ندارند نجس مي باشند. ناصبي ها نيز كه دشمن ائمه اطهار عليهم السلام هستند نجس مي باشند. خوارج و نيز مسلماناني كه مشرك شده باشند و حضرت علي عليه السلام را خدا بدانند يا يكي از ضروريات دين را انكار كنند به نحوي كه به انكار خدا و رسول خدا برگردد نجس مي باشند. 🔹آیةالله العظمی بهجت: كسي كه منكر خدا، يا براي خدا شريك قائل است يا پيامبري حضرت خاتم الانبياء محمد بن عبدالله (صلّي الله عليه و آله و سلّم) را قبول ندارد و همينطور كسي كه ايمان به خدا و پيامبر (صلّي الله عليه و آله و سلّم) نداشته باشد كافر و نجس مي باشد. همچنين كسي كه يكي از ضروريّات دين اسلام مثل نماز يا روزه را با علم به اينكه ضروري دين است انكار نمايد، نجس مي باشد و اگر از روي تقصير نداند و انكار نمايد، احتياطاً بايد از او اجتناب كرد. 🔹آیةالله العظمی تبريزي: كافر يعني كسي كه منكر خدا يا نبوّت است و يا معترف به آن نيست و يا براي خدا شريك قرار مي دهد، و همچنين غُلاة «یعنی آنهایی که یکی از ائمه (علیهم السلام) را خدا خوانده یا بگویند خدا در او حلول کرده است» و خوارج و نواصب «يعني آنهايي كه با ائمهٔ اطهار (عليهم السلام) دشمني مي نمايند» نجسند؛ و امّا اهل كتاب «يعني يهود و نصاريٰ و مجوس» كه پيغمبري حضرت خاتم الانبياء محمّد بن عبدالله (صلّي الله عليه و آله و سلّم) را قبول ندارند، نيز بنابرمشهور نجس مي باشند و اين قول موافق احتياط است، ولكن بنابرأظهر اين طوايف پاكند. و نيز كسي كه ضروري دين يعني چيزي را كه مثل نماز و روزه ، مسلمانان جزء دين اسلام مي دانند منكر شود، چنانچه بداند آن چيز ضروري دين است نجس مي باشد. 🔷🔸🔹منبع:🔹🔸🔷 توضیح المسائل مراجع، م۱۰۶. 🔷🔸🔹توجه:🔹🔸🔷 🌷انتشار مطالب کانال، با ذکر منبع اشکال ندارد. @anhar_ahkam
🔹طهارت (درس ٩٤) 🔹 🔹 کیست؟ و چه کسانی در حُکم کافر هستند؟🔹 🔹فتاوای مراجع عظام 🔹👇 🔷🔸🔹قسمت دوم🔹🔸🔷 🔹آیةالله العظمی امام خامنه ای: کسی که توحید یا نبوت یا یکی از ضروریات دین اسلام، مانند نماز و روزه را انکار کند یا معتقد به نقصی در رسالت رسول اکرم (صلی ‌الله ‌علیه ‌و آله و سلّم) باشد کافر و نجس است مگر اهل کتاب باشد. 🔷🔸🔹توجه:🔹🔸🔷 ✳️ انکار هر یک از ضروریات دین در صورتی باعث کفر می‌شود که به انکار رسالت یا تکذیب پیامبر اکرم (صلی ‌الله ‌علیه ‌و آله و سلّم) یا وارد کردن نقصی به شریعت منجر شود. ✳️ کافر اهل کتاب محکوم به طهارت است. «مقصود از اهل کتاب هر کسی است که اعتقاد به یکی از ادیان الهی داشته و خود را از پیروان پیامبری از پیامبران الهی (علیهم السلام) بداند و دارای یکی از کتاب‌های الهی که بر انبیا (علیهم السلام) نازل شده است باشد، مانند یهود، نصاری، زرتشتی‌ها و همچنین صابئین؛ که ادعای پیروی از پیامبر خدا حضرت یحیی (علیه السلام) را دارند و می‌گویند کتاب او نزد ما موجود است». ✳️ صرف اعتقاد به رسالت خاتم النبیین (صلی ‌الله ‌علیه ‌و آله و سلّم) برای اجرای حکم اسلام کافی نیست، بنابراین آن دسته از اهل کتاب که از جهت اعتقادی، ایمان به رسالت خاتم النبیین (صلی ‌الله ‌علیه ‌و آله و سلّم) دارند، ولی بر اساس روش و عادت نیاکان خود عمــل می‌کنند مسلمان به حساب نمی‌آیند. بلی اگر از اهل کتاب محسوب شوند محکوم به طهارت هستند. ✳️ مسلمان مرتد، کافر و نجس است، نجس هم خواهد بود، ولی صرف ترک نماز و روزه و سایر واجبات شرعی باعث ارتداد مسلمان و کافر شدن و نجاست وی نمی‌گردد، و تا زمانی که ارتداد وی احراز نشده است حکم سایر مسلمانان را دارد. ✳️ فرقه‌ی «علی اللهی‌ها» اگر اعتقاد داشته باشند که امیرالمؤمنین علی‌بن‌ابی‌طالب (علیه السلام) خدا است «تعالی الله عن ذلک علواً کبیراً» یا او را شریک خداوند بدانند کافر و نجس‌اند. ✳️ کسی ‌که به یکی ‌از امامان معصوم (علیهم السلام) دشنام دهد و اهانت کند کافر و نجس است. ✳️ تمام پیروان فرقه‌ی گمراه بهاییت محکوم به نجاست هستند. 🔹آیةالله العظمی شبیری زنجاني: كافر يعني كسي كه منكر خدا است، يا براي خدا شريك قرار مي دهد، يا پيغمبري حضرت خاتم الانبياء محمّد بن عبدالله (صلّي الله عليه و آله و سلّم) را قبول ندارد، نجس است؛ و انكار چه به قلب باشد و چه به زبان، سبب كفر مي گردد و همچنين غُلاة «يعني كساني كه يكي از معصومين عليهم السلام را خدا خوانده يا بگويند خدا در او حلول كرده است» و خوارج و نواصب «يعني كساني که دشمنی اهل بیت علیهم السلام را دین خود قرار دهند» نجس اند؛ ولكن اهل كتاب «يعني يهوديان و مسيحيان» و زردشتيان بنابراحتياط نجس می باشند. و كسي كه يكي از ضروريات دين مانند نماز و روزه را كه تمام مسلمانان آنها را جزء دين اسلام مي دانند انكار كند، شرعاً کافر به شمارمی آید مگر در دو صورت: اول: بدانیم که انکار وی از روی شبهه است، مثلاً تازه مسلمانی که ازاحکام اسلامی آگاهی چندانی ندارد؛ دوم : بدانیم که انکارکننده به خدا و پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله و سلّم) ایمان قلبی دارد، در این دو صورت اگر انکار کننده شهادتین را بر زبان جاری ساخته مسلمان می باشد. 🔹آیةالله العظمی وحید خراسانی: کافر، یعنی کسی که منکر خدا یا رسالت حضرت خاتم الانبیاء (صلی ‌الله ‌علیه ‌و آله و سلّم) یا معاد است یا شاکّ در خدا و رسول است، یا برای خدا شریک قرار می دهد، یا در وحدانیت خدا شک دارد- نجس است؛ و همچنین است خوارج -یعنی کسانی که بر امام معصوم علیه السلام خروج کنند و غُلاة «یعنی آنهایی که قائل به خدایی یکی از ائمه (علیهم السلام) می باشند یا بگویند خدا در او حلول کرده است» و نواصب «یعنی کسانی که دشمن یکی از ائمه (علیهم السلام) یا حضرت فاطمه زهرا (علیها السلام) باشند» وکسی که یکی از ضروریات دین را «مثل نماز و روزه» با علم به اینکه ضروری دین است منکر شود، و اما اهل کتاب «یعنی یهود ونصاری»، اقوی طهارت آنها است، هرچند احوط اجتناب است. 🔷🔸🔹منابع:🔹🔸🔷 (١) توضیح المسائل مراجع، م١٠٦. (٢) رساله آموزشی آیةالله العظمی امام خامنه ای (مدّظلّه)، درس ٨، ص٣٦. 🔷🔸🔹توجه:🔹🔸🔷 🌷انتشار مطالب کانال، با ذکر منبع اشکال ندارد. @anhar_ahkam
🔹طهارت (درس ۹۴)🔹 🔹 🔹 کیست؟ و چه کسانی در حُکم کافر هستند؟🔹 🔹فتاوای مراجع عظام🔹👇 🔷🔸🔹قسمت سوم🔹🔸🔷 🔹آیةالله العظمی سيستاني: كسي كه معترف به خدا يا به يگانگي او نباشد و همچنين غُلاة «يعني آنهايي كه يكي از ائمه عليهم السلام را خدا خوانده يا بگويند خدا در او حلول كرده است» و خوارج و نواصب «يعني آنهايي كه به ائمه عليهم السلام اظهار دشمني مي نمايند» نجسند، و همچنين است كسي كه نبوت يا يكي از ضروريات دين مانند نماز و روزه را منكر شود اگر به نحوي باشد كه مستلزم تكذيب پيامبر (صلّي الله عليه و آله و سلّم) بشود هرچند في الجمله. و اما اهل كتاب «يهود و نصاريٰ و مجوس» محكوم به طهارتند. 🔹آیةالله العظمی مكارم شیرازی: كافر يعني كسي كه خدا يا پيامبر اسلام (صلی ‌الله ‌علیه ‌و آله و سلّم) را قبول ندارد يا براي خدا شريكي قرار ميدهد بنابر احتياط نجس است، هر چند به يكي از اديان آسمان، مانند آئين يهود و نصاريٰ ايمان داشته باشد. كسي كه ضروري دين اسلام يعني چيزي كه همهٔ مسلمانان جزء دين مي دانند (مانند معاد و واجب بودن نماز و روزه و امثال آن) را منكر شود، چنانچه ضروري بودن آن را بداند، كافر است و اگر در ضروري بودن آن شكّ دارد كافر نيست ولي احتياط مستحبّ آن است كه از او اجتناب شود. كساني كه به خدا و پيامبر اسلام (صلی ‌الله ‌علیه ‌و آله و سلّم) ايمان دارند، ولي وسوسه هايي براي آنها پيدا مي شود و به مطالعه و تحقيق مي پردازند پاكند و اين وسوسه ها ضرري ندارد. 🔹آیةالله العظمی نوري همدانی: كافر يعني كسي كه منكر خدا است، يا براي خدا شريك قرار مي دهد، يا پيغمبري حضرت خاتم الانبياء محمّد بن عبدالله (صلّي الله عليه و آله و سلّم) را قبول ندارد، نجس است مگر اهل كتاب، كه در آخر مسأله ذكر مي شود و همچنين است اگر در يكي از اينها شك داشته باشد. و نيز كسي كه ضروري دين يعني چيزي كه مسلمانان جزء دين اسلام مي دانند منكر شود چنانچه بداند آن چيز ضروري دين است و انكار آن چيز برگردد به انكار خدا يا توحيد يا نبوّت، نجس مي باشد و اگر ضروري دين بودن آن را نداند، بطوري كه انكار آن به انکار خدا يا توحيد يا نبوّت برنگردد، بهتر آن است كه از او اجتناب كنند. كفاري كه مانند يهود و نصاري اهل كتاب مي باشند، ذاتاً پاك مي باشند و تا هنگامي كه علم به ملاقات بدن آنها با يكي از نجاسات -كه ذكر شد و مي شود- حاصل نشده است، اجتناب لازم نيست. 🔹آیةالله العظمی مظاهری: کافر (کسی که منکر خدا یا معاد است یا برای خدا شریک قرار می دهد یا پیامبری حضرت خاتم الانبیاء محمد بن عبدالله (صلی ‌الله ‌علیه ‌و آله و سلّم) را قبول ندارد ، یا دریکی از اینها شک داشته باشد، یا ضروری دین یعنی چیزی را که مثل نمازو روزه، مسلمانان جزو دین اسلام می دانند منکر شود، در صورتی که بداند انکار آن چیز به انکارخدا یا توحید یا نبوت بر می گردد) احکام مسلمانان را ندارد، مثلاً نمی تواند زن مسلمان بگیرد، و نباید در قبرستان مسلمانان دفن شود.[و]اهل کتاب پاک می باشند. 🔹آیةالله العظمی سبحانی: فردی که به حدّ تکلیف رسیده ولی معترف به وجود خدا و یا وحدانیت، و یا نبوت پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله یا معاد (روز قیامت) نباشد بنابراحتیاط واجب نجس است و همچنین اگر کسی یکی از احکام ضروری اسلام (مانند وجوب نماز و روزه و حج) را انکار کند و در نظر او ملازم با انکار یکی از امور یاد شده باشد نیز نجس می باشد. 🔷🔸🔹منبع:🔹🔸🔷 توضیح المسائل مراجع، م۱۰۶. 🔷🔸🔹توجه:🔹🔸🔷 🌷انتشار مطالب کانال، با ذکر منبع اشکال ندارد. @anhar_ahkam
🔹طهارت (درس ۹۴) 🔹 (نتیجه گیری از درس ۹۴)🔹 🔷🔸🔹سؤال:🔹🔸🔷 🔹آیا همه ی کُفّار نجس هستند؟ 🔷🔸🔹پاسخ:🔹🔸🔷 🔹کُفّار در یک تقسیم بندی دو دسته اند: 1⃣ کافر غیر کتابی؛ (مانند: بهائی و...) 2⃣ کافر کتابی. (مانند: مسیحی، یهودی، زرتشتی، صبّی). 🔹در مورد کافران غیر کتابی فتوای مراجع عظام این هست که مطلقاً نجس هستند. 🔹در مورد کافران کتابی فتاوای مراجع متفاوت هست: (۱) برخی می فرمایند نجس هستند، (مانند: امام خمینی، اراکی، گلپایگانی، بهجت). (۲) برخی می فرمایند بنابراحتیاط نجس هستند، (مانند: خوئی، شبیری زنجانی، صافی گلپایگانی، مکارم شیرازی، سبحانی). (۳) برخی می فرمایند ذاتاً پاک هستند، (مانند: تبریزی، فاضل لنکرانی امام خامنه ای، وحید خراسانی، سیستانی، نوری همدانی، مظاهری). توجّه: مقلدین مراجع عظام در ردیف (۲) میتوانند برای سهولت در امور زندگی خود از احتیاط مرجع تقلید خود به فتوای یکی از مراجع عظام در ردیف (۳) با رعایت الأعلم فالأعلم مراجعه کنند. 🔷🔸🔹توجه:🔹🔸🔷 🌷انتشار مطالب کانال، بدون ذکر منبع اشکال ندارد .🌷. لطفا در صورت تمایل این کانال را معرفی فرمائید.🌹 @anhar_ahkam
💎 بسم الله الرحمن الرحیم 💎 💎طهارت (درس ۹۵) 💎 (حُکم مو و ناخن و رطوبتهای ) 🌺فتاوای مراجع عظام 💎آیات عظام: امام خمینی، اراکی، خوئی، گلپایگانی، بهجت، تبریزی، وحید خراسانی، سیستانی، صافی گلپایگانی، سبحانی: تمام بدن كافر حتي مو و ناخن و رطوبتهاي او نجس است. 💎آیةالله العظمی فاضل لنکرانی: تمام بدن مشرک حتي مو و ناخن و رطوبتهاي او نجس است. 💎آیةالله العظمی مكارم شیرازی: آنچه دربارهٔ نجس بودن كافر گفته شد تمام اجزاي بدن او حتّي مو و ناخن را شامل شود. 💎آیةالله العظمی شبیری زنجاني: آنچه در مورد نجاست كافر گفته شد تمام اندام كافر، حتّي مو و ناخن و رطوبتهاي او را شامل مي شود. 💎آیةالله العظمی نوری همدانی: تمام بدن كافر- غیر اهل کتاب - حتي مو و ناخن و رطوبتهاي او نجس است. 💎آیات عظام: امام خامنه ای و مظاهری این مسأله را در رساله خود نیاورده اند. 💎منابع: (۱) توضیح المسائل مراجع، م۱۰۷. (۲) رساله آموزشی آیةالله العظمی امام خامنه ای (مدّظلّه)، درس ۸، ص۳۶. 💎انتشار مطالب کانال، با ذکر منبع اشکال ندارد. @anhar_ahkam
🔹طهارت (درس ۹۶)🔹 🔹 (حُکم بچه ای که پدر و مادرش است)🔹 🔹فتاوای مراجع عظام🔹👇 🔹آیةالله العظمی امام خمینی: اگر پدر و مادر و جدّ بچّهٔ نابالغ كافر باشند آن بچه هم نجس است و اگر يكي از اينها مسلمان باشد بچه پاك است. 🔹آیات عظام: اراكي، گلپايگاني، بهجت، صافي گلپایگانی: اگر پدر و مادر و جدّ و جدّه بچّهٔ نابالغ كافر باشند آن بچه هم نجس است و اگر يكي از اينها مسلمان باشد بچه پاك است. 🔹آیات عظام: خوئي، تبريزي: اگر پدر و مادر و جدّ و جدّه بچّهٔ نابالغ كافر باشند آن بچه هم نجس است مگر در صورتي كه مميّز و مُظهِر اسلام باشد و اگر يكي از اينها مسلمان باشد بچه پاك است. 🔹آیةالله العظمی نوري همدانی: اگر پدر و مادر و جدّ و جدّهٔ بچهٔ نابالغ، كافر غير اهل كتاب باشند آن بچه هم نجس است و اگر يكي از اينها مسلمان باشد بچه پاك است. 🔹آیةالله العظمی فاضل لنکرانی: اگر پدر و مادر و جدّ و جدّه بچّهٔ نابالغ مشرک باشند آن بچه هم نجس است و اگر يكي از اينها مسلمان باشد بچه پاك است. 🔹آیةالله العظمی سيستاني: اگر پدر و مادر و جدّ و جدّه بچّهٔ نابالغ كافر باشند آن بچه هم نجس است مگر در صورتي كه مميّز و مظهر اسلام باشد كه در اين صورت پاك است. و اگر از پدر و مادر خود روگردان و به مسلمانها تمايل داشته باشد و يا در حال تحقيق و بررسي باشد، حكم به نجاستش مشكل است. و اگر پدر و مادر و جد و جدّه - يكي از اينها- مسلمان باشد به تفصيلي كه [قبل از مسأله ۲۱۲ إن شاء الله] خواهد آمد 🔹بچه پاك است. 🔹آیةالله العظمی وحید خراسانی: اگر پدر و مادر و جدّ و جدّه بچّه نابالغ كافر باشند آن بچّه هم نجس است ، مگر در صورتى كه مميّز و مظهِر اسلام باشد ، و اگر يكى از اينها مسلمان باشد بچّه پاك است مگر در صورتى كه مميّز و مظهِر كفر باشد. 🔹آیةالله العظمی شبیری زنجاني: طفل مميّز اگر اظهار كفر كند، كافر و اگر اظهار اسلام كند، مسلمان است. و طفل غير مميّز و طفل ممیّزي كه نه اظهار كفر كرده و نه اظهار اسلام، چنانچه پدر و مادر و نيز جدّ و جدّهٔ نزديك وي كافر باشند، آن بچه هم نجس است و اگر يكي از آنان مسلمان باشد، بچّه پاك است. 🔹آیةالله العظمی مكارم شیرازی: بچه هاي كفّار به حكم آنها هستند، و بچّه هاي مسلمانان حتي بچه اي كه فقط پدریا مادرش مسلمان است، پاك است. 🔹آیةالله العظمی مظاهری: اگر پدر و مادر و جد و جدّۀ بچه نابالغ کافر باشند آن بچه در حکم کافر، و اگریکی از اینها مسلمان باشد در حکم مسلمان است. 🔹آیةالله العظمی سبحانی: فرزندان کافر بسان خود او محکوم به نجاست هستند مگر فرزند ممیزی که به اسلام اعتراف کند و فرزندان مسلمان هرچند تنها پدرش مسلمان باشد پاک هستند، ولی اگر تنها مادر مسلمان باشد احتیاط اجتناب است. 🔹آیةالله العظمی امام خامنه ای این مسأله را در رساله خود نیاورده اند. 🔷🔸🔹منبع🔹🔸🔷 توضیح المسائل مراجع، م ۱۰۸. 🔷🔸🔹توجه:🔹🔸🔷 🌷انتشار مطالب کانال، با ذکر منبع اشکال ندارد. @anhar_ahkam
🔹طهارت (درس ۹۷)🔹 🔹 آیا کسی که معلوم نیست مسلمان هست یا نه، پاک هست؟🔹 🔹فتاوای مراجع عظام🔹👇 🔹آیات عظام: امام خمینی، اراکی، خوئی، بهجت، وحید خراسانی، نوری همدانی، مظاهری، سبحانی: پاك مي باشد ولي احكام ديگر مسلمانان را ندارد، مثلاً نمي تواند زن مسلمان بگيرد و نبايد در قبرستان مسلمانان دفن شود، (آیةالله العظمی سبحانی: مگر اینکه در بلاد اسلامی بمیرد، در این صورت درقبرستان مسلمانان دفن می شود.). 🔹آیات عظام: گلپايگاني، صافي گلپایگانی: اگر اماره اي بر اسلام او نباشد و در بلاد اسلام هم نباشد، احكام ديگر مسلمانان را ندارد، مثلاً زن مسلمان نمي تواند با او ازدواج كند و نبايد در قبرستان مسلمانان دفن شود. 🔹آیةالله العظمی فاضل لنکرانی: اگر چنانچه مسلمان يا كافر بودن آن در گذشته نيز معلوم نباشد پاك مي باشد ولي احكام ديگر مسلمانان را ندارد، مثلاً نمي تواند زن مسلمان بگيرد و نبايد در قبرستان مسلمانان دفن شود. 🔹آیةالله العظمی تبريزي: پاك مي باشد و جايز است در قبرستان مسلمانان دفن شود و واجب است مثل ساير مسلمانها غسل داد و نماز خواند و دفن كرد. 🔹آیةالله العظمی سيستاني: {اگر} نشانه اي هم بر اسلامش نباشد پاك مي باشد ولي احكام ديگر مسلمانان را ندارد، مثلاً نمي تواند زن مسلمان بگيرد و نبايد در قبرستان مسلمانان دفن شود. 🔹آیةالله العظمی وحید خراسانی: محکوم به طهارت است ولي احكام ديگر مسلمانان را ندارد، مثلاً نمي تواند زن مسلمان بگيرد و نبايد در قبرستان مسلمانان دفن شود. 🔹آیةالله العظمی شبیری زنجاني: چنانچه سابقاً كافر بوده، نجس است و چنانچه سابقاً مسلمان بوده پاک است و ساير احكام مسلمان را داراست و چنانچه حالت سابقهٔ او معلوم نباشد، پاك مي باشد ولي احكام ديگر مسلمان را ندارد، مثلاً نمي تواند زن مسلمان بگيرد و نبايد در قبرستان مسلمانان دفن شود، مگر آن كه در سرزمين اسلام باشد كه ظاهراً تمام احكام مسلمان شامل او نیز مي شود. 🔹آیةالله العظمی مكارم شیرازی: كسي كه در جامعهٔ اسلامي زندگي مي كند و از اعتقادات او خبر نداريم، پاك است و جستجو و تفتيش لازم نيست، و نيز در جوامع غير اسلامي چنانچه افرادي باشند كه معلوم نباشد مسلمان هستند يا كافر، پاكند. 🔹آیة العظمی امام خامنه ای این مسأله را در رساله خود نیاورده اند. 🔷🔸🔹منبع🔹🔸🔷 توضیح المسائل مراجع، م ۱۰۹. 🔷🔸🔹توجه:🔹🔸🔷 🌷انتشار مطالب کانال، با ذکر منبع اشکال ندارد. @anhar_ahkam
🔹طهارت (درس ۹۸)🔹 🔹 حُکم کسی که «نعوذبالله» به یکی از معصومین (علیهم السلام) دشمنی کند یا دشنام دهد.🔹 🔹فتاوای مراجع عظام🔹👇 🔹آیات عظام: امام خمینی، گلپایگانی، اراکی، فاضل لنکرانی، صافی گلپایگانی، نوری همدانی: اگر مسلماني به يكي از دوازده امام عليهم السلام دشنام دهد، يا با آنان دشمني داشته باشد، نجس است. (آیةالله نوري همدانی: و همچنين است غلاة، يعني كساني كه يكي از ائمه عليهم السلام را خدا مي خوانند يا مي گويند خدا در او حلول كرده است). 🔹آیات عظام: خوئي، تبريزي، سيستاني: شخصي كه به يكي از دوازده امام عليهم السلام از روي دشمني دشنام دهد، نجس است. 🔹آیةااله العظمی بهجت: اگر كسي اعمّ از مسلمان و غير مسلمان به يكي از دوازده امام عليهم السلام دشنام دهد، يا با آنان دشمني داشته باشد، نجس است. 🔹آیةااله العظمی شبیری زنجاني: کسی كه به يكي از معصومين عليهم السلام دشنام دهد (خواه از روی دشمنی باشد یا نباشد) بنابراحتیاط نجس است. 🔹آیةااله العظمی وحید خراسانی: شخصی که به یکی از چهارده معصوم علیهم السلام از روی دشمنی دشنام دهد نجس است. 🔹آیةااله العظمی مكارم شیرازی: هر گاه كسي -پناه بر خدا- به خدا يا پيامبر صلّي الله عليه و آله وسلّم يا يكي از ائمّهٔ معصومين عليهم السلام يا فاطمه زهرا عليها السلام دشنام و ناسزا گويد يا عداوت داشته باشد كافر است. 🔹آیةااله العظمی مظاهری: هرگاه کسی به خدا یا پیامبر یا یکی از ائمه معصومین علیهم السلام یا فاطمه زهرا علیها السلام ناسزا گوید یا با یکی از اینها دشمنی داشته باشد و یا یکی از ائمه علیهم السلام یا غیر آنها را خدا بداند کافر است. 🔹آیةااله العظمی سبحانی: اگر مسلمانی یکی از دوازده امام علیهم السلام یا صدیقه طاهره علیها السلام را دشمن بدارد و یا به آنان دشنام دهد که حاکی از دشمنی باطن باشد ، نجس است. 🔹آیة العظمی امام خامنه ای این مسأله را در رساله خود نیاورده اند. 💎منبع توضیح المسائل مراجع، م ۱۱۰. 💎انتشارمطالب کانال، باذکر منبع اشکال ندارد @anhar_ahkam