✨🔸✨
🌹 راه های کسب حضور قلب در نماز 🌹
يک مرتبه وارد نماز نشويم . با مقدمه و با مؤخره . از هنگام وضو شروع به توجه بکنيد . بعضي ها وقتي وضو مي گيرند با ديگران حرف مي زنند. اولا موقع وضو دعاهايي وارد شده است اگر آن دعاها را حفظ نيستيد صلوات بفرست . يعني موقع وضو با غفلت نباشي. ائمه ما از هنگام وضو حالشان عوض ميشد . امام حسن مجتبي (ع) از هنگام وضو منقلب مي شد . اين ها مهيا شدن براي گفتگو با خداست . به ما اذان و اقامه سفارش شده است . روايت است که کسي که اذان و اقامه مي گويد ، دو صف فرشته پشت سر او صف مي بندند که خيلي از بزرگان آنها را مي ديدند . هواپيما وقتي ميخواهد اوج بگيرد که يک مرتبه اوج نمي گيرد ابتدا مقداري روي زمين مي رود و آماده ميشود و بعد اوج ميگيرد . شما قبل از نماز که مي خواهيد اوج بگيريد و پرواز بکنيد يک مقدار قبل بايد آمادگي هايي درست بکنيد .
بعد از نماز هم يک مرتبه نماز را ترک نکنيد . بعد از نماز احترام نماز اقتضا مي کند که دعايي بکنيم ، تعقيباتي بخوانيم مخصوصا تسبيحات اربعه و روايت داريم که شما بعد از نماز يک دعاي مستجاب داريد . حيف نيست که اين دعاي مستجاب را نکنيد و برويد . از امام صادق (ع) نقل است که قبل از ورود به نماز يک توسلي به يکي از ائمه بکنيم . يک لحظه امام حسين (ع) را در نظر بگير ، طول نميکشد . يا ابا عبدالله شما نماز را بپا داشتي ، کاري کن که من هم بتوانم نمازم را خوب بخوانم .
يکي ديگر اينکه در نماز هر جمله اي را که مي خواهيم بخوانيم معني اش را به ذهن بياوريم . از آيت الله بهجت به تواتر رسيده است که هر جا در نماز حواستان پرت شد اشکالي ندارد اين به درد شيطان نمي خورد ، عمدي بيرون نرويد ، سهوي بيرون رفتن از نماز به درد شيطان نمي رخورد . آنجايي که حواستان هست و مي فهميد که داريد بيرون مي رويد ، برگرديد . اگر سهواً حواستان مي رود اشکالي ندارد . شيطان مي خواهد که کسي عمداً دنبالش راه بيفتد ، راه افتادن سهويي به دردش نمي خورد .
〖از بیانات حجت الاسلام عالی〗
★➻ @aali_rafiei 🍁
yek lahze gheflat.ali.mp3یک لحظه غفلت
زمان:
حجم:
3.8M
✅ یک لحظه غفلت
❀ #سخنرانی_کوتاه استاد عالی ❀
┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄
"کانال رسمی استاد عالے و رفیعے"
JOin 🔜 @aali_rafiei ™
8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔺سخنرانی تصویری 🔻
✅ "حاج آقا رفیعی"
✨ تفسیر سوره حجرات:
#قسمت_اول
#پیشی_نگرفتن_بر_پیامبر_ص
┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄
"کانال رسمی استاد عالے و رفیعے"
JOin 🔜 @aali_rafiei ™
💎 عقیق واعظین 💎
◾️22-06-1397 روز سوم محرم 1440
✅سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین دکتر رفیعی
◀️ هیات رزمندگان اسلام قم
#فایل_صوتی
┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄
"کانال رسمی استاد عالے و رفیعے"
JOin 🔜 @aali_rafiei ™
💎 عقیق واعظین 💎
بِسْمِ الله الرَّحْمَٰنِ الرَّحيم حَيَّ عَلي العَزا، في ماتَمِ الحُسين "عليه السلام" مراسم عــزادار
السلام علیک یااباعبدالله الحسین (ع)
چکیده ای از سخنرانی
مراســم شــب اول مــحـــرم
سخنران: #حجت_الاسلام_عالی
┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄
"کانال رسمی استاد عالے و رفیعے"
JOin 🔜 @aali_rafiei ™
✨🌸✨
⚫️ چرا عزاداري مي کنيم؟ (قسمت سوم) ⚫️
زمان امام رضا (ع) مي بينيم تا آن زمان قضيه ميداني پيدا مي کند و اول محرم خدمت ايشان مي آيند ، اول محرم کسي نزد ايشان مي آيد به نام ابن شبيب ، آقا به ايشان مي فرمايند : مي داني امروز چه روزي است ؟ گفت : آقا اول محرم است، فرمود : اول محرم روزي است که وقتي شروع مي شد کسي پدرم را ديگر خندان نمي ديد. امام مي فرمايد : پسر شبيب مي داني محرم چه ماهي است که جاهليت آن را محترم مي شمردند ؟ در اين ماه مبارزه نمي کردند ، اما عده اي به اسم اسلام حرمت حسين ما را شکستند و او را به قتل رساندند . بعد امام رضا(ع) يک قاعده اي را بنيان مي گذارند و مي فرمايند : هرمصيبتي داشتيد براي امام حسين (ع) گريه کنيد .
پس ما روضه ي هر امامي داشته باشيم از امام حسين (ع) مي گوييم . بعد مي آييد جلوتر شما مي بينيد که مثلاً دعبل راه مي افتد و خدمت امام رضا (ع) مي آيد و جلسه رسمي تشکيل مي شود، امام رضا مي نشيند ، مأمون مي نشيند و مردم جمع مي شوند ، او بلند مي شود و شروع مي کند : فاطمه جان اگر روز عاشورا بودي و مي ديدي با حسين تو چه کردند، به خودت لطمه مي زدي ، حسين تو را لب تشنه کشتند . فرياد و گريه بلند مي شود و امام رضا (ع) اشک مي ريزد ، پيراهن تنش را در مي آورد و به دعبل مي دهد و او را تشويق مي کند . اين سير جلو مي آيد تا مي رسيم به دوران غيبت ، خوب تو اين دوران کتابهايي مانند ارشاد مفيد بزرگان و علما مانند سيد ابن طاووس ، لهوف را مي نويسند ، مقتل نويسي که خودش بحث مفصلي است . اگريک حکومت هايي پيدا مي شدند که سابقه ي شيعي داشتند مثل آل بويه ، مي بينيد روز عاشورا رسمي مي شود . رسماً روز عاشورا را به عنوان روز تعطيل اعلام مي کنند و دسته جات عزاداري در بغداد حتي که بيشتر سني بودند راه مي افتد .
جلوتر که مي آييم دولت هاي شيعي فاطميون يا در نهايت زمينه هاي ديگري که پيدا مي شود ، در زمان صفويه و قاجاريه بالاخره اين عزاداري ها با فرهنگ مردم به هم آميخته مي شود . مثلاً فرهنگ يک منطقه اي اينطور سينه مي زند ، فرهنگ منطقه ي ديگر نخل بلند مي کند ، فرهنگ منطقه ي ديگر عزاداري اش سنگ مي زند . ولي اصل عزاداري قالب هاي متفاوت مي شود چون با فرهنگ هاي مختلف آميخته مي شود . اين سير عزاداري ها بود که عرض کردم.
ادامه دارد...
#مبحث_فلسفهعزاداری ۳
〖از بیانات حجت الاسلام رفیعی〗
★➻ @aali_rafiei 🍁