ماجرای #کلاهبرداری و #اختلاس بیات زنجانی! ✍رهبران شیعه ✅ حجت الاسلام و المسلمین قاسم روانبخش، عضو هیات علمی موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) و دبیر سیاسی هفته نامه " #پرتوسخن " با اشاره به اقدام بیات زنجانی در اعلام مرجعیت خود، می گوید: ایشان فکر می‌کند اگر یک نفر از این عده اندک صاحب رساله شد این جریان مقبول حوزه خواهد افتاد تعدادی از طلاب به آن ها گرایش پیدا خواهند کرد.  👌 #مرجعیت آقای بیات در هیچ جایگاه حوزوی تایید نشده است.👌 ✅ وی قبلا که در تهران امام جماعت مسجد جامع نارمک بود، در آن جا دست به اختلاس زد و هیات امنای مسجد به دادگاه ویژه روحانیت شکایت کرده بودند،سرانجام دستگیر و محاکمه شد. چند ماه زندانی بود و بعد با عفو مقام معظم رهبری(حفظه الله) بقیه زندان او بخشیده شد. مدتی پس از این ماجرا، به حوزه آمد و تدریس درس‌های دوره سطح را با اندکی شاگرد آغاز کرد که اغلب به دلیل قِلّت آنها، درس تعطیل میشد و همچنین در جریان وانفسای دوم خرداد برای خود رساله‌ای نوشت و بیتی با عنوان «بیت آیت‌‌العظمی بیات»! تشکیل داد. ✅به دلیل عدم پرداخت وجوهات و توجه و مقبولیت از سوی ملت متدین و آگاه، ایشان برای گذران امور جاریه خویش و نیز پرداخت هزینه هایی برای چاپ رساله ای که به رایگان در میان مردم جهت تبلیغ وی پخش شد، دست به دامان شخصی شد که اکنون از سران فتنه به شمار می آید. واضح و مبرهن است که ارادت ایشان به جریان فتنه و طرفداری از آن برای چیست؟! ارتباط او با #اغتشاش_گران و فتنه جویان از طریق فرزندش محسن بیات زنجانی است که در شبکه های اجتماعی و فضای مجازی به بیان دیدگاه ها و انتقاد از نظام می پردازد. ✅اکنون که سران فتنه در حصر خانگی به سر می برند و ارتباط اسد الله بیات زنجانی با آنها قطع شده است باز هم در پی تلاش برای ادامه مسیر رو به انحطاط خویش است. ✅بخشی از کارشناسان معتقدند پس از #منتظری و #یوسف_صانعی، #بیات_زنجانی، سومین شخصیتی است که با مواضع خود، سعی در مطرح شدن از طریق رویارویی با جمهوری اسلامی و ولایت فقیه را داشته است. شاید به همین دلیل است که سخنان او با پوشش گسترده رسانه های ضدانقلاب و بیگانه مواجه می‌شود. جریان فتنه هم #گام_دومی را در سر میپروراند... ✅ عقیل | تحلیل عقلانی اندیشمندان ایران امروز http://eitaa.com/joinchat/2058616844Cfee24efb65

🔵دلسوز واقعی همه شنیدیم که در شورای عالی انقلاب فرهنگی بین روحانی و رحیم پور ازغدی بحث بالا گرفته و حتی کار به جاهای باریک کشیده... شورا جای بحث است و اشکالی هم نیست اما دقت کردید که بحث زمانی شروع شد که وقتی رییس جمهور کاسه کوزه ی اغتشاشات اخیر را بر سر مراجع شکست از آن جمع تنها حسن #رحیم_پور_ازغدی بود که یک تنه در دفاع از جایگاه #مرجعیت ایستاد و جواب #روحانی را داد؟! چندی پیش زمانی که رحیم پور انتقاداتی را به حوزه های علمیه و #مراجع ایراد کرد یه عده مقدس که همیشه در تشخیص اصل و فرع دچار اشتباه هستند به ایشان انگ های جورواجور زدند اما خیلی نگذشت تا دلسوز واقعی مرجعیت و #حوزه_علمیه مشخص شود. ✍یونس اروجی ۹۸/۰۹/۰۱ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ✅ عقیل | تحلیل عقلانی اندیشمندان ایران امروز http://eitaa.com/joinchat/2058616844Cfee24efb65

چند نکته در مورد ‌‌‌‌‌‌اظهارات #سید_کمال_حیدری که دوباره در برخی کانال ها منتشر کردند. ۱. خیلی تعجب میکنم کسی که اهل تحقیق است اینقدر عوامانه و غیر علمی صحبت کند. ۲. در فقه شیعه تا موضوع باقی است حکم نیز به تبع آن باقی است؛ مثلا تا وقتی مایع شراب باشد حکم حرمت هم هست ولی اگر تبدیل به سرکه شود دیگر حرام نخواهد بود با اینکه یک ساعت قبل شراب و حرام بود. ۳. آل سعود در کلام امام و رهبری و بزرگان به دو بخش تقسیم میشود؛ یکی سیاست های غلط آل سعود که از اول انقلاب تا الان محکوم بوده است. دیگری مسئله حج و منافع مشترک است که در همه زمان ها تا جاییکه اصل اولی نقض نشود ارتباط هایی وجود داشته است ولی همین الان هم عربستان در نگاه رهبری، گاو شیرده جنایتکاران عالم است و جمهوری اسلامی با تمام کشورها از اول تا الان حاضر به گفتگو بوده است ولی هم امام هم رهبری بارها گفتند با اینکه مانع مذاکره دولت ها با آمریکا نیستیم ولی بدبین هستیم و آمریکا دنبال مذاکره نیست بلکه دنبال تضعیف و براندازی نظام است و کشوری که علنی چنین موضعی دارد هیچ وقت حاضر به مذاکره ای که به رشد نظام کمک کند نمیشود. ۴. گفتید برخی احکام را پیامبر(ص) بعد چندسال نسخ کردند پس الان بعد ۱۴۰۰ سال باید بازنگری کنیم. از یک طلبه عادی هم اینگونه سخن گفتن بعید است چه رسد کسی که ادعای #مرجعیت دارد؛ احکامی که پیامبر نسخ کردند از نظر ما نسخ شده است ولی احکامی که نسخ نکردند قطعا قابلیت نسخ نداشته است وگرنه میگفتند تمام احکام بعد ۱۰۰ سال نسخ میشوند ولی گفتند حلال و حرام تا روز قیامت همان حلال و حرام است مگر از طرف خودشان نسخ شود. اگر خدا و معصوم حکمی را نسخ و تخصیص بزند همه تبعیت میکنند ولی ما حق نداریم بخاطر گذر زمان مثل پیامبر(ص) عمل کنیم. چون نسخ پیامبر(ص) فقط بخاطر گذر زمان نبوده است و او عالم به تمام مصالح و مفاسد است ولی شما دومتر اونطرف خودتون نمیتونید ببینید و از صمالح و مفاسد احکام مطلع نیستید. پس کار پیامبر(ص) را امثال شما نمیتونند انجام بدهند. ۵. گفتید حضرت زینب (س) مانند مادرش عمل نکرد. واقعا عجیب است؛ اتفاقا هر دو یک جور عمل کردند. در حالت عادی همیشه در حجاب بودند ولی در زمان ضرورت و اجبار اجتماعی هر دو در صحنه حاضر شدند. هم حضرت زهرا(س) در صحنه برخی جنگ های پیامبر (ص) و دفاع از مولا در اجتماع وارد شد و هم دخترشون خانم زینب(س) وقتی آنها را به دروغ به کوفه دعوت کردند و بعدا راه برگشت را بر آنها بستند، کنار برادر ماندند و وظیفه خود را انجام ندادند. یعنی شما اینقدر مطالعه ندارید که بدانید خانم زینب به اختیار به کاخ یزید نرفتند و به اجبار او را در صحنه ها حاضر کردند. اگر امام حسین(ع) حاکم میشدند و حالت عادی بود مانند مادرش عمل میکردند و در اجتماع حضور پیدا نمی کردند مگر اینکه ضرورتی داشته باشد. ۶. گفتید این حرف ها عملی نشد، چند ورق تاریخ اگر میخواندید و اگر انصاف داشتید میدانستید در زمان خانم زهرا(س) هم زنان زیادی در کوچه بازار بودند و خیلی ها همان زمان هم این روش را تبعیت نکردند. کدام حکم خدا را اکثر مردم عمل کردند که حکم حجاب رعایت شود. یک حکم شرعی پیدا نمیکنید که در زمان خود ۱۴ معصوم اکثر مردم به آن عمل کنند. اکثر مردم همیشه دنبال دنیا و منافع و ... هستند و دین در حاشیه زندگی آنها است. ۷. مادر بزرگ من و شما ملاک نیست و اگر ایشان با اینکه میتوانست از لحاظ شرعی با صدای خود با مردم صحبت کند ولی اینکار را به هر دلیلی نکرده است امروز شما اجازه ندارید احکام را بخاطر عدم پذیرش جامعه تغییر بدهید. اگر با مذاق جامعه جلو برویم قطعا نوع مردم دنیا دنبال انجام واجبات و ترک محرمات نیستند و باید بساط دین داری را جمع کنیم. ۸. نوح نبی ۹۵۰ سال پیامبری کرد و حرف دین را گفت با اینکه ۹۵۰ نفر با او همراه نشدند و ایشان اگر مثل شما فکر میکرد، میگفت هر چی مردم دوست دارند بگیم تا مورد استقبال مردم قرار بگیریم. نوع انبیاء هم اینگونه بودند و جریان حق همیشه طرفداران کمی داشته است و صرف اینکه برخی از قشر مذهبی ما امروز حجاب مورد تایید شرع را نمیتوانند رعایت کنند و از خودشان یک حجابی اختراع کردند دلیل نمیشود حکم خدا تغییر پیدا کند. ما حکم خدا را محکم اعلام میکنیم ولی با کسی که حکم خدا را انجام نمیدهد مثل کافر حربی برخورد نمیکنیم بلکه مثل خانواده خودمان برخورد میکنیم. در اعلام حکم خدا کوتاه نمیاییم و شرع را بخاطر مذاق جامعه تحریف نمیکنیم ولی در عمل مماشات میکنیم تا خودشان بفهمند عمل به احکام خدا به نفع خودشان است و با اختیار خودشان به سمت عمل به احکام خدا بروند. امیدوارم بخاطر تشویق یا تقبیح مردم، دین خدا را تحریف نکنیم. ✍ شیخ فرهاد فتحی ________ ♦️عقیل؛ تحلیل عقلانی اندیشمندان ایران امروز https://eitaa.com/joinchat/2058616844Cfee24efb65

❇️جهاد تبیین در سفر اربعین 🔹اربعین سال ۹۷ بود که برای اولین بار معمم رفتم نجف. چند سالی بود که برای مراسم پیاده روی می رفتم اما این بار فرقش این بود که با #لباس_روحانیت رفتم و این یعنی به جز زیارت و پیاده روی قرار بود از حق هم دفاع کنم، مثل همیشه با خستگی فراوون به نجف رسیدم و وقتی وارد شارع الرسول شدم با دیدن گنبد مولا همه خستگی از وجودم بیرون رفت. 🔹نجف خیلی خیلی شلوغ بود و صف سیطره برای گشتن زائر ها و تفتیش بدنی شان خیلی خیلی طولانی، پس ما هم شدیم یکی از اعضای این صف طولانی. همینجور که این صف به کندی پیش می رفت رسیدیم به کوچه ای معروفی که دفتر مرجع بزرگ عراق در آنجا قرار دارد و یک جمعیت سی یا چهل نفره هم داشتند به نگهبانان کوچه می گفتند که ما می خواهیم مرجعمان را ببینیم و تا مرجع بزرگوار را نبینیم از اینجا تکان نمی خوریم ما هم در صف این صحنه را داشتیم می دیدیم یک دفعه از پشت سر یک شخص میان سال با ریش سفید و چهره کاملا علمایی که مشخص بود آخوند هست و در نجف درس خوانده است با صدای بلند و لهجه خاصی گفت؛ 🔸به به چه عزتی و چه احترامی، مردم ببینید علمائی که در سیاست دخالت نمی کنند اینجوری مورد احترام واقع می شوند نه آن علمایی که همه اش در سیاست نظر می دهند و مردم هم به جای احترام به آنها بی احترامی می کنند، این احترام به خاطر گوشه گیری ودخالت نکردن در سیاست هست. یک دفعه انگار همه همهمه ها خوابید و سکوت عجیبی فضا رو گرفت، فضا خیلی سنگین بود و یکی دو نفر هم از اطراف پچ پچ کنان می گفتند راست میگه ها، اصلا عالم رو چه به سیاست؟! من دیدم اینجا معمم ایستاده ام و اگر چیزی نگویم هم حق را کتمان کردم هم ممکنه مردم خیال کنند روحانیون با این حرف موافق هستند و آن شخص میانسال هم خیلی از من بزرگتر بود و نمی شد که سریع جوابش رو بدهم یک نگاهی به گنبد کردم و دلم قرص شد و شروع کردم: 🔹حاج آقا ببخشید! 🔸مرد میانسال گفت: جانم! 🔹گفتم: حاج آقا به نظر تون داعش چطور در عراق از بین رفت؟ 🔸خیلی سریع و زیرکانه گفت به خاطر اینکه مرجع اعلی دستور به مبارزه داد. 🔹گفتم حاج آقا به نظرتون اگر مرجع بزرگوار دستور نمیداد هنوز داعش در این کشور نبود؟ 🔸گفت چرا، بود. 🔹گفتم به نظرتون اگر دستور نمی داد و با داعش مبارزه نمی شد الان امکان زیارت برای ما وجود داشت؟ 🔸گفت معلوم است که نه، 🔹گفتم به نظرتون اعلام مبارزه با داعش و رسوا کردن خط داعش برای شیعه و سنی و همچنین قرار دادن پول برای دفاع و رأی دادن به کسانی که به مبارزه با داعش کمک می کنند همه این ها کار سیاسی نیست؟! یک دفعه ساکت شد، دو سه نفر از لابه لای جمعیت پچ پچ کنان گفتند، إِ آره راست می گه، دمش گرم، این احترام امروز به #مرجعیت به خاطر رفع خطر از #شیعه است به خاطر نبود آمریکا و داعش است، به خاطر عزتمندی شیعه در کل دنیا هست. به خاطر این هست که می توانیم راحت و در آرامش به زیارت بیاییم و بعد از آن با خیال راحت به دستبوسی مراجع برویم اگر دخالت مراجع در سیاست نبود الان نه حرمی بود و نه زیارتی و نه احترامی و اگر مراجع آن موقع سکوت می کردند و در این امر مهم سیاسی دخالت نمی کردند الان مورد غضب و خشم شیعیان واقع می شدند. 🟢 ارسالی توسط مخاطبین در پویش #مدافعان_حقیقت 💠جهت شرکت در مسابقه فقط کافیه خاطره‌ای از #جهاد_تبیین خودتون رو در یک صوت ۴دقیقه‌ای به آیدی زیر بفرستین و از هدایای متبرک بهرمند شوید @modaafe14 کاری از معاونت تبلیغات اسلامی #آستان_قدس_رضوی و #اندیشکده_راهبردی_سعداء 🆔 @razavi_aqr_ir 🆔 @soada_ir 🆔 @aghiil