eitaa logo
کانال رسمی آیت الله احدی
7.3هزار دنبال‌کننده
1هزار عکس
556 ویدیو
33 فایل
کانال رسمی حضرت آیت الله احدی از شاگردان آیات‌عظام بهجت،حسن ‌زاده ‌آملی،بهاءالدینی، انصاری شیرازی و.. ارتباط : @Tartibi1 اینستاگرام: ahadi.ir دفتر قم: 02591001441 نشانی دفتر: قم پردیسان خ زاگرس خ مؤمن پور کوچه سوم دست چپ https://maps.app.goo.gl/QH6ns8RHAM
مشاهده در ایتا
دانلود
کانال رسمی آیت الله احدی
#رمضان_97 #مراتب_طهارت #آیت_الله_احدی
۲۸_۰۲_۹۷ ۱۴۳۹ ♻یکی می رود گلزار شهدا بهشت زهرا دفن میشود، شما در طبیعت دنیا دفن شدید. به جای اینکه از طبیعت دنیا خودتان را احیاء کنید گرفتار طبیعت شده اید. می دانید چرا گرفتار می شوید؟ ...إِنَّ الإِنسَانَ لَظَلُومٌ كفّارَ ... انسان سخت ستمگر و کفر کیش و ناسپاس است(آیه ٣٤ سوره مبارکه ابراهيم ) علتش این است که بندگان الهی ناسپاسی می کنند هرچه به آنها بدهید باز هم می گویند کم است. ◀یکی از نعمت های بیشمار دانش اسلامی است. امام صادق(ع) فرمودند: خداوند نعمت علوم اسلامی را از طریق ما به شما داد ولی باطل گرایان و منحرفین نمی گذارند که این علوم اسلامی جاری شود. 🚫الان در کشور ما جوانها به اندازه ای که یک بازیگر و خواننده را می شناسند یک فقیه و عالم را نمی شناسند، امامشان را نمی شناسند، غرق در نگاههای خیالی و سرگرم کننده هستند. ❓اما سؤال این است که چرا خداوند تبارک تعالی عذاب نمی کند؟ وإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا ۗ إِنَّ اللَّهَ لَغَفُورٌ رَحِيمٌ. و اگر بخواهید که نعمتهای خدا را شماره کنید هرگز نتوانید، که خدا در حق بندگان بسیار آمرزنده و مهربان است.(آیه ۱۸ سوره مبارکه نحل). 🔹اگر می گویید من در دانشگاه تحصیل کردم و بیدارم، اثر بیداری این است که ببینم به نیازها و نعمت های الهی آشنایی دارید؟ اگر دیدم آشنایی دارید قبول میکنم که در تحصیلات دانشگاه به بیداری رسیده اید، یکی از آن آثارش دانش اسلامی است اگر ببینم دانش اسلامی در تو هست قبول میکنم به بیداری رسیده اید. اگر ببینم دانش اسلامی در تو نیست، امام صادق (ع) به من یاد داد که با ایشان رفاقت نکن چون اگر با ایشان رفاقت کنید دانش ما را از شما میگیرد. ❎جوانان عزیز یقظه مشکل دارد، بیداری نیست. آنهایی که بیدارند واقعاً می بینیم چه منافعی به این کشور رساندند. آنهایی که بیداری ندارند، احساس بیداری می کنند لغزش‌هایی را ایجاد میکنند که طمع نامحرمان و بیگانگان نسبت به ما، سرنوشت ما، اندوخته ها و ذخایر ما را بیشتر میکند. ⭐یقظه در شماها گم شده است، قبول کنید آن بیداری که باید بیاید و حضرت آقا خامنه ای همیشه به شما می گوید به خاطر همین است. یقظه اثر می خواهد آثارش کم شده، چقدر هم آثارش نگران کننده است بسیاری از آن از حریم مسائل معنوی دور است. قسمت دوم: ⏪مگر شما نمیگویید که من بیدارم اثر بیداری این است که خیانت‌های نفس و انحرافهای نفس را بشناسید. یعنی سالک در افق نورانیت کاملاً تشخیص میدهد و به مرحله شهود میرسد و مقدمات رهایی از خیانت های نفس را با ابزار و وسائل کاربردی یاد میگیرد. من اینها را در شما نمیبینم، من در پزشک، مهندس،استاد و معلم نمیبینم. ما در قرآن یک آیه داریم اگر یک معلم و استاد بدون مطالعه سر کلاس برود ظلم و ظالم است. ❎یک جزوه‌ای بیست سال قبل نوشته است و هر روز در دانشگاه درس می دهد و به دانشجوها می گوید بروند بخرند یعنی یک پروژه جدیدتر نیامد؟ با اینکه علم شناور است و هر روز باید عوض شود. 🔶آنچه که بر سالک می‌افزاید ادعای یقظه نیست، آنچه که بر سالک می‌افزاید این است که جلو خیانت‌های نفس را میگیرد، نمیگذارد نفس فریبش بدهد. یقظه طوری است که جلو خیانت نفس را می گیرد. یقظه آثاری دارد، دانشگاه را ترک کنم و یک گوشه بشینم، برای چه؟ مترو سوار نشوم برای اینکه من مذهبی ام. من مترو سوار میشوم، دانشگاه میروم گناه نمیکنم و به نفسم خیانت نمیکنم. 🔚 دور قرآن و نهج البلاغه دور بزنید هرکجا شما را دعوت به گناه کردند بگویید نمیآییم، استاد بگیرید، گناه مزه ندارد وللّه گناه مزه ندارد، گناه متعفن است. حواستان باشد مرد پاک زندگی کند زن پاک زندگی کند. به شما بگویم طلبه ای موفق است که پیوند با خدا داشته باشد، جوانی موفق است که بلد باشد گناه نکند این خیلی مهم است.
کانال رسمی آیت الله احدی
#شب_بیست_سوم #رمضان_97 #مراتب_طهارت #آیت_الله_احدی_حفظ_الله_تعالی
_۱۷_۰۳_۹۷ ۱۴۳۹ ♻امام علی بن ابیطالب (ع)، توصیه می فرمودند شب ۲۳ ام لازم نیست زیاد داد و فریاد کنید، می‌فرمودند، فقط اعلان پشیمانی کنید کافی است. میخواهد بگوید، اگر این ناله‌ی شما از دل بیرون آید، تاثیر گذار است. (اذا انیب الیه)◀ وقتی شما به سمت او انابه کنید خداوند جواب شما را میدهد. ✅در بحار آمده است که: ایشان می فرمایند شخصی بود بسیار اهل عبادت ولی فریب مکر زنی را میخورد و هفت شب با او زنا میکند،‌ آمدند وزن کردند هفت شب زنا با شصت سال عبادت او مساوی شد.‌ ملائکه خطاب کردند به خداوند که آن هفت شب کل عبادتش را از بین برد. بعد هنگامی که پشیمان شد و وزن کردند آن پشیمانی با آن هفت شب زنا بالاتر رفت. ❇لذا در نهج البلاغه داریم که: زنو قبل ان توزنو و حاسبوا قبل ان و تنفسوا قبل ضیق و قبل.. پشمیان شوید و بگوید اشتباه کردم و همین کافی است، بیشتر هم نیاز نیست. خداوند به پیامبر (ص) فرمودند، به بندگانم بگو از رحمت من مایوس نشوید. ✳نگاه من به شما این است که امشب یک نگاه دیگر پیدا کنید، نفس این ندامت عارفانه و سالکانه است. من هیچ کس را نمیتوانم مایوس کنم، حق هم ندارم. ❎امشب دو تا نامه است که به دست مولا صاحب الزمان (عج) میرسد و ایشان آن نامه ها را میبوسد و به چشمانشان میگذارند، یکی نامه ابالفضل العباس (ع) و یکی نامه حضرت علی (ع) است. ✳استادم علامه حسن زاده آملی حفظ الله تعالی مثل این شبی می فرمود: مردم تا فردا غروب ضامن شما امیرالمؤمنین (ع) است و اگر تا سال آینده گناه نکنید تا سال بعد هم ضامن شماست. ♻امیرالمؤمنین (ع) امشب یک شکایتی دارند: این تذهب المذاهب، این همه گرایش ها برای چه هست. .... الغیاهب، تا چه زمانی این تاریکی ها را میخواهید. .... الکواذب، این دروغ ها تا کی میخواهد شما را فریب بدهد. انا توفکون، کی در شما نفوذ میکند و شما را این طرف و آن طرف می برد. ◀بعد هم از بی وفایی شیعه شکایت میکنند: به خدا سوگند دوست دارم معاویه ده نفر از شماها را بگیرد و یک نفر آنها را به من بدهد. ✳مطلبی هم به شما ایرانیها گفتند در حکمت ۱۴۷ آمده است: روزهای آخر اسبغ به مولا (ع) گفت: آه آه شوقا الی رویتهم، پرسید چه کسانی هستند؟؟؟ ⬅جوان های ایرانی که، خلایف الله فی ارضه. آقای بهجت ره بارها می فرمود: فلانی به محضر امام زمان (عج) رسیده بود، ایشان فرموده بودند سلام مرا به مردم ایران برسان و بگو بچه هایشان را خوب تربیت کنند چون من اکثر سربازانم را از آنها میگیرم. 🔚 امشب اگر کسی خداوند را به حلقوم بریده امام حسین (ع) قسم بدهد خداوند او را می بخشد.
۲۹_۰۲_۹۷ ۱۴۳۹ ♻یکی از بحث هایی که در توبه عرفا دارند و معمولاً محدثین هم وارد بحث شده اند و آن حقیقت توبه است. ✅خواص توبه سه چیز است: 1⃣◀ تعظیم گناه 2⃣◀ اتهام 3⃣◀ اتعاظ 1⃣⏪در مورد تعظیم گناه یا جنایت عارف می گوید که نافرمانی حق و خلاف کاری‌ها بسی بزرگ است، نباید مسامحه و اهمال کاری کرد. چه بسا باعث شده من را از مقام عصمت انداخته و یک شادی کاذب و دروغ برای من ساخته است. لذا در صدد این هستم که جلوی این شادی کاذب را بگیرم و با این اهمال گری ها و مسامحه گری ها برخورد کنم. این توبه، توبه ی سختی است. عزلت و کناره‌گیری میخواهد ممکن است فلان فامیل و… تو را ترک کنند. عارف سعی میکند این مسیر را خودش با خدا برود بدون اینکه به این ترکها و تنهایی‌ها نگاه کند و این برای همه نیست و نمیتوانند تحمل کنند. بسیاری از افراد گناه میکنند ولی گناه را کوچک می دانند و یا در قالب شادی آن را توجیه می کنند. علت اینکه موفق به توبه نمی‌شود و دعایش مستجاب نمی‌شود این است، که گناه را گناه نمی داند. جنایت را جنایت نمی داند. 2⃣⏪دومین چیزی که باید خیلی توجه کرد اتهام توبه است. منظور این است که توبه خود را ناقص و غیر مقبول بدان. چون اگر توبه خود را توبه بدانید تلاش بیشتری را برای رسیدن به خدا نمیکنید و در یک مقطعی وقفه ای ایجاد میشود و در یک منزلی ایست می کنید. قرآن خیلی زیبا می گوید: 🌷وَلَا یحیطونَ بشی ءٍ مِنْ عِلمِهِ. به هیچ چیز از علم او احاطه نمی یابند...(آیه ۲۵۶سوره مبارکه بقره) ❎مردم شما احاطه به علم خدا ندارید وقتی احاطه به علم خدا ندارید چطور می‌گویید توبه من توبه بود و قبول است. یا بحث این مقدار سلوک و تهجد کفایت میکند، چطور می گویید مقصر نیستم و بیگناه هستم؟ در حالی که: 🌷َلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِه... 🌷وَ إِنْ مِنْ شَیْ‏ءٍ إِلَّا عِنْدَنا خَزائِنُهُ وَ ما نُنَزِّلُهُ إِلَّا بِقَدَرٍ مَعْلُومٍ. و خزائن همه چیز، تنها نزد ما است ولى ما جز به اندازه معیّن آن‌ را نازل نمى‌‏کنیم.(آیه ۲۱ سوره مبارکه حجر) ❇امام سجاد (ع) در دعای ابوحمزه ثمالی از اول تا آخر دعا خودش را متهم میکند. آقا امیرالمؤمنین (ع) در دعای کمیل خودش را متهم می کند◀ اَللّهُمَّ اغْفِرْ لي الذُّنُوبَ الَّتي تَحْبِسُ الدُّعاءَ، اَللّهُمَّ اغْفِرْ لِي الذُّنُوبَ الَّتي تُنْزِلُ الْبَلا َ. اتفاقاً اتهام توبه باعث میشود انسان حالاتش را از دست ندهد و به بالاترین مدارج معرفت برسد و سِير او بیشتر شود. ❌من آن چیزی که بدست آوردم از زندگی عرفانی عرفا که خسته نمیشوند همین بحث دوم است. 🌷الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ همانان كه در نمازشان فروتنند. (آیه ۲ سوره مبارکه مومنون) ✳یکی از علمای بزرگ خواب آیت اله بهجت را دیدند و به او گفتند چه خبر؟ آیت الله بهجت گفتند به قطره قطره اشک من مزد دادند، اگر می دانستم این همه اشک ارزش دارد بیشتر گریه میکردم و همچنین گفتند به مردم بگویید در برزخ امام حسین (ع) یک سلطنت عظیمی دارد. ❌ امروز اشتغالات واقعاً کشنده ای آمده است، امشب عده ای در ورزشگاهها، سینماهاو... هستند هیچ کدام از اینها برای شب ماه رمضان وارد نشده است، و قطعاً غفلت است. شاید آنها هم کار ما را درست نمیدانند و خداوند در قرآن میگوید من این را به هرکسی نمیدهم. 🌷...وَ لَوْ لا فَضْلُ اللَّهِ عَلَیْکُمْ وَ رَحْمَتُهُ ما زَکى‏ مِنْکُمْ مِنْ أَحَدٍ أَبَداً... و اگر فضل و رحمتى که خدا بر شما ارزانى داشته است نمی‌بود، هیچ‌یک از شما هرگز روى پاکى نمی‏دید. (آیه ۲۱ سوره مبارکه نور) این که میبینی که در میدان شلوغ تفریحات، سینماها... چند نفر انسان کامل درست می کنم این فضل من است: 🌷ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ اين فضل خداست آن را به هر كه بخواهد عطا مى ‏كند و خدا داراى فضل بسيار است. (آیه ۴ سوره مبارکه جمعه) 3⃣⏪عذر خواهی از خداوند و خلق، توبه حقیقی این است که هم از خدا عذرخواهی کنم برای اینکه بسیاری از تکالیف از دست رفته و هم از مردم عذرخواهی کنم چون بسیاری از حقوق را نابود کرده ام. 🔚 اتهام بزنید توبه تان را، قانع نکنید توبه تان را، کم بخوابید این روزها، مناجات کنید...
۱۹_۰۳_۹۷_روز_قدس ۱۴۳۹ ♻قبل از شبهای احیاء شش مورد را نام بردم که در بسیار دقیق بود. 7⃣⏪تذکر است. عارف بحث تذکر را میگوید. یکسری بحثهای عرفانی هست که عمداً حذف میکنم. ✅چیزهای عمومی که میشود گفت را عرض میکنم: حرف ما اینجاست، مقام فوق مقام است. چرا؟ چون تفکر، طلب است و تذکر، وجود است. تفکر، قبل از حصول مراد است و تذکر، بعد از آن است. متفکر در جستجوی مطلوب است و‌ متذکر مطلوب را یافته و به یاد اوست. و کسی که متذکر هست معمولاً آن مطلوبش را مدام یاد میکند. لذا بسیاری از دوستانی که دوست دارند در این مطلب وارد بشوند،‌ آن نقطه ای که اینها شکست میخورند همین غفلت و است. و این دلیل آن است که نمیتوانند به جایی برسند. ❎امیرالمؤمنین علی (ع) در نهج البلاغه میفرمایند: اَلاِبْقاءُ علي الْعَمَلَِ اَشَدُّ مِنَ الْعَمَلِ. نگه داشتن عمل سخت تر از انجام آن است. ↩ خیلی سخت است. 1⃣◀طرف قاری قرآن بود ولی به زنای محصنه کشیده شد. 2⃣◀نماز آقای بهجت مقید بود بیاید ولی او هم سنگسار شد. یادسپاری اگر نباشه بد جایی میروند. خیلی شفاف گفتم چون خیلی گرفتاریم. به خودتان مطمئن نباشید. ❇عزیزانم از دیدگاه عارف آنکه شب و روزش را به زلف و رخ سر میکند، است. در عرفان یعنی یعنی ، یعنی از بس در ذات خداوند غرق شده است همیشه متذکر است. هم یعنی ، تمام این عوالم که می بینید همه رخ خداست. یعنی این عالم وجود خداوند را نشان میدهد. ❎اگر یادسپاری باشد همه چیز هست، مثلاً در قرآن برای یادسپاری اینطور میفرماید: (سوره مبارکه لقمان آیه ۳۴): وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِير. شما که نمیدانید وقتی میمیرید کجا دفنتان میکنند. ✳نفس دارای تجلیات است، اگر تک تک این تجلیات در عالم تذکر وارد شود انسان میتواند به ثمر برسد. واقعاً هم ثمر رسیدن انسان همین است. در مقام عرفان که وارد میشوید، عرفان بچگی نیست،‌ عرفان تعقل محض است. عرفان و استاد، غفلت و نسیان را از انسان میگیرد. 🔷عزیزانم، اساس و پایه تذکر سه چیز است، یعنی اگر این سه چیز در شما باشد تقریباً پایه و اساسش یک مقداری محکم است، یکی از این موارد را در ادامه توضیح میدهم: 1⃣⏪اتّعاذ از مواعظ است. مثلاً این ضد زنگی که می‌زنند با اینکه خودش رنگ هست ولی باز روی آن رنگ می‌زنند، اگر قبل از این که ضد زنگ بزنید، رنگ بزنید میبینید که پس میدهد. در واقع به شما میخواهد بگوید که پای یک درس واعظی بروید که اول شما را ضد زنگ بزند و بعد رنگ بزند. ولذا گفتند سالکی که منزه از عیوب است ایشان میتواند متّعذ مردم شود. چون ⬅ (الکلام اذا خرج من القلب دخل فی القلب). ❎مقام بزرگ شما همین ادب شماست، کیفیت لباس پوشیدن، کیفیت حرف زدن، درشتگویی حرف نزنید، گردن کلفتی نکنید،‌ همیشه سعی کنید شخصیتتان با ادب باشد. چون پیامبر (ص) فرمودند: ادبنی ربی ◀‌ خداوند مرا ادب و تربیت کرد. ❇روایتی از پیامبر اکرم (ص) در مورد اخلاق که میفرماید: «إِنَّمَا بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ مَکَارِمَ الْأَخْلَاقِ» با اخلاق مبعوث شدم. 🔚بچه ها روی خودتان کار کنید، اخلاق خیلی کار میخواهد. اخلاقتان را خوب کنید.
کانال رسمی آیت الله احدی
#رمضان_97 #مراتب_طهارت #آیت_الله_احدی
۰۶_۰۳_۹۷ ۱۴۳۹ ♻ضرورت اصلاح نفس: 1⃣⬅شما باید بین سلاطین دنیا و آخرت فرق بگذارید، سلاطین دنیا شاید نتوانند به شما دست بیابند با اینکه مجرمید‌، ولی سلطان واقعی و حقیقی خداوند است و نمیشود از دست او فرار کرد. پس باید به این دولت خدمت کنید، باید وجود خودتتان را کاملاً اصلاح کنید. مثلاً اگر واجباتتان ترک شده است انجام بدهید، اگر محرمات اتفاق افتاده است دوباره آن را انجام ندهید و سعی کنید خطای خود را جبران کنید. 2⃣⬅که بسیار مهم است، اینست که ببینید آیا خدمتگذار واقعی خداوند هستید یا نه؟؟؟؟ ❇مروت شامل چهار مورد است: 1⃣⏪دوست خوب بگیرید. 2⃣⏪نفاق نداشته باشید. 3⃣⏪قرآن را مو به مو عمل کنید. 4⃣⏪اهل خیر باشید. 3⃣⬅اینست که از عمل خودتتان رضایت نداشته باشید. چون رضایت نفس نتیجه را عکس میکند. اعدا عدوک نفس... چون نفس از اینکه به او بگویند اهل عبادت خوشش میآید. ❎محاسبه ی آنها این نیست، شما میخواهید‌ محاسبه کنید، ولی گرفتار نفاق میشوید. شما میخواهید استاد اخلاق و معرفت بگیرید ولی هیاهو میکنید. از درس بزرگان این را یاد گرفتم ↩ ✅آقاجان من خفض جناح* کنید. اگر درس قرآن برای شما خفض جناح نیاورد معلوم است که شما درس قرآن را یاد نگرفتید. *خفض جناح: فروتنی کردن، تواضع کردن ❇یک روز آقا میرزای ملکی تبریزی (ره) به آقای حسینقلی همدانی (ره) گفتند چرا چشمم باز نمیشود؟؟؟؟ جواب دادند کفش آن تبریزی ها را جفت میکردید تا حالا باز شده بود. و لذا در نوشته های امام (ره) دیدم‌ از ترس اینکه ایشان نیایند و کفشهای ما را جفت کنند، ما خودمان جفت میکردیم. والا این مرجع بزرگوار میرفتند به بهانه‌ای کفشهای ما را جفت میکردند. 🔚 عزیزان من، واقعاً این علی اصغر (ع) باب الحوائج است. آقای بهجت (ره) هم برای ایشان خیلی دلشان می سوخت و اشک می‌ریختند.
۱۵_۰۳_۹۷ ۱۴۳۹ 🌀ذات اقدس اله در قرآن میفرماید شیطان با شهوت شما کاری ندارد، چون همه شهوت دارند. شیطان با دوستی شهوت کار دارد، خیلی زیبا بیان میکند. یعنی سعی میکند شما را محب و دوستدار شهوت کند. و اگر دوستدار شهوت شوید خیلی خطرناک است چون ارضاء نمیشوید، و تنوع طلبی در شما به وجود میآید. ↩️چهار فکر که اسلام مدنظر دارد که درست شود شامل این موارد است: 1⃣⏪ است. ✅تفکر ما از قرآن و اهل بیت (ع) است. در سوره مبارکه آل عمران آیه ۱۴ آمده است که: زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالْأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ۗ ذَٰلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ. مردم را حبّ شهوات نفسانی، از میل به زنها و فرزندان و همیان‌هایی از طلا و نقره و اسبهای نشان دار نیکو و چهارپایان و مزارع در نظر زیبا و دلفریب است، (لیکن) اینها متاع زندگانی (فانی) دنیاست و نزد خداست منزل بازگشت نیکو. ❎قرآن و اهل بیت (ع) حرفشان اینست که دوستی شهوت بردگی میآورد، امّا جامعه میگویید نه. علامه حسن زاده آملی حفظ الله میفرماید: شهوت بشر را از افق بالای احسن التقویم به نقطه ی پایین ترین نقاط پرتاب میکند. 2⃣⏪ما نیاز داریم که فکر بچه ها باید عوض شود، بحث است. لذا اگر غضب را کنترل کنید جلوی هیجان را میگیرد. و در جایی که نیاز است غضب استفاده شده و در جایی که نیاز نیست کنترلت میکند. لذا گفته‌اند کسانی که زود عصبانی میشوند این ذکر را مرتب بگوید: ⬅️وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ. 3⃣⏪عزیزای من، دانشگاهی های گرامی این مورد شامل حال شماست از ما ناراحت نشوید، است. اگر علم بشر معتدل نشود گرفتار انواع خیانت ها میشود. ولی اگر این علم تعدیل شود دارای حکمتی است که میوه میدهد. صاحبان علم باید حکمت بیاموزند، و حکمت میوه ی علم است. 🔔 لذا در قرآن کریم سوره مبارکه‌ی بقره آیه ۲۹۶ آمده است: يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشَاءُ ۚ وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ. خداوند فیض حکمت را به هر که خواهد عطا کند، و هر که را به حکمت و دانش رسانند درباره او مرحمت و عنایت بسیار کرده‌اند، و این حقیقت را جز خردمندان متذکر نشوند. 4⃣⏪ است. مساوات بسیار عالی است، امّا مساوات در صورتی است که افراط و تفریط نکنید. جالب هست بین شجاعت و عفت باید مساوات را برقرار کنید. میگویند عفت نتیجه ی شهوت تعدیل شده است، و عدل نتیجه ی کنترل شدید افراط و تفریط است. قوه ی عدل را تحت اعتدال بگیرید. ⬅️در سوره مبارکه‌ی قلم آیه ۴ میفرماید: وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ. و در حقیقت تو به نیکو خلقی عظیم آراسته‌ای. 🔚 در کتاب مدینه المعاجز داستانی در مورد فضائل امام علی (ع) نقل میکنند بسیار زیباست، حتماً مطالعه بفرمائید. چون طولانی میشود از نوشتن آن خودداری میکنم.
کانال رسمی آیت الله احدی
۱۷_۰۳_۹۷ ۱۴۳۹ 🌀قدری سوره انفطار را شرح میدهیم تا کمی قرآن و علی (ع) از نظر وحدت مشخص شود، قرآن میفرماید علایم قیامت چند چیز است: ⭐إِذَا السَّمَاءُ انفَطَرَتْ : زمانی که آسمان شکافته شود مردم باید آماده باشند که قیامت دارد برپا میشود. ⭐وَإِذَا الْكَوَاكِبُ انتَثَرَتْ : ﻭ ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﺳﺘﺎﺭﮔﺎﻥ ﭘﺮﺍﻛﻨﺪﻩ ﺷﻮﻧﺪ مثل بالش پُر از پَر اگر باز شود چنان منتشر میشود که قابل جمع اوری نیست. ⭐وَإِذَا الْبِحَارُ فُجِّرَتْ: و ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﺩﺭﻳﺎﻫﺎ ﺷﻜﺎﻓﺘﻪ ﺷﻮﻧﺪ [ﻭ ﺑﻪ ﻫﻢ ﺑﭙﻴﻮندند] فجرت دو معنا دارد. یک معنی که آقای مکارم پذیرفته است، یعنی روان یعنی تمام دریاها یک دریا میشود. معنی دوم به معنای داغ و آتش است. یعنی دریاها آتش میشود که آسمان را میسوزاند کوه را میسوزاند همه چیز را میسوزاند و ذوب میکند. قرآن میفرماید: وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ(سوره مبارکه‌ی زمر آیه ۶۷). ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﺯﻣﻴﻦﺩﺭ ﺭﻭﺯ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﻳﻜﺴﺮﻩ ﺩﺭ ﻗﺒﻀﻪ ﻗﺪﺭﺕ ﺍﻭﺳﺖ، ﻭ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻫﺎ ﻫﻢﺩﺭﻫﻢ ﭘﻴﭽﻴﺪﻩ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺍﻭﺳﺖ. ✅اینهارا میگوید که یعنی نمیشود با خداوند جنگید باید تسلیم بود. در دعای افتتاح داریم که: تَرْعَدُاَلسَّمَاءُ وَ سُكَّانُهَا وَ تَرْجُفُ الأَْرْضُ وَ عُمَّارُهَا: زمین تکه تکه میشود. و بعد میگوید: ⭐ وَإِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ: ﻭ ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﻗﺒﺮﻫﺎ ﺯﻳﺮ ﻭ ﺭﻭ ﺷﻮﻧﺪ. ⭐عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ: ﻫﺮﻛﺴﻲ ﺁﻧﭽﻪ ﺭﺍ [ﺍﺯ ﺧﻴﺮ ﻭ ﺷﺮ] ﭘﻴﺶ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻩ ﻭ ﺑﺎﺯ ﭘﺲ ﻧﻬﺎﺩﻩﺑﺪﺍﻧﺪ. بعد میگوید: ای انسان چرا مغرور میشوی به خدایت؛ تو که میدانی وقتی دریا آتش شود همه محو میشویم قیامت بیاید همه زیرو رو میشویم پس غرور برای چیست؟ ✳هدف من از گفتن این بود که بگویم: امیرالمؤمنین علی (ع) شش عبادت دارد که اعظم عبادات است، یعنی بالاتر از این عبادت نیست. 1⃣⏪اولین عبادت ایشان مربوط به روز خندق است: یک نفر بود با هزار نفر میجنگید بنام عبدوت مسلمانان همه مانده بودند چکار کند. سه بار پیغمبر (ص) هل من ینصرنی سر داد کسی جواب نداد میگفتند صلح کنیم. صلح اسلام و شرک که درست نیست ولی هر سه بار آقا امیرالمؤمنین علی (ع) پاسخ میدادند من میروم. اقا زخمی برداشتند وقتی نزد پیامبر (ص) برگشتند گفتند ضربت علی (ع) در روز خندق از عبادت جن و انس بالاتر است. 2⃣⏪دومین جا یوم الاحد است. روز احد وقتی به پیامبر (ص) حمله شد همه فرار کردند، امیرالمؤمنین علی (ع) یک تنه ایستاد در برخی روایات آمده ششصد زخم برداشتند. 3⃣⏪سومین مورد جهاد امیرالمؤمنین علی (ع) است. هیچ کس در جهاد مانند ایشان نیست ایشان مصداق: وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ (سوره مبارکه‌ی احزاب آیه ۲۳) نیست و مصداق فر الی الله است یعنی به سوی خداوند فرار کرد. 4⃣⏪مورد دیگر تواضع حضرت (ع) است. با قنبر غلامش بازار میرفتند دو پیراهن میخریدند لباس بهتر را به قنبر میداد و میگفتند نمیخواهم خدا مرا در لباسی ببیند که فقرا ندارند. مثل برده‌ها روی خاک مینشستند. 5⃣⏪پنجمین مورد ساده زیستی ایشان است. 6⃣⏪مورد دیگر امانت داری و بیت المال حضرت علی (ع) است که هیچ کس شبیه ایشان نیست. امیرالمؤمنین علی (ع) بی دلیل توی دلها نمیرود. 🔚 اگر ما اینها را داشته باشیم به کمال عظماء میرسیم. ان شاءالله همین درس اخلاق ها سبب شود نسل جدیدی ساخته شود و تربیت شوند.
۲۴_۰۳_۹۷ ۱۴۳۹ ♻درباره ریاضت به تبع اساتیدمان مبنایی داریم که از صوفیه جدا هستیم و اصلاً اصولشان را قبول نداریم، و ما مخالف با آن ریاضت هستیم. ما اعتقاد داریم ریاضت در صدق نفس است و صدق نفس در قلمرو خوف محقق میشود. ❇یک بیانی امیرالمؤمنین علی (ع) در نهج البلاغه دارد که نظر ما موافق این نظر است، میفرماید: وَ إِنَّمَا هِيَ نَفْسِي أَرُوضُهَا بِالتَّقْوَيلِتَأْتِيَ آمِنَهً يَوْمَ الْخَوْفِ الأَْكْبَرِ وَتَثْبُتَ عَلَي جَوَانِبِ الْمَزْلَقِ. (نامه ۴۵) نفس خودم را به تقوا ریاضت میدهم تا روز قیامت که همه میترسند در امان بمانم و در آنجا که همه میلرزند من نلرزم. ما میگوییم تقوا ریاضت شماست. تقوا باید حرف اول را در زندگی تان بزند، چون تقوا باشد همه چی هست، اگر تقوا باشد نه دروغ هست، نه افتراء، نه تهمت و نه بازی درآوردن. منتهی ریاضت مراتب دارد که خدمتتان عرض میکنم: 1⃣⏪ این مرتبه برای عموم است و همه میتوانند تذهیب اخلاق کنند. نه به نفس گفتن، سبب رشد معنوی انسان و ریاضت میشود. ریاضت و تذهیب اخلاق سخت است؛ نه به نفس گفتن واقعاً مشکل است. 2⃣ این مرتبه سالک الی الله است و مرتبه خواص است که تلاش میکنند از غیر خدا دل بکنند. انقطاع از ما سواء الله پیدا میکند. 3⃣ یعنی سالک نباید دوبین باشد. مثلاً خداوند هم شاهد است هم مشهود، هم طالب است هم مطلوب. نباید خداوند را به صورت دو بین ببینم، یعنی بگوییم خداوند هم شاهد است هم مشهود. وحدت خداوند وحدت حقیقیه است، تمام صفات خداوند عین ذات خداوند است، دو تا نیست، تعدد ندارد. اگر انسان فنا و غرق در خود خداوند شود به این مرحله انسان کامل میگویند. 4⃣ یعنی فقط خداوند را مشاهده کنم بدون اینکه گرد و‌‌ غبار طبیعت در وجود من بیاید. خیلی سخت است. چند نفر میتواند علاقه زن و بچه را کنار بگذارند. ⚡⚡اگر عارف به مقام جمع رسید یعنی تمام تحیات و اضافات را اسقاط کرد فقط او را میبیند. همانطور که امام (ع) فرمود عالَم محضر خداست در محضر خداوند گناه نکنید این همان مقام جمع است. یعنی هر کجا میروید آنجا خداوند را ببینید. خلق را نمیبیند تنهاکسی که میبیند فقط و فقط خداست. در همه مسائل بگوید الله اکبر و فقط بگوید خدا. کسانی که به مقام جمع نرسیده اند در مشکلات غرق میشوند. 🔚 الان رابطه ما با خدا قطع شده است، مقام جمع رابطه‌ی با خدا را وصل میکند و قوی میکند. مقام جمع حضور مطلق است. یعنی رفع تعارضات و قطع معاوضات*. پ.ن: *قطع معاوضات در ازای عبادت، پاداش و اجر نمیخواهد. قطع معاوضات همان وحدت وجود است، یعنی هیچ وقت دوبینی نیست و همه اسماء را عین ذات حضرت حق تعالی میداند.
۲۱_۰۳_۹۷ ۱۴۳۹ ♻یکی از مواردی که لازم است، بهره برداری از میوه های فکر است. خواجه نصیرالدین طوسی (ره) میگوید، بهره برداری از میوه های فکر زمانیست که چندکار را انجام دهید: 1⃣⏪خواب و خوراکتان را کم کنید. 2⃣⏪عُلقه و علاقه تان را قطع کنید. (علقه یعنی وابستگی) 3⃣⏪آرزوها و آمالتان را تمام کنید. 4⃣⏪تمام دلتان را به عزلت متمایل کنید، کم کم سعی کنید فاصله ای را ایجاد کنید تا بتوانید با خداوند خلوت کنید. برخی بزرگان اضافه بر این مبنا دارند. هرگاه فکر، شمارا به عبادت خداوند بکشاند میوه اش رسیده است والّا میوه اش نارس است. باید بیشتر متذکر شوید تا میوه فکر برسد. اشاره میکند به مناجات شعبانیه⬅ إِلَهِي هَبْ لِي كَمَالَ الاِنْقِطَاعِ إلَيْكَ وَ أَنِرْ أَبْصَارَ قُلُوبِنَا بِضِيَاءِ نَظَرِهَا إِلَيْك. خدایا به تمام معنا حاضرم که همه علاقه ها ببرد و صرفاً دلم را به نگاه تو روشن کنم و غیر از نگاه تو نخواهم. باید میوه فکر به بهره برداری برسد امّا واقعاً سخت است که آدم بخواهد به بهره برداری فکر برسد. بهره برداری از میوه فکر نیاز است، اگر نمیتوانید از میوه فکر استفاده کنید یقیناً بدانید که به واعظ، بیشتر نیاز دارید. وارستگی های معنوی خود را بالا ببرید. ✅قرآن میفرماید: یوسف خدا را زیباتر از زلیخا دید، اگر زلیخا را زیباتر میدید به گناه میافتاد. وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِهَا لَوْلَا أَن رَّأَىٰ بُرْهَانَ رَبِّهِ (سوره مبارکه یوسف آیه ۲۴). امروز کشور ما گرفتار هوا و هوس هاست شما در این گرفتاری غوطه ور نشوید سعی کنید خداوند تبارک و تعالی در زندگی تان باشد. فکر ثمر دارد اگر به ثمره و میوه فکر برسد در زندگی شما اثر دارد. استاد بگیرید؛ در طول سال بدون استاد نمانید، در دل شب و خلوت شب با خداوند حرف بزنید خداوند با شما معامله خوبی دارد. ❇یکی از پایه های مهم عرفان اعتصام است. اعتصام دوگونه است: 1⃣⏪اعتصام به حَبْلِ اللَّهِ (سوره مبارکه آل عمران آیه ۱۰۳). 2⃣⏪اعتصام به خود خداوند. اعتصام به حَبْلِ اللَّهِ یعنی اعتصام به راهنمایان حقیقی ما مثل پیامبر (ص)، ائمه (ع)، قرآن، فقهای عالم...این خوب است، باید به ولایت امیرالمؤمنین (ع) و اهل بیت (ع) متمسک شویم، امّا عارف ضمن اینکه این مقام را دارد می خواهد بالاتر برود، چون این مقام قطع و وصل دارد، لذا سالک دنبال بالاتر است. یعنی از مساله عُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ بالاتر میرود. از مساله حبل الله المتین بالاتر میرود. عارف فراتر از این فکر میکند. اعتصام به خود خداوند دارد. اعتصام به خود خداوند یعنی چه؟ 1⃣⬅فَمَن يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ لَا انفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (سوره مبارکه بقره آیه ۲۵۶). 2⃣⬅وَمَن يَعْتَصِم بِاللَّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ (سوره مبارکه آل عمران آیه ۱۰۱). ❇عرفا میگویند اعتصام به خداوند یعنی آنچنان ترقی کنیم که هیچگونه موهومات در ذهن نباشد و هیچگونه تردد (رفت و آمد) در ذهن نباشد. یعنی اگر نسبت به مشکلاتی گیر کردید و یا در جلسه ای حال پیدا کردید فکر نکنید وصل شدید. بسیاری از اشک ها و حال ها وصل نیست، از این توهمات خارج شوید و به مقام ارشد و بالاتر برسید. ما به تبع استادمان حضرت علامه حفظ الله نظرمان اینست آنکه اعتصام به خداوند دارد هم سالک، هم راه، هم رونده، هم هدف یکسان است و بین سالک، راه و هدف وحدت ایجاد شده و بهم وصل است. 🔚 مشکل ما با صوفیه اینست. صوفیه خود را قطب کرد طریقت و شریعت کرد؛ امّا عارف هرگز خود را نمیبیند. بوعلی (ره) میگوید عارف اگر خود را ببیند کافر شده است. روح، نفس و جانتان را به قرآن بدهید. ذَٰلِكُم بِأَنَّكُمُ اتَّخَذْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ هُزُوًا وَغَرَّتْكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا فَالْيَوْمَ لَا يُخْرَجُونَ مِنْهَا وَلَا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ(سوره مبارکه جاثیه آیه ۳۵). عده ای را می آورند میگویند این ها را به جهنم ببرید چون آیات ما را مسخره کردند. چون زندگی مادی اینها را فریب داد. و اینجا دیگر عذرخواهی فایده ای ندارد. فَلِلَّهِ الْحَمْدُ رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَرَبِّ الْأَرْضِ رَبِّ الْعَالَمِينَ;(۳۶) وَلَهُ الْكِبْرِيَاءُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ(سوره مبارکه جاثیه آیه ۳۷). إِن تَكْفُرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنكُمْ وَلَا يَرْضَىٰ لِعِبَادِهِ الْكُفْرَ (سوره مبارکه زمر آیه ۷) خداوند دوست ندارد کسی کافر باشد.
۲۳_۰۳_۹۷ ۱۴۳۹ 🌀نهمین مقدمات مقام طهارت است. ما درباره‌ی ریاضت ممکن است نظراتی داشته باشیم که با خواجه عبدالله فرق داشته باشد. لذا چون خواجه عبدالله گرایشش به تصوف بد نبود، ولی ما به هیچ وجه گرایشی به تصوف نداریم و از آنها متنفریم. آنها (تصوف) میگویند که ریاضت، تمرین نفس است ولی ما معتقدیم بر اینکه ریاضت، منع کردن نفس از کارهایی که باعث فاسد شدن روح، عقل و جان میشود. ✅لذا عمده ی ریاضت بر سر دو نفس است که در این دو با هم اشتراک داریم، یعنی در این دو مورد باید ریاضت بکشیم: 1⃣⏪نفس ناطقه یعنی باید آن حرف زدن، فکر کردن، شنیدن و دیدن خودم را، تمام اینها را کنترل کنم. یعنی سخن بی‌معنی نگویم. نفس ناطقه سنگین تر از نفس حیوانی است. 2⃣⏪نفس حیوانی یعنی انسان نفس را از تمایلات شهوت و غضب و آنچه متعلق به این دو قوه است منع کند. شهوت و غضب تمام شدنی نیستند باید با ریاضت جلوی آنها را گرفت. غضب ریشه در خودبینی دارد و انسان را به نابودی میکشاند. طوری باید ریاضت بکشید که خودبینی شما را عصبی نکند. خودبینی که کنار رود دیگر شخص غضب نمیکند. ❇️الان با توجه به این آسیب هایی که در کشور به وجود آمده است، با وجود اینکه بچه مذهبی هم هستند ولی دچار اشراف زدگی شده اند. و این نقص است. چون دین بچه ها دارد ضربه میخورد. ✔️درخت ریاضت میوه‌ای دارد که آن است. صدق یعنی مجاهدت و تکامل نفس. ↩️در قرآن سوره مبارکه عنکبوت آیه ۶۹ اشاره ای به این موضوع دارد: وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا ۚ وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ. و آنان که در (راه) ما (به جان و مال) جهد و کوشش کردند محققاً آنها را به راه‌های (معرفت و لطف) خویش هدایت می‌کنیم، و همیشه خداوند یار نکوکاران است. ✅یکی از مقامات ریاضت است، نه . آیا به مقام خوف تحقیقی رسیدید؟؟؟ در سوره مبارکه مومنون آیه ۶۰ آمده است که: وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوا وَّقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَىٰ رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ. و آنان که آنچه (از مال و جان در راه خدا) می دهند در حالی می‌دهند که دل هایشان بیمناک است (که مبادا پذیرفته نشود، زیرا می‌دانند) که به سوی پروردگارشان باز خواهند گشت. ✖️اگر برای مردم حاصل شود آنگاه به ثمر می‌نشیند، چرا یک جوان با اینکه بچه مذهبی هست ولی استمناء میکند؟ چون برای آن به ثمر ننشسته است. و خوف آن خوف تقلیدی است. 🔚 دوستان عزیز من درس ها را درست بگیرید، راه را اشتباه نروید. حواستان باشد راه درست را انتخاب کنید.
۲۰_۰۳_۹۷ ۱۴۳۹ ♻اساس و پایه تذکر سه چیز است: 1⃣⏪اتعاظ از مواعظ است یعنی اثر پذیری پندها در وجود من حس شود. یعنی متعظ شود بپذیرد و قبول کند. عزیزان من در بسیاری از ما اتعاظ نیست، میخواهد روحانی باشد، بازاری باشد و یا هر کس دیگری باشد اتعاظ نباشد بدبختی است. باید اثر پذیری باشد اگر تاثیری در وجود ما نکند تذکر فایده ندارد لذا در شرایط امر به معروف و نهی از منکر اینست که حداقل احتمال تاثیر را بدهید. اینجا هم همین هست رفقا ممکن است خیلی ها درس اخلاق بروند اما نمیتوانند نماز شب بخوانند نمیدانم چرا؟ نمیتوانند نوافل بخوانند. 2⃣⏪دومین اصل تذکر درس عبرت از عبرت هاست. یعنی از گرفتاری ها، ناکامی ها، انحراف ها، سختی ها و غفلت های دیگران عبرت بگیرد تا به نور وجود تذکر برسد. لذا عده‌ای در جهنم کور وارد میشوند عرض میکنند. رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَىٰ وَقَدْ كُنتُ بَصِيرًا. پرﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺍ ! ﺑﺮﺍﻱ ﭼﻪ ﻣﺮﺍ ﻧﺎﺑﻴﻨﺎ ﻣﺤﺸﻮﺭ ﻛﺮﺩﻱ، ﺩﺭﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ [ﺩﺭ ﺩﻧﻴﺎ] ﺑﻴﻨﺎ ﺑﻮﺩم؟(سوره مبارکه طه آیه ۱۲۵) قَالَ كَذَٰلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذَٰلِكَ الْيَوْمَ تُنسَىٰ(سوره مبارکه طه آیه ۱۲۶). تو آیات ما را دیدی ولی غافل شدی، از آیات ما عبرت نگرفتی. 3⃣⏪میوه ی فکر، توضیحات این قسمت در جلسه ی بعد. ✅عزیزان من عبرت یک شرط دارد و آن شرط اینست که، انسان به برسد. به نظر من عرفا درست گفته اند: فردی که حکیم نیست مشغول لهو و لعب است، نمیتواند عبرت بگیرد، چون خالی از حکمت هستند. وَ مَنْ تَبَيَّنَتْ لَهُ الْحِكْمَهُعَرَفَ الْعِبْرَهَ وَ مَنْ عَرَفَ الْعِبْرَهَفَكَأَنَّمَا كَانَ فِي الأَْوَّلِينَ(حکمت۳۱). و آن را كه حكمت برایش آشكار گرديد عبرت را خوبشناخت، و آن كه عبرت را خوب شناخت، گویا در میان گذشتگان بوده است. آدم حکیم تلویزیون نمیخواهد فیلم نمیخواهد، مغز و فکرش تصویر همه عبرت های جهان است. لذا ما امامیه معتقدیم عبرت رها و آزاد نیست و در خانه هر کس نمیآید در خانه انسان فرهیخته و حکیم میآید. ↩سعی کنید به حکمت برسید. آداب حکمت اینست: که پرخوری نکنید، از شهوت زیاد استفاده نکنید، از چشم برای کارهای دیگر زیاد استفاده نکنید، سکوت را بیشتر رعایت کنید. حکیم آن کس است که پیشتازی نمیکند، حکیم با خرد و عقلانیت درست میآید، زیاد حرف نمیزند. 🌀خواجه عبداله انصاری (ره) میگوید در عبرت سه چیز لازم است: 1⃣⏪عقل پویا 2⃣⏪شناخت فرصت ها 3⃣⏪شناخت اغراض و انگیزه ها 🔚 امیرالمؤمنین علی (ع) میفرماید: وَ قَالَ (ع) لِسَانُالْعَاقِلِ وَرَاءَ قَلْبِهِ وَ قَلْبُ الأَْحْمَقِوَرَاءَ لِسَانِهِ(حکمت۴۰). زبان عاقل در پشت قلب او قرار دارد و قلب احمق پشت زبان او است. مرحوم سید رضی (ره) مینویسد این از مطالب شگفت انگیز و پر ارزش است. منظور علی (ع) اینست که عاقل زبانش را رها نمیکند، مشورت میکند، فکر میکند بعد حرف میزند امّا احمق مدام حرف میزند. لذا ایشان میفرماید زبان عاقل تابع قلبش است و قلب احمق تابع زبانش. سوره مبارکه بقره آیه ۲۶۹ داریم که: وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا. هر کس حکمت را گرفت خیر کثیر را گرفته است. اگر انسان به حکمت نرسد تذکر در او اثر نمیکند.
۲۸_۰۲_۹۷ ۱۴۳۹ 🌀ذات اقدس اله در قرآن در سوره مبارکه نساء آیه ۱۲۲ فرمودند: وَالَّذينَ آمَنوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ سَنُدخِلُهُم جَنّاتٍ تَجري مِن تَحتِهَا الأَنهارُ خالِدينَ فيها أَبَدًا ۖ وَعدَ اللَّهِ حَقًّا ۚ وَمَن أَصدَقُ مِنَ اللَّهِ قيلًا. و کسانی که ایمان آورده‌اند و اعمال صالح انجام داده‌اند، بزودی آن را در باغهایی از بهشت وارد می‌کنیم که نهرها از زیر درختانش جاری است؛ جاودانه در آن خواهند ماند. وعده حق خداوند است و کیست که در گفتار و وعده‌هایش، از خدا صادقتر باشد؟! ❎متأسفانه بیشتر انسانها متوجه این موضوع نیستند و لذا در قرآن سوره مبارکه والعصر آیه ۲ آمده است که⬅️( إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ، كه واقعاً انسان دستخوش زيان است). منظور از خسران در اینجا، ضرر جانی است که قابل جبران نیست. 🔵در نامه امام عصر (عج) آمده است که: قد آذانا جهلا الشیعه، جهل شیعیان ما را اذیت میکند. قدرت معنوی ما شکست، شما حرف یک بازیگر را قبول دارید امّا قرآن را قبول ندارید؟ شما جاهل و نادان نیستید؟ همه‌ی عوالم معنا عوض شد. لذا امیرالمؤمنین علی (ع) اوصافی که برای قرآن نقل کردند اینکه روشن کننده‌ی نکات پیچیده است و مبین غوامض، وقتی قرآن میفرماید↩️ لَيْسَ كمِثْلِهِ شَيْءٌ، چیزی مانند او نیست. وقتی کسی متصل شود به اندازه عزت خداوند عزتی نیست و مَثل و مانند ندارد، (پس به بهترین مسیر قدم برداشته میشود). ✅چرا اساتید بزرگ ما را معرفی نمیکنید؟‌؟وقتی میخواهید طلبه دعوت کنید، چرا یک طلبه ی هشت یا نه را دعوت میکنید؟؟ من چون وام دار کسی نیستم و از کسی پول نمیگیرم میتوانم راحت صحبت کنم. مقام معظم رهبری حفظ الله تعالی چه زیبا فرمود که: نتوانستیم عدالت را کامل اجرا کنیم. 🔚 اگر کسی دعا کند برای امام زمان (عج) نعمت هایش زیاد میشود، دعا برای امام زمان (عج) اظهار محبت قلبیست، نشانه‌ی انتظار است. امر ائمه (ع) را احیاء میکند، شیطان از این دعا ناراحت میشود. از فتنه های آخر الزمان نجات میآبید، بخشی از حقوق حضرت را اداء کردید. تعظیم خداوند هست، امام زمان (عج) در حق تو دعا میکند. پیمان با خداوند است، عمر طولانی میشود، ادای امانت در جامعه‌ی اقتصادی مراعات میشود، تعاون و همکاری در جامعه ایجاد میشود....... ۹۲ مورد از برکات دعا کردن برای امام زمان (عج) آمده است.