پنداخلاقی عالمانه👌 💢 آیت الله حائری شیرازی نقل می‌کنند: 🔹برای خرید نان در نانوایی سنگکی ایستاده بودم. نوبتم که شد، یکی دیگر آمد و نانوا هم به او زودتر داد. 🔸من به او اعتراض کردم، اعتراض محترمانه‌ای هم کردم، اما یک جواب سربالا و تندی به من داد. دلم از او رنجید. 🔹نان نگرفتم و از مغازه بیرون آمدم. در راه که می‌آمدم، دلم از دست او آتش گرفته بود. 🔸در همین آشفتگی می‌خواستم نفرینی به او کنم. یک دفعه سرم را بلند کردم و چشمم افتاد به گنبد طلایی حضرت معصومه سلام‌الله‌علیها. 🔹گفتم نانوا از شیعیان حضرت است. من اگر نفرین کنم، از چشم این‌ها می‌افتد. اهل بیت خوششان می‌آید که من دعایش کنم. دعایش کردم و گفتم: «خدایا این آدم را صالح کن». 🔸وقتی دعا کردم، آتشی که در دلم بود خنک شد. خدا را شکر کردم. بعد دیدم هر وقت کسی اذیتم می‌کند، اگر دعایش کنم دلم خنک می‌شود. 🔹 به شما هم توصیه می‌کنم هر وقت کسی اذیتتان کرد، به او دعا کنید. اینها شیعه هستند. چقدر «یا حسین» «یا علی» می‌گویند. به تمام کسانی که به شما ظلم کردند دعا کنید؛ فقط به خاطر اینکه شیعه هستند. 🔸مثل مادری که به بچه‌اش دعا می‌کند و از حقش می‌گذرد. وقتی شما از این طرف بخشیدی و سختگیری نکردی، دل دیگران به شما نرم می‌شود و آنها هم برای شما طلب مغفرت می‌کنند؛ دل به دل راه دارد. 🔹حق دارانِ شما هم از شما صرف نظر می‌کنند. وقتی حق داران صرف نظر کردند راهت باز می‌شود. @ahadiis

یکی از اهالی روستا می‌گفت: از پدرم شنیدم که روزی یکی از روحانیان مشهور منطقه به آیة الله طالقانی گفته بود که شما چرا مردم را امر به معروف و نهی از منکر نمی‌کنید. 📍ایشان پرسیدند: مثلا چه باید بکنم؟ گفت: مثلا شما هیچ اهتمامی برای جمع کردن مردم در مسجد ندارید. اگر دوست ندارید برای مردم سخنرانی کنید، اقلا برای نماز جماعت دعوتشان کنید. 📍آیة الله طالقانی به آن روحانی مشهور گفته بود: به عمل کار برآید، به سخندانی نیست. من هر نیمه‌شب در این هوای سرد زمستان، فانوس‌به‌دست تا سرِ چشمه می‌روم و وضو می‌گیرم. بعد هم آهسته و قدم‌زنان به سوی مسجد می‌روم که نمازم را بخوانم. 📍اگر این کار من، کسی را به نماز و مسجد دعوت نکند، از سخنرانی و تبلیغ و داد و فریاد هم کاری برنمی‌آید. (زمستان‌های طالقان، بسیار سرد و طولانی است و چشمۀ آب سرد گلیرد هم تقریبا در بیرون از روستا است) 📌منبع: کانال سیره علما 📌امروز سالروز وفات حضرت آیت الله سید محمود طالقانی است . نثار شادی روحشان فاتحه و صلوات. @ahadiis

سیر و سلوک: 💠سحر خیزی 💠 💎اگر شبی را در جشن و سروری با دوستان و آشنایان تا نیمه بگذرانی و به غفلت سرآری نفس از استراحت و خواب با تو دم نزندو حتی وعده دهد که شبی خوش و سروری شادمانه در پیش است ولی اگر اراده کردی که ساعتی از شب را در یاد خدا بنشینی و از بستر به در آیی، زبان بگشاید و از درون وسوسه سرآرد که بنده خدا تو را استراحت لازم است؛ چون تو روز را در کسب معاش و شب را در طلب آخرت بسر بری پس ای بدبخت کی استراحت کنی؛ فردا مریض می شوی بر خود ستم مکن.       گویی خدا را دوست دارم، در مقام ادعا همه قهرمانیم ولی در عمل همه ناتوان، عاشقی را گویند که محبوب در گشاده، بار داده و تو را در انتظار است، اما تو برای دیدار و ملاقات صدناز داری؛ ناز معشوق نازنین است ولی ناز عاشق خریداری ندارد.      اگر عشق تقرب به ساحت حق تعالی داری چه سان توانی از این وسیله قرب صرف نظر کنی؟ 💎خاصّتاً که وصول به مقام محمودرا برای حبیبش در سایه تهجد ونماز شب می داند. حضرت استاد کریم محمود حقیقی 🔸شب خیز که عاشقان به شب راز کنند. 🔸گرد در و بام دوست پروازکنند 🔸هر جا که دری بود به شب بربندند.  🔸الا در عاشقان که شب باز کنند. @ahadiis

🌷 امام جواد(علیه السلام) : ✍ هر که تقوای الهی را پیشه خود کند ، مورد محبّت مردم قرار می‌گیرد گرچه مردم خودشان اهل تقوا نباشند. 📚 بحارالانوار ، ج ۷۵ ، ص ۷۹ @ahadiis

#بوی_پیراهن_حسین ۵ ▪️هر کس از دریچهٔ نگاه خود، حسین علیه‌السلام را تعریف می‌کند. - عده‌ای او را تنها به تشنگی، شهادت و اسارت خانواده‌اش می‌شناسند و برایش دلسوزی می‌کنند، - و عده‌ای جان خود را با جان امام درهم‌آمیخته می‌بینند و گویی هر لحظه، همراهِ او جانبازی می‌کنند. ✦ از دلسوزی تا جانبازی فاصله بسیار است. _ برگرفته از کتاب «عزادار حقیقی» تألیف استاد محمد شجاعی @ahadiis

🌷 پيامبر اکرم(صلّي الله عليه و آله) فرمودند : ✍ يا عَلىُّ وَ لِلصّالِحِ ثَلاثُ عَلاماتٍ: يُصْلِحُ ما بَيْنَهُ وَ بَيْنَ اللّه ِ تَعالى بِالْعَمَلِ الصّالِحِ وَ يُصْلِحُ دينَهُ بِالْعِلْمِ وَ يَرْضى لِلنّاسِ ما يَرْضى لِنَفْسِهِ. ☘ اى على ، انسان صالح سه نشانه دارد : 👌 با عمل صالح، ميان خود و خداوند را اصلاح مى كند 👌 با علم ، دينش را اصلاح مى نمايد 👌 و براى مردم ، همانى را مى پسندد كه براى خود مى پسندد. 📖 ميراث حديث شيعه ، ج ۲ ، ص ۳۵ @ahadiis

💠 مسیر سلوک الی اللّه - ۱۳ 🔸مرحوم حاج اسماعیل دولابی🔸 🔅 همان‎طور که در ظاهر، خداوند راه کربلا را چند وقت باز می‎کند تا مؤمنین بهره‎مند شوند و چند وقت می‎بندد تا قدر بدانند و شاکر شوند، در دل هم خداوند همین کار را می‎کند؛ چند روز بسط و گشایش و چند روز قبض و گرفتگی ایجاد می‎کند. چند روز حال عبادت دارید و چند روز از عبادت و نماز خودتان خوشتان نمی‎آید. اگر دیدید حال عبادت ندارید، خیلی شلوغ نکنید و صابر باشید چون خدا که صانع و پرورنده‎ی ماست، برای رشد دادن ما این کار را کرده است. وقتی هم راه باز شد و کار روی دور افتاد، شکر کنید و بهره ببرید. 🔅 اگر جلو نرفتی، بدان در موقف هستی و خدا می‎داند این موقف‎ها چقدر برای سالک مفید است. باید صبر کنی تا از آن رد شوی. استغفار کن تا از آن بگذری. امّا اگر داری می‎روی، صلوات بفرست. مصباح الهدی - تٱلیف استاد مهدی طیّب #مسیر_سلوک_الی_الله @ahadiis

🌷 امیرالمومنین امام علی(علیه السلام) : ✍ ‏ای مردم در راه هدايت از کمى پويندگانش نترسید زيرا مردم گرد سفره اى اجتماع کرده اند که سيرى آن کوتاه و گرسنگى آن بس طولانى است. 📒 نهج البلاغه خطبه ۲۰۱ @ahadiis

سیر و سلوک و عرفان: شاخص اصلی عرفان ناب و وجه تمایز آن با سایر عرفان های کاذب : از مهمترین شاخص ها براي تشخيص عرفان الهي از شبه عرفان هاي تقلبي اين است كه عرفان ديني مبتني بر مفهومي به نام تقوا يا كف نفس است  يعني هركس به ما بشارت عرفان و معنويت و رشد معنوي بدهد ولي خود مفهوم كف نفس و تقوا را ازدستورالعمل هايش حذف كرده باشد اين يكي از شاخص هاي قطعي است براي اين كه بفهميم اين يك نوع كلاه برداري معنوي و شبه معنوي است . انواعي از عرفان هاي قدمايي و نيز معنويت هاي مدرن سكولار اسپريچواليتي اين ها براساس عرفان منهاي تقواست يعني يك عرفاني ارائه مي دهند كه در آن تقوا يا اساسا مطرح نيست يا كاملا رقيق شده و تشريفاتي است . مفهوم تقوا و كف نفس مخ همه عرفان هاي انبيايي و الهي است و عرفان امام (ره)يكي از شاخص هايش همين مساله است .  عملي به خداوند است . هركس بگويد من يك معنويتي دارم و يك راه وصل به خدا را به شما نشان مي دهم و در آن نه معرفه الله وجود دارد و نه تقوا و كف نفس اين قطعا يك معنويت انحرافي و قلابي است . عرفان اساسا معرفه الله و تقواي الهي در عرفان هايشان و در معنويتشان وجود ندارد بعضي شان اساسا اين را غيرممكن مي دانند. معمولا اين نوع معنويت ها به آسايش نفس دعوت مي كنند. يك نوع لذت رواني يك نوع راحتي و وادادگي دنيوي ولو جسماني نباشد و مربوط به روان و اعصاب باشد اسمش را مي گذارند عرفان و اين يكي از نكاتي است كه ما بايد حواسمان باشد اشتباه نكنيم . تخدير و آرامش اعصاب را و تكنيك هاي كنترل اعصاب را كه امروزه به اسم عرفان به خورد مردم مي دهند نبايد با عرفان و معرفه الله يكي دانست .بسياري از معنويت هايي را كه آن ها امروز دارند تحت عنوان معنويت مدرن و معنويت سكولار و مانند اين ها دارند به خورد بشر مي دهند اين ها براي كنترل اعصاب و راهي براي فرار از مشكلات است . تعطيل عقل براي توجيه مشكلات عملي و تخدير غير از آرامش است . خيلي ها در اين حلقه هاي شبه عرفاني تخدير را با آرامش اشتباه مي گيرند. تخدير محصول فلج شدن عقل است اما آرامش مبناي عقلاني دارد ولو اين كه كم كم مي رسد به مفاهيم و حقايقي فوق عقل اما نفي عقل نيست . هيچ نوع آرامش معنوي  بدون معرفت و بدون تضميني براي ابديت ممكن نيست . يا امكان ندارد يا دوام ندارد چون ريشه ندارد. اين يكي از علايم عرفان امام (قدس سره ) است .  هر نوع معنويتي به ما پيشنهاد شد كه در آن نيازي به خدا و آخرت و به مبدا و معاد نيست قلابي است . اين عرفان نيست شبه عرفان است و يك نوع كلاه برداري عرفاني است . 💎هر اعتقاد حقی چون فرشته ای به کمک تو می آید و چون فانوسی تو را به ساحل آرامش و سربلندی رهنمون می شود. @ahadiis

🔺بانوی تازه مسلمان: از میان تمام درس ها، درس توبه کردن و نزدیک بودن خداوند مرا بیشتر از همه تحت تاثیر قرار داده است (http://rahyafteha.ir/59964/) @ahadiis

شهيد #محمدعلي_رجايي . خانمش پرسید به چه فکر می کنی؟🤔 رجایی گفت.. امروز نماز اول وقتم عقب افتاد.😔 فکر میکنم گیر کارم کجا بود..🤔 . منبع : کتاب #خدا_که_هست @ahadiis

✨هر صبح، یک حدیث✨ 💠رسول خدا صلی الله علیه و آله: 🌺هر چه ایمان انسان کامل تر باشد به همسرش بیشتر اظهار محبت می کند. 📚بحارالانوار ج ۱۰۳، ص ۲۲۸ @ahadiis