eitaa logo
احادیث الطلاب
6.6هزار دنبال‌کننده
17.3هزار عکس
3.5هزار ویدیو
15 فایل
کپی برداری آزاد است ، حتی بدون اسم کانال ، فقط نقل حدیث از کتاب (احادیث الطلاب) با ذکر کتاب باشد مثلاً چنین نقل شود ،تحف العقول صفحه ۱۰۲ به نقل از کتاب آداب الطلاب‌ صفحه ۷۵ آیدی مدیر کانال👇👇👇 @ahadis_tollab
مشاهده در ایتا
دانلود
👩👩 ‼️‼️‼️‼️ لطفا بفرمائید در چه صورتی می تواند از تمکین نکند❌ و حاضر به نزدیکی با شوهرش نشود؟🧐 👇👇👇 بر است، که در هر و که مرد خواستار باشد، از خواسته ی همسر خود کند👌؛ مگر چند مورد که بر زن تمکین واجب نیست، ❌که عبارتنداز: 🔰🔰🔰 1⃣ جایی که اجابت خواست همسر، مستلزم بر زن یا وارد آمدن آسیبی به او باشد. 2⃣ اگر زن در حالت باشد. 3⃣ زن باشد. 4⃣ زن در حالت یا باشد. ⤵️⤵️⤵️⤵️⤵️ 🔴 در مورد روابط در روایت آمده است، که خدمت پیامبر(ص) آمد و عرض کرد حق مرد بر زنش چیست؟🤔 🔵 فرمود: به در خواست ( ) مرد پاسخ دهد و اگر چه بر روی باشد. 🔴 امام باقر(ع) نیز از پیامبر گرامی اسلام (ص) نقل می کند، که حضرت به فرمود: برای این که مردانتان را از زناشویی منع کنید، را طولانی .[1]☑️ 🔴 البته باید گفته شود، که در روایات دیگری هم گفته شده است، که زن و شوهر در روابط زناشویی باید یکدیگر را بکنند.[2] و در روایات آمده است؛ که است مرد عمل را با و و به همراه ، انجام دهد.[3]  📚منابع: ۱. کافی،ج 5،ص 507 و 508 . ۲. کلینی،کافی،ج5، ص 507 و 509. ۳. حر عاملی،محمد حسن ،وسائل الشیعه، ج20، ص 117و 118. احادیث الطلاب 🆔 @ahadis_tollab
🔴 💠 تخم مرغ دزد دزد می‌شود یعنی استمرار در انجام خطاهای کوچک باعث خطاهای بزرگ‌تر در آینده می‌شود. دزدی همیشه به معنای اموال دیگران نیست گاهی فرد نیازی به مال خود ندارد و با آنکه نگاه نیازمند را می‌بیند دودستی به آن می‌چسبد. 💠 یکی از قوانین زیبای این است که از اموال خود حقّی و مشخّص ولو ناچیز برای محرومین در نظر بگیریم. مطمئن باشیم همان گلایه‌ای که ما به ثروتمند مرفّه و بی‌درد داریم که چرا با مانور اشرافی‌گری و تجمّل‌گرایی، دل را به درد می‌آورد همین نگاه گلایه‌مند را افراد فقیر در سطح پایین‌تر، به زندگی ما دارند؛ با این تفاوت که توقّع آنها از افراد ثروتمند، است و از ما توقّع تخم‌مرغ دارند. 💠 از همین الان به اطراف خود نگاه بیندازیم شاید وسیله یا لوازمی که یقیناً تا چند سال آینده از آن استفاده نخواهیم کرد وجود داشته باشد. پس آنها را به دست افراد و نیازمند برسانیم. 💠 سعی کنیم از حقوق ماهیانه خود سهمی دائمی ولو اندک برای مومنین نیازمند کنار بگذاریم. احادیث الطلاب @ahadis_tollab
📎 مستحبات هنگام تولد فرزند و احکام 💠 @AHKAME در دین مبین اسلام تولد فرزند دارای احکامی است که بعضی واجب و برخی مستحب می باشد. 🔹 عمل به این احکام در زمینه سازی برای سلامت و تربیت معنوی فرزند نقش بسزایی دارد. موارد ذیل، ✅ بعضی از این احکام مستحب است: 🔶 مستحب است کودک را پس از تولد در صورتی که ضرری متوجه او نشود، بشویند و نیز در گوش راست او اذان و در گوش چپش اقامه بگویند و کام او را با آب فرات و تربت سید الشهداء علیه السلام بردارند و برای او نام نیک انتخاب کنند که این از حقوق فرزند بر پدر می باشد، و بهترین اسمها اسمی است که متضمّن معنای عبودیّت برای خداوند تعالی باشد، 🔹 مثل: عبدالله، عبدالرحمن، عبدالرحیم و... و پس از آن اسماء انبیاء و ائمه علیهم السلام و از همه اسمها بهتر «محمد» است. 🔸 [و برای دختر نیز مستحب است نامی مناسب و دارای معنای خوب، مثل: فاطمه، زهراء، زینب، خدیجه و... انتخاب کنند.] و از دیگر مستحبّات آن است که پس از ولادت طفل، ولیمه بدهند. 🔷 یکی از مستحبات مؤکّد آن است که برای طفل کنند. کسانی که قدرت مالی ندارند، هر گاه توانستند آن را انجام دهند و اگر هیچ گاه نتوانستند عقیقه کنند، اشکالی ندارد. و در استحباب عقیقه فرقی بین فرزند پسر و دختر و نوزاد اول و دوم و غیره نیست. 💠 در ارزش و اهمیت این عمل مستحب، همین بس که از امام صادق علیه السلام نقل شده است: «کُلُّ مَوْلُودٍ مُرْتَهَنٌ بِعَقِیقَتِهِ؛ هر مولودی در گرو عقیقه خود است.» به عبارت دیگر، اگر عقیقه نکند، در معرض انواع بلاهاست. ✅ امور لازم در عقیقه: 🔶 ۱. حتما باید یکی از باعقیقهشد؛ یعنی یا از جنس گوسفند باشد که البته بز نیز در این باب با گوسفند یک جنس حساب می شود. و یا از جنس گاو باشد و یا از جنس شتر. 🔷 ۲. مستحب است برای مولود پسر حیوانی نر و برای نوزاد دختر حیوان ماده عقیقه شود. 🔶 ۳. مستحب است عقیقه در هفتمین روز ولادت باشد؛ ولی اگر با عذر یا بدون عذر از روز هفتم تأخیر افتاد، استحباب آن ساقط نمی شود، حتی اگر کودک بمیرد، باز هم مستحب است برای او عقیقه کنند. ✅ شرائط عقیقه 🔶 ۴. گفته شده: مستحب است شرائط حیوانی که برای تهیه می کنند، در حیوانی که برای عقیقه در نظر می گیرند نیز جمع شده باشد؛ یعنی: 🔹 الف. حیوان سالم باشد. 🔸 ب. اگر است، سنش کمتر از پنج سال نباشد. 🔹 ج. اگر است، کمتر از دو سال نباشد. 🔸 د. اگر بز است، کمتر از یک سال کامل نباشد. 🔹 ه . اگر است، کمتر از هفت ماه نباشد. 🔷 موارد مصرف عقیقه 🔹 ۵. مستحب است که پا و ران عقیقه را به بدهند؛ بلکه در بعضی اخبار وارد شده است که یک چهارم آن را و در بعضی دیگر وارد شده است که یک سوم عقیقه را به قابله بدهند. و اگر یک چهارم آن را که مشتمل بر پا و ران است، به وی بدهند، بعید نیست که به هر دو استحباب عمل کرده باشند. و اگر کودک هنکام ولادت قابله نداشته باشد، همان مقدار را به مادر کودک بدهند تا او آن مقدار را به هر کس که خواست، صدقه دهد. و این اختصاص به فقراء ندارد، بلکه به هر کس دلش خواست، آن مقدار را می بخشد. و اگر مادر بزرگ پدری نوزاد باشد یا زنی باشد که نان خور پدر کودک است، چیزی از عقیقه اختصاص به او ندارد. 🔸 ۶. مکروه است کودک و نیز کسانی که نان خور آنها حساب می شوند، از عقیقه مصرف کنند و این کراهت در مورد مادر شدیدتر است. 🔹 ۷. گوشت عقیقه را می توان خام بین مؤمنین تقسیم کرد و می توان پخت و تقسیم کرد و همچنین می توان پخت و مؤمنین را دعوت کرد تا مصرف کنند و حداقل دعوت شدگان دَه نفر باشند. [و اگر خواستند گوشت را یا خام تقسیم کنند، باز هم حداقل بین دَه نفر تقسیم کنند.] البته اگر بیش از دَه نفر باشند، افضل است. 🔸 ۸. دعوت شدگان یا کسانی که گوشت عقیقه بین آنها می شود، فقط مؤمنین و اهل ولایت باشند. 🔹 ۹. مستحب است کسانی که عقیقه را مصرف می کنند، پس از آن برای دعا کنند. 🔸 ۱٠. مکروه است که استخوانهای عقیقه شکسته شود، بلکه بهتر است آنها را از یکدیگر از سر مفاصل جدا کنند؛ به گونه ای که استخوانها نشکند. 🔹 ۱۱. شرط نیست که حتما پدر کودک برای او عقیقه کند، بلکه اگر دیگران نیز مثل مادر طفل یا پدر بزرگ یا عموی او برای او کنند، خوب است. احادیث الطلاب 🆔 @ahadis_tollab
📎 مستحبات هنگام تولد فرزند و احکام 💠 @AHKAME در دین مبین اسلام تولد فرزند دارای احکامی است که بعضی واجب و برخی مستحب می باشد. 🔹 عمل به این احکام در زمینه سازی برای سلامت و تربیت معنوی فرزند نقش بسزایی دارد. موارد ذیل، ✅ بعضی از این احکام مستحب است: 🔶 مستحب است کودک را پس از تولد در صورتی که ضرری متوجه او نشود، بشویند و نیز در گوش راست او اذان و در گوش چپش اقامه بگویند و کام او را با آب فرات و تربت سید الشهداء علیه السلام بردارند و برای او نام نیک انتخاب کنند که این از حقوق فرزند بر پدر می باشد، و بهترین اسمها اسمی است که متضمّن معنای عبودیّت برای خداوند تعالی باشد، 🔹 مثل: عبدالله، عبدالرحمن، عبدالرحیم و... و پس از آن اسماء انبیاء و ائمه علیهم السلام و از همه اسمها بهتر «محمد» است. 🔸 [و برای دختر نیز مستحب است نامی مناسب و دارای معنای خوب، مثل: فاطمه، زهراء، زینب، خدیجه و... انتخاب کنند.] و از دیگر مستحبّات آن است که پس از ولادت طفل، ولیمه بدهند. 🔷 یکی از مستحبات مؤکّد آن است که برای طفل کنند. کسانی که قدرت مالی ندارند، هر گاه توانستند آن را انجام دهند و اگر هیچ گاه نتوانستند عقیقه کنند، اشکالی ندارد. و در استحباب عقیقه فرقی بین فرزند پسر و دختر و نوزاد اول و دوم و غیره نیست. 💠 در ارزش و اهمیت این عمل مستحب، همین بس که از امام صادق علیه السلام نقل شده است: «کُلُّ مَوْلُودٍ مُرْتَهَنٌ بِعَقِیقَتِهِ؛ هر مولودی در گرو عقیقه خود است.» به عبارت دیگر، اگر عقیقه نکند، در معرض انواع بلاهاست. ✅ امور لازم در عقیقه: 🔶 ۱. حتما باید یکی از باعقیقهشد؛ یعنی یا از جنس گوسفند باشد که البته بز نیز در این باب با گوسفند یک جنس حساب می شود. و یا از جنس گاو باشد و یا از جنس شتر. 🔷 ۲. مستحب است برای مولود پسر حیوانی نر و برای نوزاد دختر حیوان ماده عقیقه شود. 🔶 ۳. مستحب است عقیقه در هفتمین روز ولادت باشد؛ ولی اگر با عذر یا بدون عذر از روز هفتم تأخیر افتاد، استحباب آن ساقط نمی شود، حتی اگر کودک بمیرد، باز هم مستحب است برای او عقیقه کنند. ✅ شرائط عقیقه 🔶 ۴. گفته شده: مستحب است شرائط حیوانی که برای تهیه می کنند، در حیوانی که برای عقیقه در نظر می گیرند نیز جمع شده باشد؛ یعنی: 🔹 الف. حیوان سالم باشد. 🔸 ب. اگر است، سنش کمتر از پنج سال نباشد. 🔹 ج. اگر است، کمتر از دو سال نباشد. 🔸 د. اگر بز است، کمتر از یک سال کامل نباشد. 🔹 ه . اگر است، کمتر از هفت ماه نباشد. 🔷 موارد مصرف عقیقه 🔹 ۵. مستحب است که پا و ران عقیقه را به بدهند؛ بلکه در بعضی اخبار وارد شده است که یک چهارم آن را و در بعضی دیگر وارد شده است که یک سوم عقیقه را به قابله بدهند. و اگر یک چهارم آن را که مشتمل بر پا و ران است، به وی بدهند، بعید نیست که به هر دو استحباب عمل کرده باشند. و اگر کودک هنکام ولادت قابله نداشته باشد، همان مقدار را به مادر کودک بدهند تا او آن مقدار را به هر کس که خواست، صدقه دهد. و این اختصاص به فقراء ندارد، بلکه به هر کس دلش خواست، آن مقدار را می بخشد. و اگر مادر بزرگ پدری نوزاد باشد یا زنی باشد که نان خور پدر کودک است، چیزی از عقیقه اختصاص به او ندارد. 🔸 ۶. مکروه است کودک و نیز کسانی که نان خور آنها حساب می شوند، از عقیقه مصرف کنند و این کراهت در مورد مادر شدیدتر است. 🔹 ۷. گوشت عقیقه را می توان خام بین مؤمنین تقسیم کرد و می توان پخت و تقسیم کرد و همچنین می توان پخت و مؤمنین را دعوت کرد تا مصرف کنند و حداقل دعوت شدگان دَه نفر باشند. [و اگر خواستند گوشت را یا خام تقسیم کنند، باز هم حداقل بین دَه نفر تقسیم کنند.] البته اگر بیش از دَه نفر باشند، افضل است. 🔸 ۸. دعوت شدگان یا کسانی که گوشت عقیقه بین آنها می شود، فقط مؤمنین و اهل ولایت باشند. 🔹 ۹. مستحب است کسانی که عقیقه را مصرف می کنند، پس از آن برای دعا کنند. 🔸 ۱٠. مکروه است که استخوانهای عقیقه شکسته شود، بلکه بهتر است آنها را از یکدیگر از سر مفاصل جدا کنند؛ به گونه ای که استخوانها نشکند. 🔹 ۱۱. شرط نیست که حتما پدر کودک برای او عقیقه کند، بلکه اگر دیگران نیز مثل مادر طفل یا پدر بزرگ یا عموی او برای او کنند، خوب است. احادیث الطلاب 🆔 @ahadis_tollab
👩👩 ‼️‼️‼️‼️ لطفا بفرمائید در چه صورتی می تواند از تمکین نکند❌ و حاضر به نزدیکی با شوهرش نشود؟🧐 👇👇👇 بر است، که در هر و که مرد خواستار باشد، از خواسته ی همسر خود کند👌؛ مگر چند مورد که بر زن تمکین واجب نیست، ❌که عبارتنداز: 🔰🔰🔰 1⃣ جایی که اجابت خواست همسر، مستلزم بر زن یا وارد آمدن آسیبی به او باشد. 2⃣ اگر زن در حالت باشد. 3⃣ زن باشد. 4⃣ زن در حالت یا باشد. ⤵️⤵️⤵️⤵️⤵️ 🔴 در مورد روابط در روایت آمده است، که خدمت پیامبر(ص) آمد و عرض کرد حق مرد بر زنش چیست؟🤔 🔵 فرمود: به در خواست ( ) مرد پاسخ دهد و اگر چه بر روی باشد. 🔴 امام باقر(ع) نیز از پیامبر گرامی اسلام (ص) نقل می کند، که حضرت به فرمود: برای این که مردانتان را از زناشویی منع کنید، را طولانی .[1]☑️ 🔴 البته باید گفته شود، که در روایات دیگری هم گفته شده است، که زن و شوهر در روابط زناشویی باید یکدیگر را بکنند.[2] و در روایات آمده است؛ که است مرد عمل را با و و به همراه ، انجام دهد.[3]   احادیث الطلاب(در ایتا ) 🆔 @ahadis_tollab
🔴 در خدمت مادر ✍️در زمان های قدیم، مردمی بادیه نشین زندگی می کردند که در بین آنها مردی بود که مادرش دچار و نسیان بود و می خواست در طول روز، پسرش کنارش باشد. این امر، مرد را آزار می داد و فکر می کرد در چشم مردم کوچک شده است. هنگامی که موعد رسید، مرد به همسرش گفت مادرم را نیاور، بگذار اینجا بماند. مقداری غذا هم برایش بگذار تا اینجا بماند و از شرش راحت شوم تا او را بخورد یا بمیرد. همسرش گفت باشد، آنچه می گویی انجام می دهم. همه آماده کوچ شدند. زن هم مادرِ شوهرش را گذاشت و مقداری آب و غذا در کنارش قرار داد و کودک یک ساله خود را هم پیش زن گذاشت و رفتند. آنها فقط همین یک کودک را داشتند که پسر بود و مرد به پسرش علاقه فراوانی داشت و اوقات فراغت با او بازی می کرد و از دیدنش شاد می شد. وقتی مسافتی را رفتند، هنگام ظهر برای استراحت ایستادند و مردم همه مشغول استراحت و غذا خوردن شدند. مرد به زنش گفت پسرم را بیاور تا با او بازی کنم. زن به شوهرش گفت او را پیش مادرت گذاشتم. مرد به شدت عصبانی شد و داد زد که چرا این کار را کردی؟ همسرش پاسخ داد ما او را نمی خواهیم، زیرا بعد ها او تو را همان طور که مادرت را گذاشتی و رفتی، خواهد گذاشت تا بمیری. حرف زن مانند صاعقه به قلب مرد خورد و سریع اسب خود را سوار شد و به سمت مادرش و فرزندش رفت، زیرا پس از کوچ همیشه گرگان به سمت آنجا می آمدند تا از باقی مانده وسایل، شاید چیزی برای خوردن پیدا کنند. مرد وقتی رسید، دید مادرش فرزند را بلند کرده و گرگان دور آنها هستند. پیرزن به سمتشان سنگ پرتاب می کند و تلاش می کند که کودک را از گرگ ها حفظ کند. مرد گرگ ها را دور کرده و و فرزندش را باز می گرداند و از آن به بعد موقع کوچ، اول مادرش را سوار بر می کرد و خود با اسب دنبالش روان می شد و از مادرش مانند چشمش مواظبت می کرد و زنش در نزدش، مقامش بالا رفت. @ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب
📎 مستحبات هنگام تولد فرزند و عقیقه در دین مبین اسلام تولد فرزند دارای احکامی است که بعضی واجب و برخی مستحب می باشد. 🔹 عمل به این احکام در زمینه سازی برای سلامت و تربیت معنوی فرزند نقش بسزایی دارد. موارد ذیل، ✅ بعضی از این احکام مستحب است: 🔶 مستحب است کودک را پس از تولد در صورتی که ضرری متوجه او نشود، بشویند و نیز در گوش راست او اذان و در گوش چپش اقامه بگویند و کام او را با آب فرات و تربت سید الشهداء علیه السلام بردارند و برای او نام نیک انتخاب کنند که این از حقوق فرزند بر پدر می باشد، و بهترین اسمها اسمی است که متضمّن معنای عبودیّت برای خداوند تعالی باشد، 🔹 مثل: عبدالله، عبدالرحمن، عبدالرحیم و... و پس از آن اسماء انبیاء و ائمه علیهم السلام و از همه اسمها بهتر «محمد» است. 🔸 [و برای دختر نیز مستحب است نامی مناسب و دارای معنای خوب، مثل: فاطمه، زهراء، زینب، خدیجه و... انتخاب کنند.] و از دیگر مستحبّات آن است که پس از ولادت طفل، ولیمه بدهند. 🔷 یکی از مستحبات مؤکّد آن است که برای طفل کنند. کسانی که قدرت مالی ندارند، هر گاه توانستند آن را انجام دهند و اگر هیچ گاه نتوانستند عقیقه کنند، اشکالی ندارد. و در استحباب عقیقه فرقی بین فرزند پسر و دختر و نوزاد اول و دوم و غیره نیست. 💠 در ارزش و اهمیت این عمل مستحب، همین بس که از امام صادق علیه السلام نقل شده است: «کُلُّ مَوْلُودٍ مُرْتَهَنٌ بِعَقِیقَتِهِ؛ هر مولودی در گرو عقیقه خود است.» به عبارت دیگر، اگر عقیقه نکند، در معرض انواع بلاهاست. ✅ امور لازم در عقیقه: 🔶 ۱. حتما باید یکی از باعقیقهشد؛ یعنی یا از جنس گوسفند باشد که البته بز نیز در این باب با گوسفند یک جنس حساب می شود. و یا از جنس گاو باشد و یا از جنس شتر. 🔷 ۲. مستحب است برای مولود پسر حیوانی نر و برای نوزاد دختر حیوان ماده عقیقه شود. 🔶 ۳. مستحب است عقیقه در هفتمین روز ولادت باشد؛ ولی اگر با عذر یا بدون عذر از روز هفتم تأخیر افتاد، استحباب آن ساقط نمی شود، حتی اگر کودک بمیرد، باز هم مستحب است برای او عقیقه کنند. ✅ شرائط عقیقه 🔶 ۴. گفته شده: مستحب است شرائط حیوانی که برای تهیه می کنند، در حیوانی که برای عقیقه در نظر می گیرند نیز جمع شده باشد؛ یعنی: 🔹 الف. حیوان سالم باشد. 🔸 ب. اگر است، سنش کمتر از پنج سال نباشد. 🔹 ج. اگر است، کمتر از دو سال نباشد. 🔸 د. اگر بز است، کمتر از یک سال کامل نباشد. 🔹 ه . اگر است، کمتر از هفت ماه نباشد. 🔷 موارد مصرف عقیقه 🔹 ۵. مستحب است که پا و ران عقیقه را به بدهند؛ بلکه در بعضی اخبار وارد شده است که یک چهارم آن را و در بعضی دیگر وارد شده است که یک سوم عقیقه را به قابله بدهند. و اگر یک چهارم آن را که مشتمل بر پا و ران است، به وی بدهند، بعید نیست که به هر دو استحباب عمل کرده باشند. و اگر کودک هنکام ولادت قابله نداشته باشد، همان مقدار را به مادر کودک بدهند تا او آن مقدار را به هر کس که خواست، صدقه دهد. و این اختصاص به فقراء ندارد، بلکه به هر کس دلش خواست، آن مقدار را می بخشد. و اگر مادر بزرگ پدری نوزاد باشد یا زنی باشد که نان خور پدر کودک است، چیزی از عقیقه اختصاص به او ندارد. 🔸 ۶. مکروه است کودک و نیز کسانی که نان خور آنها حساب می شوند، از عقیقه مصرف کنند و این کراهت در مورد مادر شدیدتر است. 🔹 ۷. گوشت عقیقه را می توان خام بین مؤمنین تقسیم کرد و می توان پخت و تقسیم کرد و همچنین می توان پخت و مؤمنین را دعوت کرد تا مصرف کنند و حداقل دعوت شدگان دَه نفر باشند. [و اگر خواستند گوشت را یا خام تقسیم کنند، باز هم حداقل بین دَه نفر تقسیم کنند.] البته اگر بیش از دَه نفر باشند، افضل است. 🔸 ۸. دعوت شدگان یا کسانی که گوشت عقیقه بین آنها می شود، فقط مؤمنین و اهل ولایت باشند. 🔹 ۹. مستحب است کسانی که عقیقه را مصرف می کنند، پس از آن برای دعا کنند. 🔸 ۱٠. مکروه است که استخوانهای عقیقه شکسته شود، بلکه بهتر است آنها را از یکدیگر از سر مفاصل جدا کنند؛ به گونه ای که استخوانها نشکند. 🔹 ۱۱. شرط نیست که حتما پدر کودک برای او عقیقه کند، بلکه اگر دیگران نیز مثل مادر طفل یا پدر بزرگ یا عموی او برای او کنند، خوب است. @ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب
لطفا بفرمائید در چه صورتی می تواند از تمکین نکند❌ و حاضر به نزدیکی با شوهرش نشود؟🧐 👇👇👇 بر است، که در هر و که مرد خواستار باشد، از خواسته ی همسر خود کند👌؛ مگر چند مورد که بر زن تمکین واجب نیست، ❌که عبارتنداز: 🔰🔰🔰 1⃣ جایی که اجابت خواست همسر، مستلزم بر زن یا وارد آمدن آسیبی به او باشد. 2⃣ اگر زن در حالت باشد. 3⃣ زن باشد. 4⃣ زن در حالت یا باشد. ⤵️⤵️⤵️⤵️⤵️ 🔴 در مورد روابط در روایت آمده است، که خدمت پیامبر(ص) آمد و عرض کرد حق مرد بر زنش چیست؟🤔 🔵 فرمود: به در خواست ( ) مرد پاسخ دهد و اگر چه بر روی باشد. 🔴 امام باقر(ع) نیز از پیامبر گرامی اسلام (ص) نقل می کند، که حضرت به فرمود: برای این که مردانتان را از زناشویی منع کنید، را طولانی .[1]☑️ 🔴 البته باید گفته شود، که در روایات دیگری هم گفته شده است، که زن و شوهر در روابط زناشویی باید یکدیگر را بکنند.[2] و در روایات آمده است؛ که است مرد عمل را با و و به همراه ، انجام دهد.[3]  📚منابع: ۱. کافی،ج 5،ص 507 و 508 . ۲. کلینی،کافی،ج5، ص 507 و 509. ۳. حر عاملی،محمد حسن ،وسائل الشیعه، ج20، ص 117و 118. @ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب