به نام خدا با سلام و احترام به لطف خداوند متعال سیزدهمین جلسه کمیته پایان نامه با بررسی 12 پرونده در سه شنبه 1400/11/19 برگزار شد. اعضاء محترم: 1-حجت الاسلام و المسلمین محمدکاظم رحمان ستایش 2-حجت الاسلام و المسلمین عبدالهادی مسعودی (به صورت مجازی) 3-حجت الاسلام و المسلمین محمد حسین بهرامی 4-حجت الاسلام و المسلمین فرهاد عباسی 5- دبیر کمیته: حجت الاسلام حسین محققیان و با حضور: مدیر محترم مرکز تخصصی حدیث حوزه: حجت الاسلام و المسلمین حیدر مسجدی

🔸توجه به تاریخ صدور روایات 🔹محمدباقر ملکیان در مراجعه به روایات اهل بیت علیهم السلام گاه می‌بینیم موضوعی تنها در روایات یکی از ائمه، و یا دوره‌ای خاص از امامت ائمه علیهم السلام مورد توجّه قرار گرفته است، و امامان دیگر (چه متقدّم و چه متأخّر) به آن موضوع نپرداخته‌اند. در مباحث و کتب استدلالی فقه، به این امر چندان توجّهی نمی‌شود، یعنی فرقی نمی‌کند که امام صادق علیه السلام به موضوعی پرداخته باشند یا امام هادی و عسکری علیهما السلام. اما در مباحث تاریخی، این امر را نباید نادیده گرفت، و چه بسا توجّه به عصری که این روایت در آن صادر شده است، ما را در فهم روایت و جهت صدور آن یاری رساند. به عنوان نمونه می‌توان به روایاتی که در رد امامت محمد بن حنفیه و کیسانی گری نقل شده اشاره کرد. در مقاله‌ای به تفصیل به این امر پرداخته‌ام که محمد بن حنفیه هرگز ادعای امامت نداشت و اندیشه کیسانی گری در روزگار او شکل نگفته بود، اما در این یادداشت با نگاهی دیگر، نکته‌ای بدان مقاله اضافه می‌کنم. و آن این که در ردّ کیسانی گری و ادّعای امامت برای محمّد بن حنفیه نه روایتی از امام سجّاد علیه السلام داریم و نه از امام باقر علیه السلام، بلکه اوّلین روایت‌ها در این موضوع، که شیخ صدوق نیز در کتاب کمال الدین آنها را ذکر کرده، از امام صادق علیه السلام نقل شده است. نکته دیگر این که از ائمه بعد از روزگار حضرت صادق علیه السلام هم روایتی در ردّ کیسانی گری نمی‌بینیم، و این یعنی قول به امامت محمّد بن حنفیه، قولی است که در برهه‌ای ـ و آن هم نه در روزگار محمد بن حنفیه ـ رائج شد و برافتاد. با این نگاه می‌توان سراغ روایات علائم الظهور هم رفت. توضیح این که بسیاری از روایات علائم ظهور از پیامبر اکرم ـ صلی الله علیه و آله ـ و أصحاب ایشان و نیز از ائمه ـ علیهم السلام ـ تا روزگار امام صادق ـ علیه السلام ـ نقل شده است، امّا پس از آن، یا در برخی از این علائم، روایتی نقل نشده است، و یا نسبت به حجم روایات پیشین، روایات بسیاری کمتری نقل شده است. مثلاً در مورد روایات یمانی باید عرض کنیم: روایتی از ائمه پس از روزگار امام صادق ـ علیه السلام ـ مشاهده نمی‌کنیم و تنها یک روایت در این باره از امام رضا ـ علیه السلام ـ نقل شده است. و یا درباره روایات رایات سود (پرچم‌های سیاه) و یا نفس زکیه ـ در حالی که در این دو مورد روایات بسیاری نقل شده است ـ هیچ روایتی از امام کاظم ـ علیه السلام ـ و ائمه پس از ایشان در این دو مورد نقل نشده است. این مسأله نیازمند تأملات بیشتری است، خصوصاً اگر روایات نشانه‌های حتمی را با روایت امام زمان علیه السلام در این زمینه مقایسه کنیم که در این روایت تنها به دو نشانه سفیانی و صیحه آسمانی اشاره شده است. https://malekian.kateban.com/post/4926

💠 اختصاص مستثنیات ابن ولید به مشایخ بی واسطه 👤 #استاد_سیدمحمدجواد_شبیری_زنجانی 🔻یکی از توثیقات عام، عدم استثناء راوی از مشایخ محمد بن احمد بن یحیی توسط ابن ولید است. برخی تصور کرده اند که این امر، در مورد مشایخ بی واسطه ی محمد بن احمد بن یحیی نیز جاری می شود و لذا آن را در مورد ابو البختری نیز مطرح کرده اند. اما استثنائات ابن ولید ناظر به مشایخ بی واسطه است و در مثل ابوالبختری نمی توان به آن تمسک کرد. با این حال، دو نفر در این مستثنیات ذکر شده اند که محمد بن احمد بن یحیی نمی تواند از آن ها بی واسطه نقل کند: هیثم بن عدی و وهب بن منبه. وجه این مطلب چیست؟ #مستثنیات_ابن_ولید #محمد_بن_احمد_بن_یحیی #ابو_البختری ✅ ادامه مطلب را در لینک دنبال کنید. 👇🏼👇🏼👇🏼 🌐http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=2374 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 https://eitaa.com/rejal_shobeiri 🆔 http://eitaa.com/shobeiri

نشست صمیمی طلاب و اساتید با مدیر حوزه‌های علمیه 📆 زمان: پنج شنبه ۱۴۰۰/۱۱/۲۱ ساعت ۹ الی ۱۲ 👈 لینک های حضور: tv.ismc.ir pasokh.tv @sotohaali

✅ دو نکته جانبی: ♦️ درموضوع نامه سکونت برای افرادی که درطرح ملی مسکن ثبت نام نموده اند طی تماس از وزارت راه وشهرسازی اعلام داشتندنامه هایی که ازمجمع طلاب صادر شده مورد قبول سامانه قرار نمیگیرد لذا افرادی که ساکن شهری هستند صفحه اول کپی شناسنامه را بارگزاری نمایند و افرادی که ازاستان دیگر مقیم شهری دیگر می باشند مدت پنج سال نامه بیمه(تامین اجتماعی یاخدمات درمانی)که درآنجا بیمه بوده اند را بارگزاری نمایند. ♦️ زمانی که شما انتقالی به قم میگیرید اگر از مرکز خدمات شهرستان وام داشته باشید تا زمانی که وام رو تسویه نکنید با انتقال پرونده مرکز خدمات موافقت نمیشود و سیستم رد درخواست خواهد زد لذا قبل از اقدامات ، وام های خود را تسویه کنید انتشار اخبار با لینک زیر بلامانع است http://eitaa.com/joinchat/1775239170C44acb3d294

#معرفی_مقالات🔰 ⭕️ به مناسبت سالروز پیروزی انقلاب اسلامی، فایل #مجموعه_مقالات_همایش ملی انقلاب اسلامی و تمدن نوین اسلامی خدمت اعضای محترم کانال تقدیم می شود. 🔘 دانشگاه اصفهان - سال 1397 🔘 677 صفحه ┏━━━🔸🔷🔸━━━┓ @pejooheshyar ┗━━━🔸🔷🔸━━━┛

🌺بسم الله الرحمن الرحیم🌺 🗓 امروز شنبه: 23 بهمن ماه 1400 10 رجب 1443 #حدیث_روز: توحید در کلام امام جواد(ع) ! 🔅 #امام_جواد_علیه_السلام: 🔹«كُلُّ مُتَجَزِّىً أو مُتَوَهَّمٍ بِالقِلَّةِ وَالكَثرَةِ فَهُوَ مَخلوقٌ دالٌّ عَلى خالِقٍ لَهُ». 🔸هر آنچه تجزيه پذير باشد يا به كمى و بيشى به وهم درآيد، آفريده است و دلالت بر آن دارد كه وى را آفريدگارى است. 📚 الكافي : ج ١ ص ١١٦ ح ٧

#اطلاع‌رسانی #نشست‌_علمی ✅ سلسله نشست های علمی امیرالمؤمنین علیه السلام در آیینه پژوهش‌ها به مناسبت ولادت با سعادت حضرت 🔴برگزار کننده: معاونت پژوهشی دانشگاه قم 🗓 زمان: از شنبه ۲۳ بهمن تا جمعه ۲۹ بهمن، ساعت ۱۸:۳٠ 👈لینک حضور : 🌐Https://vclass.qom.ac.ir/qomunilib #امام_علی #دانشگاه_قم ┏━━━🔸🔷🔸━━━┓ @pejooheshyar ┗━━━🔸🔷🔸━━━┛

به نام خدا با سلام و احترام با تاییدات خداوند متعال و با استعانت از حضرت ولی عصر عج جلسه دفاعیه پایان نامه با عنوان: «شخصیت شناسی یوشع بن نون در روایات فرقین» نویسنده: حجت الاسلام آقای جاسم ناروئی استاد راهنما: حجت الاسلام و المسلمین آقای احسان سرخه‌ای استاد داور: حجت الاسلام و المسلمین آقای حسین محققیان در مرکز تخصصی حدیث حوزه در روز شنبه 1400/11/30 ساعت 18:45 برگزار می گردد.

⚡️برخورد ما با روایات در تفسیر قرآن، محققانه باشد نه احساسی ⚡️تفسیر عیاشی بسیار خوب است، ولی سند ندارد! ⚡️ آیت‌الله شبیری می‌فرمود: تفسیر عیاشی می‌تواند اعتبارش با مجموعه قرائن معتبر شود ✔️استاد سید محمدجواد شبیری زنجانی🔻 🔹اینطور نیست که با صرف دیدن یک روایت بتوان قرآن را تفسیر کرد. روایت را از جهت سندی و دلالی باید بررسی کرد و رابطه آن را با آیات دیگر مدنظر قرار داد. برخورد ما باروایات در تفسیر قرآن باید بر خورد محققانه باشد نه برخورد از روی احساسات... اینکه تمام شئونات روایات را منحصر کنیم در شأن تبیین نکاتی که قرآن در مقام بیان آن نیست، صحیح نیست. 🔸مراجعه به روایات اهل بیت (ع) باید با اسناد باشد. ما دچار دو جریان افراطی و تفریطی هستیم. بعضی در تفسیر آیات قرآن به روایات مراجعه نمی‌کنند یا حداکثر به عنوان مؤید مراجعه می‌کنند و بعضی تا یک روایت می‌بیینند با همان یک روایت شروع به تفسیر آیه می‌کنند و به بررسی سندی آن نمی‌پردازند. 🔹تفسیر عیاشی بسیار تفسیر خوبی است ولی متأسفانه سند ندارد. طبیعتا در صورتی می‌توان به عبارت‌های آن تمسک کرد که اطمنیان آور باشد. 🔸آیت‌الله شبیری زنجانی -ذیل حدیث لاضرر- می‌فرمود بعضی روایاتی که در تفسیر عیاشی وارد شده همانها در کافی وارد شده ولی متن عیاشی بهتر است و این نشان می‌دهد که ایشان به نسخ معتبرتری از منابع دسترسی داشته و از همینجا گاهی تفسیر عیاشی می‌تواند با توجه به روایت معتبری که در کافی است اعتبار پیدا کند و خصوصیات اختلافی‌‌ای که تفسیری عیاشی دارد که داعی بر کذب آن وجود ندارد معتبر باشد و حتی بر کافی مقدم شود. 🔹ایشان می‌فرمود گاهی روایات ضعیف با روایات معتبر تصحیح می‌شوند و معتبر می‌شوند و حتی روایات ضعیف، معارض روایات معتبر می‌شوند. تفسیر عیاشی می‌تواند اعتبارش با مجموعه قرائن معتبر شود یا اینکه همین روایت در جای دیگری وارد شده باشد و سند آن بتواند روایت تفسیر عیاشی را معتبر کند و در اختلاف ضبط‌ها، ضبط تفسیر عیاشی را مقدم بداریم. 👈 گزارش نشست «نقش روایات در تفسیر آیات الأحکام»: https://b2n.ir/e75147 🆔 https://eitaa.com/rejal_shobeiri

🎥 به آیت‌الله مصباح عرض کردم ما ولایت را اینگونه می‌فهمیم؛ فرمودند این همان ولایت حقیقی است... ✍️ علیرضا سلیمانی 🆘 @Roshangari_ir

🔔 در جدیدترین نظرسنجی حوزه‌نیوز شرکت کنید ◻️ خبرگزاری حوزه جدیدترین نظرسنجی خود را با عنوان «کدام یک از دانشگاه‌ها و موسسات حوزوی را در راستای تحقق انقلاب علمی و فرهنگی موفق‌می‌دانید» را آغاز کرد. مخاطبان علاوه بر شرکت در نظرسنجی، اگر در مورد هر یک از این دانشگاه‌ها و مؤسسات نظر، انتقاد و یا پیشنهادی داشته باشند، می‌توانند در خبر زیر برای خبرگزاری حوزه ارسال نمایند که آن را به صورت دسته بندی شده در اختیار رؤسای این مراکز قرار خواهیم داد.👇 hawzahnews.com/xbzMK @HawzahNews | خبرگزاری‌حوزه

🌺بسم الله الرحمن الرحیم🌺 🗓 امروز یکشنبه: 24 بهمن ماه 1400 11 رجب 1443 #حدیث_روز: آنجایی که لعنت خداست! 🔅 #پیامبر_اکرم_(ص): 🔹«إذا ظَهَرَ العِلمُ وَاحتُرِزَ العَمَلُ، وَ ائتَلَفَتِ الأَلسُنُ وَ اختَلَفَتِ القُلوبُ، و تَقاطَعَتِ الأَرحامُ، هُنالِكَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَ أَعْمَى أَبْصَارَهُمْ». 🔸هر گاه علم آشكار شود و از عمل، دورى شود و زبان‌ها با هم شوند و دل‌ها از هم جدا گردند و پيوندهاى خويشاوندى بگُسَلند، اين جاست كه خدا، آنان را لعنت مى‌كند و ناشنوايشان مى‌گردانَد و چشم‌هايشان را نابينا مى‌سازد. 📚 ثواب الأعمال : ص ٢٨٩ ح ١

#نشست_علمی ✅موضوع: -زمینه های میان رشته ای مغفول در رشته علوم قرآن و حدیث -بیان تجربه زیست دانشجویی خارج از کشور -وضعیت مطالعات اسلامی خارج از کشور 🔴برگزار کننده: انجمن علمی دانشجویی الهیات با همکاری معاونت پژوهشی دانشکده الهیات دانشگاه امام صادق علیه السلام ✔️ سخنران: دکتر سید محمدهادی گرامی؛ عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی و دکتری قرآن و حدیث دانشگاه امام صادق(علیه السلام) 📆 زمان: دوشنبه ۱۴۰۰/۱۱/۲۵ - ساعت ۱۰ الی ۱۲ 👈لینک شرکت در جلسه: vc.isu.ac.ir/ch/theo-isu #قرآن_حدیث #مطالعات_اسلامی #الهیات #انجمن ┏━━━🔸🔷🔸━━━┓ @pejooheshyar ┗━━━🔸🔷🔸━━━┛

🌺بسم الله الرحمن الرحیم🌺 🗓 امروز دوشنبه: 25 بهمن ماه 1400 12 رجب 1443 #حدیث_روز: چنين كسى از ما و با ماست! 🔅 #امام_علی_علیه_السلام: 🔹«أسعَدُ النّاسِ مَن عَرَفَ فَضلَنا و تَقَرَّبَ إلَى اللّهِ بِنا و أخلَصَ حُبَّنا و عَمِلَ بِما إلَيهِ نَدَبنا وَ انتَهى عَمّا عَنهُ نَهَينا، فَذاكَ مِنّا و هُوَ في دارِ المُقامَةِ مَعَنا». 🔸نيك بخت ترينِ مردم، كسى است كه فضل ما را شناخت و به وسيله ما به خدا تقرّب جست و محبّت ما را خالص گرداند و به چيزى كه ما به آن مى خوانيم، پرداخت و از آنچه ما باز مى داريم، دست شست. چنين كسى از ما و در فردوس برين با ماست. 📚 غرر الحكم : ح ٣٢٩٧

. 💐 ویژه نامه #امام_علی_علیه_السلام در پایگاه #حدیث_نت 🔻 بیش از ۱۲۶۰ مطلب ✧ احادیث معصومین(ع) ✧ احادیث موضوعی ✧ شرح حدیث ✧ مقالات نشریات ✧ صوت اساتید ✧ تصاویر حدیثی ✧ معرفی پایگاه‌ها ✧ پرسش و پاسخ ✧ چند رسانه‌ای ✧ بیان‌ و تحلیل ✧ خبر و گزارش ✧ معرفی کتاب ✧ چهل حدیث ✧ حديث ايام ✧ پايان نامه ✧ ويژه ها 🌐 ویژه نامه #میلاد_امام_علی علیه السلام @hadithnet | معارف حدیث

نویسنده بیانیه گام دوم رو می‌شناسید؟ امام خامنه‌ای به روایت حجت‌الاسلام راجی شاید بعد از دیدن این کلیپ بیشتر به این بیانیه اهمیت بدیم . 🔴چندباربیانیه گام دوم را خوانده ایم؟ 🌹 اللهم صل علی محمد و آل محمد وعجل فرجهم🌹 📍 "کانال اطلاع رسانی و نشر آثار استاد ادیبی لاریجانی" 🔗 eitaa.com/adibi_larijani

السلام عليكم ورحمة الله ميلاد با سعادت مولى الموحدين، ويعسوب الدين وقائد الغر المحجلين أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام را به همه اساتيد معزز و دانش پژوهان محترم و کادر زحمت کش اموزش، تبریک عرض می کنم از خداوند متعال زیارت آن حضرت در دنیا، حضور او هنگام مرگ، رؤيت او نزد حوض كوثر و شفاعت او در محشر ، نصيب همه ما قرار دهد. اينجانب به تمام عزيزان اين روز فرخنده را تبريك عرض ميكنم و از زحمات تمام اساتيد، كادر اموزشي. و دانش پژوهان تشکر میکنم امیدوارم با همراهی هرچه بیشتر سروران معزز حدیث را به شکل بهتر منتشر کنیم و به آن عمل کنیم خدمتگذار شما حيدر مسجدی

#کارگاه_زی_طلبگی مدیران و معاونان محترم مراکز هدایت علمی ـ تربیتی همان گونه که مستحضر هستید نمرات مشاوره تربیتی به دو بخش مهارتی و فعالیت های کلاسی تقسیم شده است. 10 نمره فعالیت کلاسی به عهده استاد تربیتی و مرکز است. 10 نمره مهارتی که مربوط به شرکت در کارگاه زی طلبگی در ترم دوم است. این کارگاه در سامانه آموزش های غیر حضوری بارگزاری شده و طلابی که هنوز در یان سامانه ثبت نام نکرده اند، از طریق لینک زیر اقدام به ثبت نام کنند: https://el.balagh.ir/news/5304 لازم به ذکر است که تایید ثبت نام حدود یک هفته به طول می انجامد. طلابی که از قبل ثبت نام کرده اند، می توانند از طریق لینک https://c88.ir/Zb8 کارگاه زی طلبگی استاد عالم زاده نوری را دریافت کنند. تذکر: در ترم قبلی طلابی که قبلا کارگاه فن خطابه را طی کرده بودند نیازی به شرکت در کارگاه را نداشتند، اما در این ترم کلیه طلاب ملزم به شرکت در کارگاه هستند و باید ضمن سپری کردن دوره مربوطه در آزمون نهایی شرکت کنند. مهلت شرکت در کارگاه: 1401/01/31 مسئولیت اطلاع رسانی کامل به طلاب، و نیز رعایت زمان بندی به عهده مدیران و معاونین محترم است. معاونت تهذیب و تبلیغ سطوح عالی و خارج حوزه علمیه قم 1400/11/09 🌹 🌿 🌾🍂 🍃🌺🍂 💐🌾🍀🌼🌷🍃

🌺بسم الله الرحمن الرحیم🌺 🗓 امروز چهارشنبه: 27 بهمن ماه 1400 14 رجب 1443 #حدیث_روز: آموزگار امّت! 🔅 #پیامبر_اکرم_(ص): 🔹«عَلِيٌّ المُحيي لِسُنَّتي مِن بَعدي و مُعَلِّمُ اُمَّتي والقائِمُ بِحُجَّتي». 🔸على، احياگر آيين من پس از من و آموزگار امّت من و برپادارنده حجّت من است. 📚 الاحتجاج : ج ١ ص ٢٩٨ ح ٥٢

#اطلاع_رسانی #نشست_علمی ✅موضوع: اعتبار سنجی اخبار و روایات میلاد امام علی (ع) 🔴 برگزار کننده: انجمن علمی علوم قرآن دانشگاه مذاهب اسلامی ✔️با ارائه: جناب آقای دکتر سعید طاووسی مسرور؛ عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبائی 📆زمان: چهارشنبه ۱۴۰۰/۱۱/۲۷- ساعت ۱۹ الی ۲۰:۳۰ 🌐لینک نشست: https://online.mazaheb.ac.ir/ch/anjomanquran #میلاد_امام_علی ┏━━━🔸🔷🔸━━━┓ @pejooheshyar ┗━━━🔸🔷🔸━━━┛