eitaa logo
مرکز تخصصی حدیث حوزه
510 دنبال‌کننده
4.3هزار عکس
468 ویدیو
217 فایل
ارتباط با آدمین @fekri_ دفتر آموزش @amoozesh_hadith معاونت پژوهش و پایان نامه ها @elahi72 تلفن مرکز تخصصی علوم حدیث 02532938923 02532923719 ساعت تماس ۱۳ تا ۱۹
مشاهده در ایتا
دانلود
❇️ آیت الله بهجت رحمه الله علیه ❇️ 💠 افعال انسان در عین اختیاری بودن ، به توفیق الهی انجام می گیرد 💠 🔰 اگر توفیق و دستگیری خدا نباشد ، مگر کارهای اختیاری انسان انجام می گیرد ؟! باید دستگیری و توفیق از ناحیه خدا باشد ، تا با اعمال اختیار و اراده از ناحیه بنده ، کارهای اختیاری انجام گیرد . تازه انجام افعال اختیاری مشروط به بقای حیات و صحت و عدم موانع است . مثلاً برای انجام نماز باید بنده ساجد و ... باشد و عنوان سجود به قیام مبدل شود و شخص قائم ، راکع و ساجد گردد ، این‌ها همه از او تعالی و به اوست ؛ زیرا وجود و ایجاد ، تا چه رسد به حرکات و سکنات ، به اوست ؛ چنان‌که می‌فرماید : 🔷 ومَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ رَمَىٰ آن هنگام که [سنگ‌ریزه‌ها را ] پرتاب نمودی ، این تو نبودی که انداختی ، بلکه خدا انداخت . سوره انفال آیه 17 ✳️ ما همین اندازه می‌دانیم که خداوند امر فرموده و نهی کرده و ما در فعل و ترک مضطر نیستیم و بین افعال مضطر و غیرمضطر فاصله است . همین مصحح عقوبت است . و نیز بالوجدان ثابت است که خود را در مورد تکلیف ، فاعل ما یشاء و مختار و خالق فعل می‌دانیم ، حال این‌که همگی مخلوق خداست و اختیار بنده نیز بر فرض ابقای خداست و باید خدا او را باقی بدارد تا فعل را عن اراده و اختیار انجام دهد . و انسان ((فاعل ما به)) است نه ((فاعل ما منه )) ولی خیال می‌کند که ((فاعل ما منه )) است و این‌که فعل از او صادر می‌شود ، و حال این‌که نمی‌داند چقدر طول می‌کشد و یا به آخر می‌رسد یا نه و یا موفق به انجام کار تا به آخر می شود یا نه ؛ با این‌که از اول قصد انجام فعل تا آخر آن را دارد . 📚 در محضر آیت الله العظمی بهجت ، ص٩ 8⃣1⃣ 📍 "کانال اطلاع رسانی و نشر آثار استاد ادیبی لاریجانی" 🔗 eitaa.com/adibi_larijani