❇️ آیت الله بهجت رحمه الله علیه ❇️
💠 افعال انسان در عین اختیاری بودن ، به توفیق الهی انجام می گیرد 💠
🔰 اگر توفیق و دستگیری خدا نباشد ، مگر کارهای اختیاری انسان انجام می گیرد ؟! باید دستگیری و توفیق از ناحیه خدا باشد ، تا با اعمال اختیار و اراده از ناحیه بنده ، کارهای اختیاری انجام گیرد . تازه انجام افعال اختیاری مشروط به بقای حیات و صحت و عدم موانع است . مثلاً برای انجام نماز باید بنده ساجد و ... باشد و عنوان سجود به قیام مبدل شود و شخص قائم ، راکع و ساجد گردد ، اینها همه از او تعالی و به اوست ؛ زیرا وجود و ایجاد ، تا چه رسد به حرکات و سکنات ، به اوست ؛ چنانکه میفرماید :
🔷 ومَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ رَمَىٰ
آن هنگام که [سنگریزهها را ] پرتاب نمودی ، این تو نبودی که انداختی ، بلکه خدا انداخت .
سوره انفال آیه 17
✳️ ما همین اندازه میدانیم که خداوند امر فرموده و نهی کرده و ما در فعل و ترک مضطر نیستیم و بین افعال مضطر و غیرمضطر فاصله است . همین مصحح عقوبت است . و نیز بالوجدان ثابت است که خود را در مورد تکلیف ، فاعل ما یشاء و مختار و خالق فعل میدانیم ، حال اینکه همگی مخلوق خداست و اختیار بنده نیز بر فرض ابقای خداست و باید خدا او را باقی بدارد تا فعل را عن اراده و اختیار انجام دهد . و انسان ((فاعل ما به)) است نه ((فاعل ما منه )) ولی خیال میکند که ((فاعل ما منه )) است و اینکه فعل از او صادر میشود ، و حال اینکه نمیداند چقدر طول میکشد و یا به آخر میرسد یا نه و یا موفق به انجام کار تا به آخر می شود یا نه ؛ با اینکه از اول قصد انجام فعل تا آخر آن را دارد .
📚 در محضر آیت الله العظمی بهجت ، ص٩
#کلام_بزرگان 8⃣1⃣
#آیت_الله_بهجت
📍 "کانال اطلاع رسانی و نشر آثار استاد ادیبی لاریجانی"
🔗 eitaa.com/adibi_larijani