eitaa logo
کانال احکام شرعی
1.9هزار دنبال‌کننده
2.4هزار عکس
370 ویدیو
6 فایل
💠 کانال دوم ما: @Namaztchtore 🔴 جهت ۱.پیشنهاد ۲.پاسخگویی #مسائل_شرعی_و_ازدواج ۳. #انجام_ختم_استیجاری_قرآن ۴.و...،به آیدی زیر مراجعه بفرمایید.👇👇👇 @fatematozahrastmadaram 🔵 ادمین تبادل و تبلیغ:👇👇 @fadaypedar79 ♥ از صبر و همراهی شما متشکریم.
مشاهده در ایتا
دانلود
💢 تاکسی اینترنتی 💠 سوال: اگر از تاکسی تلفنی یا اینترنتی درخواست خودرو کنم ولی به دلیل تأخیر بیش از حدّ (حدوداً نیم ساعت) از انجام کار منصرف شوم و قبل از رسیدن خودرو، محل انتظار را ترک کرده یا درخواست را لغو کنم، آیا دینی به عهده دارم؟ ✅ پاسخ: اگر قرار شما، حضور خودرو در مدت خاصی بوده است یا زمان متعارفی وجود دارد، در صورتی که از زمان مقرر یا متعارف تأخیر داشته است، ضامن نیستید. ------------------ 📚 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری کانال 🌺 @ahkaamcanonical
🔰 استفتائات ❓پرسش: آيا مى‏شود ميوه شاخه درخت همسايه را كه وارد خانه ما شده مصرف كرد؟ ✅ پاسخ: جايز نيست. (1) 🔸مسأله: در مورد كالاهاى خوردنى، اگر مشترى قصد خريد ندارد، نبايد از كالاى مورد نظر بچشد. 👈 شخصى از امام صادق عليه السلام سؤال كرد: مردى چيز چشيدنى را مى‏خرد، آيا پيش از خريدن مى‏تواند آن را بچشد؟ امام عليه السلام فرمود: آرى، مى‏تواند آن را بچشد و چيزى را كه نمى‏خواهد بخرد، هرگز نچشد. (2) ❓پرسش: آيا جايز است از مواد خوراكى دوستمان استفاده كنيم و پول آن را به او بدهيم؟ ✅ پاسخ: همه مراجع: خير بدون اجازه صاحبش جايز نيست. (3) 🔸مسأله: خوردن از ميوه باغات و آب چاه و قنات شخصى جايز نيست. (4) ❓پرسش: اگر انسان به باغى برود و صاحب باغ نباشد و نداند كه رضايت دارد يا نه، آيا مى‏تواند از ميوه‏هاى درختان باغ در حد نياز استفاده نمايد؟ ✅ پاسخ: در صورتى كه باغ محصور نباشد يا شاخه‏هايش بيرون آمده باشد و به قصد عبور از آن راه برود نه به قصد باغ و چيدن ميوه، در اين صورت استفاده به مقدار نياز خوردن (نه بردن) اشكالى ندارد. (5) ------------------ 📚 پی‌نوشت: 1. جامع المسائل فاضل، ج 1، س 1370؛ استفتائات بهجت، ج 4، ص 378 2. أ يذوقه قبل أن يشترى ... . منابع فقه شيعه، ج 22، ص 888 3. رساله دانشجويى، ص 354 4. جامع المسائل فاضل، ج 1، ص 384، س 1376 5. استفتائات جديد مكارم، ج 3، ص 561، س 157 کانال 🌺 @ahkaamcanonical
📚 ورود به زمین کشاورزی دیگران 💠 سؤال: آیا ورود به زمین کشاورزی دیگران، بدون اجازۀ مالک آن جایز است؟ ✅ جواب: ورود به زمین کشاورزی دیگران با شرایط زیر جایز است: ۱. مالک زمین از ورود منع نکرده باشد. ۲. زمین کشاورزی حصار یا علامتی که نشانۀ عدم رضایت مالک برای ورود است، نداشته باشد. ۳. به زمین و محصولات آن صدمه و ضرری نرسد. ۴. تصرفات جزئی و موقت باشد مانند عبور، نماز خواندن، توقف ساعاتی برای استراحت. ------------------ 📚 پی‌نوشت: پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری کانال 🌺 @ahkaamcanonical
💢 حکم شرعی تقاص از بدهکار ⁉️ سؤال: اگر بدهكار در پرداخت بدهى خود كوتاهى نمايد، آيا جايز است طلبكار از مال او تقاص نمايد؟ ✅ پاسخ: اگر بدهکار بدهی خود را انکار کند و یا بدون عذر در پرداخت آن کوتاهی نماید، طلبکار می تواند از اموال او تقاص نماید. لکن در صورتی که شخص مزبور خود را بدهکار نمی داند و یا نمی داند که طلبکارش واقعاً حقّی بر گردن او دارد یا نه، در این صورت تقاص طلبکار از او محلّ اشکال است بلکه جایز نیست. --------------- 📚پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع رسانی دفتر آیت الله خامنه‌ای کانال 🌺 @ahkaamcanonical
💠 تعریف ردّ مظالم و چگونگی محاسبه آن ⁉️ سؤال: حداقل میزان ردّ مظالم چقدر می‌باشد؟ و در چه صورت پرداخت ردّ مظالم واجب است؟ ✅ پاسخ: به طور کلی مظالم به بدهی‌هایی گفته می‌شود که بر عهده انسان است و صاحب آن‌ها را نمی‌شناسید یا به هیچ وجه به آن‌ها ـ حتی ورثه ـ دسترسی ندارید، که در این صورت باید به اندازه حداقلی که یقین دارید همراه با تورم آن به فقیر بپردازید و اگر جنس و موجود باشد، باید عین آن را به فقیر تحویل دهید. ------------------ 📚 منبع: بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله خامنه‌ای کانال 🌺 @ahkaamcanonical
🔰 اهميت حق الناس 🖋 حق ‏الناس از مسائلى است كه در قرآن جايگاه ويژه‏ اى دارد. برخى از سوره‏ هاى قرآن همچون مطففين، حجرات، همزه و برخى سوره ‏هاى ديگر در زمينه حق ‏الناس است. 🔸۱. بلندترين آيه قرآن در زمينه حق الناس است. 🔸۲. اكثر نهى‏ هاى قرآن براى حفظ حق ‏الناس است و تمام آياتى كه در زمينه مغفرت الهى است، حقوق مردم را در بر نمى‏ گيرند. چنان كه حتى خون پاك شهيد كه نماد بندگى است، وامدارى به حق مردم را محو نمى ‏كند. 🔸۳. برخى روايات اهميت حق‏ الناس را از حق الله مهم‏تر دانسته ‏اند. 👈 زيرا حق‏ الناس، حق ‏الله هم هست، ولى حق ‏الله، حق الناس نيست. 👈 هر كس گناهى بكند فقط طرفش خداست و به ‏كسى بدهكار نيست اما اگر كارى ‏كند كه حق مردم ضايع شود، خدا هم مدعى است. 🔸۴. پيامبر (ص) فرمود: ✅ مى ‏دانيد مفلس كيست؟ گفتند: مفلس نزد ما كسى است كه نه پول نقدى دارد و نه متاع. حضرت فرمود: مفلس امت من كسى است كه با داشتن نماز و زكات و روزه به عرصه محشر مى‏ آيد اما كسانى را مورد تعدّى و ستم قرار داده است و به جان و مال و عِرضشان (آبرويشان) تجاوز نموده است. به اين دشنام داده و تهمت زده است، اموال اين شخص را برده، خون او را ريخته و ديگرى را كتك زده است. براى جبران گناهانش از حسنات وى به اين و آن مى ‏دهند، اگر حسناتش تمام شود پيش از آن كه برى‏ء الذمه گردد، از گناهان صاحبان حق مى ‏گيرند و به حساب وى مى ‏گذارند و سپس در آتشش مى ‏افكنند. «1» 🔸۵. امام خمينى (ره) در وصيتى به فرزندشان مرحوم سيد احمد خمينى (ره) مى ‏فرمايند: پسرم سعى كن كه با حق الناس از اين جهان رخت نبندى كه كار، بسيار مشكل مى ‏شود. سر و كار انسان با خداى تعالى كه ارحم الراحمين است بسيار سهل‌تر است تا سر و كار با انسان‏ها. به خدا پناه مى ‏برم از گرفتارى خود و تو و مؤمنين در حقوق مردم. «2» ------------------ 📚 منبع: «1» بحارالانوار، ج ۶۹، ص ۶، باب ۹۶. «2» صحيفه نور، ج ۱۶، ص ۲۲۳، وصيت امام خمينى (ره) به سيد احمد خمينى. کانال 🌺 @ahkaamcanonical
💠 حکم چیدن و جمع آوری گیاهان از زمین دیگران ⁉️ سؤال: حکم چیدن و جمع آوری گیاهان از زمینی که نمی‌دانیم ملک شخصی دیگران هست یا خیر، چیست؟ ✅ پاسخ: ورود به مِلک و زمین دیگران و چیدن و جمع آوری گیاهان و سبزی‌ها بدون اجازه از صاحبان آن جائز نیست؛ مگر قرائن قطعی وجود داشته باشد که ملک و زمین شخصی نیست و یا مالکین به این امر - چیدن و استفاده آنها - راضی هستند. ------------------ 📚 منبع: بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله خامنه‌ای کانال 🌺 @ahkaamcanonical
🔰 چهار نكته درباره ديه‏ 🔸۱. يكى از واجبات مالى در اسلام ديه است. ديه، خون بهايى است كه شخص جانى بايد به شخص خسارت ديده يا ورثه او بپردازد. مانند ديه قتل نفس، نقص عضو، سقط جنين و ... 🔹۲. اگر به صورت كسى سيلى يا چيز ديگر بزند به طورى كه صورت او سرخ شود، بايد يك مثقال و نيم طلاى سكه ‏دار بدهد. (۱) 🔸۳. اگر كبود شود سه مثقال و اگر سياه شود بايد شش مثقال شرعى طلاى سكه دار بدهد، چه شخصى كه آسيب ديده فرزند خود باشد، چه غريبه، چه خردسال باشد، چه مسن. (۲) 🔹۴. اگر جاى ديگر بدن كسى را به وسيله زدن سرخ، كبود يا سياه كند، نصف ديه ‏هاى فوق خواهد بود. (۳) ------------------ 📚 منبع: (۱) توضيح المسائل مراجع، ج ۲، ص ۶۸۹، م ۲۲. (۲) همان. (۳) همان. کانال 🌺 @ahkaamcanonical
🔰 های ✅ ادای دو گونه است: 🍃 برخی وقت دارد و فوری نسیت: مانند پرداخت که وقت آن نرسیده است. یا پرداخت در جایی که مطالبه ای صورت نگرفته است، 🍃 وبرخی دیگر است و باید دراولین فرصت پرداخت شود مانند: 1⃣👈 در صورتی که صاحب آن مطالبه نماید 2⃣👈 در صورتی که وقت آن رسیده باشد و آن را مطالبه کند. 3⃣👈 تحویل و مغازه اجاره ای توسط‌ در پایان زمان قرارداد. 4⃣👈 رد 5⃣👈 در صورتی که شخص نشانه را در خود ببیند باید خود را فورا بپردازد. 📗 : ۱. جامع المسائل فاضل ج ۱ س ۱۱۰۰ و ۱۱۰۳ ۲. احکام دو دقیقه ای محمود اکبری ج ۵ ص ۲۱ کانال 🌺 @ahkaamcanonical
🔰 جا گرفتن در مسجد برای نماز 🔘 ١. جا گرفتن در حرم يا مسجد مانند نشستن در آن مكان است و ديگران نمی‌توانند محل او را اشغال کنند، به شرط آن‌كه وسيله‌ای مانند سجاده يا عبا تمام محل نمازخواندن يا قسمت عمده آن را بپوشاند؛ بنابراين گذاشتن مهر و تسبیح حقی برای شخص ايجاد نمی‌کند و ديگران می‌توانند در آن مكان نماز بخوانند. 🔘 ٢. بين گذاشتن رحل (عبا و سجاده) و آمدن فرد، نبايد فاصلهٔ زيادی باشد به‌طوری که آن مكان معطل بماند؛ اگر نمازگزار وسيله‌ای بگذارد و برود و برنگردد، به‌شرط آن‌که بدون برداشتنش نتوان در آن مكان نماز خواند، ديگرى می‌تواند آن را بردارد. «١» 🔘 ٣. اگر شخصی در مسجد جهت شرکت در نماز جماعت وسيله‌ای گذاشته و بیرون رفته و جماعت برپا شده و صاحب وسيله مراجعه نکرده، با شروع جماعت احتياط آن است تا زمانى که امام به رکوع نرفته، جاى او را اشغال نکنند. «٢» 🔘 ٤. کسی که در مسجد یا حرم جا گرفته، اگر دیگری جای او را غصب کند و در آن‌جا نماز بخواند، بنا بر احتیاط واجب باید دوباره نمازش را در محل دیگری بخواند. «٣» ------------------ 📚 منبع: (١) تحريرالوسيله، ج ٢، ص ٢١٥، م ١٧. (٢) مجمع المسائل گلپايگانى، ج ١، ص ١٣٥، س ٣٢. (٣) توضيح المسائل مراجع، م ٨٦٨. ------------------ زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam
🔰 جا گرفتن در مسجد برای نماز 🔘 ١. جا گرفتن در حرم يا مسجد مانند نشستن در آن مكان است و ديگران نمی‌توانند محل او را اشغال کنند، به شرط آن‌كه وسيله‌ای مانند سجاده يا عبا تمام محل نمازخواندن يا قسمت عمده آن را بپوشاند؛ بنابراين گذاشتن مهر و تسبیح حقی برای شخص ايجاد نمی‌کند و ديگران می‌توانند در آن مكان نماز بخوانند. 🔘 ٢. بين گذاشتن رحل (عبا و سجاده) و آمدن فرد، نبايد فاصلهٔ زيادی باشد به‌طوری که آن مكان معطل بماند؛ اگر نمازگزار وسيله‌ای بگذارد و برود و برنگردد، به‌شرط آن‌که بدون برداشتنش نتوان در آن مكان نماز خواند، ديگرى می‌تواند آن را بردارد. «١» 🔘 ٣. اگر شخصی در مسجد جهت شرکت در نماز جماعت وسيله‌ای گذاشته و بیرون رفته و جماعت برپا شده و صاحب وسيله مراجعه نکرده، با شروع جماعت احتياط آن است تا زمانى که امام به رکوع نرفته، جاى او را اشغال نکنند. «٢» 🔘 ٤. کسی که در مسجد یا حرم جا گرفته، اگر دیگری جای او را غصب کند و در آن‌جا نماز بخواند، بنا بر احتیاط واجب باید دوباره نمازش را در محل دیگری بخواند. «٣» ------------------ 📚 منبع: (١) تحريرالوسيله، ج ٢، ص ٢١٥، م ١٧. (٢) مجمع المسائل گلپايگانى، ج ١، ص ١٣٥، س ٣٢. (٣) توضيح المسائل مراجع، م ٨٦٨ کانال 🌺 @ahkaamcanonical
🔰 و 🔰 ✅👈 یکی از وظایف والدین نسبت به فرزندان آشنا ساختن آنان با حق الناس است. در این زمینه چهارنکته مطرح می شود: 1⃣👈 که قبل از بلوغ مال مردم را تلف کردند والدین آنها ضامن هستند و بعداز بلوغ خود آنان. 2⃣👈 اگر فرزندان بدون اجازه، از اموال دیگران استفاده نمودند والدین باید در اولین‌ فرصت، جبران نمایند آنان بدانند کارشان صحیح نبوده است. 3⃣👈 اگر مالی را از دیگری برداشته، باید اگر مال موجود است به او برگردانده شود یا از صاحب حق طلبیده شود. 4⃣👈در دعواها و بازی های کودکانه که منجر به آسیب ث به دیگری می شود، کودک ضامن است واگر دسترسی به اوامکان نداشته باشد، باید با اجازه رد مظالم پرداخت شود. 📙: ۱. استفتائات سبحانی ج ۲ ص ۳۶۳ س ۱۱۰۳ و ۱۱۰۷ ۲. استفتائات بهجت ج ۴ ص ۵۸۴۸ کانال 🌺 @ahkaamcanonical