مواردى كه با لباس #نجس مى ‏توان نماز 🤲 خواند 👌 از شرايط لباس نمازگزار، #پاك بودن است. اگر نمازگزار #عمداً يا از روى #فراموشى با لباس #نجس نماز بخواند، نمازش #باطل است مگر در پنج ✋ صورت: 2⃣👈 #نداند بدن يا لباسش نجس است و بعد از نماز متوجه #نجس بودن لباس شود. 2⃣👈 به‏ خاطر #زخمى كه در بدن اوست لباسش نجس شود و نتواند عوض كند و يا #تطهير كند. 3⃣👈 لباس يا بدن نمازگزار به خونى نجس شده است كه مقدار آن كمتر از #درهم است، اين خون #نجس است ولى مى ‏شود با آن نماز 🤲 خواند. 4⃣👈 ناچار باشد با لباس #نجس 👚 نماز بخواند، مانند اين كه آب براى تطهير نباشد و نتواند لباسش را عوض كند. 5⃣👈 لباس هاى كوچك همچون #جوراب 🧦 اگر نجس ‏باشد نمازگزار مى ‏تواند با آن نماز بخواند. 📗 #منابع: ۱. توضیح المسائل مراجع ج ۱ ص ۸۴۸ کانال #احکام_شرعی 🌺 @ahkaamcanonical

🔰 جایگاه خمس در قرآن و روایات «خمس» در لغت به معناى پنج يك مى‏باشد. و در اصطلاح فقه عبارت است از: «پرداخت يك پنجم مازاد در آمدى كه از راه كار و كوشش به دست مى‏آيد». 👈 خمس يكى از #فروع دين است كه مظهر #تعبد و #سپاس از موهبت‏هاى الهى است. 👈 خمس اعلام #همدردى با مستمندان و #مشاركت در جهاد مالى است. 💡 قرآن مى‏فرمايد: وَ اعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْ‏ءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَ لِلرَّسُولِ وَ لِذِي الْقُرْبى‏ وَ الْيَتامى‏ وَ الْمَساكِينِ وَ ابْنِ السَّبِيلِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ‏ (1) و بدانيد كه هر چيزى را به غنيمت گرفتيد، #يك_پنجم آن براى خدا و پيامبر و براى نزديكان پيامبر و يتيمان و بينوايان و در راه ماندگان است، اگر به خدا ايمان آورده‏ايد. 🔻پس خمس از اصول ايمان است و كسى كه ايمان را برگزيد بايد خمس بپردازد تا #صداقت ايمان خود را نشان دهد. 🔸امام باقر عليه السلام فرمود: براى هيچ كس #جايز_نيست از مالى كه خمس به آن تعلّق گرفته چيزى بخرد، مگر اين كه #حق_ما را به ما برساند. (2) 🔸امام زمان عليه السلام در توقيع، [نامه‏] خود كسانى را كه خمس نمى‏دهند #لعنت كرده است؛ چنان كه مى‏فرمايد: لَعْنَةُ اللَّهِ وَ الْمَلائِكَةِ وَ النَّاسِ أَجْمَعِينَ عَلى مَنِ اسْتَحَلَّ مِنْ امْوالِنا دِرْهَماً (3) لعنت خدا و فرشتگان و همه مردم بر كسى كه #يك #درهم از اموال ما را بر خويش حلال بشمارد. 🔸در جايى ديگر به محمدبن‏عثمان دوّمين نايب خاص خود مى‏فرمايد: اما آنچه پرسيده بودى درباره كسى كه اموالى از ما را در دست دارد و بر خود حلال مى‏شمرد و آن را تصرف مى‏كند، بى آن‏كه از طرف ما اجازه داشته باشد. او #ملعون است. #خمس‏ _______ 📚 پی نوشت: 1- انفال، آيه 41. 2- وسائل الشيعه، ج 6، ح 4( لايحلّ لاحدٍ ...). 3- كمال الدين، ص 198. کانال #احکام_شرعی 🌺 @ahkaamcanonical