سوالات مطرح شده در مورد نماز قضای پدر و مادر
1- آيا نماز قضاى مادر بر پسر بزرگ واجب است؟
بنابر احتياط، واجب است.
2- در صورتى كه انسان، مقلّد مجتهدى باشد كه قضاى نمازهاى فوت شده ى مادر را واجب مى داند و در زمان تقليد از آن مجتهد، مادر از دنيا برود و قضاى نماز و روزه ى او را پسر انجام ندهد و بعدا به علّت فوت آن مجتهد، رجوع به مجتهد حىّ كند و آن مجتهد زنده قضاى نماز مادر را واجب نداند، وظيفه ى فرد مكلّف چيست؟
تقليد با عمل كردن به فتوى محقّق مى شود.
3- پسر بزرگ ترى كه پدرش بيش از 30 سال نماز و روزه ى فوت شده دارد، چگونه قضاى آن ها را به جا آورد، در حالى كه خودش توانايى انجام آن را نداشته و از نظر مالى هم توانايى براى اجير گرفتن ندارد؟
تا هر مقدار را كه توانايى دارد، بدون سختى و مشقت به جا آورد و هم چنين به قدر توانايى اجير بگيرد.
4- آيا قضاى نماز و روزه پدربزرگ و مادربزرگ، در صورتى كه پسر آن ها، آن قضاها را انجام نداده باشد بر نوه واجب است؟
واجب نيست.
5- آيا خواندن نماز قضاى پدر، اگر پسر بزرگ نداشته باشد بر دختر واجب است؟
ج. واجب نيست.
6- اگر فرزند اوّل در سنين كودكى فوت كند، آيا فرزند دوّم كه اكنون ارشد و بزرگ تر است، بعد از مرگ پدر و مادر واجب است قضاى نماز آن ها را به جا آورد؟
هر پسرى كه هنگام مرگ پدر و مادر، فرزند ارشد است، بر او واجب است نماز را قضا نمايد.
7- فرزند اوّل ميّت دختر است و فرزند دوّم پسر است. آيا بر اين پسر، ولد اكبر صدق مى كند؟
صدق مى كند.
8- اگر پدرى دو پسر بزرگ از دو زن داشته باشد، بر كدام يك خواندن نماز قضا واجب است؟
اگر آن دو پسر در سنّ مساوى باشند، نمازهاى قضا شده پدر تقسيم مى شود و هر كدام از آن دو پسر به صورت مساوى آن را قضا مى كنند و مقدار باقى مانده كه قابل تقسيم نباشد به صورت وجوب كفايى بر آن دو واجب است.
9- پسرى كه به تكليف نرسيده، مى تواند نماز قضاى پدر و مادر را بخواند؟
بر او واجب نيست؛ ولى اگر قدرت تشخيص خوب و بد را داشته باشد، بنابر شرعيّت عبادات او، اگر بخواند، صحيح است و نمازهايى را كه خوانده به عنوان نماز پدر و مادر حساب مى شود.
پیشنهاد ویژه
خانه و آشپز خانه ,چوب و مصنوعات جشنواره خرید سرویس خواب با تخفیف ویژه را از دست نده!مرکز افزایش قد ، افزایش قد ، جراحی افزایش قدافزایش قد با تنها روش علمی و تضمینی در معتبر ترین کلینیکتبلیغات اینترنتیکسب و کار شما در بیتوته اینگونه دیده میشود !
10- متوفى وصيّت نموده كه 31 اموال او را صرف نماز و روزه كنند و براى او پنج سال نماز و روزه بگيرند. اگر ورثه يا وصىّ عمل به وصيت نكردند، وظيفه ى پسر بزرگ چيست؟ و بر فرض عمل به وصيّت، اگر احتمالاً نماز و روزه قضاى او بيش از پنج سال بود، وظيفه چيست؟
آن چه را كه اضافه بر پنج سال، پسر بزرگ يقين به قضا شدن آن دارد، بايد قضا نمايد. هم چنين اگر ورثه يا وصىّ در عمل به وصيّت معصيت كنند.
11- شخصى مدّت چند سال فلج بوده و اكثرا در حال استراحت به سرمى برده است، و افرادى كه به عيادت او مى رفتند و سلام مى كردند، صورت و لب خود را حركت مى داده است و قادر به سخن گفتن نبوده و در اين مدّت بيشتر اوقات نماز نخوانده است. آيا قضاى نمازهاى او بر پسر بزرگ تر واجب است، با اين كه قادر بر سخن گفتن نبوده است؟
بله، قضاى آن نمازها بر پسر بزرگ واجب است. حتّى آن نمازهايى را كه در اين مدّت خوانده، ولى بر طبق وظيفه اش در آن حال رفتار نكرده است نيز بايد قضا نمايد.
12- شخصى كه عمدا و از روى گناه نماز نمى خوانده، آيا قضاى آن ها توسّط پسر بزرگ تر، براى ميّت هم فايده اى دارد؟
ج. در هر صورت پسر بزرگ تر بايد ترك احتياط نكند و به وظيفه عمل كند و اميد است براى ميّت هم مفيد باشد و از رحمت خداوند بهره ببرد.
13- اگر ادرار بيمارى كه پسر بزرگ خانواده مى باشد، قطره قطره بيرون آيد و از بيرون آمدن مدفوع نمى تواند جلوگيرى نمايد، آيا با وجود اين بيمارى، قضاى نماز و روزه پدر بر عهده او مى باشد؟
آن چه بر عهده او است اعمّ است از اين كه خودش انجام دهد و يا اجير بگيرد و در صورتى كه خودش انجام مى دهد با نمازهاى خود او فرقى ندارد.
14- اگر يقين دارند كه پسر بزرگ تر، قضاى نماز و روزه هاى ميّت را به جا نمى آورد، چه كنند؟
بنابر احتياط واجب، با رضايت ورثه، از ارث ميّت، براى نمازها اجير بگيرند.
15- نماز پدر و مادر بر پسر بزرگ تر واجب است، امّا او نمى تواند ايستاده نماز بخواند، در اين باره چه وظيفه اى دارد؟
ج. بايد بنا به وظيفه اش ـ نماز نشسته ـ آن ها را به جا آورد، گرچه احتياط مستحب اين است كه در صورت توانايى، ديگرى را براى نمازهاى پدر و مادر اجير كند.
16- اگر پدر و مادر نمازشان را غلط خوانده اند، آيا بايد پسر بزرگ تر آن ها را قضا نمايد؟
ج. بله، بايد قضا كند، البته در قضاى نمازهاى مادر بنابر احتياط است.
✋نماز_و_روزه_قضای_پدر
🔺نماز_و_روزه_قضای_پدر
https://eitaa.com/ahkam31/1250
🔺 نماز قضای پدر و مادر(شش شرط)
https://eitaa.com/ahkam31/1255
🔺 نماز و روزه پدر و مادر(مراجع)
https://eitaa.com/ahkam31/1254
🔺اجرت نماز_روزه قضای وصیتی پدر
https://eitaa.com/ahkam31/1253
🔺 کفاره جایگزین قضای روزه پدر
https://eitaa.com/ahkam31/1252
🔺به جا آوردن #نماز_قضای_پدر_بزرگ
https://eitaa.com/ahkam31/1251
🔺نماز فرزند در سفر بدون اجازه والدین
https://eitaa.com/ahkam31/780
🔺چهار نکته درباره عاق_والدین
https://eitaa.com/ahkam31/474
🔺هفت نکته درباره احترام_والدین
https://eitaa.com/ahkam31/118
🔺روزه قضای والدین
https://eitaa.com/ahkam31/2104
هدایت شده از تکلیف بزرگ
سلام
✍شب هشتم
1️⃣👈احکام+امر به معروف
https://eitaa.com/ahkam31/974
2️⃣👈ویژگی چهارم یاران امام؛
امر به معروف و نهی از منکر
https://eitaa.com/fatemi222/4609
▬📝﷽▬
💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼
🍃🌺🍂
🍂🍃
🌸
✅ #اقسام_غش_در_معامله ✅
👌یکی از محرمات، #غش در معامله است.غش در معامله اقسام مختلفی دارد که به چند نمونه ازآن اشاره می شود:
1️⃣👈 #پنهان_کردن_جنس_پست تر در جنس مرغوب تر .
2️⃣👈 #پنهان_کردن چیزی که #مورد_معامله_نیست در کالای مورد معامله ، مانند مخلوط کردن آب در شیر .
3️⃣👈 #نشان_دادن_وصف و #ویژگی خوب در کالای مورد معامله در حالی که واقعیت آن چیزی دیگر است، مانند پاشیدن آب بر سبزی🌿 برای تازه نشان دادن سبزی کهنه و مانده.
4️⃣👈 #نشان_دادن چیزی #به_خلاف_جنس و #ماهیت آن، مانند آبکاری آهن بانقره یا طلا تا خریدار آن را به عنوان طلا با نقره بخرد.
5️⃣👈 #اعلام_نکردن_عیب_کالا به #خریدار در برخی موارد، مانند موردی که فروشنده می داند خریدار با اعتمادی که به وی دارد بازگو نکردن عیب کالا توسط اورا به منزله سلامت آن تلقی می کند، از این رو کالا را نمی بیند و وارسی نمی کند تا از عیبش آگاهی یابد. در این صورت، اعلام نکردن عیب کالا توسط فروشنده با اعتماد خریدار به وی غش محسوب می شود.
6️⃣👈 یکی دیگر از مواردی که در روایات کلمه غش به کار برده شده درباره کسی که در #مشورت_خیانت کند. و به مشورت کننده خلاف مصلحت را ارائه نماید.
📙 #منابع:
۱. فرهنگ فقه ج ۵ ص ۵۹۰
۲. احکام دو دقیقه ای محمود اکبری ج ۵ ص ۴۹
•┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈•
🔴به #احکام_ttps://eitaa.com/ahkam31/1248
▬📝﷽▬
💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼
🍃🌺🍂
🍂🍃
🌸
#معامله با #طفل 👦
در سه صورت #معامله با #طفل مانعى ندارد:
1️⃣👈 طرف معامله در واقع ولىّ طفل باشد و #طفل_وسيله رساندن جنس يا پول گردد.
2️⃣👈 طفل، طرف معامله است ولى يقين داشته باشيم كه اين كار با #رضايت ولى انجام مى گيرد.
3️⃣👈اگر طفل #مميز باشد و چيز كم قيمتى را كه معامله آن براى بچه ها #متعارف است معامله كند.
📗 #منابع:
۱.توضیح المسائل مراجع ج ۲ م ۲۰۸۲
۲. استفتائات مکارم ج ۱ ص ۱۶۵ س ۵۸۴
۳. استفتائات آیت الله بهجت ج ۳ س ۴۱۷
•┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈•
ttps://eitaa.com/ahkam31/1248
معامله_با_گناهکار
https://eitaa.com/ahkam31/1248
4شرط فسخ معامله
https://eitaa.com/ahkam31/1189
معاملات_مکروه(7معامله)
https://eitaa.com/ahkam31/1113
موارد_فسخ( ازمیان بردن) #معامله
https://eitaa.com/ahkam31/759
بلوغ شرط م عامله هست
https://eitaa.com/ahkam31/460
مصرف وام در غیر از مورد خودش
https://eitaa.com/ahkam31/445
خرید و فروش نسیه به قیمت بیش از نقد
https://eitaa.com/ahkam31/301
خرید و فروش از نظر نقد یا نسیه بودن 4 نوع
https://eitaa.com/ahkam31/277
پنج نکته درباره مضاربه
https://eitaa.com/ahkam31/34
خرید و فروش وام
https://eitaa.com/ahkam31/393
✅سقط جنین
چهار نکته درباره #سقط_جنین
https://eitaa.com/ahkam31/170
غسل مس میت و دیه سقط جنین
https://eitaa.com/ahkam31/1093
آیا سقط جنین بر اثر مشکلات اقتصادی جایز است؟
https://eitaa.com/ahkam31/661
دو نکته کوتاه راجع به سقط جنین:
https://eitaa.com/ahkam31/425
مسایل پزشکی سقط
https://eitaa.com/ahkam31/414
مباشر سقط
https://eitaa.com/ahkam31/356
همسرم سه ماهه باردار
https://eitaa.com/ahkam31/182
✨🍃🍂🕊🍃🍂🕊🍃🍂🕊
🍃🍂🕊🍃🍂🕊🍃
🍃🍂🕊🍃 ﷽
🕊
#سبک_های_جدید_مداحی
🤔❓ استفاده از سبکهای جدید در مداحی، چه حکمی داره؟
🔹✍️ اگه بهصورت آوازهای مناسب مجالس گناه باشه، خوندن و شنيدن اونا حرامه؛ ولی اگه اینجور نیست، اشکال نداره.
📍✌️نکته: شرکتکنندگان اگه شک کنن که این سبک عزاداری اشکال داره یا نه، وظیفهای ندارن و شرکت در اون مجلس براشون حلاله.
📚 استفتائات امام، ج۳، س۱۰۷؛ استفتائات خامنهاى، س۱۱۳۲، ۱۱۴۹ و ۱۱۵۱؛ استفتائات بهجت، ج۴، س۶۳۹۵ و ۶۳۹۶؛ استفتائات مكارم، ج۲، س۷۰۱؛ همان، ج۳، س۵۰۶؛ استفتائات فاضل ج۱، س۲۱۷۰ و ۲۱۷۹؛ استفتائات وحيد، س۶؛ استفتائات نورى، ج۱، س۴۴۵ و ۴۴۷؛ همان، ج۲، س۵۳۹ و ۵۹۶؛ استفتائات تبريزى، ج۲، س۱۸۳۰؛ فقه عاشورايی، صافی، احكام عزاداری.
📚فهرست احکام
https://eitaa.com/fatemi222/6617
#احکام_نماز_جمعه
🔺سؤال
اگر کسی بعد از نماز جمعه، نماز ظهر را احتیاطاً بخواند ولی امام جمعه آن را نخواند، آیا میتوان نماز عصر را به آن امام جمعه اقتدا کرد؟ در صورتی که اقتدا کرده باشد، باید آن نمازهایش را قضا کند؟
✅پاسخ
کسی که نماز جمعه را خوانده لزومی ندارد نماز ظهر را بخواند، ولى خواندن آن بعد از نماز جمعه از باب احتیاط، اشکال ندارد. در هر حال کسی که نماز ظهر را هم خوانده است، اگر در نماز عصر به امامی اقتدا کند که نماز ظهر را نخوانده، نمازش بر اساس نظر برخی فقها صحیح است، ولی برخی دیگر[1] معتقدند احتیاط آن است که به امامی که نماز ظهر را نخوانده اقتدا نکند.
ضمائم:
پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:[2]
حضرت آیت الله العظمی خامنهای (مد ظله العالی):
نماز جمعه مجزى از نماز ظهر است، ولى خواندن آن بعد از نماز جمعه از باب احتیاط اشکال ندارد و اقتدا در نماز عصر روز جمعه به غیر امام جمعه اشکال ندارد، ولى هرگاه بخواهد با مراعات احتیاط در خواندن نماز ظهر پس از خواندن نماز جمعه نماز عصر را به جماعت بخواند، احتیاط کامل این است که به کسى اقتدا نماید که نماز ظهر را احتیاطاً بعد از نماز جمعه خوانده است.
حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی):
اشکال ندارد.
حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی (مد ظله العالی):
1. اگر امام نماز ظهر را نخوانده باشد اقتداء به او رجاء اشکال ندارد ولی احتیاط آن است که بعداً نماز عصر را خودش هم به نحو فرادی بخواند.
2. چنانچه جاهل به مسئله بوده و در نمازش رکوع و یا سجود را به جهت تبعیت از امام زیاد نکرده باشد اعاده نماز لازم نیست.
حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی):
اشکال ندارد و نماز جمعه کفایت از نماز ظهر می کند.
حضرت آیت الله العظمی نوری همدانی(مد ظله العالی):
مانعی ندارد هر چند احوط آن است که ظهرین را مجدداً اعاده کند.
[1]. آیات عظام خامنهای صافی گلپایگانی، نوری همدانی.
[2]. استفتا از دفاتر آیات عظام: خامنهای، سیستانی، مکارم شیرازی، صافی گلپایگانی، نوری همدانی (مد ظلهم العالی)
منبع: اسلام کوئست
______
🔃جهت فراگیری احکام، لطفا نشر دهید...
#احکام_نماز_جمعه
☑️سئوال
در چه صورتی بعد از #نماز_جمعه، نماز ظهر هم باید خوانده شود؟
✅پاسخ
در زمان غیبت حضرت ولی عصر(عج)، در روزهای جمعه، انسان میتواند بهجاى #نماز ظهر نماز جمعه بخواند، ولى احتیاط مستحبّ[1] آن است که اگر نماز جمعه را خواند نماز ظهر را نیز بخواند و این احتیاط خیلى مطلوب است.[2]
-------------------------
[1]. آیات عظام گلپایگانی و صافی: (احتیاط واجب)؛ بنابراین، مقلدین ایشان باید نماز ظهر را پس از نماز جمعه بخوانند و برای اقتدای نماز عصر، باید یقین کنند، امام جمعه نیز نماز ظهر را (علاوه بر نماز جمعه) اقامه کرده است.
[2]. ر.ک: امام خمینی، توضیح المسائل (محشّی)، گردآورنده: بنیهاشمی خمینی، سید محمدحسین، ج 1، ص 406، م 733 ، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ هشتم، 1424ق.
______________
🔃جهت فراگیری احکام، لطفا نشر دهید...
احکام نماز جمعه
https://eitaa.com/ahkam31/97
حکم نماز جمعه (چندپست)
https://eitaa.com/ahkam31/230
سه نکته در نماز جمعه
https://eitaa.com/ahkam31/384
مکروهات نمازجمعه
https://eitaa.com/ahkam31/653
سوال
https://eitaa.com/ahkam31/1266