eitaa logo
احکام دین 📚
136.2هزار دنبال‌کننده
11.5هزار عکس
2.3هزار ویدیو
10 فایل
☎️ شماره تماس دفاتر مراجع تقلید:👇 https://eitaa.com/ahkam_din/5370 . . تلفن‌های پاسخگویی: ☎️ 096400 ☎️ 05132020 سامانه پیامکی سوالات شرعی شما با ذکر نام مرجع خود 30002020 برای تبلیغات کلیک کنید:👇 https://eitaa.com/joinchat/4024041492C0565574250
مشاهده در ایتا
دانلود
‼️ 👇👇👇 ♨️سوال: 🔰آیا کاشت ناخن و مژه ي مصنوعي اشکال دارد؟ ✍️پاسخ: ✍ مژه اگر مانند مژه معمولی در گوشت کاشته شود اشکالی ندارد ومانع محسوب نمی شود. 💠 اما اگر روی مژه یا پوست چسبانده شود مانع برای وضو وغسل است و وضو وغسل باطل می شود وباید برطرف شود. ✍ کاشت ناخن مانع از رسیدن آب به اعضا است و وضو و غسل را باطل می کند و درصورت کاشتن برای وضو وغسل باید برطرف شود هرچند هزینه داشته باشد. 🌎 مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 👇 https://eitaa.com/ahkam_din
👇👇👇 ♨️سوال: 🔰اگر سر خيس باشد يا زخم باشد ميتوان بر يا طرفين مسح کرد؟ ✅ پاسخ: ✍ مسح سر بر صحیح است و برطرفین سر یا پشت سر مسح صحیح نیست. اگر جلو سر زخم باشد مانعی روی آن قرار دهید و به نیت جبیره روی آن مسح بکشید. اگر خیس باشد محل مسح را خشک کنید بعد مسح بکشید. 👇 https://eitaa.com/ahkam_din
👕 👕 🔰 منظور از لباس شهرت چیست⁉ ✅ پاسخ: ✍ ️مقصود از لباس شهرت، لباسی است که پارچه یا رنگ یا دوخت و یا شیوه پوشیدن آن بر ای شخص، معمول و عادی نیست✡️☯️➰👁🗨☣️♈️⚛️ و بر خلاف شأن اوست و یا به دلیل داشتن خصوصیتی، در نظر عموم جلب توجه می کند و انگشت نما است. ✅ 1👇 هر چیزی که «پوشیدن» بر آن صدق کند، مشمول این حکم می شود. از این رو اگر به کفش، کلاه، مانتو، روسری و جوراب نیز «لباس شهرت» گفته شود، این حکم در مورد آن جاری است. ✅ 2👇 لباس شهرت می تواند به خاطر مدل آن، این عنوان را گرفته باشد؛ مانند لباس رپر ها. ------------------------------ 📚 منبع: توضیح المسائل ده مرجع، م 1361؛ خامنه ای، اجوبه الاستفتائات، س 1361؛ امام، العروه الوثقی مع تعلیقات، (شرایط لباس مصلی)، م 42 و توضیح المسائل، م 845؛ بهجت، توضیح المسائل، م 711؛ سبحانی، توضیح المسائل، م 853 و احکام جوانان، م 422. 🔸 برگرفته از کتاب «احکام مصور پوشش بانوان»، اطلس تاریخ شیعه، 1391، ص 104. 👇https://eitaa.com/ahkam_din
👕👚 👚👕 🔰 پوشیدن لباس شهرت چه حکمی دارد⁉ ✅ پاسخ: ✍آیات عظام خامنه ای و مکارم: پوشیدن لباس شهرت برای مرد و زن بنابر احتیاط واجب جایز نیست. [1] ✍ آیات عظام: بهجت و صافی: پوشیدن لباس شهرت، حرام است. [2] ✍ آیت الله سیستانی: در صورتی که موجب هتک حرمت و خواری انسان باشد، حرام است. [3] 💠 : پوشیه [4] زدن در شهر غیر مذهبی، لباس شهرت محسوب نمی شود. [5] ------------------------ 📚 پی نوشت: [1]. امام و مکارم، العروه الوثقی مع تعلیقات، «شرایط لباس مصلی»، م 42؛ خامنه ای، سایت، پرسش های متداول، نگاه و پوشش و استفتا؛ سبحانی، توضیح المسائل، م 853. [2]. بهجت، توضیح المسائل، م 711 و صافی، توضیح المسائل، م 853. [3]. سیستانی، توضیح المسائل، م 831. [4]. پوشیه، روبند، برقع، نقاب و نیم نقاب، پوشاننده هایی از جنس پارچه ای یا دیگر مواد هستند که برخی از زنان مسلمان با آن، چهره خود را می پوشانند. [5]. بهجت، خامنه ای، صافی و سیستانی: استفتا. 🔸 برگرفته از کتاب «احکام مصور پوشش بانوان»، اطلس تاریخ شیعه، 1391، ص 105 👇 🆔 https://eitaa.com/ahkam_din
.
🚃🛳✈️ ✈️🛳🚃 نماز خواندن در ، ، و 💬سوال: 🔰نماز خواندن در ماشین،‌ هواپیما، قطار و کشتی جایز است؟ ✅ پاسخ: الف) در حال : اشکال ندارد.✔️ ب) : #ب -1: به واسطه تنگی وقت یا ضرورت دیگر: جایز است✔️؛ اما باید استقرار و قبله را در حد ممکن رعایت کند و در حال چرخش به طرف قبله چیزی نخواند. [1] #ب -2: در وسعت وقت (یعنی فرصت پیدا می کند که قبل از گذشتن وقت نماز، آن را خارج از هواپیما، قطار و مانند آن بخواند): لازم است نماز را تأخیر بیندازد و در حال حرکت جایز نیست.❌ ✍آیات عظام: سیستانی و مکارم: به طور کلی اگر وسایل نقلیه به حدی تکان نداشته باشند که مانع از آرامش بدن و انجام کارهای نماز به طور صحیح شوند، اشکال ندارد؛ چه در وسعت وقت یا تنگی آن. در غیر این صورت، اگر به واسطه تنگی وقت یا علتی دیگر ناچار باشد نماز را در چنین جایی با تکان های شدید بخواند، به قدری ممکن باید استقرار [2] و قبله را رعایت کند. [3] --------------------- پی نوشت: [1]. نمازگزار باید با چرخش کشتی،قطار، هواپیما و مانند آن از قبله، به سمت قبله تغییر جهت دهد، ولی در حالی که دارد به سمت قبله بر می گردد، نباید ذکر بگوید. [2]. مراد از استقرار و طمأنینه در حال قرائت و اکر، استقرار عرفی است نه حقیقی؛‌ پس حرکت و لرزه اندک مضر نیست. [3]. توضیح المسائل ده مرجع، م 880 و 881؛ امام، تحریرالوسیله، ج 1، اعتبار الاستقرار فی الصلاه، م 15، ص 275 و العروه الوثقی مع تعلیقات، ج 1، مکان المصلی، الثانی؛ بهجت، استفتائات، ج 2، س 1514؛ خامنه ای، اجوبه الاستفائات، س 388 و سایت،‌ استفتائات جدید؛ سبحانی، توضیح المسائل، م 845؛ سیستانی، منهاج الصالحین، ج 1، م 559 و الفقه للمغتربین، م 67، 68، 86 و 87؛ صافی، هدایه العباد، ج 1، م 709. >>> برگرفته از کتاب «رساله مصور»، ج 2، ص 128. ✈️🚃⛴🛫🚤🚋🛩🚊⛵️✈ ️ 👇 https://eitaa.com/ahkam_din
💠✨💠 💬 مواردی که #لازم_نیست بدن و لباس نمازگزار #پاک باشد👆👆 #احکام_دین https://eitaa.com/ahkam_din
برای هزینه کرد زندگی💰 💬سوال: 🔰آیا زن می تواند بدون اجازه شوهر، پول مخارج مشترک زندگی را هزینه کند⁉ ✅ پاسخ: ✍ اگر شوهر مبلغی را به صورت روزانه یا ماهانه برای مخارج مشترک زندگی در اختیار همسر می گذارد، او نمی تواند بدون اجازه و رضایت شوهر به دیگران هدیه یا صدقه دهد. ولی چنانچه مخارج خودش را به صورت وجه نقد می پردازد، یا آن مبلغ را به او می بخشد، یا برای مصرف به او اختیار کامل داده است، بخشش و صدقه و صرف در امور دیگر نیاز به اجازه او ندارد. ----------------------------------- 📚 منبع: تحریر الوسیله، ج 2، ص 317، م 10 تا 12. 💠 برگرفته از کتاب «احکام ویژه بانوان»، محمد حسین فلاح زاده، نشر معروف، 1395، ص 191-190. 👇 🆔 https://eitaa.com/ahkam_din
🔆 🔆 💬 سوال: 🔰 اگر کسی نذر شرعی کند و نذرش را فراموش کند ، در موارد زیر چه وظیفه ای دارد ؟👇🏼👇🏼 الف - ! ب - ! ✅ پاسخ: ✍🏻 آیت الله خامنه ای :‌ الف: تکلیفی ندارد. ب: بايد همه موارد را انجام دهد. ✍🏻 آیت الله سیستانی:‌ اگر موارد نذر را فراموش كند وانها موارد معين ومحدودى باشند كه نمى داند كدام يك از انها متعلق نذر بوده بايد به همه انها عمل كند واگر عمل به همه انها موجب عسر ومشقت باشد به مقدار ممكن وميسور عمل كند وان چه احتمالش قويتر است مقدم بدارد واگر موارد شك نامحدود است كافى است به بعضى از انها عمل كند به نحوى كه مطمئن نباشد كه به تكليف واقعى عمل نشده هرچند اطمينان به عمل هم حاصل نشود. ✍🏻 آیت الله مکارم: در صورتي که نوع نذر را فراموش کرده باشد و يا شک بين چند مورد دارد و نميتواند احتياط کند و به تمام موارد عمل نمايد، بين مواردي که احتمال مي دهد قرعه مي زند و طبق آن عمل مي نمايد. در صورت شک يافراموشي مقدار نذر، آن مقدار که يقيني است بجا مي آورد. ✍🏻 آیت الله وحید: الف:چیزی به عهده ی او نیست. ب:باید همه را انجام دهد. ✍🏻 آیت الله فاضل:‌ اگر صیغه شرعی نذر را در وقت نذر کردن با زبان نگفته باشد ادا کردن نذر واجب نیست. اگر صیغه شرعی نذر را با زبان گفته باشد در این صورت: 1. ، چه چیز نذر کرده، در صورتی که در محل زندگى او مردم معمولاً چيز خاصى را نذر مى كنند يعنى متعارف وجود دارد، همان كار متعارف را انجام دهد و اگر چنين چيزى وجود ندارد، چون قدرت عمل به نذر را ندارد، نذر او ساقط است و وظيفه اى ندارد، بلى اگر بعداً يادش آمد به نذر عمل كند. 2. در مورد دوم باشد مثلاً مردّد است كه صد تومان به فقير بدهد يا دويست تومان به حداقل كفايت كند و صد تومان بدهد. اما اگر مردّد بين دو یا چند چیز باشد، مثلاً نذر كرده صدقه بدهد يا روضه بخواند بنابر احتياط، هر دو كار را انجام دهد —--------- 💻 استفتا از سایت مراجع 👇 https://eitaa.com/ahkam_din
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
💬سوال: حکم انحراف از قبله🕋در نماز چیست؟ ✅پاسخ: ✍الف) انحراف، کمتر از 90 درجه به سمت چپ یا راست باشد.(1) 1⃣ بعد از نماز متوجه انحراف شود: نماز درست است. 2⃣ در بین نماز متوجه شود: باید به سمت قبله برگردد و نماز را ادامه دهد. ✍ب) انحراف اندازه 90 درجه یا بیشتر باشد.(2) ب - 1: 👇🏽 1⃣ در وقت متوجه شود:(3) (هنوز فرصت دوباره خواندن نماز در وقت را دارد): باید نماز را اعاده کند. 2⃣ پس از وقت، متوجه شود(4): نماز صحیح است و احتیاط مستحب قضای آن است. ب - 2: 👇🏽 1⃣ وقت نماز، وسعت دارد: باید نماز را به هم بزند و دوباره شروع کند. 2⃣ وقت نماز، وسعت ندارد: باید به سمت قبله برگردد و نماز را ادامه دهد و احتیاط مستحب قضای آن است.(5) ______________ 📚[1]. سیستانی: اگر این انحراف به خاطر جهل به حکم باشد، بنابر احتیاط واجب باید در صورت بودن وقت، نماز را اعاده کند (دوباره بخواند) و پس از وقت قضا نماید. (منهاج الصالحین، ج1، م 615) [2]. مکارم: اگر بعد از نماز متوجه این مقدار انحراف شود، بنابر احتیاط واجب باید نماز را اعاده کند؛ و اگر در بین نماز متوجه شود، باید اعاده کند. (العروه الوثقی مع تعلیقات، ج1، القبله، م 8 و 9)؛ سیستانی: اگر این انحراف از قبله به خاطر جهل به حکم باشد، باید در خارج وقت نمازش را قضا کند. (منهاج الصالحین، ج1، م) [3]. صافی: اگر چه در فهمیدن و تلاش برای یافتن قبله خطا کرده باشد. (هدایه العباد، ج1، م 516) [4]. صافی: حتی اگر پشت به قبله نماز خوانده باشد؛ اما اگر فراموش کرده یا غافل و یا جاهل باشد، احوط آن است که در وقت اعاده کند و پس از وقت قضای نماز را به جا آورد. (هدایه العباد، ج1، م 658) [5]. امام، تحریر الوسیله، ج1، المقدمه الثانیه فی القبله، ص 257، م 4؛ بهجت، استفتائات، ج2، س 1500، 1501 و 1502 و وسیله النجاه، ص 179 و 622؛ سیستانی، المسائل المنتخبه، ص 109، م 204. برگرفته از کتاب «رساله مصور»، ج 2، ص 42. 👇 https://eitaa.com/ahKamvahadith
👩 💁 🔰 خانمی که ناخن انگشتان پا را لاک زده، برای وضو و غسل چه وظیفه ای دارد⁉ ✅ پاسخ: ✍ 🚿 : همه مراجع: باید ناخن تمام انگشتان پا را پاک کند. 💦 : اگر تنها یک انگشت - و لو انگشت کوچک پا - را برای مسح پاک کند، کافی است. ✍ آیت الله مکارم: بنابر احتیاط واجب، تنها به انگشت کوچک نمی توان اکتفا کرد. (یعنی کفایت نمی کند که فقط ناخن انگشت کوچک پا را پاک کند و آن را مسح نماید؛ بلکه باید ناخن یکی دیگر از انگشتان پا را پاک و بر آن مسح کند) ------------------------------------ 📚 منبع: امام: تحریر الوسیله، وضو، بعد م 15؛ رهبری: اجوبه الاستفتائات، س 111؛ سیستانی، نوری، مکارم، فاضل و اراکی: عروه الوثقی، الوضو، فصل فی افعال الوضو، م 49؛ وحید، تبریزی، خویی: منهاج الصالحین، الوضو، الفصل الاول، کیفیه الوضو، م 95؛ صافی، گلپایگانی: هدایه العباد، وضو، م 108؛ توضیح المسائل 16 مرجع، ج 1، م 252. 🔸 بر گرفته از کتاب «احکام کاربردی؛ وضو، غسل، تیمم»، اسماعیل زارعی، ص 33. 👇https://eitaa.com/ahkam_din
💬 سوال: 🔰 براي انجام غسل هاي واجب حتما بايد رو به باشيم؟ ✅ پاسخ: ✍ برای انجام غسل رو به قبله باشید. فرقی بین غسل های واجب ودیگر غسل ها نیست. 👇 https://eitaa.com/ahkam_din
💬 سوال: است رو به قبله بخوابیم؟؟؟؟؟ ✅پاسخ: ✍ اولا اینکه به سمت راست خوابیدن سفارش وجود نازنین (صلی الله وعلیه وآله وسلم) می باشد و خود آن حضرت رو به قبله و به سمت راست می خوابیدند 🔸 در صورتی که به سمت در جریان مغناطیسی زمین خوابیدیم بدن منظم می شود و در نتیجه همیشه سالم می مانیم و به عوارض قلبی دچار نمی شویم 🔸و در غیر این صورت آهن در جدار رسوب کرده و در نتیجه آهن بدن کم می شود و سبب شرایین و عوارض قلبی می گردد و به که قسمت کننده آهن بدن است لطمه شدیدی وارد می سازد برای سالم ماندن و عمل به سنت پیامبر خدا سعی کنید که همیشه رو و در جریان مغناطیسی زمین بخوابید. ____________ 📚کتاب طبیب خانواده ص۷ 👇 https://eitaa.com/ahkam_din
💉 🔰 وقتی خون از لای دندان ها می آید، چنانچه با آب دهان مخلوط شود و از بین برود، آیا آب دهان پاک است⁉ ✅پاسخ: ✍ مرحوم امام: پاک است و فرو بردن آب دهان، اشکال ندارد. ✍ آیات عظام: خامنه ای، نوری و زنجانی: پاک است؛ ولی فرو بردن آب دهان، اشکال دارد. ✍ آیت الله مکارم: پاک است و فرو بردن آب دهان نیز اشکال ندارد؛ ولی عمدا این کار را نکند. -------------------------------- 📚 منبع: امام: تحریر الوسیله، نجاسات، م 9؛ رهبری: اجوبه الاستفتائات، س 286؛ سیستانی، نوری، مکارم، فاضل و اراکی: العروه الوثقی، ج 1، فصل فی النجاسات، الخامس من النجاسات، م 13؛ صافی، گلپایگانی: هدایه العباد، نجاسات، م 544؛ بهجت: وسیله النجاه، م 527؛ توضیح المسائل 16 مرجع، ج 1، م 100. 🔸 بر گرفته از کتاب «احکام کاربردی؛ نجاسات و مطهرات»، اسماعیل زارعی، ص 63 👇 https://eitaa.com/ahkam_din
💠 کدام احتیاج به و می شود با آن نماز خواند؟ 💠 ✅ پاسخ: ✍آیت الله خامنه‌ای: کسى که غسل جنابت کرده، نباید براى نماز وضو بگیرد، ولى با غسل هاى دیگر (چه واجب یا مستحبّ) نمىشود نماز خواند و باید وضو هم گرفت. ✍آیت الله مکارم شیرازی: با هر غسلی (چه جنابت و چه غیر آن، چه واجب و چه مستحب قطعی که استحباب آن با دلیل معتبر ثابت شده باشد مثل غسل جمعه، غسل احرام، غسل شبهاي قدر و مانند آن)) می‌توان نماز خواند و وضو واجب نیست، ولی احتیاط مستحب آن است که در غیر غسل جنابت وضو بگیرد. غسل‌های مستحبی که به عنوان «رجا» به جا آورده می‌شوند، جانشین وضو نمی‌گردند. ✍آیت الله سیستانی: مسأله ۳۸۹ ـ کسی که غسل جنابت کرده نباید برای نماز وضو بگیرد، بلکه با غسل‌های دیگر واجب ـ غیر غسل از استحاضه متوسطه ـ و با غسل‌های مستحب که در مسأله (۶۳۳) میآید نیز می‌تواند بدون وضو نماز بخواند، اگرچه احتیاط مستحب آن است که وضو هم بگیرد. ✍ آیت الله وحید: مسأله ۳۹۷ ـ كسى كه غسل جنابت كرده ، نبايد براى نماز وضو بگيرد ، بلكه با غسلهاى ديگر واجب غير از غسل استحاضه متوسّطه و با غسلهاى مستحبّ كه در مسأله «۶۵۰» مى آيد ، نيز مى تواند بدون وضو نماز بخواند ، اگر چه احتياط مستحبّ آن است كه وضو هم بگيرد. ✍ آیت الله فاضل: كسى كه غسل جنابت كرده، نبايد براى نماز وضو بگيرد. اما با غسلهاى واجب ديگر نمى تواند بدون وضو نماز بخواند بلكه بايد وضو هم بگيرد. ➖➖➖➖ 📚 توضیح المسائل مراجع، م 391 آیت الله خامنه اى، اجوبه، س 188 👇 https://eitaa.com/ahkam_din
👇👇👇 ♨️ سوال: 🔰آیا نبش قبر کسی که 27 سال است از دنیا رفته (بخاطر دو طبقه کردن یا موارد دیگر) مشکل شرعی دارد؟ ✍️پاسخ: ✅ طبق نظر مشهور فقهاء نبش قبر مسلمان یعنی شکافتن قبر او حرام است ولی اگر بدنش از بین رفته و خاک شده باشد اشکال ندارد. 🌎 مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 👇 https://eitaa.com/ahkam_din
💬 سوال: 🔰 آيا نماز ظهر را بايد بعد از نماز جمعه خواند يا نه؟ 🔰 گوش دادن به خطبه ها لازمه؟ ✅ پاسخ: ✍ خواندن نماز ظهر بعداز نماز جمعه واجب نیست. ✍ گوش دادن به خطبه های نماز جمعه واجب است. 👇 https://eitaa.com/ahkam_din
✳ زمان غسل جمعه ✳ ➖➖➖➖ 💠 وقت غسل جمعه از اذان صبح است تا : ✅ آیات عظام خامنه ای ، مکارم ، وحید : تا اذان ظهر و بعد از ظهر به نیت ما فی الذّمه انجام دهد. ✅ آیت الله سیستانی : غروب آفتاب . ↙ توجه : اگر در روز جمعه غسل نکنند مستحبّ است از صبح شنبه تا غروب، قضاى آن را به جا آورند و کسى که مى ترسد در روز جمعه آب پیدا نکند مى تواند روز پنجشنبه غسل را به نیّت مقدّم داشتن انجام دهد. ✳ همه مراجع: مىتواند قضاى غسل جمعه را صبح شنبه تا غروب به جا آورد ولى قضاى آن در روزهاى ديگر وارد نشده است. ➖➖➖➖ 📝 توضیح المسائل مراجع مسئله مسأله 644 👇 https://eitaa.com/ahkam_din
👇👇👇 ♨️سوال: 🔰آیا رنگ حنا برای وضو و غسل اشكالی ایجاد می‌‌كند؟ ✍️ پاسخ: ✅اگر بر ناخن‌ها یا رو و كف دست‌ها رنگ حنا یا مانند آن باشد برای وضو و غسل اشكالی ایجاد نمی‌‌كند، چون رنگ حنا مانع رسیدن آب نیست و این حکم فقط برای حنا نیست، بلکه هر رنگی که چنین باشد، همین حکم را دارد.[۱] ___________ [۱]. توضیح المسائل مراجع، ج ۱، ص ۱۷۷، مسئله ۲۹۴ . 🌎 مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 👇 https://eitaa.com/ahkam_din
حکم رساندن عضوی از بدن جنب و حائض به خط قرآن، نام خداوند، پیامبران(ص) و ائمه (ع) 💬سوال: 🔸آیا رساندن عضوی از بدن شخص جنب به خط قرآن، نام خداوند، پیامبران و ائمه حرام است؟ ✅ پاسخ: 🔹رساندن عضوی از بدن به خط قرآن و نام خداوند متعال [1] ✍ (آیات عظام خامنه ای و صافی: و صفات مخصوص باری تعالی) حرام است. [2] ✍ همه مراجع (به جز سبحانی و سیستانی): اسامی مبارک پیامبران و امامان علیهم السلام (آیات عظام بهجت و صافی: و اسم حضرت زهرا سلام الله علیها) [3] نیز بنابر احتیاط واجب حکم نام خداوند متعال را دارد. ✍ آیت الله سیستانی: بهتر (احتیاط مستحب) آن است که به اسماء پیامبران و امامان و حضرت زهرا علیهم السلام نیز نرساند. [4] ✍ آیت الله سبحانی: رساندن عضوی از بدن به خط قرآن یا به اسم خدا و پیغمبران و امامان علیهم السلام بر جنب حرام است. [5] --------------- 📖 پی نوشت: [1]. توضیح المسائل ده مرجع، م 355؛ امام، سیستانی و مکارم، العروه الوثقی مع تعلیقات، ج1، فصل فی ما یحرم علی الجنب؛ خامنه ای، اجوبه الاستفتائات، س 427، 424 و استفتا؛ سبحانی، توضیح المسائل، م 349؛ صافی، هدایه العباد، ج1، م 181. [2]. خامنه ای: استفتا؛ صافی، توضیح المسائل، م 361. [3]. بهجت، توضیح المسائل، م 359؛ صافی، توضیح المسائل، م 361. [4]. سیستانی، توضیح المسائل، م 354 و المسائل المنتخبه، م 41. [5]. سبحانی، توضیح المسائل، م 349. 👇 https://eitaa.com/ahkam_din
💬سوال: 🔰اگر گوشی چه باید کرد؟ ✅ جواب: این مسئله بسیار مبتلا به است؛ زیرا موبایل همواره یار و همراه انسان است. 🍀 در این گونه موارد، باید توجه داشت که تطهیر اشیاء واجب نیست. حتی مستحب هم نیست. در نتیجه، اگر می توانید با کشیدن روکش نایلونی یا ژلاتینی و یا استفاده از تلق و مانند آن از تماس احتمالی با دست یا صورت خیس با بدنه موبایل جلوگیری کنید زحمت تطهیر موبایل را به خود ندهید. اما اگر ممکن نیست یا دلتان رضایت نمی دهد. آنچه مهم است ظاهر و بدنه موبایل است، نه باطن آن. در نتیجه، کافی است قاب موبایل را جدا کرده و زیر شیر آب بشویید. معمولاً در اکثر گوشی های جدید همه اجزاء ظاهری و بیرونی موبایل قابل شست و شو است. اما اگر صفحه نمایش و یا برخی از اجزاء تطهیر نداشت و از تلق و… هم نتوان استفاده کرد. چاره کار تنها احتیاط و عدم تماس دست و صورت مرطوب با گوشی است. به شکل دیگر امکان تطهیر وجود ندارد. 💫 نکته قابل توجه این است که برخی تصور می کنند اگر گوشی نجس را در برابر آفتاب بگیرند پاک می شود چون آفتاب از است. در حالی که، این طور نیست. برخلاف آب، آفتاب پاک کننده چیزهایی مانند زمین یا گیاه نجس و مانند آن است. آن هم با شرایط خاصی، نه هر چیزی منقولی مانند . https://eitaa.com/ahkam_din
👇👇👇 ♨️سوال: 🔰اگر مردي از زن خود جدا شود، آيا همچنان به مادر زن سابق خود محرم است ياخير؟ ✅ پاسخ: ✍ محرمیت بین داماد و مادر زن همیشگی است. حتی اگر زن فوت کند یا طلاق بگیرد این محرمیت باقی است.همچنین است محرمیت زن با پدر شوهرش. 🌎 مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 👇 https://eitaa.com/ahkam_din
#خمس 💬 آیا هدیه خمس دارد؟ ✅ پاسخ در تصویر 👆 #احادیث 👇 https://eitaa.com/ahkam_din
👇👇👇 👈 گرفتن یا کردن با آب چه حکمی دارد؟ ♨️ سوال: 🔰شخصي بدون مجوز سازمان آب،ازخيابان يا پشت کنتور،انشعاب به منزل خود کشيده است،وضو گرفتن يا غسل کردن با اين آب چه حکمي دارد؟ ✅پاسخ: ✍ آيات عظام: آیت الله خامنه اي،آیت الله نوري، آیت الله مکارم و آیت الله بهجت: حکم غصب را دارد و وضو و غسل با آن باطل است. ✍ آيت الله سيستاني: وضو و غسل، صحيح است. ✍ آيت الله وحيد: بنابر احتياط واجب، باطل است. ✍ آيت الله صافي: اگر مسئولين امر، اجازه دهند، اشکال ندارد. ✍ آيت الله زنجاني: غسل و وضو با آب مذکور، حرام است و بنابر احتياط، غسل و وضويش باطل است. ✍ آيت الله فاضل: اگر بنا دارد پول آب مصرفي را بدهد، وضو و غسل صحيح است و اگر بنا دارد پول آب مصرفي را ندهد، وضو و غسل اشکال دارد و بنابر احتياط واجب، صحيح نيست. ________ منبع: بهجت: استفتائات، ج 1، س 597 و 598؛ فاضل: جامع المسائل، ج 1، با استفاده از س 146؛ تبريزي: استفتائات، ج 2، س 1276؛ بقيه مراجع: استفتائات کتبي موجود در مرکز ملي پاسخگويي. 🌐 مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 👇 https://eitaa.com/ahkam_din