eitaa logo
احکام دین 📚
126.3هزار دنبال‌کننده
14.5هزار عکس
3.1هزار ویدیو
13 فایل
☎️ شماره تماس دفاتر مراجع تقلید:👇 https://eitaa.com/ahkam_din/5370 . . تلفن‌های پاسخگویی: ☎️ 096400 ☎️ 05132020 سامانه پیامکی سوالات شرعی شما با ذکر نام مرجع خود 30002020 برای تبلیغات کلیک کنید:👇 https://eitaa.com/joinchat/4024041492C0565574250
مشاهده در ایتا
دانلود
💠حکم شرعی بوتاکس و ساکشن و حجم دهنده لب 💬سوال: سلیکون (حجم دهنده لب)، ساکشن (کوچک کننده پهلو، سینه)، بوتاکس (تزریق ژل به صورت) و همچنین گونه گذاری با بوتاکین را خانم‌ها روی صورت انجام می‌دهند. آیا انجام این کارها برای مشتری اشکال دارد؟ و برای آرایشگر گناه محسوب می‌شود؟ ✅جواب: 🔹همه مراجع: هر گونه آرایش و عمل جراحی زیبایی اگر ضرر قابل توجهى داشته باشد، و یا مستلزم لمس و نظر حرام باشد، و یا تشبّه به جنس مخالف محسوب شود، جایز نیست. 📚 منبع: استفتاء از سایت مراجع عظام تقلید 📚 👇 http://eitaa.com/joinchat/667484162C8f6ea6f09c
💬 همه مراجع عظام تقلید: اقتداکردن به امام جماعتی که به واسطه عذر، با تیمّم یا وضوی جبیره نماز می‌‏خواند، جایز است. 📚 منابع: رساله آموزشی رهبر معظم انقلاب، ج ۱، ص ۲۳٠، توضیح المسائل مراجع، ج۱، مسئله ۱۴۵۷ 📚 👇 http://eitaa.com/joinchat/667484162C8f6ea6f09c
💬پرسش آیا دیدن تصاویر بدن انسان برای آموزش پزشکی، مجاز است؟ ✅پاسخ اگر ضرورت آموزشی نداشته باشد و موجب مفسده شود، جایز نیست. 📚 👇 http://eitaa.com/joinchat/667484162C8f6ea6f09c
💠میزان و مقدار واجب نفقۀ زن 🔹۱. نفقۀ زن که بر شوهر واجب است، چه مقدار است 🔹۲. آیا نفقه ای که زن از شوهر دریافت می کند، در صورتی که تا پایان سال خمسی باقی بماند، خمس دارد؟ ✅طبق نظرحضرت آیت‌الله خامنه‌ای(حفظه الله): ✍ ۱) نفقۀ واجب زن عبارت است از هر آنچه زن به طور متعارف به آن احتیاج دارد، مانند غذا و وسایل مورد نیاز آن، لباس، مسکن، هزینۀ درمان بیماری های متعارف و نظافت و ... به مقدار و کیفیتی که برای امثال او متعارف است. ✍۲) نفقه خمس ندارد، هر چند احتیاط مستحب است که اگر از مخارج سال زیاد بیاید، خمس آن پرداخت شود. 📚 👇 http://eitaa.com/joinchat/667484162C8f6ea6f09c
4.53M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💬آیا زن یائسه باید عده وفات شوهر نگه دارد؟ 📚 👇 http://eitaa.com/joinchat/667484162C8f6ea6f09c
💬 سوال: اگر فردی کلماتی از قبیل "عزیزم" و از این قسم کلمات به جنس مخالف بزند، در صورتی که از به کار بردن این کلمات هیچ گونه احساسی نداشته باشد، حکمش چیست؟ ✅ پاسخ: 🔹 آیت الله خامنه ای: به‌طور كلى ارتباط مذکور با نامحرم كه مستلزم مفسده بوده و يا خوف ارتكاب گناه در ميان باشد، جايز نيست. 🔹 آیت الله سیستانی:‌ جایز نیست. 🔹 آیت الله مکارم: در فرض سوال، از بکار بردن این گونه الفاظ در ارتباط با نامحرم باید به صورت جدی اجتناب نمود. 🔹 آیت الله شبیری: هر نوع رفتار و گفتار با نامحرم، که انسان را در معرض گناه قرار می دهد یا نوعا محرک شهوت دیگری است جایز نیست. 🔹 آیت الله فاضل لنکرانی: گفتن کلماتی تحریک آمیز مانند عزیزم و امثال آن با نامحرم جایز نیست چون مفسده دارد، هر چند خود قصد خاصی نداشته باشد برای طرف مقابل ممکن است ایجاد مفسده نماید. در مورد خطاب کلمه شما یا تو با نامحرم اشکال ندارد و گفتن شما نیز به عنوان احترام ایجاد مفسده نمی کند. هم چنین صحبت کردن غیر ضروری با نامحرم ایجاد مفسده می کند و باید از صحبت های غیر ضروری نیز خودداری شود. 📚 استفتاء از سایت مراجع 📚 👇 http://eitaa.com/joinchat/667484162C8f6ea6f09c
💠شرایط نماز کسی که مردد به ادامه مسیر سفر است ‌ ✅ کسی که قصد پیمودن هشت فرسخ یا بیشتر را دارد، اگر قبل از رسیدن به چهار فرسخ منصرف یا مردد شود، نمازش تمام است و چنانچه دوباره تصمیم به ادامه سفر بگیرد، چند صورت دارد: ۱. در حال تردید یا انصراف از ادامه سفر در جایی توقف کرده است، در این صورت نمازش قصر است؛ خواه بقیه مسیر به تنهایی به اندازه مسافت شرعی باشد یا نباشد، حتی اگر بعد از قصد مجدد و قبل از حرکت بخواهد در آن محل نماز بخواند، باید به صورت قصر بخواند. ۲. در حال تردید یا انصراف از ادامه سفر مقداری از مسافت را پیموده است و بقیه راه بعد از قصد مجدد، به مقدار مسافت شرعی (امتدادی یا تلفیقی) است، در این صورت، در مقداری که در حال تردید طیّ کرده نمازش تمام است؛ ولی بعد از قصد مجدد نماز قصر است. ۳. در حال تردید یا انصراف از ادامه سفر مقداری از مسافت را پیموده است و بقیه راه کمتر از مسافت شرعی باشد، نماز تمام است؛ مگر آنکه مجموع مسافت قبل از انصراف یا تردید با مسافت باقیمانده بعد از قصد مجدد به ادامه سفر، به مقدار مسافت شرعی باشد که در این صورت بنابر احتیاط واجب باید نماز را هم تمام و هم قصر بخواند. 📚 رساله نماز و روزه، مسأله ۴۴۸ 📚 👇 http://eitaa.com/joinchat/667484162C8f6ea6f09c
❣ 📖 السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا مَهْدِيَّ اَلْأَرْضِ وَ عَيْنَ اَلْفَرْضِ... 🌱سلام بر تو ای مولایی که حقیقت دین از قلب نازنین تو می تراود... 🌱سلام بر تو و بر روزی که از جانب خدا به سوی اسرار زمین هدایت می شوی! ✨🌹 ✨🌸 📚 👇 https://eitaa.com/ahkam_din 📿 : 🤲"یا حَیُّ یا قَیّوم"🤲 ای مهربان ترین مهربانان
💠 المومنین امام علی (علیه السلام) فرمودند: ❄️یڪ روز دیناری صدقه دادم رسول خدا فرمودند: یا علی آیا میدانی ڪه صدقه از دست مومن خارج نشود مگراینڪه از دهان هفتاد شیطان بیرون آید ڪه هر یڪ او را با وسوسه خود از دادن منع می ڪنند (یڪی گوید نده ڪه ریا میشود ودیگری میگوید نده ڪه او مستحق نیست و آن دیگر گوید نده ڪه خود بدان محتاج خواهی شد و ...) وقبل از آنڪه به دست سائل برسد بدست خدا خواهد رسید. 📚ثواب الاعمال و عقاب الاعمال، ترجمه غفاری، ص۳۱۴ 📚 👇 http://eitaa.com/joinchat/667484162C8f6ea6f09c
💠 احکام نافله‌های نماز برای مسافر و حکم خواندن نافله در مکان‌های تخییر (مانند حرم معصومین) 💬مسافر چه نافله‌هایی را جایز است در سفر بخواند؟ ✅ آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای(حفظه الله): خواندن نافله‌های ظهر و عصر در سفری که نماز در آن قصر است (هر چند با قصد رجا) جایز نیست ولی خواندن نافله عشا (وتیره) در سفر با قصد رجا و به امید ثواب اشکال ندارد؛ نافله شب، نافله صبح و مغرب و سایر نمازهای مستحبی از مسافر ساقط نیست. 📚 👇 http://eitaa.com/joinchat/667484162C8f6ea6f09c
💠 سوال: حكم وضو و غسل و تیمم با ناخن مصنوعي كه در حال حاضر قابل کندن می باشد چیست؟ در چه صورتی می توان جبیره انجام داد؟ ✅ پاسخ: 🔹 امام خمينی: بايد ناخن مصنوعي را بردارد مگر وقت برای برداشتن تنگ باشد در این صورت می تواند جبیره انجام دهد. 🔹 آیت الله خامنه ای: اگر مانع رسیدن آب به عضو می گردد وضو و غسل باطل است و حال حاضر چون برداشتن آن حرج نمی باشد باید مانع را برطرف کند مگر وقت برای برداشتن تنگ باشد در این صورت می تواند جبیره انجام دهد. با فرض اینکه قابل برداشتن است وضو و غسل و تیمم باطل است. بلی در صورتی که برداشتن آن حرجی باشد حکم جبیره مترتب است. 🔹 آیت الله بهجت: اگر طوری باشد که در وضو و غسل مانع از رسیدن آب به اصل ناخن یا اصل پلک باشد جایز نیست. باید ناخن مصنوعی را بردارد مگر وقت برای برداشتن تنگ باشد در این صورت میتواند جبیره انجام دهد. 🔹 آیت الله سيستانی: باید کنده شود مگر اینکه کندن آن مستلزم حرج باشد که در این صورت باید بین وضوء و تیمّم جمع کند. 🔹 آیت الله شبيري زنجانی: باید برای اولین نماز، مانع را برطرف نماید و وضو یا غسل معمولی را به جا آورد و وضو یا غسل جبیره ای فقط در زمانی صحيح است که وقت تنگ شده باشد به گونه ای که اگر بخواهد مانع را برطرف کند، نمازش قضاء شود ولی با وضو یا غسل جبیره بتواند ولو یک رکعت از نماز را داخل وقت بخواند. 🔹 آیت الله فاضل لنكرانی: اگر ناخن مصنوعی روی پوست دست یا ناخن چسبیده باشد باید برطرف گردد مگر در تنگی وقت یا اينکه برداشتن آن مستلزم عسر و حرج باشد که در این صورت جبیره انجام دهد. 🔹 آیت الله مكارم شيرازی: چنانچه به راحتي قابل جدا کردن باشد، و ضرر مهمي نداشته باشد، باید جدا کند و به صورت عادی وضو بگيرد. در غیر این صورت، به همان شکل يعني جبيره ای وضو مي گيرد، همچنين اگر وقت برای جدا کردن آن تنگ باشد. 📚 منابع: العروة الوثقی، ج1، کتاب الطهارة، فصل في شرايط الوضوء، با استفاده از شرط سوّم / تحريرالوسيله، ج1، ص 27، با استفاده از م12 / وسیلةالنجاة آیت الله بهجت، ص51، با استفاده از م9 / توضيح المسائل مراجع، ج1، ص176، با استفاده از شرط سیزدهم و ص197، با استفاده از م341 (آخر مساله) / رساله آموزشی مقام معظم رهبری، فصل دوم: طهارت، درس15، وضو (3): شرایط وضو«2» ، ص69، با استفاده از مورد8 / استفتائات آیت الله بهجت، ج1، ص175، با استفاده از س610 / استفتاء مکتوب از مراجع معظم تقلید / استفتاء شفاهی از بعض مراجع تقلید 📚 👇 http://eitaa.com/joinchat/667484162C8f6ea6f09c
بخارِ شیء نجس ❓سؤال: حکم بخارِ شئ نجس چیست؟ اگر همین بخار تبدیل به مایع شود آیا مایع به وجود آمده، نجس است؟ ❗️جواب: بخار و مایعی که بدان تبدیل شده، پاک است. 📌طبق نظر 🌐 سایت: www.leader.ir 📚 👇 http://eitaa.com/joinchat/667484162C8f6ea6f09c