eitaa logo
احکام دین 📚
126.6هزار دنبال‌کننده
14.4هزار عکس
3هزار ویدیو
13 فایل
☎️ شماره تماس دفاتر مراجع تقلید:👇 https://eitaa.com/ahkam_din/5370 . . تلفن‌های پاسخگویی: ☎️ 096400 ☎️ 05132020 سامانه پیامکی سوالات شرعی شما با ذکر نام مرجع خود 30002020 برای تبلیغات کلیک کنید:👇 https://eitaa.com/joinchat/4024041492C0565574250
مشاهده در ایتا
دانلود
💬سوال: 🔰 در جایی کم نور بودم. که پایم به رحل قرآن برخورد کرد و چند قرآن ، روی زمین افتادند.آیا کفاره ای بر عهده ی من می باشد؟مقدار کفاره ،چقدر می باشد؟به چه کسی باید پرداخته شود؟ ✍ مقام معظم رهبری(مدظله): 🔻خیر گناهی بر شما نیست و نگران نباشید. کار شما عمدی نبوده تصادفی بوده. 🔻آیت‌الله مکارم شیرازی: در صورت عمد، گناه بزرگى انجام داده است و چه بسا، کسانى که این کار را مى کنند مرتد شوند و باید توبه کنند و آن کار بد خود را با اعمال نیک آینده جبران نمایند؛ و امّا در صورت سهو، گناهى نکرده ولیکن در هر صورت باید خیلى مواظبت کند؛ و کفّاره اى ندارد. 👇 https://eitaa.com/ahkam_din
💳 خرید وسایل شانسی و لپ لپ 💬 آيا خريدن کالاهاى شانسى جايز است؟ ✅ اگر مورد معامله، همان كالاى داخل جعبه باشد، اشكال ندارد. ولو به اميد يافتن جايزه باشد. اما اگر مورد معامله چيز مجهول‌الخصوصية والمقدار باشد، چنين بيعى باطل است. [1] 💬 آيا خريد و فروش لُپ لُپ كه داخل جعبه اى است و محتواى آن به درستى معلوم نيست، جايز است؟ ✅ اگر داخل جعبه چيزى قابل معامـله باشد ولى مقدار و نوع آن معلوم نباشد در اين صـورت مصالحه كنند.[2] 📚منابع 1). سایت مقام معظم رهبری، شرائط صحت بیع،استفتائات جدید.(کدمطلب:291) 2). آیت الله سبحانی، استفتائات، ج1، ص192، سوال612. (اشیاء شانسی) 👇 https://eitaa.com/ahkam_din
💬 آیا یارانه ها که به حساب سرپرست خانوار میریزند خمس دارد؟ ✅ پاسخ: 🔹مقام معظم رهبری حضرت آیت الله خامنه ای:اصل يارانه خمس ندارد، ولى سود حاصله اگر تا سر سال خمسى باقى بماند، متعلق خمس است. 🔹 حضرت آیت الله سیستانی:تا زمانی که وجوه مذکور از حساب بانکی به صورت وجه نقد برداشت نشده است، مشمول خمس نمیباشد و در صورت برداشت، جزء درآمد همان سال محسوب میشود که چنانچه تا پایان سال باقی بماند و صرف در مؤونه نگردد، مشمول خمس خواهد بود. 🔹 حضرت آیت الله مکارم شیرازی: این پول ظاهراً هبه است وچنانچه هدیه تا پایان سال خمسى مورد استفاده قرار نگیرد، و سال خمسى بر آن بگذرد، بنابر احتیاط واجب خمس دارد؛ ولکن ما خمس آن را بر مقلدینمان بخشیدیم و آنان را از پرداختش معاف کردیم. 🔹 حضرت آیت الله وحید خراسانی:اگر از مخارج سال زیاد بیاید بنابر احتیاط واجب ،خمس دارد. 👇 https://eitaa.com/ahkam_din
🔰 وضو و غسل با وجود سرمه 💬 سؤال: وقتی از #سرمه یا #مداد_ابرو استفاده می‌کنیم بعد از پاک کردن هاله‌ای از رنگ آن باقی می‌ماند به گونه‌ای که اگر پارچه سفیدی را روی آن محکم بکشیم کمی سیاه میشود، تکلیف وضو و غسل چیست؟ ✅ جواب: اگر صرفاً #رنگ باشد و #جرم نداشته نباشد که مانع رسيدن آب به مو و پوست شود، وضو و غسل صحيح است، ولی اگر جرم داشته باشد باید برطرف شود. #احکام_دین 👇 https://eitaa.com/ahkam_din
💬 اسماء متبرکه که در روزنامه یا کاغذ در خانه است چه کار باید کرد ،راهنمایی بفرمایید؟؟ با سلام روشهای امحاء اسماءمتبرکه در تصویر بیان شده است #احکام_دین 👇 https://eitaa.com/ahkam_din
✴️ حکم ستون های مسجد در نماز جماعت ✴️ 💬 سوال: آیا وجود ستون در مسجد، برای نماز جماعت اشکال دارد؟ ✅ پاسخ : 🔹 آیت الله خامنه ای 1. گاهی ستون های مسجد که عرض زیادی دارند، مانع از اتصال صفوف نمازگزاران می شود. از این رو بهتر است ستون ها و دیوارهای بین شبستان ها به گونه ای ساخته شود که مانع اتصال صفوف نباشد. 2. کسی که پشت ستون ایستاده، اگر از سمت راست یا چپ به واسطه مأمومی دیگر به امام متصل نباشد، نمی تواند اقتدا کند؛ بلکه اگر از دو طرف هم متصل باشد، ولی از صف جلو حتی یک نفر را هم نمی بیند، جماعتش اشکال دارد. 3. اگر نمازگزار در صف اول ایستاده، نباید روبروی او مانعی باشد که نتواند امام جماعت را ببیند. پس اگر امام جماعت داخل محراب باشد، اقتدای کسانی که دو طرف محراب و پشت دیوار می ایستند و امام جماعت را نمی بینند، اشکال دارد؛ ولی اگر مانعی در کار نباشد و به جهت طولانی بودن صف، امام جماعت را نبینند، اشکالی ندارد. ------- 📖 منبع: کتاب «آموزش مصور احکام»؛ احکام عبادات؛ ص 314. 👇 https://eitaa.com/ahkam_din
💬 سؤال: 🔰 آیا می‌شود کفاره روزه را به صورت اقساط پرداخت کرد؟ ✅ جواب: ✍ اگر کفاره ی تأخیر چندین روزه به عهده ی اوست، می تواند به تدریج در هر مرتبه کفاره ی یک روزه را بپردازد؛ و اگر کفاره ی افطار عمدی یک روزه به عهده ی اوست، می تواند به تدریج به ۶۰ فقیر طعام بدهد. ------- 🌎 پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای  #احکام_دین 👇 https://eitaa.com/ahkam_din
‼️پوشیدن ساپورت و شلوار لی 🔷س 1520: حکم پوشیدن ساپورت و شلوار لی یا شلوار جین و روسری و کفش رنگی و مانتوی کوتاه در زیر چادر چیست؟ ✅ج: برای پوشش شرایطی ذکر شده ازجمله اینکه برجستگی های بدن مشخص نباشد. در مورد ساپورت، این گونه است که تمام هندسه بدن مشخص است؛ بنابراین حجاب کاملی نیست اما نسبت به نوع های رنگی شلوار جین و لی، اگر زیر چادر باشد و پیدا نباشد، حکم خاصی ندارد؛ به فرض اینکه پیدا هم باشد اگر به قدری چسبان نباشد که هندسه بدن مشخص باشد -یعنی یک مقداری گشاد باشد که برجستگی بدن مشخص نباشد- و اینکه رنگش به گونه ای نباشد که فرد انگشت نما شود و به اصطلاح لباس شهرت نباشد، اشکالی ندارد. 📕منبع: khamenei.ir 🆔 @resale_ahkam
💬 سوال 🔰آیا ناخن بلند، لاک زده، مصنوعی یا طرح دار باید از نامحرم پوشانده شود؟ و آیا وضو گرفتن با لاک صحیح است؟ ✅پاسخ: ✍هر چه عرفا به آن زینت بگویند، باید از نامحرم پوشانده شود. در صورتی که لاک در ناخن های دست خانمی باشد و بدون برطرف کردن آن وضو بگیرد، وضو باطل است.  💫 حدیث: رسول خدا (صلی الله علیه وآله) زنان را از آرایش برای غیر شوهرشان نهی می کرد و می‌فرمود: هر کس چنین کند، خداوند حق دارد او را به آتش جهنم بسوزاند. منبع:https://b2n.ir/33263 #احکام_دین 👇 https://eitaa.com/ahkam_din
💬سوال: کسی که نمی تواند ایستاده نماز بخواند تکلیفش نسبت به قراردادن انگشت پا و سایر اعضای سجده روی زمین و گذاشتن مهر روی پیشانی با دست چیست؟ 🔹مقام معظم رهبری: در صورت امکان بايد انگشت شست را روي زمين قرار دهد برای بقیه اعضای سجده لازم نيست. در فرض سوال بايد با دست مهر را بالا بياورد و پيشاني را بر آن بگذارد.  آیت الله مکارم: فردي که بر اثر ناتواني روي صندلي نماز مي خواند اگر مي تواند، هنگام سجده روي ميز سجده کند و لازم نيست شرايط ديگر سجده مانند گذاشتن نوک پا بر زمين را رعايت کند واگر نمي تواند بر ميز سجده کند مهر را بالا بياورد و سر را بر روي مهر بگذارد. چنين فردي اگر با کفش نماز بخواند باطل نيست ولي بهتر است آن را بيرون آورد. ضمنا اگر مي تواند قسمتي از نماز را ايستاده بخواند واجب است آن مقدار را بايستد و بقيه را بنشيند.  🔹آیت الله شبیری زنجانی: در صورتی که امکان داشته باشد و حرجی نباشد لازم است انگشتان شست پا را به زمین برساند. در صورتی که نمی تواند به مقداری خم شود که عرفا بگویند سجده کرد برای سجده با سر اشاره کند و خم شدن و گذاشتن مهر واجب نیست ولی اگر می تواند بدون مشقت زیاد به مقداری خم شود که عرفا بگویند سجده کرد ولی نمی تواند مهر را روی چیز بلندی بگذارد  با دست، مهر را به پیشانی برساند و در صورت امکان کف دست دیگر روی چیزی و انگشتان شست را روی زمین بگذارد. 🔹آیت الله فاضل: الف:اگر کسی نمی تواند برای نماز بایستد و نمی تواند روی زمین بنشیند و به صورت متعارف سجده کند و روی صندلی می نشیند، چیزی بلند مثل میز و امثال آن مقابل خود بگذارد و مهر نماز را روی آن بگذارد، و روی آن سجده کند و در وقت سجده کردن باید کف دو دست را (اگر روی زمین ممکن نباشد) روی همان چیز بلندی که سجده می کند بگذارد و سر دو انگشت بزرگ پارا در صورت امکان باید به زمین قرار بدهد. ب: سر انگشت بزرگ پاها و کف دو دست و پیشانی باید روی زمین باشد و اگر گذاشتن سر زانوها روی زمین ممکن نباشد، گذاشتن آن روی مانع و امثال آن واجب نیست و اگر بتواند به صورت متعارف سجده کند وگذاشتن سر زانوها به زمین ممکن باشد در این صورت باید سر زانوها نیز روی زمین باشد. ج: اگر نمی تواند به صورت کامل برای سجده خم شود به مقداری که می تواند خم شود و مهر را روی چیزیبلند بگذارد و روی آن سجده کند و گذاشتن مهر روی پیشانی صحیح نیست. منبع:https://b2n.ir/73296 👇 https://eitaa.com/ahkam_din
🔰 گرفتن نبض و دیدن چشم و گوش خانم ها توسط پزشک مرد 💬سوال: ✍ گرفتن نبض و یا دیدن چشم و گوش و دهان و دندان خانمها توسط پزشک مرد اشکال دارد؟ ✅ج: گوش ازجمله قسمت هایی است که خانم باید از نگاه نامحرم بپوشاند؛ بنابراین اگر مجوزی ندارد، مراجعه به پزشک غیرهمجنس جایز نیست اما اگر اضطرار باشد )پزشک همجنس موجود نباشد( اشکالی ندارد. درباره معاینه دهان و دندان و چشم هم بنابر احتیاط واجب پزشک غیرهمجنس برای معاینه و معالجه نگاه نکند ولی اگر پزشک همجنسی وجود ندارد باز هم مثل سایر موارد اشکالی ندارد. درباره گرفتن نبض هم اگر از روی لباس باشد یا پزشک دستکش داشته باشد و مفسده ای وجود نداشته باشد، اشکالی ندارد. اما اگر پزشک دستکش ندارد و از روی لباس هم نیست و بدن خانم لمس میشود، این کار جایز نیست مگر در صورت اضطرار. 📖منبع: khamenei.ir 👇 https://eitaa.com/ahkam_din
🔰 همونطور که میدونید غسل‌های مستحب و واجب زیادی داریم؛ حالا اگه بخواهیم با یه غسل واجب، یک یا چند غسل مستحبی رو انجام بدیم، آیا این کار شدنیه و اگر كسى براى انجام غسل خاصى(مانند غسل جنابت) نیت کرد و آن را به جا آورد، آیا از سایر غسلها كفایت می‌كند؟ 🔹 آیات عظام امام خمینى، خامنه اى، صافى، مكارم و نورى: اگر غسل جنابت باشد و به قصد آن غسل كند، از سایر غسلها كفایت مى كند. 🔹 آیات عظام تبریزى، سیستانى، فاضل و وحید: آرى كفایت مىكند. آیت الله بهجت: اگر غسل واجب باشد و به قصد آن غسل كند، از سایر غسلها كفایت مىكند ولى اگر غسل مستحبى را قصد كند، تنها از غسلهاى مستحبى كفایت مى كند. منبع:https://b2n.ir/53152 #احکام_دین 👇 https://eitaa.com/ahkam_din