eitaa logo
احکام دین 📚
126.5هزار دنبال‌کننده
14.5هزار عکس
3.1هزار ویدیو
13 فایل
☎️ شماره تماس دفاتر مراجع تقلید:👇 https://eitaa.com/ahkam_din/5370 . . تلفن‌های پاسخگویی: ☎️ 096400 ☎️ 05132020 سامانه پیامکی سوالات شرعی شما با ذکر نام مرجع خود 30002020 برای تبلیغات کلیک کنید:👇 https://eitaa.com/joinchat/4024041492C0565574250
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 حدود اطاعت از والدین 💬 سوال: اطاعت از پدر و مادر در چه حدی لازم است؟ ✅ پاسخ: اگر امر پدر و مادر نسبت به کاری باشد که از نظر شرعی ممنوع نیست، سزاوار است امر ایشان اطاعت شود مگر اینکه اطاعت نکردن موجب اذیت قابل توجه آنها شود که در این صورت نباید با امر آنها مخالفت شود. 📚سایت آیت الله خامنه ای 📚 👇 http://eitaa.com/joinchat/667484162C8f6ea6f09c
💠 توبه، واجب فوری 💬 بسیاری از مردم وقتی مرتکب گناهی می شوند، با خود عهد می بندند که سر فرصت توبه کنند. ✅ در حالی که توبه از گناه، واجب فورى است، یعنی کسى که معصيتى کرده واجب است فوراً توبه کند و معناى توبه اين است که با پشيمانى از گناهى که کرده تصميم بگيرد تکرار نکند و اگر حق‌الناس است از عهده برآيد و اگر حق‌الله است و قضا دارد، قضا نمايد. ------------------ 📚 پی‌نوشت: پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری 📚 👇 http://eitaa.com/joinchat/667484162C8f6ea6f09c
💠 به کار بردن لفظ رکیک 💬 سؤال: دشنام و فحش چیست و چه حکمی دارد؟ ✅ جواب: اگر مسلمانی را به عمل یا صفتی زشت بنامند؛ مثلاً به او بخیل یا گدازاده بگویند، یا کور یا به نام حیوانی، صدا ‌کنند، چنانچه این تعبیرات در عرف، شتم و تحقیر محسوب شود، دشنام و حرام می‌باشد. 📚 پی‌نوشت: پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری 📚 👇 http://eitaa.com/joinchat/667484162C8f6ea6f09c
❣ سلام_امام_زمانم ❣ 📖 السَّلامُ عَلی الْمُدَّخَرِ لِکَرامَةِ اَوْلِیآءِ اللَّهِ وَ بَوارِ اَعْدآئِهِ... 🌱سلام بر مولایی که با آمدنش دوستان خدا سربلند می شوند و دشمنان خدا سر به نیست. 🌱سلام بر او و بر روزی که خدا در انتظار آن است. ✨🌹 ✨🌸 📚 👇 https://eitaa.com/ahkam_din 📿 : 🤲 "یا اَرْحَمَ الرَّاحِمین"🤲 ای مهربان ترین مهربانان
💠 جوانِ محبوب خدا 🌼قال رسول الله صلی الله علیه وآله: «إنّ اللهَ یُحِبُّ الشّابَّ الّذی یُفنیِ شَبابَهُ فی طاعَةِ الله». ❄️پیامبر صلی الله علیه وآله فرمودند: خداوند جوانی که عمر خود را صرف در اطاعت و فرمان برداری خدا می کند، دوست می دارد. 📚 نهج الفصاحه، ج١، ص١٦٢. 📚 👇 http://eitaa.com/joinchat/667484162C8f6ea6f09c
💠 استفتائات 💬پرسش: آيا مى‏شود ميوه شاخه درخت همسايه را كه وارد خانه ما شده مصرف كرد؟ ✅ پاسخ: جايز نيست. (1) 🔹مسأله: در مورد كالاهاى خوردنى، اگر مشترى قصد خريد ندارد، نبايد از كالاى مورد نظر بچشد. 👈 شخصى از امام صادق عليه السلام سؤال كرد: مردى چيز چشيدنى را مى‏خرد، آيا پيش از خريدن مى‏تواند آن را بچشد؟ امام عليه السلام فرمود: آرى، مى‏تواند آن را بچشد و چيزى را كه نمى‏خواهد بخرد، هرگز نچشد. (2) 💬پرسش: آيا جايز است از مواد خوراكى دوستمان استفاده كنيم و پول آن را به او بدهيم؟ ✅ پاسخ: همه مراجع: خير بدون اجازه صاحبش جايز نيست. (3) 🔹مسأله: خوردن از ميوه باغات و آب چاه و قنات شخصى جايز نيست. (4) 💬پرسش: اگر انسان به باغى برود و صاحب باغ نباشد و نداند كه رضايت دارد يا نه، آيا مى‏تواند از ميوه‏هاى درختان باغ در حد نياز استفاده نمايد؟ ✅ پاسخ: در صورتى كه باغ محصور نباشد يا شاخه‏هايش بيرون آمده باشد و به قصد عبور از آن راه برود نه به قصد باغ و چيدن ميوه، در اين صورت استفاده به مقدار نياز خوردن (نه بردن) اشكالى ندارد. (5) ------------------ 📚 پی‌نوشت: 1. جامع المسائل فاضل، ج 1، س 1370؛ استفتائات بهجت، ج 4، ص 378 2. أ يذوقه قبل أن يشترى ... . منابع فقه شيعه، ج 22، ص 888 3. رساله دانشجويى، ص 354 4. جامع المسائل فاضل، ج 1، ص 384، س 1376 5. استفتائات جديد مكارم، ج 3، ص 561، س 157 📚 👇 http://eitaa.com/joinchat/667484162C8f6ea6f09c
💠 خوردن مال ديگران بدون رضايت آنان‏ 💬 يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْباطِلِ‏ (1) اى كسانى كه ايمان آورده‏ايد، اموال يكديگر را به باطل (و از طريق نامشروع) نخوريد. 🔹 مسأله: خوردن مال ديگرى حرام است اگرچه كافرى باشد كه مالش محترم است مگر اين كه به و رضايت او باشد و به علم و مانند آن رضايت او احراز شود. 👈 در حديث وارد شده كسى كه طعامى بخورد كه به آن خوانده نشده، در حقيقت پاره‏اى از آتش را خورده است. (2) 👈خوردن ميوه ديگران بدون اجازه حرام است، چه كم باشد چه زياد. يك حبه انگور باشد يا يك خوشه. 💬پرسش: چيدن ميوه از باغ كشاورزى، براى خوردن در همان محل بدون اجازه از صاحب باغ، آيا حلال است يا خير و اينكه مى‏گويند به اندازه خوردن حلال است و بردن حلال نيست، چگونه است؟ ✅ پاسخ: اگر درخت ميوه در سر راه رهگذر قرار داشته باشد مى‏تواند در حال عبور از خيابان، از ميوه آن درخت براى خوردن در همان جا استفاده كند، به شرط آن كه از حد سيرى و احتياج، تجاوز نكند. (3) 💬پرسش: آب زراعتى در صورت نارضايتى مالكين آن براى آشاميدن مباح مى‏باشد يا خير؟ ✅ پاسخ: در فرض مسأله بدون رضايت مالك جايز نيست. (4) 📚 پی‌نوشت: 1. نساء/ 29. 2. تحريرالوسيله، ج 2، كتاب الاطعمة و الاشربة، القول فى غير الحيوان، م 28 و 29( من اكل من طعام لم يدع اليه فكانما اكل قطعة من النار). 3. استفتائات امام خمينى( ره)، ج 2، ص 510، س 19. 4. استفتائات امام خمينى( ره)، ج 2، س 22. 📚 👇 http://eitaa.com/joinchat/667484162C8f6ea6f09c
💠 توانایی برای ایستادن در نماز 💬 کسی که قدرت بر ایستادن ندارد، اگر به اندازه گفتن تکبیرةالاحرام بتواند بایستد، باید تکبیرة الاحرام را در حال ایستاده بگوید و بقیه نماز را در حال نشسته ادامه دهد. همچنین اگر بتواند بعد از خواندن حمد و سوره بایستد، باید از حالت ایستاده به رکوع رود. 🔹در اين صورت اگر قادر به گذاشتن مهر روی دسته صندلی يا چيز ديگر مانند بالشت يا چهار پايه باشد، بايد سجده را بدين نحو انجام دهد. 📚 پی نوشت: رساله نماز و روزه آیت الله خامنه ای، مسأله ۱۵۸. 📚 👇 http://eitaa.com/joinchat/667484162C8f6ea6f09c
💠 جایگزین کردن نماز غُفَیله با نافله مغرب 💬 سؤال: آیا می شود نماز غُفَیله را به جای نافله مغرب خواند؟ ✅ پاسخ: 🔹 طبق نظر آیت الله خامنه ای نماز مذکور که دو رکعت است، می تواند جایگزین دو رکعت از چهار رکعت نافله مغرب شود. [۱] 📝 توضیح‼️ به طور کلی تداخل در نیّت، در بعضی از اعمال، صحیح است؛ مثل یک غسل با چند نیّت. و در بعضی از اعمال، تداخل نیّت صحیح نیست؛ مثل نماز. لذا مکلّف نمی تواند دو نیّت نماز کرده و یک نماز به جا آورد، مگر در دو مورد: الف) تداخل بین نماز جعفر طیّار سلام الله علیه با چهار رکعت از نافله ی شبانه روزی ادای یا قضائی. ب) تداخل بین نماز غفیله با دو رکعت از نافله ی مغرب. چند نکته‼️ 1️⃣ مکلف می تواند یک نماز به نیت غفیله و نافله، ولی به صورت نماز غفیله بخواند و کفایت از هر دو نماز می کند. (لذا به فضل و کرم الهی، هم ثواب نماز غفیله را به او می دهند و هم ثواب نافله ی مغرب) 2️⃣ آنچنان که مشخص است، نماز غفیله، جایگزین دو رکعت از نافله ی مغرب است، نه چهار رکعت؛ لذا برای اینکه مکلف نافله ی مغرب را به جا آورده باشد، لازم است دو رکعت دیگر به صورت معمولی بخواند. 3️⃣ فرقی ندارد دو رکعت اول، نماز غفیله باشد یا دو رکعت دوم. 📚 پی نوشت: [۱] بخش استفتائات پایگاه اطلاع رسانی دفتر آیت الله خامنه ای 📚 👇 http://eitaa.com/joinchat/667484162C8f6ea6f09c
5.78M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠تحقیق و انتخاب مرجع تقلید 💬کسی که بدون تحقیق، مرجع تقلید خود را انتخاب کرده، اکنون وظیفه‌اش چیست؟ 💠 📚 👇 http://eitaa.com/joinchat/667484162C8f6ea6f09c
3.43M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💬 آیا به دختر باکره پس از مرگ همسرش مهریه تعلق می‌گیرد؟ 💠حجت‌الاسلام فلاح‌زاده نماینده پاسخ می‌دهند. 📚 👇 http://eitaa.com/joinchat/667484162C8f6ea6f09c
💠 شهادت به ولایت امیرالمؤمنین 💬سوال: آیا شهادت به ولایت امیرالمؤمنین علی (علیه‌السلام) جزء اذان و اقامه است؟جواب: 🔹 : گفتن «اَشْهَدُ اَنَّ عَلِیّاً وَلیُّ اللهِ» به‌عنوان شعار تشیّع خوب و مهم است ولی جزء اذان و اقامه نیست و باید به‌قصد قربت مطلقه گفته شود. 🔹 آیت‌الله‌ : عبارت‌های «أَشْهَدُ أَنَّ عَلیّاً وَلیُّ اللّهِ» یا «أَشْهَدُ أَنَّ عَلیّاً أمیٖرُالْمُؤْمِنیٖنَ» یا «أَشْهَدُ أَنَّ عَلیّاً أمیٖرُ الْمُؤْمِنیٖنَ وَ وَلیُّ اللّهِ» یا «أَشْهَدُ أَنَّ عَلیّاً أمیٖرَالْمُؤْمِنیٖنَ وَلیُّ اللّهِ» جزء اذان و اقامه نیست، هرچند شهادت و گواهی به ولایت و إمارت (امیرالمؤمنین بودن) حضرت علیّ بن ابی‌طالب (علیه‌السلام) به‌خودی‌خود مستحب است و کامل‌کنندهٔ شهادت به رسالت رسول اکرم (صلی‌الله علیه و آله و سلم) می‌باشد. بنابراین، خوب است بدون قصد جزئیّت، بعد از «أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُوْلُ اللّهِ‏» به نیّت قربت گفته شود. 🔹 آیت‌الله‌ : «اَشْهَدُ أَنَّ عَلِيَّاً وَلِىُّ اللّهِ» (یعنی گواهی می‌دهم که علی ولىّ خدا بر همه خلق است) جزء اذان و اقامه نيست، ولی خوب است بعد از «اَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللّهِ» به‌قصد تبرّک گفته شود، لکن به صورتی که معلوم شود جزء آن نيست. 📚 پی‌نوشت: العروة الوثقی کتاب الصلاة، ص۱۳۱، قبل از م ۱، منهاج الصالحین، ج۱ص۴۵۶، رساله نماز و روزه ص۲۹م۱۳۰، توضیح‌المسائل جامع ج۱، ص۴۴۵۶، توضیح‌المسائل آیت‌الله‌ مکارم م ۸۴۳ 📚 👇 http://eitaa.com/joinchat/667484162C8f6ea6f09c