💠 استفتائات 💬پرسش: آيا مى‏شود ميوه شاخه درخت همسايه را كه وارد خانه ما شده مصرف كرد؟ ✅ پاسخ: جايز نيست. (1) 🔹مسأله: در مورد كالاهاى خوردنى، اگر مشترى قصد خريد ندارد، نبايد از كالاى مورد نظر بچشد. 👈 شخصى از امام صادق عليه السلام سؤال كرد: مردى چيز چشيدنى را مى‏خرد، آيا پيش از خريدن مى‏تواند آن را بچشد؟ امام عليه السلام فرمود: آرى، مى‏تواند آن را بچشد و چيزى را كه نمى‏خواهد بخرد، هرگز نچشد. (2) 💬پرسش: آيا جايز است از مواد خوراكى دوستمان استفاده كنيم و پول آن را به او بدهيم؟ ✅ پاسخ: همه مراجع: خير بدون اجازه صاحبش جايز نيست. (3) 🔹مسأله: خوردن از ميوه باغات و آب چاه و قنات شخصى جايز نيست. (4) 💬پرسش: اگر انسان به باغى برود و صاحب باغ نباشد و نداند كه رضايت دارد يا نه، آيا مى‏تواند از ميوه‏هاى درختان باغ در حد نياز استفاده نمايد؟ ✅ پاسخ: در صورتى كه باغ محصور نباشد يا شاخه‏هايش بيرون آمده باشد و به قصد عبور از آن راه برود نه به قصد باغ و چيدن ميوه، در اين صورت استفاده به مقدار نياز خوردن (نه بردن) اشكالى ندارد. (5) #حق_الناس ------------------ 📚 پی‌نوشت: 1. جامع المسائل فاضل، ج 1، س 1370؛ استفتائات بهجت، ج 4، ص 378 2. أ يذوقه قبل أن يشترى ... . منابع فقه شيعه، ج 22، ص 888 3. رساله دانشجويى، ص 354 4. جامع المسائل فاضل، ج 1، ص 384، س 1376 5. استفتائات جديد مكارم، ج 3، ص 561، س 157 #احکام 📚 #احکام_دین 👇 http://eitaa.com/joinchat/667484162C8f6ea6f09c

💠 خوردن مال ديگران بدون رضايت آنان‏ 💬 يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْباطِلِ‏ (1) اى كسانى كه ايمان آورده‏ايد، اموال يكديگر را به باطل (و از طريق نامشروع) نخوريد. 🔹 مسأله: خوردن مال ديگرى حرام است اگرچه كافرى باشد كه مالش محترم است مگر اين كه به #اذن و رضايت او باشد و به علم و مانند آن رضايت او احراز شود. 👈 در حديث وارد شده كسى كه طعامى بخورد كه به آن خوانده نشده، در حقيقت پاره‏اى از آتش را خورده است. (2) 👈خوردن ميوه ديگران بدون اجازه حرام است، چه كم باشد چه زياد. يك حبه انگور باشد يا يك خوشه. 💬پرسش: چيدن ميوه از باغ كشاورزى، براى خوردن در همان محل بدون اجازه از صاحب باغ، آيا حلال است يا خير و اينكه مى‏گويند به اندازه خوردن حلال است و بردن حلال نيست، چگونه است؟ ✅ پاسخ: اگر درخت ميوه در سر راه رهگذر قرار داشته باشد مى‏تواند در حال عبور از خيابان، از ميوه آن درخت براى خوردن در همان جا استفاده كند، به شرط آن كه از حد سيرى و احتياج، تجاوز نكند. (3) 💬پرسش: آب زراعتى در صورت نارضايتى مالكين آن براى آشاميدن مباح مى‏باشد يا خير؟ ✅ پاسخ: در فرض مسأله بدون رضايت مالك جايز نيست. (4) 📚 پی‌نوشت: 1. نساء/ 29. 2. تحريرالوسيله، ج 2، كتاب الاطعمة و الاشربة، القول فى غير الحيوان، م 28 و 29( من اكل من طعام لم يدع اليه فكانما اكل قطعة من النار). 3. استفتائات امام خمينى( ره)، ج 2، ص 510، س 19. 4. استفتائات امام خمينى( ره)، ج 2، س 22. #احکام 📚 #احکام_دین 👇 http://eitaa.com/joinchat/667484162C8f6ea6f09c

💠 توانایی برای ایستادن در نماز 💬 کسی که قدرت بر ایستادن ندارد، اگر به اندازه گفتن تکبیرةالاحرام بتواند بایستد، باید تکبیرة الاحرام را در حال ایستاده بگوید و بقیه نماز را در حال نشسته ادامه دهد. همچنین اگر بتواند بعد از خواندن حمد و سوره بایستد، باید از حالت ایستاده به رکوع رود. 🔹در اين صورت اگر قادر به گذاشتن مهر روی دسته صندلی يا چيز ديگر مانند بالشت يا چهار پايه باشد، بايد سجده را بدين نحو انجام دهد. 📚 پی نوشت: رساله نماز و روزه آیت الله خامنه ای، مسأله ۱۵۸. #احکام 📚 #احکام_دین 👇 http://eitaa.com/joinchat/667484162C8f6ea6f09c

💠 جایگزین کردن نماز غُفَیله با نافله مغرب 💬 سؤال: آیا می شود نماز غُفَیله را به جای نافله مغرب خواند؟ ✅ پاسخ: 🔹 طبق نظر آیت الله خامنه ای نماز مذکور که دو رکعت است، می تواند جایگزین دو رکعت از چهار رکعت نافله مغرب شود. [۱] 📝 توضیح‼️ به طور کلی تداخل در نیّت، در بعضی از اعمال، صحیح است؛ مثل یک غسل با چند نیّت. و در بعضی از اعمال، تداخل نیّت صحیح نیست؛ مثل نماز. لذا مکلّف نمی تواند دو نیّت نماز کرده و یک نماز به جا آورد، مگر در دو مورد: الف) تداخل بین نماز جعفر طیّار سلام الله علیه با چهار رکعت از نافله ی شبانه روزی ادای یا قضائی. ب) تداخل بین نماز غفیله با دو رکعت از نافله ی مغرب. چند نکته‼️ 1️⃣ مکلف می تواند یک نماز به نیت غفیله و نافله، ولی به صورت نماز غفیله بخواند و کفایت از هر دو نماز می کند. (لذا به فضل و کرم الهی، هم ثواب نماز غفیله را به او می دهند و هم ثواب نافله ی مغرب) 2️⃣ آنچنان که مشخص است، نماز غفیله، جایگزین دو رکعت از نافله ی مغرب است، نه چهار رکعت؛ لذا برای اینکه مکلف نافله ی مغرب را به جا آورده باشد، لازم است دو رکعت دیگر به صورت معمولی بخواند. 3️⃣ فرقی ندارد دو رکعت اول، نماز غفیله باشد یا دو رکعت دوم. 📚 پی نوشت: [۱] بخش استفتائات پایگاه اطلاع رسانی دفتر آیت الله خامنه ای #احکام 📚 #احکام_دین 👇 http://eitaa.com/joinchat/667484162C8f6ea6f09c

💠تحقیق و انتخاب مرجع تقلید 💬کسی که بدون تحقیق، مرجع تقلید خود را انتخاب کرده، اکنون وظیفه‌اش چیست؟ 💠 #استاد_وحیدپور #احکام 📚 #احکام_دین 👇 http://eitaa.com/joinchat/667484162C8f6ea6f09c

💬 آیا به دختر باکره پس از مرگ همسرش مهریه تعلق می‌گیرد؟ 💠حجت‌الاسلام فلاح‌زاده نماینده #آیت_الله_خامنه_ای پاسخ می‌دهند. #احکام 📚 #احکام_دین 👇 http://eitaa.com/joinchat/667484162C8f6ea6f09c

💠 شهادت به ولایت امیرالمؤمنین 💬سوال: آیا شهادت به ولایت امیرالمؤمنین علی (علیه‌السلام) جزء اذان و اقامه است؟ ✅ جواب: 🔹 #مقام_معظم_رهبری: گفتن «اَشْهَدُ اَنَّ عَلِیّاً وَلیُّ اللهِ» به‌عنوان شعار تشیّع خوب و مهم است ولی جزء اذان و اقامه نیست و باید به‌قصد قربت مطلقه گفته شود. 🔹 آیت‌الله‌ #سیستانی: عبارت‌های «أَشْهَدُ أَنَّ عَلیّاً وَلیُّ اللّهِ» یا «أَشْهَدُ أَنَّ عَلیّاً أمیٖرُالْمُؤْمِنیٖنَ» یا «أَشْهَدُ أَنَّ عَلیّاً أمیٖرُ الْمُؤْمِنیٖنَ وَ وَلیُّ اللّهِ» یا «أَشْهَدُ أَنَّ عَلیّاً أمیٖرَالْمُؤْمِنیٖنَ وَلیُّ اللّهِ» جزء اذان و اقامه نیست، هرچند شهادت و گواهی به ولایت و إمارت (امیرالمؤمنین بودن) حضرت علیّ بن ابی‌طالب (علیه‌السلام) به‌خودی‌خود مستحب است و کامل‌کنندهٔ شهادت به رسالت رسول اکرم (صلی‌الله علیه و آله و سلم) می‌باشد. بنابراین، خوب است بدون قصد جزئیّت، بعد از «أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُوْلُ اللّهِ‏» به نیّت قربت گفته شود. 🔹 آیت‌الله‌ #مکارم: «اَشْهَدُ أَنَّ عَلِيَّاً وَلِىُّ اللّهِ» (یعنی گواهی می‌دهم که علی ولىّ خدا بر همه خلق است) جزء اذان و اقامه نيست، ولی خوب است بعد از «اَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللّهِ» به‌قصد تبرّک گفته شود، لکن به صورتی که معلوم شود جزء آن نيست. 📚 پی‌نوشت: العروة الوثقی کتاب الصلاة، ص۱۳۱، قبل از م ۱، منهاج الصالحین، ج۱ص۴۵۶، رساله نماز و روزه ص۲۹م۱۳۰، توضیح‌المسائل جامع ج۱، ص۴۴۵۶، توضیح‌المسائل آیت‌الله‌ مکارم م ۸۴۳ #احکام 📚 #احکام_دین 👇 http://eitaa.com/joinchat/667484162C8f6ea6f09c

💠 نگاه کردن در جلسه خواستگاری 💬 سوال: آیا در جلسه خواستگاری، برای اطلاع و آگاهی پسر از خصوصیات ظاهری دختر، جایز است به دختر بدون چادر و روسری نگاه کند؟ ✅ پاسخ: اگر برای ازدواج با آن دختر مانعی نیست و پسر در صورت پسندیدن، قصد دارد با او ازدواج کند و احتمال می دهد با نگاه، آگاهی بیشتری به دختر پیدا می کند و با قصد لذت نگاه نکند، اشکال ندارد؛ البته اگر یک نگاه، کافی باشد، تکرار نگاه جایز نیست. 📚 پی‌نوشت: پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری #احکام 📚 #احکام_دین 👇 http://eitaa.com/joinchat/667484162C8f6ea6f09c

💠 حقوق زن شاغل در زندگی مشترک 💬سوال: خانمی که شاغل است و حقوق مستقل دارد آیا باید به همسرش بدهد و خرج زندگی کند یا متعلق به خودش است؟ 🔹آیا زن مى تواند بدون اذن شوهر از اموال خودش نذر کند یا به کسی بدهد؟ 💠 حجت الاسلام و المسلمین #وحیدپور #احکام 📚 #احکام_دین 👇 http://eitaa.com/joinchat/667484162C8f6ea6f09c

💠 اقتدا به کسی که در حال نماز خواندن است 🔹 بنا بر فتوای آیات عظام ( #مقام_معظم_رهبری ، #سیستانی و #مکارم): اگر کسی به مکان برگزاری نماز جماعت برسد و فردی را که شرایط امامت دارد، درحال نماز ببیند؛ ولی نداند که او نماز مستحب می‌خواند یا واجب نمی‌تواند به او اقتدا کند. 📚 پی‌نوشت: احکام سفر عتبات عالیات (ویژه کاروان‌های پیاده‌روی اربعین حسینی) #احکام 📚 #احکام_دین 👇 http://eitaa.com/joinchat/667484162C8f6ea6f09c

💬 آیا لباس جنب نیاز به شسته شدن دارد ؟ آیا شستشو با آب خالی کافی است؟ 💠 حجت‌الاسلام علیان‌نژاد نماینده #آیت_الله_مکارم_شیرازی پاسخ می‌دهند. #احکام 📚 #احکام_دین 👇 http://eitaa.com/joinchat/667484162C8f6ea6f09c

💬پرسش: آیا موقع شستن صورت در وضو آب را باید از بالای پیشانی بریزیم یا می‌شود کمی پایین تر آب ریخت و بالای پیشانی را دست کشید؟ #احکام 📚 #احکام_دین 👇 http://eitaa.com/joinchat/667484162C8f6ea6f09c