‼️غیبت کسی که راضی به آن است 🔷س 5451: اگر کسی به ما گفته باشد هر چه پشت سر من غیبت کنید اشکال ندارد، در این شرایط غیبت حرام است؟ ✅ج: حتی در فرض سؤال، غیبت حرام است. 📕منبع: leader.ir #احکام_دین 👇 https://eitaa.com/ahkam_din

خواندن دعاي الهي عظم البلاﺀ (با توجه به مخاطب قرار دادن غير خدا) #احکام_دین 👇 https://eitaa.com/ahkam_din

🌺 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ 🌺 🍃 یا حَیُّ یا قَیُّومُ 🍃 🗓 امروز چهارشنبه: 14 آبان‌ماه 1399 18 ربیع‌الاول 1442 4 نوامبر 2020 #احادیث 👇 http://Eitaa.com/ahadith ♥️ #السلام_علیک_یا_اباعبدالله ♥️

💦💦💦💦چگونگی تطهیر داخل بدن 💦💦💦💦 اگر داخل بدن انسان (‌مانند دهان و بینی) ‌نجس شود، همین که نجاست از بین برود، پاک می شود؛✅ مثلا اگر از لثه ها خون بیاید و در آب دهان از بین برود، یا خون را بیرون بریزد، دهان پاک است و آب کشیدن داخل آن لازم نیست. اگر چیزی داخل بدن شود هرچند در داخل بدن با نجاست ملاقات کرده باشد، در صورتی که عین نجاست با او خارج نشود پاک است مثلا اگر سوزن داخل بدن با خون ملاقات کند وقتی که از بدن خارج می شود، خون نداشته باشد پاک است. ✅ اما اگر عین نجس با او خارج شود نجس است.❌ ----- توضیح المسائل مراجع م ۲۱۶ ➖➖➖➖➖ #احکام_دین 👇 https://eitaa.com/ahkam_din

آهسته خواندن قرائت در نمازهای جهریة #احکام_دین 👇 https://eitaa.com/ahkam_din

خواندن نماز به نیت قضا در وقت ادا ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ رسانه تخصصی فقه واحکام #احکام_دین 👇 https://eitaa.com/ahkam_din

❓سوال: حکم فراموش کردن سجده سهو چیست ؟ ❓سوال: اگر سجده سهو را فراموش کنید، هر وقت یادتان آمد باید فوراً انجام دهید و لازم نیست نماز را دوباره بخوانید و نیز لازم نیست برای سجده سهو، نیّت قضا کنید بلکه به قصد سجده سهو، بجا آورید صحیح است. ------ 💻 استفتاء‌ از سایت مراجع عظام #احکام_دین 👇 https://eitaa.com/ahkam_din

🎥آیا استفراغ نجس است؟ #احکام_دین 👇 https://eitaa.com/ahkam_din

🌺 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ 🌺 🖤لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ الْـمَلِكُ الْـحَقُّ المُبِينُ🖤 🗓 امروز پنج شنبه: 15 آبان‌ماه 1399 19 ربیع‌الاول 1442 5 نوامبر 2020 #احادیث 👇 http://Eitaa.com/ahadith ♥️ #السلام_علیک_یا_اباعبدالله ♥️

📝 #سوال چیزی بنام #سر_کتاب_باز_کردن صحت علمی یا شرعی دارد؟ ✅ #پاسخ👇👇👇👇 آنچه که امروزه در جامعه ما تحت عنوان های مختلفی از قبیل سر کتاب باز کردن ، طالع بینی ، ستاره بینی ، فالگیری ،بخت بینی یا بخت را بستن و یا باز کردن رواج دارد ، در قریب به اتفاق موارد مشتی خرافات و اراجیفِ شیادانی بیسواد است که از علوم باطنی هیچ سر در نمی‌آورند . تنها به فکر رسیدن به مطامع خود هستند . تهدیدات و اخطارهای آنان و نسخه هایی که می پیچند، ذره ای ارزش و اهمیت ندارد. رفتن پیش آنان هم طبق نظر برخی مراجع حرام است . 🖇 👈مدعیان این عرصه ، معمولا دروغ گویانی خطرناک یا افرادی روان پریش هستند آن ها معمولاً با بیان مسائل کلی که قابل انطباق با روحیات مختلف است ، یا با بیان یک سری مطالب متشابه سعی در جلب نظر مشتریان دارند. یا بر اثر حدسیات چیز هایی را بیان می‌کنند که به صورت اتفاق برخی واقع می‌شود . انسان‌ها خیال می‌کنند که پیشگویی‌های آن ها قطعی بوده است.هیچ یک از فال های مذکور از نظر عقل و شرع اعتباری ندارد. اما عقل به ما می گوید تصمیم گیری انسان باید بر اساس اندیشه و دور اندیشی و مشورت با عاقلان مؤمن صورت گیرد . سرنوشت انسان نباید با فال تعیین شود. 👌فال به تنهایی هیچ تأثیری در انسان ندارد. آنچه منشأ اثر است،‌ فکر و تلقی نادرست از فال است؛ یعنی کسی که به آن چه فالگیر می گوید، باور داشته باشد و به خود تلقین نماید، چه بسا خود را ببازد و با مشکلاتی مواجه گردد. امام صادق(ع) می فرماید: "تأثیر یا بی تأثیری فال بد در روان تو تابع موضعی است که در مقابل آن اتخاذ می کنی. اگر آن را ناچیز بدانی، ناچیز خواهد بود. اگر آن را مهم بپنداری ، مهم خواهد بود . اگر به آن ترتیب اثر ندهی، هیچ و بی اثر خواهد بود". 🖇بنابراین هیچ اطمینانی به فال نمی توان داشت. طالع بینی که با نگاه کردن در ساعت، روز، ماه و سال به دنیا آمدن یک شخص ، هم چنین نگاه کردن به اوضاع ستارگان در آن وقت ، حکم به آینده آن شخص میشود نیز اعتبار شرعی و علمی ندارد. بر اساس حدس و گمان است، اگر چه گاهی در برخی موارد مطابقت با واقع داشته باشد. برای این که مسلمانان تحت تأثیر فال گیری و پیشگویی برخی شیادان قرار نگیرند، خویشتن را تسلیم نادانی‌ها و خرافات ننمایند. اولیای دین نه تنها پیروان خود را از این قبیل کارهای موهوم و زیانبار بر حذر داشته اند، بلکه پذیرش سخنان این قبیل افراد را مخالفت با تعالیم الهی خوانده اند. 👌هیثم بن واقد گوید: به حضرت صادق(ع) عرض کردم: بین ما اهالی جزیره مردی است که گاهی اشخاص در باره مالی که به دزدی رفته یا مفقود شده، از وی سؤال می کنند و او خبر می‌دهد. آیا مجازیم در این قبیل موارد از او پرسش نماییم؟ حضرت جواب داد که رسول اکرم(ص) فرمود: "کسی که نزد ساحر یا کاهن یا کذّاب برود و گفته او را قبول نماید،‌ با این عمل به کتابی که از طرف خداوند نازل گردیده، کافر شده است 📗در استفتائات بعضی از مراجع معظم تقلید آمده: فالگیری و رمالی مطلبی است خرافی مراجعه به رمال و فالگیر جایز نیست.برای رفع احتمالات با پرداخت صدقه و دعا از جمله دعای«حسبی الله و کفی،و سمع الله لمن دعا ،لیس وراء الله منتهی»به مقصود خود برسید. 🌎 مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی #احکام_دین 👇 https://eitaa.com/ahkam_din

📝 درچه شرایطی می توان #نماز_را_نشسته خواند ✅ تا انسان می تواند ایستاده نماز بخواند، نباید بنشیند مثلا کسى که در موقع ایستادن، بدنش حرکت می کند یا مجبور است به چیزى تکیه دهد ، یا بدنش را کج کند، یا خم شود یا پاها را بیشتر از معمول گشاد بگذارد، باید به هر طور که می تواند ایستاده نماز بخواند. ولى اگر به هیچ قسم حتى مثل حال رکوع هم نتواند بایستد، باید راست بنشیند و نشسته نماز بخواند. ♦️تا انسان مى تواند بنشیند نباید خوابیده نماز بخواند و اگر نتواند راست بنشیند، باید هر طور که مى تواند بنشیند و اگر به هیچ قسم نمى تواند بنشیند، باید به پهلوى راست بخوابد رو به قبله و اگر نمى تواند ، به پهلوى چپ و اگر آن هم ممکن نیست به پشت بخوابد، بطورى که کف پاهاى او رو به قبله باشد.(1) 2- در صورتی که بین نماز نتوانید. نماز را به صورت ایستاده ادامه دهید و ایستاده بودن در نماز همراه با مشقت و سختی باشد که عادتاً قابل تحمل نباشد، نشسته خواندن نماز اشکال ندارد. اگر بتوانید با تکیه کردن بر چیزی به صورت ایستاده بخوانید، باید با تکیه بردیوار یا وسیله دیگری ایستاده نماز بخوانید. ❗️اگر به هیچ وجه ایستاده خواندن ممکن نشد و یا سبب مشقت و سختی غیر قابل تحمل شد، نشسته ادامه دهید. #پی نوشت👇 1. امام خمینی، توضیح المسائل، مسئله 970 و971.و1068.(مطابق با نظر آیت الله خامنه ای) 🌎 مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی #احکام_دین 👇 https://eitaa.com/ahkam_din

﷽ #احکام_وضو ❓پرسش بعد از وضو متوجه شدم که روی دستم رنگ خودکار بوده است، آیا باید دوباره وضو بگیرم؟ پاسخ:🌸 از نظر همه مراجع عظام اگر جوهر خودکار جرمی دارد، که مانع رسيدن آب به پوست است، وضو شما باطل است و باید دوباره وضو بگیریید و تشخيص اين موضوع که آیا جوهر خودکار مانع رسیدن آب به پوست هست، بر عهده ی خود شما می باشد. اما آیه الله مکارم شیرازی می گویند: خودکارهای معمولی جرم ضعیفی دارند، که مانع از رسیدن آب به پوست نمی باشد و لذا وضو و غسل با جوهرخودکار اشکالی ندارد. 📚منابع: امام، استفتائات، ج ۱، س ۴۰؛ صافى، جامع الاحكام، ج ۱، س ۹۳؛ فاضل، جامع المسائل، ج ۱، س ۱۲۴؛ خامنه اى، اجوبة الاستفتائات۱٠٤؛ مكارم، استفتائات، ج ۲، س ۵۵؛ بهجت، وسيله النجاة،الوضوء، م٩٢. وحيد، استفتائات سایت، وضو، س٢٨. سيستانى، استفتائات سایت، غسل، س ٤. صافی، گلپایگانی: هدایه العباد، وضو، م۱۰۳ و جامع الاحکام، ج۱، س۹۳ و نورى، استفتاء از دفتر. #احکام_دین 👇 https://eitaa.com/ahkam_din