احکام ذبح: 👈نگفتن بسم الله در ذبح❓ 🔷س ۶۰۸۱: اگر کسی که #سر_حیوان را می برد، به خاطر #فراموشی #نام_خدا ( بسم الله ) رانگوید، آیااین حیوان بعدازسربریدن،حرام می شود؟ و اگر به جهت #ندانستن باشد حکم چیست؟ ✅جواب: اگر از روی فراموشی بوده اشکال ندارد؛ ولی اگر حکم مسأله را نمی‌دانسته، حرام می‌شود. #احکام_خوردنی_ها_و_آشامیدنی_ها #احکام_ذبح #گفتن_بسم_الله #شرایط_ذبح 🆔 @ن: resale_ahkam

احکام: 👈نگفتن بسم الله در ذبح حیوان❓❓ 🔷س ۶۴۵۴: اگر کسی که #سر_حیوان را می برد، به خاطر #فراموشی #نام_خدا را نبرد، آیا حیوان حرام می شود؟ و اگر به جهت #ندانستن_مسأله مراعات نشده، حکم چیست؟ ✅جواب: اگر از روی فراموشی بوده اشکال ندارد؛ ولی اگر حکم مسأله را نمی‌دانسته، حرام می‌شود. #احکام_خوردنی_ها_و_آشامیدنی_ها #احکام_ذبح #گفتن_بسم_الله #شرایط_ذبح @ن.resale_ahkam .@ahkam_feqh_pooya

احکام: در مواردى كه با لباس نجس مى ‏توان نماز خواند: 🖌 از شرايط لباس نمازگزار، #پاك بودن است. اگر نمازگزار #عمداً يا از روى #فراموشى با لباس نجس نمازبخواند، نمازش باطل است #مگر در پنج صورت: ⬇️⬇️ ✅ 1. #نداند بدن يا لباسش نجس است و #بعد ازنماز متوجه نجس بودن لباس شود. ✅ 2. به‏خاطر #زخمى كه دربدن اوست لباسش نجس شود و نتواند عوض كند و يا تطهير كند. ✅ 3. لباس يا بدن نمازگزار به خونى نجس شده است كه مقدار آن #كمتر از درهم است 👈 اين خون نجس است ولى مى‏شود با آن نماز خواند. ✅ 4. #ناچار باشد با لباس نجس نماز بخواند، مانند اين كه آب براى تطهير نباشد و نتواند لباسش را عوض كند. ✅ 5. لباسهاى #كوچك همچون جوراب، اگر نجس‏ باشد نمازگزار مى ‏تواند با آن نماز بخواند. (1) 📚 پی‌نوشت: 1. توضيح المسائل مراجع، ج 1، م 848

احکام: لباس نمازگزار⬇️⬇️ 🖌 از شرايط لباس نمازگزار، #پاك بودن است. اگر نمازگزار #عمداً يا از روى #فراموشى با لباس نجس نمازبخواند، نمازش باطل است #مگر در پنج صورت: ⬇️⬇️ ✅ 1. #نداند بدن يا لباسش نجس است و #بعد ازنماز متوجه نجس بودن لباس شود. ✅ 2. به‏خاطر #زخمى كه دربدن اوست لباسش نجس شود و نتواند عوض كند و يا تطهير كند. ✅ 3. لباس يا بدن نمازگزار به خونى نجس شده است كه مقدار آن #كمتر از درهم است 👈 اين خون نجس است ولى مى‏شود با آن نماز خواند. ✅ 4. #ناچار باشد با لباس نجس نماز بخواند، مانند اين كه آب براى تطهير نباشد و نتواند لباسش را عوض كند. ✅ 5. لباسهاى #كوچك همچون جوراب، اگر نجس‏ باشد نمازگزار مى ‏تواند با آن نماز بخواند. (1) 📚 پی‌نوشت: 1. توضيح المسائل مراجع، ج 1، م 848