🔄 یاد آوری 📚 احکام نموداری روزه / بخش اول ⏺ کليات روزه: 📒 تعریف روزه: عبارت است از: «خودداری از مبطلات روزه، به قصد انجام فرمان خداوند». 📔 نیت روزه: عزم بر خودداری کردن از خوردن و آشاميدن و ساير چيزهای باطل کننده‌ی روزه، بخاطر دستور خداوند و همين که چنين عزمی باشد کافی است و لازم نيست آن را بر زبان بياورد. 📘 زمان روزه داری: از اول فجر (اذان صبح) تا مغرب (اذان مغرب) مي باشد. 🕓 وقت نیت: 📗 روزه ی ماه رمضان و نذر معیّن: همزمان با شروع روزه باید عزم بر روزه داشت، هرچند این نیت قبل از آن انجام شده باشد. 📓 روزه ی غیرمعیّن (روزه ی قضا و نذر مطلق): تا قبل از ظهر 🗂 روزه ی مستحبّی: تا موقعی که به اندازه ی نیّت کردن به مغرب، وقت مانده باشد. 📚منبع: پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری ✍ عباسی کیخنانی ✅ ایتا_ رساله عملیه امام خامنه‌ای https://eitaa.com/joinchat/2600796193C1b58d3a993 ✅آیدی @ahkamaslami12 ارتباط با ادمین https://eitaa.com/rahe_khoshbakhti

📚 تردید در قصد اقامت ده روز 💠 سؤال: کسی که قصد دارد در محلی، ده روز اقامت کند ولی از قصد خود بر می گردد یا دچار تردید می شود؛ نسبت به نماز و روزه چه وظیفه ای دارد؟ ✅ جواب: اگر پیش از خواندن نماز چهار رکعتی ادائی، از قصدش منصرف شده یا مردد شود، باید نماز را شکسته بخواند و اگر روزه بوده است، در صورتی که بعد از اذان ظهر باشد روزۀ آن روز صحیح است، وگرنه صحیح نیست، اگر بعد از خواندن نماز چهار رکعتی منصرف شود، باید تا زمانی که در محل حضور دارد، نماز را کامل بخواند و روزه بگیرد. #احکام_روزه #روزه_مسافر 📚منبع: پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری ✍ عباسی کیخنانی ✅ ایتا_ رساله عملیه امام خامنه‌ای https://eitaa.com/joinchat/2600796193C1b58d3a993 ✅آیدی @ahkamaslami12 ارتباط با ادمین https://eitaa.com/rahe_khoshbakhti

🔄 یاد آوری 🌙 احکام نموداري روزه/ بخش چهارم 📚 شرايط صحت و وجوب روزه ۱. اسلام و ایمان: روزه کسی که مسلمان و یا مؤمن نيست، صحیح نمي باشد. ۲. عقل: روزه کسي که دیوانه یا بیهوش یا مست می باشد، صحیح نیست. ۳. حائض و نفسا نبودن: روزه زن حائض و نفساء صحيح نيست، اگرچه يك لحظه قبل از مغرب عارض شود يا يك لحظه بعد از سپيده صبح قطع شود. ۴. قدرت داشتن: روزه بر کسی که توانایی روزه گرفتن ندارد، مانند مردان و زنان کهنسالی که توانایی ندارند، واجب نیست. ۵. ضرري نبودن: روزه‌ای که انسان می‌داند یا احتمال عقلائي می‌دهد که ضرر داشته باشد، صحیح نیست. ۶. مسافر نبودن: در مسافرتی که نماز شکسته است، روزه حتی مستحبی، صحیح نیست، مگر در موارد استثنائی که در رساله توضیح المسائل بیان شده است. 📚منبع: پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری ✍ عباسی کیخنانی ✅ ایتا_ رساله عملیه امام خامنه‌ای https://eitaa.com/joinchat/2600796193C1b58d3a993 ✅آیدی @ahkamaslami12 ارتباط با ادمین https://eitaa.com/rahe_khoshbakhti

💠 خوردن سحری بعد از اذان صبح ✅ سوال: اگر شخصی با اعتقاد به اینکه هنوز اذان صبح را نگفته اند، مشغول سحری شود سپس متوجه گردد که وقت اذان صبح گذشته است؛ حکم روزه او چیست؟ ✅ پاسخ: اگر در سحر ماه رمضان بدون این که تحقیق کند صبح شده یا نه، کاری که روزه را باطل می‌کند انجام دهد، سپس معلوم شود که در آن هنگام صبح شده بوده است، باید قضای آن روز را بگیرد، ولی اگر تحقیق کند و بداند که صبح نشده و چیزی بخورد، و بعد معلوم شود که صبح بوده است قضای آن روز بر او واجب نیست. 🔺 رساله آموزشی امام خامنه ای | احکام روزه ✍ عباسی کیخنانی ✅ ایتا_ رساله عملیه امام خامنه‌ای https://eitaa.com/joinchat/2600796193C1b58d3a993 ✅آیدی @ahkamaslami12 ارتباط با ادمین https://eitaa.com/rahe_khoshbakhti

💠حکم تلاقی غسل جنابت با اذان صبح ✅اگر در ماه رمضان با اعتقاد به اینکه برای غسل جنابت وقت دارد، مشغول غسل شود و در این بین بفهمد که مقداری از غسل با اذان صبح همراه شده، روزه اش صحیح است. 📚رساله مصور ص 265 ✍ عباسی کیخنانی ✅ ایتا_ رساله عملیه امام خامنه‌ای https://eitaa.com/joinchat/2600796193C1b58d3a993 ✅آیدی @ahkamaslami12 ارتباط با ادمین https://eitaa.com/rahe_khoshbakhti

💠 غذای باقی مانده بین دندان‌های روزه‌دار 💬 سوال در یکی از روزهای ماه رمضان روزه گرفتم ولی دندان‌هایم را مسواک نزدم، و بدون این که باقی‌مانده غذاهای لابلای دندان‌ها را عمداً ببلعم، خودبخود بلعیده شده است. آیا قضای روزه آن روز بر من واجب است؟ ✅ جواب :اگر علم به وجود باقی مانده غذا در بین دندان‌هایتان و یا علم به رسیدن آن به حلق نداشته‌اید و فرو رفتن آن هم عمدی و با التفات نبوده، قضای روزه بر شما واجب نیست. ✍ عباسی کیخنانی‌‌‌ ✅ ایتا_راه بندگی https://eitaa.com/joinchat/1025245316C86164ce799 ارتباط با ادمین https://eitaa.com/rahe_khoshbakhti

•♥️🏴• فزت ورب الکعبه...🖤 #شب_قدر ✨ #ماه_رمضان 🌙 #شهادت_امام_علی 🖤

آیا بازی تخته نرد قمار محسوب می شود و حرام است؟ ✍ عباسی کیخنانی ✅ ایتا_ رساله عملیه امام خامنه‌ای https://eitaa.com/joinchat/2600796193C1b58d3a993 ✅آیدی @ahkamaslami12 ارتباط با ادمین https://eitaa.com/rahe_khoshbakhti

سوال یکی از اعضای محترم کانال پرسش: حکم بازی تخته نرد چیست؟ پاسخ: اگر نرد عرفاً از آلات قمار محسوب شود، بازى با آن مطلقاً حتى بدون شرط بندى حرام است. 📚منبع: پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری ✍ عباسی کیخنانی ✅ ایتا_ رساله عملیه امام خامنه‌ای https://eitaa.com/joinchat/2600796193C1b58d3a993 ✅آیدی @ahkamaslami12 ارتباط با ادمین https://eitaa.com/rahe_khoshbakhti

💬پرسش: چشم من ضعیف است و می ترسم روزه برایم ضرر داشته باشد‌؛ تکلیف من چیست؟ ✅ پاسخ: اگر ترس ضرر عقلایی باشد، روزه بر شما واجب نیست و اگر تا ماه رمضان سال بعد بیماری ادامه یافت، قضا هم ندارد و تنها برای هر روز یک مُدّ طعام به عنوان کفّاره به فقیر بدهد. 📝 فتوای آیات عظام: خامنه ای، سیستانی، مکارم 📗 منبع: رساله مصوّر، جلد دو، صفحه٢۴٣، س ۴۵٢ ✍ عباسی کیخنانی ✅ ایتا_ رساله عملیه امام خامنه‌ای https://eitaa.com/joinchat/2600796193C1b58d3a993 ✅آیدی @ahkamaslami12 ارتباط با ادمین https://eitaa.com/rahe_khoshbakhti

💠 حکم روزه‌ خواری 💬 سؤال: حکم روزه‌ خواری چیست؟ ✅ پاسخ: 🔹 1-اگر کسی برای روزه نگرفتن عذر شرعی دارد؛ مانند این‌که مسافر است و یا بیماری‌ای دارد که روزه گرفتن به او ضرر می‌رساند، در این صورت اگر چه روزه بر او واجب نیست، اما نباید در انظار عمومی روزه‌خواری کند. 🔸 2- اگر کسی بدون عذر شرعی روزه نگیرد، در حالی‌که بر او روزه واجب است؛ علاوه بر این‌که گناه کرده، قضا و کفاره هم بر او واجب می‌شود و اگر این روزه‌خواری در انظار عمومی باشد، به محاکم قضایی تحویل داده می‌شود. 📚 پی‌نوشت: توضیح المسائل (محشّی)، ج 2، ص 494 – 495، ✍ عباسی کیخنانی ✅ ایتا_ رساله عملیه امام خامنه‌ای https://eitaa.com/joinchat/2600796193C1b58d3a993 ✅آیدی @ahkamaslami12 ارتباط با ادمین https://eitaa.com/rahe_khoshbakhti

💠 نگاه حرام در حال روزه 💬 سوال: شخص روزه ‏داری در ماه رمضان به صحنه شهوت انگیزی نگاه کرده و جنب شده است. آیا با این کار روزه‏اش باطل می‏شود؟ ✅ پاسخ: اگر نگاه‌ کردن او به قصد انزال بوده و يا مى ‏دانسته که اگر به آن منظره نگاه کند، جنب مى ‏شود و يا عادت او بر اين بوده است و در عين حال عمداً نگاه کرده و جنب شده، حکم جنابت عمدى را دارد يعنى هم قضاء بر عهده او مى‏ باشد و هم کفّاره. 📚 پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری ✍ عباسی کیخنانی ✅ ایتا_ رساله عملیه امام خامنه‌ای https://eitaa.com/joinchat/2600796193C1b58d3a993 ✅آیدی @ahkamaslami12 ارتباط با ادمین https://eitaa.com/rahe_khoshbakhti