eitaa logo
حاج آقا مسئلةٌ
796 دنبال‌کننده
555 عکس
83 ویدیو
21 فایل
لطفاً در جهت نشر #احکام الهی کانال احکام شرعی را به دوستان و آشنایان خود معرفی نمائید و مطالب کانال احکام را منتشر فرمائید. جهت طرح سؤال و ارتباط با ادمین و کارشناس احکام شرعی با آی دی زیر تماس بگیرید: @Davoud_Norouzi
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 @AHKAME ⭕️ : نابينايان براى خواندن و نوشتن از خط برجست‌هاى معروف به خط بريل که با لمس انگشتان خوانده می‌شود، استفاده می‌کنند. ➕ آيا بر نابينايان واجب است که هنگام فراگيرى قرآن کريم و مسّ اسماء طاهره که با خط برجسته بريل نوشته شده است، وضو داشته باشند يا خير؟ ✅ جواب: اگر نقاط برجسته علامت حروف هستند، حکم آن حروف را ندارند ولى اگر در نظر عرف آگاه بعنوان خط محسوب شوند در مس آن‌ها رعايت احتياط لازم است. 📚 آیةالله العظمی امام خامنه‌ای 💠 @AHKAME
⭕️ : آیا لمس قرآنی که به خط بریل نوشته شده باشد نیاز به وضو دارد؟ ✅ جواب: باید وضو داشته باشند، یا از دستکش‌هاى پلاستیکى نازک استفاده کنند. 📚 سایت آیةالله العظمی مکارم 💠 @AHKAME
⭕️ : نابينايان كه از خط بريل (نقاط برجسته) استفاده مي‌كنند و با حس لامسه، قرآن را از روي قرآن بريل تلاوت و قرائت مي‌كنند، آيا هنگام لمس اين نقاط بايد با وضو باشند؟ ✅ جواب: لازم نيست. 📚 سایت آیةالله العظمی سیستانی 💠 @AHKAME
💠 @AHKAME ⭕️ : آيا نابينايان كه به نام روشندلان (يا در عربي مكفوف و اعمي و ضرير) هم ناميده شده‌اند، در مَس كتابت قرآن و اسماء خداوند و معصومين(ع) بايد با طهارت و وضو باشند؟ ✅ جواب: اگر خط را لمس كنند حكم بينا را دارند. 📚 استفتائات آیةالله العظمی سیستانی 💠 @AHKAME
💠 @AHKAME ⭕️ : عكس ناشنوايي (یا به عبارت بهتر تصویرهای بیان کننده نام خداوند) را كه با زبان اشاره يعني حركات دست و سر نام خداوند را بيان مي‌كند، آيا مي‌توان لمس كرد؟ ✅ جواب: اگر آيات قرآن باشد و همين كلمات نوشته شده باشد به هر خطي باشد نبايد بدون وضو لمس شود مگر اين كه زير شيشه باشد. 📚 استفتائات آیةالله العظمی سیستانی 💠 @AHKAME
🔲 چند استفتاء جدید درباره از مقام معظم رهبری @ahkame 🔳 س: بعد از کار دستم را تميز کرده و در آن مانعى نديدم بعد از مدتى فهميدم مانعى بر روى دست من بوده و من با آن نماز مى‌خواندم چيست؟ ج) اگر احتمال مى‌‌دهيد آن مانع بعد از وضو گرفتن واقع شده است، وضوهاى گذشته صحيح است ولى اگر بدانيد مانع حين وضو بوده است، وضو و نمازى که با آن خوانده‌ايد، باطل بوده است. 🔳 س: اگر در هنگام وضو گرفتن، ساعت را از دستمان خارج نكنيم ولى آن را چند بار بچرخانيم تا آب به سطح پوست برسد، براى وضو اشكالى دارد؟ ج) اگر آب به پوست مى‌رسد و از بالا به پايين شسته مى‌شود اشكال ندارد. 🔳 س: بر روى ناخن‌هاى پايم بود که در هنگام واجب هر کار کردم نرفت و با همان اکليل‌ها غسل کردم اکنون که اين اکليل‌ها رفته است آيا بايد دوباره غسل خود را انجام دهم؟ ج) اگر در وقت غسل ازاله آن غير ممکن يا حرجى بوده، در صورتى که روى آن دست تر کشيده باشيد غسل شما محسوب شده و صحيح است. 🔳 س: آيا در وضو در حالى که بر روى دست آب مى‌‌ريزيم مى‌‌توان با همان دست شير آب را بست؟ ج) قبل از تکميل شستن دست چپ اشکال ندارد ولى پس از آنکه وضو کامل شد و از شستن دست چپ فارغ شد اگر دست را به چيز مرطوب (مثل شير آب) بگذارد و آب خارج وضو با آب وضو مخلوط شود، مسح سر و پا با آب خارج وضو و يا با آب مختلط صحيح نيست. 🔳 س: شخصى وضو گرفته و در نماز متوجه مى‌شود اكليل بر صورتش مى‌باشد حكم نمازش چيست؟ و اگر بعد از نماز متوجه شود حكم نماز چيست؟ چون قبلش آرايش كرده بوده؟ ج) اگر يقين دارد که مانع، هنگام وضو بوده است فرقى بين قبل از نماز و بعد از نماز نيست و در هر صورت بايد مانع را برطرف کرده و مجدداً بگيرد و نماز خوانده شده را هم اعاده کند. 🔳 س: وضو گرفتن از آبهاى خنك مسجدالحرام و اطراف آن- كه براى آشاميدن اختصاص دادهاند اعم از كلمنها و شيرها- چه حكمى دارد؟ ج) صحّت وضو با شك در اباحه آب براى وضو محل اشكال بلکه منع است. 🔳 س: آيا بر موى مصنوعى جايز است؟ ج) اگر موى کاشته شده قابل برداشتن نبوده و يا ازاله آن مستلزم حرج و مشقّت باشد و با وجود موها، امکان مسح بر پوست سر نباشد، مسح روى همان موها کافى است. 🔳 س: آيا آثار باقيمانده از صابون بر روى دست مانع وضو و غسل است؟ ج) مجرّد وجود اثر كه بعد از خشك شدن اعضا ظاهر مى‌شود، ضررى به وضو يا غسل نمى‌رساند، مگر اين كه داراى جِرمى باشد كه مانع از رسيدن آب به پوست مى‌شود. 🔳 س: آيا در باران مى‌شود وضو گرفت؟ ج) مانع ندارد مشروط بر اينکه قطرات بارانى که به اعضاى وضو مى‌رسد، با آن قصد وضو نمايد و هنگام ، باران به کف دست‌ها اصابت نکند. 🔳 س: آيا مى‌توان عمداً کارى کرد که وظيفه، وضو و غسل جبيره شود مانند کاشت ناخن يا جراحى بينى که صرفاً به خاطر زيبايى انجام مى‌گيرد و ضرورتى ندارد؟ اگر جايز نيست، افرادى که داراى شغل‌هايى هستند که سبب ايجاد مانع مى‌شود و برطرف کردن آن برايشان مشقت دارد آيا در صورت امکان تغيير شغل، وظيفه دارند که آن را تغيير دهند؟ (مانند نقاش‌ها که گاهى پشت بدنشان هم رنگى مى‌شود و بايد کسى اين مانع را برايشان برطرف کند و يا رنگ بگونه‌اى است که به راحتى برطرف نمى‌شود.) ج) ايجاد مانعى كه موجب تبدّل وظيفه وضو و غسل به وضو و غسل جبيره‌اى مى‌شود، چنانچه در غير وقت نماز باشد، مانع ندارد ولى در وقت نماز بايد وضو يا غسل را انجام دهد سپس مبادرت به ايجاد مانع نمايد، و افراد مشتغل به كارهايى كه موجب ايجاد مانع مى‌شود (مانند نقاشى، يا گچ‌كارى و امثال آن) چنانچه نتوانند در وقت وضو يا غسل آن مانع را برطرف كنند شستن روى همان مانع كفايت 🔳 س: اگر شخص وضو گيرنده در اثر عدم آگاهى هنگام شستن دست‌ها و به قصد وضو، اقدام به باز و بسته كردن شير آب نمايد؛ آنهم در موقعى كه رطوبت (خيسى) روى شير آب در مسح او تداخل نمايد وضوى او باطل است. حكم نمازهايى که با اين حالت خوانده شده چيست؟ ج) در حال حاضر تا يقين به بطلان وضو و نماز ندارد، محكوم به صحّت است و تكليفى ندارد. 🔳 س: آيا وجود جرم در زير ناخن‌ها و يا بلندى باعث بطلان وضو خواهد شد؟ ضمناً حكم نمازهاى خوانده شده چيست؟ ج) امور مذكور موجب بطلان وضو و نماز نيست. @AHKAME
💠 @AHKAME ⭕️ سؤال: آیا چرک و جرمی که زیر ناخن است، برای وضو اشکال دارد؟ ✅ جواب: در وضو، اگر مانعی برای رسیدن آب به ظاهر اعضا باشد، باید بر طرف شود، اما زیر ناخن‌ها جزو ظاهر اعضا نیست و وجود جرم در زیر آن برای وضو اشکالی ندارد. ➖ لذا فقها در این‌باره می‌گویند: اگر زیر ناخن چرک [و جرم] باشد، وضو اشکال ندارد، ولى اگر ناخن را بگیرند [و چرک باقی بماند] باید براى وضو آن چرک را برطرف کنند و نیز اگر ناخن بیشتر از معمول بلند باشد، باید چرک زیر مقدارى را که از معمول بلندتر است برطرف نمایند. 📚 امام خمینی، توضیح المسائل (محشّی)، ج۱، ص ۱۷۶، م ۲۹۱ اولین کانال احکام شرعی در تلگرام👇🏻 https://telegram.me/joinchat/AXTlTzvGZfmiVJX3cFkJyg
#وضو #غسل #جبیره‌ای #احکام_تصویری 💠 @AHKAME
💠 @AHKAME 🤕 وضوی جبیره‌ای: مثل همیشه وضو گرفته، فقط نوبت دست گچ گرفته که رسید، با دست مرطوب روی آن بکشید و قسمت‌هایی از دست که أحیانا باز است را مانند وضوی معمولی بشویید، کفایت می‌کند و صحیح است. 🚿 غسل جبیره‌ای: آن قسمت هایی از بدن که باز است را طبق معمول غسل دهید و آب را به همه قسمت‌های محل غسل برسانید. وقتی به قسمتی که جبیره ـ یعنی پوششی که روی زخم و مثل آن است ـ رسیدید، روی همه قسمت‌های جبیره را با دست مرطوب مسح نمایید. همین کفایت می‌کند و غسل صحیح است. اولین کانال احکام شرعی در تلگرام https://telegram.me/joinchat/AXTlTzvGZfmiVJX3cFkJyg
💠 @AHKAME 🤕 وضوی جبیره‌ای: مثل همیشه وضو گرفته، فقط نوبت دست گچ گرفته که رسید، با دست مرطوب روی آن بکشید و قسمت‌هایی از دست که أحیانا باز است را مانند وضوی معمولی بشویید، کفایت می‌کند و صحیح است. 🚿 غسل جبیره‌ای: آن قسمت هایی از بدن که باز است را طبق معمول غسل دهید و آب را به همه قسمت‌های محل غسل برسانید. وقتی به قسمتی که جبیره ـ یعنی پوششی که روی زخم و مثل آن است ـ رسیدید، روی همه قسمت‌های جبیره را با دست مرطوب مسح نمایید. همین کفایت می‌کند و غسل صحیح است. اولین کانال احکام شرعی در تلگرام https://telegram.me/joinchat/AXTlTzvGZfmiVJX3cFkJyg
🔲 چند استفتاء جدید درباره از مقام معظم رهبری @ahkame 🔳 سؤال: بعد از کار دستم را تميز کرده و در آن مانعى نديدم بعد از مدتى فهميدم مانعى بر روى دست من بوده و من با آن نماز مى‌خواندم چيست؟ جواب: اگر احتمال مى‌‌دهيد آن مانع بعد از وضو گرفتن واقع شده است، وضوهاى گذشته صحيح است ولى اگر بدانيد مانع حين وضو بوده است، وضو و نمازى که با آن خوانده‌ايد، باطل بوده است. 🔳 سؤال: اگر در هنگام وضو گرفتن، ساعت را از دستمان خارج نكنيم ولى آن را چند بار بچرخانيم تا آب به سطح پوست برسد، براى وضو اشكالى دارد؟ جواب: اگر آب به پوست مى‌رسد و از بالا به پايين شسته مى‌شود اشكال ندارد. 🔳 سؤال: بر روى ناخن‌هاى پايم بود که در هنگام واجب هر کار کردم نرفت و با همان اکليل‌ها غسل کردم اکنون که اين اکليل‌ها رفته است آيا بايد دوباره غسل خود را انجام دهم؟ جواب: اگر در وقت غسل ازاله آن غير ممکن يا حرجى بوده، در صورتى که روى آن دست تر کشيده باشيد غسل شما محسوب شده و صحيح است. 🔳 سؤال: آيا در وضو در حالى که بر روى دست آب مى‌‌ريزيم مى‌‌توان با همان دست شير آب را بست؟ جواب: قبل از تکميل شستن دست چپ اشکال ندارد ولى پس از آنکه وضو کامل شد و از شستن دست چپ فارغ شد اگر دست را به چيز مرطوب (مثل شير آب) بگذارد و آب خارج وضو با آب وضو مخلوط شود، مسح سر و پا با آب خارج وضو و يا با آب مختلط صحيح نيست. 🔳 سؤال: شخصى وضو گرفته و در نماز متوجه مى‌شود اكليل بر صورتش مى‌باشد حكم نمازش چيست؟ و اگر بعد از نماز متوجه شود حكم نماز چيست؟ چون قبلش آرايش كرده بوده؟ جواب: اگر يقين دارد که مانع، هنگام وضو بوده است فرقى بين قبل از نماز و بعد از نماز نيست و در هر صورت بايد مانع را برطرف کرده و مجدداً بگيرد و نماز خوانده شده را هم اعاده کند. 🔳 سؤال: وضو گرفتن از آب‌هاى خنك مسجدالحرام و اطراف آن- كه براى آشاميدن اختصاص داده‌اند اعم از كلمن‌ها و شيرها- چه حكمى دارد؟ جواب: صحّت وضو با شك در اباحه آب براى وضو محل اشكال بلکه منع است. 🔳 سؤال: آيا بر موى مصنوعى جايز است؟ جواب: اگر موى کاشته شده قابل برداشتن نبوده و يا ازاله آن مستلزم حرج و مشقّت باشد و با وجود موها، امکان مسح بر پوست سر نباشد، مسح روى همان موها کافى است. 🔳 سؤال: آيا آثار باقيمانده از صابون بر روى دست مانع وضو و غسل است؟ جواب: مجرّد وجود اثر كه بعد از خشك شدن اعضا ظاهر مى‌شود، ضررى به وضو يا غسل نمى‌رساند، مگر اين كه داراى جِرمى باشد كه مانع از رسيدن آب به پوست مى‌شود. 🔳 سؤال: آيا در باران مى‌شود وضو گرفت؟ جواب: مانع ندارد مشروط بر اينکه قطرات بارانى که به اعضاى وضو مى‌رسد، با آن قصد وضو نمايد و هنگام ، باران به کف دست‌ها اصابت نکند. 🔳 سؤال: آيا مى‌توان عمداً کارى کرد که وظيفه، وضو و غسل جبيره شود مانند کاشت ناخن يا جراحى بينى که صرفاً به خاطر زيبايى انجام مى‌گيرد و ضرورتى ندارد؟ اگر جايز نيست، افرادى که داراى شغل‌هايى هستند که سبب ايجاد مانع مى‌شود و برطرف کردن آن برايشان مشقت دارد آيا در صورت امکان تغيير شغل، وظيفه دارند که آن را تغيير دهند؟ (مانند نقاش‌ها که گاهى پشت بدنشان هم رنگى مى‌شود و بايد کسى اين مانع را برايشان برطرف کند و يا رنگ بگونه‌اى است که به راحتى برطرف نمى‌شود.) جواب: ايجاد مانعى كه موجب تبدّل وظيفه وضو و غسل به وضو و غسل جبيره‌اى مى‌شود، چنانچه در غير وقت نماز باشد، مانع ندارد ولى در وقت نماز بايد وضو يا غسل را انجام دهد سپس مبادرت به ايجاد مانع نمايد، و افراد مشتغل به كارهايى كه موجب ايجاد مانع مى‌شود (مانند نقاشى، يا گچ‌كارى و امثال آن) چنانچه نتوانند در وقت وضو يا غسل آن مانع را برطرف كنند شستن روى همان مانع كفايت 🔳 سؤال: اگر شخص وضو گيرنده در اثر عدم آگاهى هنگام شستن دست‌ها و به قصد وضو، اقدام به باز و بسته كردن شير آب نمايد؛ آنهم در موقعى كه رطوبت (خيسى) روى شير آب در مسح او تداخل نمايد وضوى او باطل است. حكم نمازهايى که با اين حالت خوانده شده چيست؟ جواب: در حال حاضر تا يقين به بطلان وضو و نماز ندارد، محكوم به صحّت است و تكليفى ندارد. 🔳 سؤال: آيا وجود جرم در زير ناخن‌ها و يا بلندى باعث بطلان وضو خواهد شد؟ ضمناً حكم نمازهاى خوانده شده چيست؟ جواب: امور مذكور موجب بطلان وضو و نماز نيست. 💠 @AHKAME •┈┈•••••✾•🌿🌺🌿•✾••••┈┈•
💠 @AHKAME ⭕️ سؤال: اگر انسان نتواند وضو بگيرد و تيمم هم براى او امکان نداشته باشد، چه وظيفه اى دارد؟ ✅ جواب: اگر انسان نتواند براى نماز وضو بگيرد و تيمم هم ممکن نباشد، بنا بر احتياط بايد نماز را در وقت بدون وضو و تيمم بخواند و سپس با وضو يا تيمم قضا کند. Iکانال احکام شرعی👇 http://eitaa.com/joinchat/431226884Ca585df9f36