سلام علیکم صبح شما سروران بخیر و عافیت. قال الله فی محکم کتابه: نصر من الله و فتح قریب و بشر المؤمنین. سوره صف آیه۱۳ انتقام مظلومان عالم و شهدای عزیز از خون آشامان زمانه توسط نیروهای جان برکف نیروهای مسلح بویژه سپاه پاسداران را تبریک عرض می کنم، مبارک باد این پیروزی برای امت اسلامی. یا ایها الانسان ما غرک بربک الکریم الذی خلقک فسویک فعدلک .سوره انفطار آیه۷ بشر باید به این خطاب خداوند جواب بدهد،ما غرک بربک الکریم. اما مسئله شرعی. می پرسند ما بجای زکات فطره برای فقیر یک وسیله ای برای زندگی‌شان خریدیم ،آیا قبول است؟ جواب:آیا به فقیر گفتید نزد ما فلان مبلغ پول دارید اجازه می دهید برایتان وسیله بخریم یا پول را بخودتون بدهیم؟ اگر به فقیر گفتید و فقیر اجازه بدهد که برایش وسیله بخرید قبول است و دین شما ادا شده و الا خیر هنوز فطریه بر ذمه شما هست. ما زکات فطره را کنار گذاشتیم ولی وقتی به فقیر رسیدیم از پول دیگر به فقیر دادیم آیا این کار صحیح است؟ جواب نه باید همان پول کنار گذاشته را به فقیر بدهید https://eitaa.com/ahkamesh2

سلام علیکم صبح شما عزیزان بخیر و عافیت. یا ایها الانسان ماغرک بربک الکریم..‌‌...(در ادامه دارد) ان علیکم لحافظین کراما کاتبین یعلمون ماتعملون ، شما تحت مراقبت و نظر کرامالکاتبینی هستید که هرکاری انجام دهید میدانند،،دوربین‌های مدار بسته نا مرئی خداوند. سوره انفطار آیه ۷به بعد می گویند زندگی بعد از زندگی ،بابا قرآن دارد با صراحت ودقیق همه آنچه اتفاق می افتد از خوب و بد را بیان می کند. اما مسئله شرعی. سوال آیا در پرداخت زکات فطره کارت بکار کردن اشکال دارد؟ جواب:به فتوای اکثر مراجع عظام تقلید اشکال ندارد. فقط آیت الله سیستانی جایز نمی دانند، لذا ایشان فرموده اند:از فقیری که می شناسید د‌وتا وکالت بگیرید. ۱-وکالت بگیرید که از طرف فقیر قبض کنید . ۲-وکالت بگیرید که از طرف فقیر به خودتان قرض بدهید،حال که با وکالت ،مالک پول شدید می توانید قرضتان به فقیر را با کارتتان برایش بفرستید. من نمی دانستم وکارت بکارت کردم ،بدون این که وکالت بگیرم ،آیا بايد دوباره بپردازم؟فرموده اند خیر. تذکر: دیروز عرض شد اگر زکات فطره را کنار گذاشته باید همان را بفقیر بدهد . سوال اگر پول دیگری را به فقیر بدهد،کفایت می کند ؟ جواب خیر باید همان پول کنار گذاشته را به فقیر بدهند. https://eitaa.com/ahkamesh2

سلام علیکم صبح عزیزان بخیر و عافیت. و انذرهم یوم الحسره اذ قضی الامر و هم فی غفله. آنها را بترسان از روز حسرتی که کار از کار گذشته و آنها در غفلت بودند سوره مریم آیه ۳۹ گاهی بر اثر غفلت و بی توجهی حسرت بلکه حسراتی در پیش است یکی،کار از کار گذشته و قابل جبران نیست از آن حسرتها حسرت از دست دادن پاداش‌های دم دست بدون مئونه و زخمت. سوال :اگر کاری هست که ارزش و پاداشش یک به یک است همان کار یک به ۱۲. اگر من می توانم یک به ۱۲ را انتخاب کنم ولی بهر جهت یک به یک را گرفتم چقدر ضرر کرده ام و نادم و پشیمان می شوم؟ نماز در خانه در مغازه در اداره در محل کار یک رکعت ثواب همان یک رکعت را دارد ولی نماز در مسجد جامع یک رکعت ثواب صد۱۰۰ رکعت ونماز در مسجد محله یک رکعت ثواب ۲۵ رکعت و ثواب در مسجد بازار یک رکعت ثواب ۱۲ رکعت، اگر بتوانم در یکی از این مساجد نماز بخوانم ولی بهر بهانه یا جهت نرفتم به مسجد چقدر پاداش از دست می دهم؟ ۸ رکعت ظهر وعصر را اگر در مسجد بازار بخواند۸:۹۶×۱۲.می شود ۹۶ رکعت اگر در خانه یا محل کارم بخوانم همان ۸ رکعت است ۹۶-۸:۸۸ فقط در یک نماز ظهر وعصر ثواب ۸۸ رکعت را از دست داده ام. حالا حساب کنم مغرب عشا وظهر و عصرکه ۱۵ رکعت است ،اگر در مسجد بازار بخوانم ضرب در ۱۲ اگر در مسجد محله بخوانم ضرب در ۲۵ در یک روز چقدر ثواب از دست می دهم و در یک ماه چقدر و در یک سال چقد و در عمرم ؟؟! https://eitaa.com/ahkamesh2

سلام علیکم صبح سروران عزیز بخیر و عافیت. خداوند می فرمایند،ان علیکم لحافظین کراما کاتبین ،اگر مابدانیم دوربین نصب شده و کسی هم دارد با این دوربین مارا کنترل می کند چگونه زندگی می کنیم در گفتار و رفتار چگونه برخورد می کنیم؟ بدانیم این دوربین الهی مارا لحظه به لحظه کنترل می کند، و دو ملک همراه ما هستند و حتی از نیات ما خبر دارند، سوال :چطور از نیت ما باخبر می شوند؟ امام صادق عليه السلام مي فرمايند از بوی دهان افراد،چون وقتی نیت خیر داشته باشند بوی دهان برای آن دو ملک معطر است و اگر نیت شر داشته باشند بوی دهان متعفن است اما مسئله شرعی. آیا صدقات چه واجب وچه مستحب به سید فقیر می رسد؟ جواب:فتوای مراجع عظام تقلید این است که ،زکات فطره و زکات اموال مثل زکات گندم ،جو،خرما کشمش،گاو،گوسفند ،شتر،طلا و نقره،زکات این اموال از غیر سید به سید نمی رسد. اما کفاره ،ردمظالم،صدقات مستحب ،و دیگرصدقات ولو از غیر سید به سید فقیر می رسد ،اگر چه بهتر است که به فقیر غیر سید داده شود. https://eitaa.com/ahkamesh2

سلام علیکم صبح سروران عزیز بخیر . در قرآن یک عنوانی داریم واقعا تکان دهنده است. یوم تبلی السرائر . روزی که تمام پنهانیها برملا می شود. سوره طارق آیه ۹ اما مسئله شرعی. یکی عنوانی در بین مردم وجود دارد که شرع مقدس آن را تحت عنوان دیگر آورده،مثلا کلمه پورسانت. در شرع مقدس نام آن جعاله است و صحیح هم هست. سوال:جعاله یعنی چه؟ جواب:یعنی انسان قرار بگذارد در مقابل کاری که برای او انجام دهند مبلغی یا مال معینی بدهد،آن مال گاهی مشخص می شود مثلا می گوید هرکس برای من مشتری بیاورد یک پنجم از سود حاصله مال واسطه و عامل با شد و گاهی تعیین نمی کند بلکه می گوید هرکس برای من این کار را انجام دهد چیزی به او می دهم مثال دوم هر کسی برای من کاری معرفی کند مثلا یک دهم از آنچه بدست می آورم مال او ،یا می‌گوید فلان مبلغ به او می دهم،اسم این جعاله است و شرعا هم اشکال ندارد. https://eitaa.com/ahkamesh2

سلام علیکم صبح جمعه شما عزیزان بخیر. روز جمعه از اموات یادمان نرود،شادی روح همه محبان امیرالمؤمنین علی علیه السلام و اهل بیتش صلوات. در یک کلمه خداوند می فرمایند هرکسی هرکاری انجام دهد به خودش برمي گردد خوب یا بد. ان احسنتم احسنتم لانفسکم و ان اسئتم فلها. ام مسئله شرعی . تا دیر نشده اگر به ذمه ام حق الناسی است ادا کنم و منتظر نمانم که بچه ها یا وارث من برای من کاری انجام دهند. حق الناس یعنی مالی حقی را از کسی ضایع کرده باشم. https://eitaa.com/ahkamesh2