eitaa logo
احکام شیرین
13.4هزار دنبال‌کننده
2.7هزار عکس
401 ویدیو
5 فایل
شماره تماس حجت الاسلام والمسلمین حاج آقای عزیزی شاهرودی برای پاسخ به سؤالات شرعی 09102043478
مشاهده در ایتا
دانلود
حکم نرسیدن به رکوع پس از اقتدا 💢سؤال : اگر شخصی موقعی که در رکوع است، اقتدا کند و به اندازه رکوع خم شود، ولی به رکوع نرسد، صحیح است یا باطل؟ ✅ پاسخ : ✅اگر موقعی که امام در است، اقتدا کند و به رکوع امام برسد، اگر چه ذکر امام تمام شده باشد، صحیح است و یک رکعت حساب می شود؛ اما اگر به مقدار رکوع شود و به رکوع امام نرسد🔻 ✍🏽امام و آیت الله خامنه ای : نمازش به طور صحیح است و باید آن را تمام نماید. ✍🏽آیات عظام : سبحانی و مکارم: نمازش را به طور تمام کند و بنابر احتیاط واجب اعاده نماید. ✍🏽آیت الله سیستانی : می تواند نمازش را به نیت تمام کند یا برای رسیدن به رکعت بعد، را قطع کند. ✍🏽آیت الله صافی: نمازش به باطل است، ولی ادامه دادن آن به صورت فرادا صحیح است؛ به این صورت که سر از رکوع بردارد و آن را یک رکعت حساب نموده و را فرادا تمام کند؛ ولی احتیاط مستحب است که نماز را دوباره بخواند. ✍🏽آیت الله بهجت: می تواند نیت فرادا کند و را ادامه دهد یا صبر کند تا در رکعت بعد به ملحق شود و در صورت ملحق شدن، تکبیر دیگری لازم نیست. احکام احکام شیرین @ahkameshirin
تبعیت از امام جماعت در و سؤال : 🚦 آیا تبعیت از جماعت در نماز جماعت در اقوال و افعال لازم است؟ 🔵پاسخ : ✍ یکی از واجبات جماعت، تبعیت از امام جماعت در افعال است؛ اما تبعیت از وی در اقوال واجب نیست. البته بنابر احتیاط واجب تا تکبیر امام تمام نشده، نباید تکبیر بگوید. نکته🔻 مستحب است بعد از جمله «قد قامت الصلاهِ» امام، آماده باشد و بلافاصله بعد از اتمامِ تکبیرِ امام، تکبیر بگوید. احکام احکام شیرین @ahkameshirin
✅ حکم اقتدا کردن در وسط جمعه ✳️ سوال : اگر رفتیم و دیر شد زمانی رسیدیم که امام در رکوع رکعت اول است آیا می توانیم کنیم ؟ در رکوع رکعت دوم چطور ؟ ✳️ تمام مراجع : اگر در حالی که امام حمد و سوره می خواند اقتدا کند حتی اگر ها را نبوده نماز او صحیح است و کفایت از نماز ظهر می کند. ✳️ (ره)، و ، اگر در رکعت اول امام در است اقتدا کند، یا در رکوع رکعت دوم نماز او صحیح است، وخواندن قنوت هم مستحب است. 🔻اما اگر کرد که به رکوع دوم امام رسید یانه ، به این نماز اکتفا نکند بلکه نماز ظهرش را دوباره بخواند. ✳️ ، اگر در رکوع رکعت اول اقتدا کند ورکعت دوم خودش بخواند صحیح است، اگر در رکوع رکعت دوم اقتدا کرد، به احتیاط واجب به این نماز جمعه نشود، نماز جمعه را تمام کرد، دوباره نماز ظهر را بخواند. ✳️ : اگر به یک رکعت نماز جمعه برسد صحیح است گر چه احتیاط واجب است که عمدا به تاخیر نیاندازد. 🔹منابع :👇👇👇 رهبری https://b2n.ir/740956 م 671 رساله مکارم، استفتائات رهبری م ۶۳۰ ، سیستانی https://b2n.ir/683958 نمازجمعه احکام احکام شیرین ❤️ @ahkameshirin
حکم نرسیدن به رکوع پس از اقتدا 💢سؤال : اگر شخصی موقعی که در رکوع است، اقتدا کند و به اندازه رکوع خم شود، ولی به رکوع نرسد، صحیح است یا باطل؟ ✅ پاسخ : ✅اگر موقعی که امام در است، اقتدا کند و به رکوع امام برسد، اگر چه ذکر امام تمام شده باشد، صحیح است و یک رکعت حساب می شود؛ اما اگر به مقدار رکوع شود و به رکوع امام نرسد🔻 ✍🏽امام و آیت الله خامنه ای : نمازش به طور صحیح است و باید آن را تمام نماید. ✍🏽آیات عظام : سبحانی و مکارم: نمازش را به طور تمام کند و بنابر احتیاط واجب اعاده نماید. ✍🏽آیت الله سیستانی : می تواند نمازش را به نیت تمام کند یا برای رسیدن به رکعت بعد، را قطع کند. ✍🏽آیت الله صافی: نمازش به باطل است، ولی ادامه دادن آن به صورت فرادا صحیح است؛ به این صورت که سر از رکوع بردارد و آن را یک رکعت حساب نموده و را فرادا تمام کند؛ ولی احتیاط مستحب است که نماز را دوباره بخواند. ✍🏽آیت الله بهجت: می تواند نیت فرادا کند و را ادامه دهد یا صبر کند تا در رکعت بعد به ملحق شود و در صورت ملحق شدن، تکبیر دیگری لازم نیست. نماز جماعت احکام احکام شیرین @ahkameshirin
✅ حکم بعد از سجده دوم ✳️ : در سجده چیزهاى دیگرى لازم است که در رکن بودنش دخالتى ندارند: ... و از آن جمله: سر را از سجده اول بردارد و به طور معتدل و آرام بنشیند. 🔻و بعد از سر برداشتن از دوم، قبل از آن‏که بایستد با آرامش بدن بنشیند و این نشستن را جلسه استراحت مى ‏گویند و احتیاط لازم آن است که آن را ترک نکند. ✳️ : میان دو سجده در حالی که بدنش آرام است، بگوید: «اَسْتَغْفِرُ اللهَ رَبِّی وَ اَتُوبُ اِلَیْهِ». 🔻در رکعت اول و نیز در رکعت سوم نمازهای چهار رکعتی، بنابر احتیاط واجب باید بعد از سجده‌ی دوم بنشیند و سپس برای رکعت بعد برخیزد. ✳️ : بعد از سجده اول باید بنشیند تا بدن ارام گیرد سپس به سجده رود. 🔻بعد از سجده دوم در جایى که تشهد واجب نیست بهتر است لحظه‏ اى بنشیند سپس براى رکعت بعد برخیزد. ✳️ : بعد از تمام شدن ذكر سجده اول، واجب است راست بنشیند تا بدن آرام گیرد و دوباره به سجده رود. 🔻در ركعت اول و ركعت سومی كه تشهّد ندارد، مثل ركعت سوم نماز ظهر و عصر و عشا، احتیاط واجب آن است كه بعد از سجده دوم، قدری بی حركت بنشیند و بعد برخیزد كه آن را جلسه استراحت می‌‌نامند. جلسه استراحت 🔹منابع : 👇👇 رهبری https://b2n.ir/85178 امام https://b2n.ir/06390 مکارم https://b2n.ir/72126 سیستانی https://b2n.ir/64602 احکام احکام شیرین ❤️ @ahkameshirin
💢 حالت های اقتدا در رکوع 💠 اگر هنگامی که امام در رکوع است، مأموم اقتدا کند، ممکن است یکی از حالت های زیر پیش آید: 1️⃣ . اگر وقتی به حدّ رکوع می رسد هنوز امام در رکوع باشد، نماز به صحیح است و یک رکعت حساب می شود؛ هر چند ذکر امام تمام شده باشد. 2️⃣. اگر وقتی به حدّ رکوع می رسد، امام در حال برخاستن از رکوع یا ایستاده باشد، به صورت فُرادا صحیح است و رکعت اول نماز او حساب میشود و باید نماز را ادامه دهد. 3️⃣. اگر به مقدار رکوع خم شود و شک کند که به رکوع رسیده یا نه، نمازش به صورت فرادا صحیح است و رکعت اول نماز او حساب می شود و باید نماز را ادامه دهد. 4️⃣. اگر پیش از آنکه به اندازه رکوع خم شود، امام سر از بردارد، در این صورت می تواند نیت فرادا کند. 🔺 رساله نماز و روزه آیت الله خامنه ای/ مسأله ۷۴۵ احکام احکام شیرین @ahkameshirin
سؤال : 1- آیاامام جماعت می تواند نماز را در دو مکان به صورت ادا بجا بیاورد ؟ 2- در فرض صحت سوال اول اگر یکی از مامومین در دو مکان باشه نمازگزار مشکل دارد یا نماز جماعت یا کل نمازجماعت اشکال دارد ؟ ✅ پاسخ : 💠آیت الله خامنه ای : ج1) اگر امام یا بخواهد نمازی را که به خوانده اعاده کند، چنانچه جماعت دوم و اشخاص آن غیر از اول باشد اشکال ندارد. ج2) در فرض سؤال اگر بخواهد مأموم همان را اعاده کند نماز او اشکال دارد. 💠آیت الله مکارم شیرازی : 1- جايز است «امام جماعت» كه يك بار نماز خود را با خوانده آن را با جماعت ديگرى دوباره بخواند، امّا بيش از دوبار اشكال دارد، بنابراين يك امام جماعت میتواند در دو اقامه جماعت كرده و نماز را دوباره بخواند. 2- در فرض سوال امام جماعت یا سایر مامومین اشکالی ندارد اما اگر ماموم یکبار نماز ادا را با رعایت موازین شرعی خوانده، دوباره خواندن آن صحیح نیست. 💠آیت الله سیستانی : 1 و 2- شرعيت ندارد. 💠آیت الله وحید خراسانی : 1و2- اگر يا مأموم بخواهد نمازى را كه با جماعت خوانده دوباره با جماعت بخواند ، چنانچه احتمال فساد آن نماز را ندهد جايز نيست ، مگر اين كه در نماز دوم امام باشد و در مأمومين كسى باشد كه نماز را نخوانده باشد ، كه در اين صورت اعاده مستحبّ است. 💠 آیت الله شبیری زنجانی : 1- بله 2- اشکالی نیست. احکام احکام شیرین @ahkameshirin
✅ حکم اقتدا کردن در وسط جمعه ✳️ سوال : اگر رفتیم و دیر شد زمانی رسیدیم که امام در رکوع رکعت اول است آیا می توانیم کنیم ؟ در رکوع رکعت دوم چطور ؟ ✳️ تمام مراجع : اگر در حالی که امام حمد و سوره می خواند اقتدا کند حتی اگر ها را نبوده نماز او صحیح است و کفایت از نماز ظهر می کند. ✳️ (ره)، و ، اگر در رکعت اول امام در است اقتدا کند، یا در رکوع رکعت دوم نماز او صحیح است، وخواندن قنوت هم مستحب است. 🔻اما اگر کرد که به رکوع دوم امام رسید یانه ، به این نماز اکتفا نکند بلکه نماز ظهرش را دوباره بخواند. ✳️ ، اگر در رکوع رکعت اول اقتدا کند ورکعت دوم خودش بخواند صحیح است، اگر در رکوع رکعت دوم اقتدا کرد، به احتیاط واجب به این نماز جمعه نشود، نماز جمعه را تمام کرد، دوباره نماز ظهر را بخواند. ✳️ : اگر به یک رکعت نماز جمعه برسد صحیح است گر چه احتیاط واجب است که عمدا به تاخیر نیاندازد. 🔹منابع :👇👇👇 رهبری https://b2n.ir/740956 م 671 رساله مکارم، استفتائات رهبری م ۶۳۰ ، سیستانی https://b2n.ir/683958 نمازجمعه احکام احکام شیرین ❤️ @ahkameshirin
✅ حکم بعد از سجده دوم ✳️ : در سجده چیزهاى دیگرى لازم است که در رکن بودنش دخالتى ندارند: ... و از آن جمله: سر را از سجده اول بردارد و به طور معتدل و آرام بنشیند. 🔻و بعد از سر برداشتن از دوم، قبل از آن‏که بایستد با آرامش بدن بنشیند و این نشستن را جلسه استراحت مى ‏گویند و احتیاط لازم آن است که آن را ترک نکند. ✳️ : میان دو سجده در حالی که بدنش آرام است، بگوید: «اَسْتَغْفِرُ اللهَ رَبِّی وَ اَتُوبُ اِلَیْهِ». 🔻در رکعت اول و نیز در رکعت سوم نمازهای چهار رکعتی، بنابر احتیاط واجب باید بعد از سجده‌ی دوم بنشیند و سپس برای رکعت بعد برخیزد. ✳️ : بعد از سجده اول باید بنشیند تا بدن ارام گیرد سپس به سجده رود. 🔻بعد از سجده دوم در جایى که تشهد واجب نیست بهتر است لحظه‏ اى بنشیند سپس براى رکعت بعد برخیزد. ✳️ : بعد از تمام شدن ذكر سجده اول، واجب است راست بنشیند تا بدن آرام گیرد و دوباره به سجده رود. 🔻در ركعت اول و ركعت سومی كه تشهّد ندارد، مثل ركعت سوم نماز ظهر و عصر و عشا، احتیاط واجب آن است كه بعد از سجده دوم، قدری بی حركت بنشیند و بعد برخیزد كه آن را جلسه استراحت می‌‌نامند. جلسه استراحت 🔹منابع : 👇👇 رهبری https://b2n.ir/85178 امام https://b2n.ir/06390 مکارم https://b2n.ir/72126 سیستانی https://b2n.ir/64602 احکام احکام شیرین ❤️ @ahkameshirin
🔹امام جواد عليه السلام: 🍃 عِزُّ الْمُؤْمِنِ غِناه عَنِ النّاسِ . 🍃 عزّت مؤمن در بى نیازى و طمع نداشتن به مال و زندگى دیگران است. 📚 بحارالانوار، ج۷۲، ص۱۰۹. 🌸میلاد با سعادت ابن الرضا الامام الجواد علیهما السلام مبارک باد. 🌷🌹❤️❤️🌹🌷 -امام-جوادسلام الله علیه -جوادسلام الله علیه 🌷🌹❤️❤️🌷🌹 احکام احکام شیرین @ahkameshirin
💢 صلوات خاصه امام کاظم(علیه‌السلام ) 🚩 اللّهُمَّ صَلِّ عَلَى الْأَمِينِ الْمُؤْتَمَنِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ الْبَرِّ الْوَفِيِّ، الطَّاهِرِ الزَّكِيِّ، النُّورِ الْمُبِينِ ، الْمُجْتَهِدِ الْمُحْتَسِبِ الصَّابِرِ عَلَى الْأَذى فِيكَ. اللّهُمَّ وَكَما بَلَّغَ عَنْ آبائِهِ مَا اسْتُودِعَ مِنْ أَمْرِكَ وَنَهْيِكَ، وَحَمَلَ عَلَى الْمَحَجَّةِ، وَكابَدَ أَهْلَ الْعِزَّةِ وَالشِّدَّةِ فِيما كانَ يَلْقى مِنْ جُهَّالِ قَوْمِهِ، رَبِّ فَصَلِّ عَلَيْهِ أَفْضَلَ وَأَكْمَلَ مَا صَلَّيْتَ عَلَى أَحَدٍ مِمَّنْ أَطاعَكَ وَنَصَحَ لِعِبادِكَ إِنَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ. 📚 مصباح المتهجد، ص403. 🏴 شهادت جانسوز هفتمین اختر تابناک امامت و ولایت، باب الحوائج، حضرت امام موسی بن جعفر (ع) بر همه شیعیان و به ویژه بر کریمه اهل بیت حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها تسلیت باد. 🖤🖤🏴🏴🖤🖤 ▪️امام کاظم (ع)، اسوه صبر و استقامت، در سخت‌ترین شرایط، پرچم دین را برافراشته و با دانش و بصیرت خویش، راه هدایت را بر بندگان خدا روشن نمودند. ▪️امروز وظیفه ماست که با تأسی به سیره آن حضرت، در راه احیای ارزش‌های اسلامی کوشا باشیم و با صبر و شکیبایی در برابر مشکلات و مصائب ایستادگی کنیم . -امام-کاظم علیه السلام -کاظم علیه السلام 🖤🖤🏴🏴🖤🖤 احکام احکام شیرین @ahkameshirin
💠برتری حضرت علی علیه السلام از انبیاء اولوالعزم از صعصعة بن صوحان روایت است که وی هنگامی که علیه السلام به حکومت رسید بر آن حضرت وارد شد وگفت شما فضیلت بیشتری دارید یاحضرت آدم؟ حضرت فرمود : خوب نیست که کسی ازخودش تعریف نماید . لکن از این جهت که خدا فرموده است: نعمت های خدادادی به خود را نقل کنید : باید بگویم : من از حضرت آدم افضلم، صعصعه دلیل این برتری را جویا شد و خلاصه پاسخ امام علی(علیه السلام) چنین است : برای آدم همه جور وسایل راحتی وآسایش و نعمات در بهشت فراهم بود و فقط خداوند او را از خوردن گندم منع نمود. با وجود این ممنوعیت، آدم از گندم خورد و از رانده شد. در حالی که من از خوردن گندم منع نشده ام و چون دنیا را قابل توجه نمی بینم به میل و اراده خود، هرگزنان‌گندم نخورده ام. سپس صعصعه پرسید شما افضلید یا نوح شیخ الانبیاء؟ حضرت پاسخ داد : من از نوح افضلم و علت این برتری بر نوح را چنین فرمود: نوح(علیه السلام) قوم خود را به سوی خدا دعوت کرد، ولی آن ها او را اطاعت نکردند و به آن بزرگوارآزار واذیت بسیاری رساندند. سپس نوح پیغمبر، آنان را نفرین کرد و گفت : پروردگارا! احدی از کافرین را بر روی زمین باقی نگذار. ولی من با وجود این که بعد از وفات خاتم الانبیاء، صدمات و آزار فراوانی از این امت را دیدم. نفرین نکرده و کاملا صبر پیشه کردم. درچشمم خار و در گلویم استخوانی بود. آنگاه صعصعه پرسید: شما افضل هستید یا ابراهیم(علیه السلام)؟ ایشان پاسخ داد : من از ابراهیم افضل می باشم و دلیلش را در قرآن از زبان ابراهیم چنین می فرماید: {رَبِّ أّرِنِی کَیفَ تُحیِ المَوتی قالَ أَوَلَم تُؤمِن قالَ بَلی وَلِکِن لِیَطمَئِنَّ قَلبِی} پروردگارا چگونگی زنده کردن پرندگان را به من نشان ده خداوند فرمود: آیا باور نداری؟ پاسخ داد: چرا باور دارم، اما می خواهم با مشاهده آن دلم آرام گیرد اما من گفتم : اگر کشف حجاب گردد پرده ها بالا رود، یقین من زیادتر نخواهد شد. صعصعه، باز پرسید: یا علی! تو افضلی یا (ع)؟ امام خود را از موسی(علیه السلام) نیز افضل و برتر خواند و دلیل آن را چنین فرمود: وقتی که خداوند او را مأموریت داد تا به دعوت فرعون به مصر رود، مطابق قرآن مجید، ایشان عرض کرد: {رَبِّ إنِّی قَتَلتُ مِنهُ نَفساً فاَخافُ اَن یَقتُلُونِ وَ أخِی هارُونُ هُوَ أفصَحُ مِنِّی لِساناً فَاَرسِلهُ مَعِی رِداً یُصَدِّقُنِی اِنِّی أخافُ أن یُکَذِّبُون} من از آنها یک نفر را کشته ام و میترسم که آنان مرا به قتل برسانند. برادرم هارون را که زبان فصیح تر و گویاتری از من دارد، با من همراه گردان تا یاور و شریک من در امر رسالت باشد، و مرا تصدیق نماید، زیرا میترسم آنها رسالتم را تکذیب نمایند اما موقعی که خدا (صلی الله علیه و آله) به من مأموریت داد تا به مکه معظمه روم، و آیات اول سوره برائت را در بالای بام کعبه بر کفار قریش قرائت نمایم­_ با آنکه در آنجا کمتر کسی را میتوان یافت که یکی از خویشان و بستگانش به دست من کشته نشده باشد هرگز و ابداً نهراسیدم. صعصعة عرض کرد: یا علی : تو افضل هستی یا عیسی بن مریم (ع)؟ همچنین امام علی (علیه السلام) خود را برتر و افضل از عیسی مسیح دانست و دلیل آن را نیز چنین بیان کرد: به اذن و قدرت پروردگار، وقتی جبرئیل در گریبان مریم دمید، او حامله شد و زمانی که موقع وضع حملش رسید به مریم وحی شد که: از خانه بیت المقدس بیرون آی، این خانه محل عبادت است نه محل ولادت و زایشگاه اخرجی عن البیت فإنّ هذه بیت العبادة لابیت الولادة)} به همین دلیل از بیت المقدس بیرون رفت و عیسی در بیابان خشکیده ای متولد شد. اما وقتی مادر من فاطمه بنت اسد درد زاییدن گرفت در وسط کعبه به مستجار کعبه متوسل شد وگفت : بارالها بحق این خانه و بحق کسی که این خانه را بنا نهاده است، درد زایمان را برمن سهل و آسان گردان. در همان وقت دیوار کعبه شکافته شد و مادرم فاطمه با ندای غیبی به داخل خانه راه یافت و مرا در خانه خدا به دنیا آورد و سه روز مهمان پروردگارم بودم. بنابراین چون مکه معظمه بر بیت المقدس برتری دارد و از زادن عیسی در بیت المقدس مکانی پایین تر از مکه نهی شد، ولی علی(علیه السلام)، برای به دنیا آوردن او به درون کعبه مکانی برتر از المقدس دعوت شد، بدین جهت ، نفس و بدن او از عیسی پاکیزه تر است. صعصعه عرض کرد : یاعلی تو افضل هستی یا حضرت محمد مصطفی (ص)؟ فرمود : (أنا عبد من عبید محمد) من بنده ای از بندگان آن حضرت هستم . علیه السلام احکام احکام شیرین @ahkameshirin