eitaa logo
احکام شیرین
13.1هزار دنبال‌کننده
2.4هزار عکس
308 ویدیو
5 فایل
شماره تماس حجت الاسلام والمسلمین حاج آقای عزیزی شاهرودی برای پاسخ به سؤالات شرعی 09102043478
مشاهده در ایتا
دانلود
✅ احکام #استحاضه_کثیره به فتوای آیت الله #سیستانی، ✳️ در استحاضه کثیره باید. 1_بنا بر احتیاط واجب زن برای هر #نماز #پنبه و #دستمال را عوض کند یا آب بکشد، 2_ لازم است #یک_غسل برای #نماز_صبح، و یکی برای #نماز_ظهر و #عصر، و یکی برای #نماز_مغرب_و_عشا بجا آورد، و بین نماز ظهر و عصر و مغرب و عشا فاصله نیندازد، 3_اگر فاصله بیندازد باید برای نماز عصر و عشا دوباره غسل کند، 🔻اینها همه در صورتی است که #خون #پی‌_در_پی از #پنبه_به_دستمال برسد 🔺اما چنانچه رسیدن خون از پنبه به دستمال با قدری فاصله باشد که زن بتواند در آن فاصله یک نماز یا بیشتر بخواند احتیاط لازم آن است که هرگاه خون از پنبه به دستمال برسد پنبه و دستمال را عوض کرده و یا آب بکشد و غسل نماید. و اگر این اتفاق نیافتاد برای آن نمازها لازم نیست غسل دیگری بکند، ✳️ و در هر صورت در استحاضه کثیره #غسل_از_وضو کفایت می‏کند. 🔹https://b2n.ir/772122 ❤️ @ahkameshirin احکام شیرین
♦️ آیا بر یا صحیح است ؟ ♦️ ♻️ گاهی برای :نماز مهری از جنس در دسترس نیست یا هنگام خواندن نماز گم می شود یا به جای دوری پرتاب می شود . در این صورت، آیا می توان از «کاغذ» ، «دستمال کاغذی » و یا «اسکناس » در برای کردن استفاده کرد؟ 💠 آیت الله خامنه ای : بر كاغذى كه از چوب و گياهان ـ غير از و پنبه ـ ساخته مى‌شود است، مشروط به اين كه رنگ يا جرم ديگرى روى آن را نگرفته باشد. 💠 آیت الله مکارم شیرازی : بر کاغذ است. سجده بر «کاغذ بی خط » نیز صحیح است . هم چنین سجده بر «کاغذ خط دار» در صورتی که موجود در آن مانع رسیدن پیشانی بر کاغذ نباشند و یا بین خطها به مقداری که است فاصله باشد، جایز است. 💠 آیت الله سیستانی : اگر کاغذ نوشتن را از چیزی که بر آن است مانند – و - ساخته باشند می شود برآن کرد و همچنین اگر از پنبه یا کتان ساخته باشند . ولی اگر از حریر یا ابریشم و مانند این ها ساخته باشند، بر آن صحیح نیست و اما کاغذی فقط در صورتی می توان بر آن کرد که معلوم باشد از چیزی ساخته شده است که بر آن صحیح است. توضیح المسائل مراجع مسئله 1082- آموزش احکام ص 123 @ahkameshirin
راه تشخیص اقسام استحاضه سؤال : 🚦 شیوه تشخیص اقسام استحاضه چیست؟ پاسخ : ۱. برای آن که زن بفهمد او از کدام قسم است، بنابر احتیاط واجب باید در وقت هر نماز، مقداری پنبه درون مجرا (فرج) بگذارد و پس از لحظه ای بیرون آورد؛ بنابر این اگر👇 1⃣ خون به رسیده ولی در آن نفوذ نکرده و از طرف دیگر آن پیدا نشده «قلیله» است. 2⃣ خون به پنبه نفوذ کرده و از طرف دیگر آن ظاهر شده ولی به جاری نشده (یعنی دستمال یا نوار بهداشتی که زن ها به طور معمول برای جلوگیری از خون می بندند)، «متوسطه» است. 3⃣ خون در پنبه نفوذ کرده و از طرف دیگر ظاهر شده و به هم جاری شده، «کثیره» است. [1] 📝آیت الله مکارم : استحاضه فقط دو قسم است، قلیله و کثیره. قلیله آن است که وقتی پنبه را داخل کنند، خون، آن را آلوده کند، ولی از طرف دیگر خارج نشود، خواه در پنبه فرو رود یا نرود و کثیره آن است که در فرو رود و از آن بگذرد و جاری شود. 📝آیت الله زنجانی : در هر صورت می تواند وارسی نکرده، مطابق احتیاط عمل کند. (مثلا اگر نمی داند استحاضه قلیله است یا ، مطابق وظیفه مستحاضه متوسطه عمل کند.) 2. این خودآزمایی باید در وقت نماز و نزدیک خواندن آن باشد، پس اگر قبل از وقت نماز انجام شود، کفایت نمی کند،‌ مگر آن که بداند تا وقت نماز، او تغییر نمی کند. [2] ----------------- پی نوشت: [1]. توضیح المسائل مراجع، م 393. [2]. تحریر الوسیله، ج 1، ص 57، م 1؛ توضیح المسائل مراجع، م 404. >>> برگرفته از کتاب «احکام ویژه بانوان» احکام احکام شیرین @ahkameshirin
آیا سجده بر کاغذ یا کاغذی صحیح است ؟ ♻️ گاهی برای خواندن :نماز مهری از جنس در دسترس نیست یا هنگام خواندن نماز نماز گم می شود یا به جای دوری پرتاب می شود . در این صورت، آیا می توان از «کاغذ» ، «دستمال کاغذی » و یا «اسکناس » در برای کردن استفاده کرد؟ 💠 آیت الله خامنه ای : بر كاغذى كه از چوب و گياهان ـ غير از و پنبه ـ ساخته مى‌شود است، مشروط به اين كه رنگ يا جرم ديگرى روى آن را نگرفته باشد. 💠 آیت الله مکارم شیرازی : بر کاغذ مطلقا است. سجده بر «کاغذ بی خط » نیز صحیح است . هم چنین سجده بر «کاغذ خط دار» در صورتی که خطهای موجود در آن مانع رسیدن پیشانی بر کاغذ نباشند و یا بین خطها به مقداری که است فاصله باشد، جایز است. 💠 آیت الله سیستانی : اگر کاغذ نوشتن را از چیزی که بر آن صحیح است مانند – و - ساخته باشند می شود برآن کرد و همچنین اگر از پنبه یا کتان ساخته باشند . ولی اگر از حریر یا ابریشم و مانند این ها ساخته باشند، بر آن صحیح نیست و اما کاغذی فقط در صورتی می توان بر آن کرد که معلوم باشد از چیزی ساخته شده است که بر آن صحیح است. توضیح المسائل مراجع مسئله 1082- آموزش احکام ص 123 احکام احکام شیرین @ahkameshirin