#آیامیدانیداحکامی آیـا می‌دانیـد ⁉️ ✍️سوال: آیا ازدواج موقت به مدت 99 ساله، صحیح است و موقت محسوب می شود؟ امام خمینی(ره): صحیح است و موقت محسوب می شود. (استفتائات، 1382، ج3، ص244 و 245، س4 و 10) (تحریرالوسیله، 1382، ج2، ص 290، م9)   آیة الله بهجت(ره): هر مقدار که به سفاهت نرسد ازدواج موقت صحیح است. (جامع المسائل، 1385، ج4، ص 10، (مقدار مدت) (استفتائات، 1386، ج4، ص 151، س 5118)   آیة الله تبریزی(ره): عقد باطل نیست، لکن در ترتیب آثار عقد دائم و عقد موقت باید احتیاط کنند. در صورتی که در عقد شرط ارث یا نفقه نشده، زن مطالبه ارث و نفقه نکند و برای جدا شدن بنابر احتیاط واجب علاوه بر ابراء مدت، مرد او را طلاق هم بدهد. (استفتائات جدید، 1385، ج2، ص 342، س 1410) (منهاج الصالحین، ج2، ص 344، (فی عقد المتعه)   آیة الله خوئی(ره): در احکام، ملحق به عقد دائم است. (استفتائات، ص 292، س989)   آیة الله سیستانی(دام ظلّه): باطل است. (المسائل المنتخبه، ص 396، م 1015)   آیة الله صافی گلپایگانی(دام ظلّه): صحیح است و موقت محسوب می شود. (هدایة العباد، 1416، هـ ق، ج2، ص 445، م9)   آیة الله فاضل لنکرانی (ره): صحیح است و موقت محسوب می شود. (الاحکام الواضحه، ص 387، (النکاح المنقطع)   آیة الله گلپایگانی (ره): صحیح است و موقت محسوب می شود. (هدایة العباد، 1417، هـ ق، ج2، ص 352، م 1227)   آیة الله مکارم شیرازی(دام ظلّه): صیغه 99 ساله در حکم عقد دایم است و تا مراسم طلاق انجام نشود همچنان زن و شوهر هستند.https://makarem.ir/main.aspx?typeinfo=21&lid=0&catid=45064&mid=256656#   آیة الله نوری همدانی(دام ظلّه): در احکام، ملحق به عقد دائم است. (متخب المسائل، 1420هـ ق، ص 316، م 1011)   آیة الله وحید خراسانی(دام ظلّه): بنابر احتیاط واجب نباید زمان عقد موقت بیش از عمر زوجین یا یکی از آن دو باشد، و صحت عقد موقت، در فرض مذکور و تبدیل آن به عقد دائم محل اشکال است. (منهاج الصالحین، ج3، ص 306، عقد المتعه، پاورقی 1053) (جزوه موجود در واحد پاسخ به سوالات، ص 88، س 352) #عقد_99ساله 💦💥☔️💞