eitaa logo
فرهنگستان اهل بیت علیهم السلام
259 دنبال‌کننده
11.9هزار عکس
5.1هزار ویدیو
294 فایل
تفسیر ن_______________ور هرروزیک آیه ازقرآن کریم باصدای دلنشین حاج آقاقرائتی تفسیرمیگردد. بزرگواران مارادرنشرمطالب و مفاهیم قرآنی یاری کنید. کپی مطالب آزاداست. ازقرآن واهل بیت ع امدادبجوییم @Yazahrayeatharادمین eitaa.com/joinchat/523173890Ca1c4896e78
مشاهده در ایتا
دانلود
🌅 👌گوشه ای از زندگی و فضائل امیرالمؤمنین علیه‌السلام رسول الله صلى الله علیه وآله بعد از مرگ مادرش آمنه بنت وهب و جدش عبدالمطلب در هشت سالگی به خانه عمش مكنی به ابوطالب منتقل شد. او و همسرش فاطمه بنت اسد، مانند پدر و مادری دلسوز از آن حضرت سرپرستی كردند و تا بیست و پنج سالگی كه با خدیجه علیهاالسلام ازدواج كرد، با زندگی می كرد. از این رو وقتی علی علیه‌السلام متولد شد به چشم فرزند یا برادر كوچك بدو می نگریست و در پرستاری از او كمك می كرد و ساعتهای بسیار در كنار گاهواره اش می نشست یا این كه او را در آغوش می گرفت و به او غذا می داد و برایش آواز لالایی می خواند تا به خواب رود. (اعیان الشیعه، 1/335) ؛ سیره ابن هشام، 1/187، حواشی آن، 1/178؛ شرح مواهب؛ الاستیعاب) علی علیه السلام وقتی بزرگتر شد و زبان باز كرد و به راه افتاد رسول الله صلی‌الله علیه وآله مربی و زبان آموز او شد. او را به دوش می گرفت و به كوه و صحرا می برد و با او حرف می زد و به پرسشها و كنجكاویهای او پاسخ می داد. هر چه زمان می گذشت تعالیم پیغمبر دقیق تر و عمیق تر و سرسپردگی و اخلاص علی (ع) به معلم و مربی خود افزونتر می شد تا این كه رفته رفته نسخه دوم مقام و شایسته منصب ولایت گردید. قضا را بعد از انتقال رسول الله (ص) به خانه خدیجه و در ایام خردسالی علی (ع) واقعه ای پیش آمد (خشکسالی و تکفل علی علیه‌السلام توسط پیامبر ص)كه وی از خانه پدر به خانه پیغمبر صلی‌الله علیه وآله نقل مكان كرد. از این پس، علی ع پسر خوانده و عضو خانواده رسول الله (ص) شد و شب و روز را با او می گذرانید. حتی در خلوت كوه حرا كه هیچ كس را حق رفتن نزد پیغمبر نبود فقط علی حق داشت نزد آن حضرت برود (نهج البلاغه، خطبه قاصعه، 300) به سبب همین پیوستگی است كه سنی و شیعه آورده اند كه رسول الله به علی فرمود: «انت منی و انا منك» تو پاره ای از تن من و من پاره ای از تن توام (صحیح، ترمذی، 2/297 و 299؛ مسند، ابن حنبل، 1/108 و.330.) و فرمود: «علی لحمه من لحمی و دمه من دمی» علی گوشتش از گوشت من و خونش از خون منست (كنز العمال، 12/1176) و در خانه پیغمبر اکرم صلّي الله عليه و آله بود كه علی علیه السلام را فراگرفت تا جائی كه رسول الله در حق او می فرمود: «اعلم امتی من بعدی علی بن ابی طالب» بعد از من عالم ترین امت من علی بن ابی طالب است (كنزالعمال، 12/1217) . با این مقدمات طبیعی است وقتی رسول الله (ص) مأمور شد نخستین مردی كه از این واقعه با خبر گردید و دعوت او را پذیرفت علی (ع) بود. خود او در خطبه قاصعه در نهج البلاغه (301) فرموده است: (رسول الله) هر روز حكمت تازه ای از اخلاق خود به من می آموخت و مرا امر می فرمود از او پیروی كنم آن حضرت در هر سال چندی در كوه حراء مجاور می شد. در آن خلوت تنها من او را می دیدم و جز من كسی او را نمی دید. خانه پیغمبر، آن وقت تنها خانه در اسلام بود و رسول الله صلی الله علیه و آله و خدیجه و من ـ كه سومی ایشان بودم ـ در آن با هم به سر می بردیم. من و رسالت را می دیدم و بوی نبوت را استشمام می كردم. به روایت سلمان فارسی و ابوذر غفاری و مقداد بن عمرو كندی و جابر بن عبدالله و ابوسعید خدری و زید بن ارقم و قتاده بن النعمان و سایر صحابه و تابعین، نخستین مردی كه مسلمان شد علی (ع) بود. پیش از او تنها كسی كه آورده بود خدیجه همسر رسول الله بود. پیغمبر روز دوشنبه هفدهم رجب (اعیان الشیعه، 1/224) و به قولی دوشنبه دوازدهم رمضان (سیره ابن هشام، 1/233) به رسالت مبعوث شد و علی روز بعد ـ سه شنبه ـ ایمان آورد (سیوطی، 166؛ اعیان الشیعه، 1/335) . سپس زید بن حارثه (و همسرش ام ایمن) و بعد ابوبكر بن ابی قحافه به شرف مسلمانی نائل آمدند (سیره ابن هشام، 1/245؛ تاریخ الخلفاء، سیوطی به نقل از ابن كثیر، 34) . معاذ بن جبل از رسول الله (ص) چنین روایت كرده است: «رسول الله (ص) به علی بن ابی طالب (ع) فرمود: ای علی، من به سبب مقام نبوت از تو برترم و پس از من پیامبری نخواهد بود و تو نیز هفت فضیلت داری كه هیچ یك از قریش در آنها به تو نمی رسند. پیش از همه به خدا ایمان آوردی و در پیمان با خدا از همه وفادارتری و در اجرای اوامر الهی از همه پایدارتری و مساوات را در تقسیم بیشتر از دیگران رعایت می كنی و در امور رعیت از همه عادلتری و هنگام دادرسی از هر قاضی دیگر بیناتری و نزد خدا مزیتی از همه بزرگتر داری» 🔹صلی‌الله علیك یا امیرالمؤمنین
✨تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ ۚ وَإِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ اينها آيات خداوند است كه به حقّ بر تو مى‌خوانيم و براستى تو از فرستادگان الهى هستى 🔹بقره ، آیه ۲۵۲ #رسالت #آیات_الله
✨❤️يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ ! بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ ۖ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ ۚ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ اى پيامبر! آنچه را از سوى پروردگارت به تو نازل شده است (در مورد ولايت و جانشينى حضرت على) اعلام كن . واگر چنين نكنى، رسالت الهى را نرسانده‌اى و (بدان كه) خداوند تو را از (شرّ) مردم (و كسانى كه تحمّل شنيدن اين پيام مهم را ندارند) حفظ مى‌كند. همانا خداوند گروه كافران را هدايت نمى‌كند. 📝نکته تفسیری: همه‌ى مفسّران شيعه به اتكاى روايات اهل بيت عليهم السلام و نيز بعضى از مفسّران به عنوان يكى از مصاديق، آيه را مربوط به نصب حضرت على عليه السلام در به ولايت و امامت دانسته‌اند. در تمام قرآن تنها در اين آيه است كه پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله نسبت به كتمان پيام، تهديد شده كه اگر نگويى، تمام آنچه را كه در 23 سال رسالت گفته‌اى هدر مى‌رود. پس بايد ديد چه پيام مهمى است كه اين گونه بيان مى‌شود؟ 🔸آیه ۶۷، سوره مائده. تفسیر نور
❤️ده نکته غدیریه 1- غدير خم در ميان جاده مکة مکرمة و مدينة منورة قراردارد و در نزديکی منطقه ( الجحفة ) . در مرز ( الحدة ) قرار گرفته است. آن سرزمين پر از سنگهای سياه بوده و به هیچوجه قابل زراعت نمي باشد. در انتهای منطقه الحدة دره بزرگی است که در آن دره چشمه الغدير قرار دارد..   2- منطقه غدير خم محل گذر کاروانها بوده است و پيامبر اسلام (ص ) در  آغاز تاريخی از آن منطقه گذر نمود،ایشان همچنین پس از برگشت از  در 18ذی الحجة سال 10 هجری در آن منطقه توقف فرمودند که بدينگونه اين بقعه جغرافيايی وارد صحنه تاريخ اسلامی شد.   3- منطقه غدير خم در حال حاضر به نام ( الغربة ) معروف است. دور آن منطقه هم هنوز يک چشمه فوار از دل سنگهای يک دره وسيع مي جوشد.  4- پیامبر بزرگ اسلام "صلی الله علیه و آله"، هجدهم ذی الحجه سال دهم هجری در غدير خم توقف نمود و  أمين بر او نازل شد و پيامی بدين شرح از پروردگار بر او تلاوت کرد : ای رسول خدا ما آنچه را از سوی پروردگارت بر تو نازل شده بر مردم برسان ، و اگر اين کار را انجام ندهي ، خود را به انجام نرسانده اي ، و خدا تو را از مردم ايمن خواهد کرد.  5- در مصادر تاريخ ذکر شده است که رسول گرامی اسلام (ص ) دستور توقف کاروانها را در منطقه غدير خم صادر فرمود که خطبه برايشان قرائت کند؛ آنهم در روزی سخت گرم و منطقه گرماخيز. همه مي خواستند بدانند چه چيز باعث شده است که پيامبر (ص ) دستور توقف فرموده است!   6- پيامبر اسلام (ص ) خطبه ايراد فرمود و گفت : ستايش مخصوص خداوند است ، از او کمک مي خواهيم و به او ايمان مي آوريم و بر او مي کنيم و از شر نفس و بدی کردارمان به او پناه مي بريم ، خدايی که هدايت کننده ای نيست آنکه را او گمراه سازد و گمراه کننده ای نيست هر که را او هدايت کند. گواهی مي دهم که معبودی جز خدای يگانه نيست و محمد بنده و فرستاده اوست. اما بعد : ای مردم ؛ خداوند نيکی کننده آگاه به من خبر داد که هيچ پيامبری بيش از نصف عمر پيامبر پيش از خود زندگی نخواهد کرد و اندکی بيش نمانده که مرا نيز به سرای باقی دعوت کنند و من کنم و همانا از من و همه شما سؤال خواهد شد پس شما چه پاسخ خواهيد داد ؟ مردم گفتند : گواهی مي دهيم که تو پيام الهی را رساندی و پند دادی و کوشيدی خدايت پاداشی نيک دهد. فرمود : آيا شهادت نمي دهيد که معبودی جز خدای يگانه نيست و محمد بنده و فرستاده اوست و بهشت او حق و دوزخش حق است و مرگ حق است و قيامت بدون شک خواهد آمد و خداوند تمام مردگان را زنده خواهد کرد؟ گفتند : آری به همه اينها گواهی مي دهيم. عرض کرد : خدايا شاهد باش.   7- سپس فرمود : ای مردم صدای مرا مي شنويد ؟ گفتند : آری فرمود : من پيش از شما به حوض  مي رسم و شما در کناره حوض بر من وارد خواهيد شد، حوضی که عرض آن به اندازه فاصله صنعاء تا بصری است ، و در آن جامهايی است از نقره به شماره ستارگان. حال بنگريد که پس از من با دو گرانبها چگونه رفتار مي کنيد. مردی از ميان جمعيت فرياد برآورد : يا رسول الله آن دو چيز گرانبها چيست ؟ فرمود : يکی از آن دو که بزرگتر است ، کتاب خداست يک طرفش در دست خدا و طرف ديگرش به دست شماست ، پس آن را محکم نگه داريد تا گمراه نشويد. و ديگری که کوچکتر است ، و خاندان من است. و خدای نيکی کننده آگاه به من خبر داده است که اين دو هرگز از هم جدا نمي شوند، تا در لب حوض در قيامت به من رسند من هم از خدا همين را خواسته ام. پس شما از آنها پيشی نگيريد که هلاک مي شويد، و از آنها وانمانيد که هلاک مي شويد.  8- سپس دست علی (ع ) را گرفت و بلند کرد، بطوری که سپيدی زير بغل هر دوشان ديده شد و همه مردم علی را شناختند. آنگاه فرمود : ای مردم چه کسی نسبت به مؤمنان از خود ايشان سزاوارتر است ؟ گفتند : خدا و رسولش بهتر مي دانند . فرمود : خدا مولا و سرپرست من است و من مولا و سرپرست مؤمنانم و من نسبت به مؤمنين از خود ايشان سزاوارترم. پس هر کس من مولا و سرپرست اويم ، علی مولا و سرپرست اوست. اين جمله را سه بار تکرار کرد و در روايت امام احمد بن حنبل ، چهار بار.  9- و سپس دعا کردند : خداوندا دوستی کن با هر کس که با علی دوستی کند، و دشمنی کن با هر کسی که علی را دشمنی کند. دوست بدار هر کس که علی را دوست مي دارد، و دشمن دار هر کس او را مي دارد. ياری کن هر کس را که ياريش کند و بي ياور بگذار هر کس تنهايش گذارد. و حق را همواره با علی بدار هر طرف که باشد. ای مردم بايد حاضران ، اين پيام را به غايبان برسانند.  10- چون خطبه نبوی ص به پايان رسيد امين وحی برای بار دوم نازل شد و او را به اين پيام مفتخر ساخت : امروز دين شما را کامل کردم ، و نعمتم را بر شما تمام کردم و راضی شدم که اسلام دين شما باشد.
❤️نعمت رسالت لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ. یقیناً خدا بر مؤمنان منّت نهاد که در میان آنان پیامبری از خودشان برانگیخت که آیات او را بر آنان می خواند و [از آلودگی های فکری و روحی] پاکشان می کند، و کتاب و به آنان می آموزد، و به راستی که آنان پیش از آن در گمراهی آشکاری بودند. 📝تفسیر : بزرگترین نعمت خداوند! در این آیه، سخن از بزرگترین الهی یعنی نعمت «بعثت پیامبر اسلام» به میان آمده است و در حقیقت، پاسخی است به سؤالاتی که در ذهن بعضی از تازه ، بعد از جنگ احد خطور می‌کرد، که چرا ما این همه گرفتار مشکلات و مصائب شویم؟ قرآن به آنها می‌گوید: «خداوند بر مؤمنان منت گذارد (نعمت بزرگی بخشید) هنگامی که در میان آنها پیامبری برانگیخت» (لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَی الْمُؤْمِنِینَ إِذْ بَعَثَ فِیهِمْ رَسُولًا). 🔸آل عمران، ۱۶۴. تفسیر نمونه
❤️برترین شب شیخ طوسی در کتاب «مصباح» فرمود: از حضرت جواد علیه‌السلام روایت شده: همانا در ماه رجب شبی است که از هر آنچه آفتاب بر آن می‌تابد بهتر است و آن، شب بیست و هفتم رجب است که در صبح آن پیامبر صلی‌الله‌علیه‌ وآله به رسالت شد. برای کسی که از شیعه ما عامل در آن شب است، پاداش نیکوکاری شصت سال مقرّر است. 🔹مفاتیح الجنان #۲۷رجب 🔸 مفاتیح الجنان #۲۷رجب
❤️ فلسفه بعثت امیرالمؤمنین علیه‌السلام: «خداوند سبحان، برای وفای به وعدۀ خود و کامل گردانیدن دوران نبوّت، حضرت محمّد صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم را مبعوث کرد؛ و از همۀ‌ پیامبران پیمان پذیرش نبوت او را گرفته بود، نشانه‌های او شهرت داشت؛ و تولدش بر همه مبارک بود. در روزگاری که مردم روی زمین دارای مذاهب پراکنده، خواسته‌های گوناگون و روش‌های متفاوت بودند؛ عده‌ای خدا را به پدیده‌ها تشبیه کرده و گروهی نام‌های ارزشمند خدا را انکار و به بت‌ها نسبت می‌دادند و برخی به غیر خدا اشاره می‌کردند. پس خدای سبحان، مردم را به وسیله پیامبر صلی‌الله‌علیه‌ و‌آله‌ وسلّم از گمراهی نجات داد و هدایت کرد و از جهالت رهایی بخشید. سپس دیدار خود را برای پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم برگزید و آنچه نزد خود داشت برای او پسندید و او را با کوچ‌دادن از دنیا گرامی داشت.» 🔹نهج‌البلاغه، خطبه یکم