📌 شخصیت امام #محمدباقر(ع) نزد اهل سنت: 1⃣ #ذهبی در کتاب سیر اعلام النبلاء می نویسد: ابوجعفر محمدباقر(ع)، امامی بزرگوار است. او علم و دانش و عمل را یکجا جمع کرده و بسیار گرانقدر است. سروری و شرف از آن اوست. #خلافت در شأن او بود. او یکی از #ائمه دوازده گانه نزد امامیه است. وی به علت این که علوم را می شکافت به #باقر مشهور است. 2⃣ ذهبی همچنین در کتاب تاریخ الإسلام می نویسد: ابوجعفر باقر(ع)، بزرگ بنی هاشم در عصر خودش بود، عالم به علوم و فقه، #صاحب_شرافت و #دیانت و مورد اعتماد کامل اهل حدیث و #خلافت بدون شک در شأن او بود. 👇👇 🌻 @ahlolbit

استاد #تیجانی: شما برادران شیعه، برادران اهل سنت را ملامت نکنید. بلکه خود را ملامت کنید. اگر شما #شیعیان به فرمایش امام #صادق(علیه السلام) امر #ائمه اطهار علیهم السلام را #احیا بکنید، همه مثل تیجانی هدایت می‌شوند. 📚سخنرانی ۱۳ آبان، قم. 👇👇 🌾 @ahlebait110

📌مجدالملک #براوستانی قمی و ساخت #زیارتگاه‌های مقدس #شیعه در میان دولتمردان شیعه در سده‌های متقدّم، مجدالملک براوستانی قمی (مقتول در 492ق)، وزیر برکیارق سلجوقی (حکومت: 487-498ق) از جایگاه #تمدنی ویژه‌ای برخوردار است. او اهتمام فراوانی به ساخت #مشاهد #ائمه(ع) و زیارتگاه‌های #سادات علوی داشته و در منابع تاریخی، بیش از هر دولتمرد شیعه دیگری، به اقدامات عمرانی وی در این زمینه اشاره شده است. عبدالجلیل قزوینی رازی(زنده در 560ق) در کتاب نقض (ص90) درباره مجدالملک نوشته است: «هنوز آثارِ خیراتِ او در حرمین #مکه و #مدینه ظاهر است و در مشاهد ائمه علوی و سادات فاطمی احسان‌های او متواتر است از اوقاف و شمع سوختن، و خطّ و توقیع او هنوز مقتدای اصحاب دولت است، و رسوم و قواعد او در خیرات و نیکی‌ها هنوز باقی است.» قزوینی همچنین اقدامات وی در این زمینه را به شرح زیر برشمرده است: 1.قبه امام #حسن بن علی و #زین_العابدین و محمد #باقر و جعفر #صادق ـ علیهم السلام ـ است به مدینه رسول به گورستان بقیع.» 📚قزوینی، کتاب نقض، ص236. 2.و مشهد موسی #کاظم و محمد تقی(امام #جواد) به مقابر #قریش هم او فرموده است» (همانجا)؛ 3.و مشهد سید #عبدالعظیم الحسنی به شهرری. (همانجا)؛ 4. و بسی از مشاهد سادات علوی و اشراف فاطمی ـ علیها السلام (همانجا)؛ از میان منابع تاریخی دیگر نیز، ابن فندق بیهقی(درگذشته 565ق) در تاریخ بیهق (ص285)، از ساخت «مشهد #خسروجرد» (امروزه به نام امامزاده پنج‌تن در غرب #سبزوار) خبر داده است. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌بیان مظلومیت امیرمؤمنان علی(ع) از زبان علامه #امینی صاحب #الغدیر حضرت آیت #نجومی کرمانشاهی فرمودند: یک روز به من گفتند: آقایى از #نجف به #کرمانشاه آمده است و در #مسجدمعتمد منبر مى‌‏رود و چنین و چنان است. به زیارتش رفتم و با او نماز ظهر و عصر را خوانده و در مقابل منبرش به استماع نشستم. چه جمالى و چه کمالى، چه حالى و چه شورى، چه چشمان نافذ و اشک‌ریزى که گویى چشمه فیض خدا است. براى اولین بار مى‌‏دیدم که کسى از سر تا پا در التهاب و عشقِ #ائمه طاهرین علیهم السلام مى‌‏سوزد و چشم‏‌ها چون کاسه خون، اشک خونین مى‌‏بارد. براى اولین‌بار دیدم که کسى در محضر عالم و عامى، بى هیچ پروایى در مظلومیت #امیرالمؤمنین(ع) ناله مى‌‏کند و با صداى بلند و غرّاى خود گریه سر مى‌‏دهد. چنان شیفته حالت او شدم که چند ماهى بعد از رفتنش، طاقتم طاق شد و گفتم: هر چه بادا باد، به طور قاچاق هم شده است باید به #نجف بروم، آنجا سرزمین امینى‌پرور است. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌آیا متوکل دست #زائران حسینی را قطع می کرد؟ 📍اخیرا کلیپی منتشر شده که شخصی توصیه به شرکت در مجالس #عزاداری حتی با احتمال سرایت #ویروس کرونا می‌کند. این شخص، در توجیه این موضوع به ماجرای #قطع_دست #شیعیان توسط متوکل برای #زیارت امام #حسین(ع) استناد می‌کند و این کار را نوعی جان‌بازی در راه #ائمه(ع) می‌داند. جواب: ۱. در منابع حدیثی و تاریخی گزارشی از قطع دست برای زیارت امام #حسین(ع) وجود ندارد. ۲. در گزارش‌های تاریخی آمده است که #متوکل #قبر امام حسین(ع) را #تخریب نموده و از زیارت آن حضرت منع می‌کرد، ولی در هیچ گزارشی شرط کردن قطع دست برای زیارت وجود ندارد. 📚مسعودی، مروج الذهب، ج۴، ص۵۱ ۳. اگرچه متوکل جنایات زیادی در حق #شیعه و #اهل_بیت علیهم السلام انجام داده است، اما ماجرای قطع دست منشأ و اصلی نداشته و جدیدا ساخته شده است. ۴. طبق آنچه در تاریخ #طبری و #کامل ابن اثیر آمده است: متوکل تهدید کرد اگر کسی به زیارت برود در #سیاه‌چال زندانی می‌شود. 📚طبری، تاریخ، ج۹، ص۱۸۵. 📚ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ج۷، ص۵۵. ۵. همچنین، بعد از منع متوکل از زیارت، افرادی می‌گفتند حتی اگر #کشته شویم باقیمانده ما از زیارت دست نمی‌کشد. 📚شیخ مفید، الأمالی، ص۸۵. ۶. جان فشانی، به ایثار جان برای مبارزه با #بدعت و #ظلم است، نه اینکه بریم بیمار بشویم و آن را ایثار بدانیم. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌 نقدی بر سخنرانی دکتر عبدالحمید #ضیایی پیرامون #تحریف_عاشورا بخش(۴) 📚نویسنده: حجت الاسلام دکتر محمدرضا #جباری ۱۱. در خصوص #زیارت_عاشورا سخن ایشان غیر دقیق است. آنچه به علامه #عسکری نسبت داده می شود، واقعیتی است در خصوص این زیارت؛ و آن این که فقره "اللهم خص انت اول ظالم" در نقل #کامل_الزیارات با بیان دیگری آمده و در نقل مصباح المتهجد شیخ #طوسی با همین بیان معروف که در مفاتیح نیز آمده. اما هر یک از این دو نقل باشد، به هیچ وجه موید موضع عجیب جناب ضیائی در دفاع از #خلفاء و همسر خاص #پیامبر(ص) نیست. گو این که سیره #ائمه(ع) و عالمان #شیعه بر #تقیه و #وحدت بوده، اما نباید این مواضع را به مفهوم #تبرئه دشمنان اهل بیت(ع) گرفت. لذا در بیان ائمه(ع) نیز گاه با ذکر نام، در محافل خصوصی، حتی #لعن صورت گرفته اما نه به طور عمومی. متاسفانه مشی روشنفکر نمایان نادیده گرفتن واقعیات تاریخی و حدیثی، و نگاه های یکسویه است. ۱۲. سخن ایشان در خصوص اختلاف #امیرالمومنین(ع) با #عایشه و این که اگر #اختلافی نیز بوده باید واگذار به قیامت کرد، این کلام انسان را به یاد سخن #مرجئه می اندازد. یعنی در خصوص خطاهای افراد به ویژه #اصحاب_پیامبر(ص) هیچ قضاوتی نباید کرد و کار را به خدا واگذار کنیم! این سخن به هیچ وجه با مشی و سیره معصومان(ع) سازگار نیست. #معصومان(ع) به شیعیانشان ارائه مبنا کردند تا در تشخیص اشتباه نکنند. گو این که مفهوم این سخن، اهانت به مقدسات #اهل_تسنن نیست، اما رفتارهای غلط صحابه حتما باید نقد و تبیین شود. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌اعتراف عالم سنی به حق خلافت امام #محمدباقر(ع) ⬅️ #ذهبی در کتاب سیر اعلام النبلاء می نویسد: #ابوجعفر محمدباقر(ع)، امامی بزرگوار است. او علم و دانش و عمل را یکجا جمع کرده و بسیار گرانقدر است. سروری و شرف از آن اوست. #خلافت در شأن او بود. او یکی از #ائمه دوازده گانه نزد #امامیه است. وی به علت این که علوم را می شکافت به #باقر مشهور است. ⬅️ ذهبی همچنین در کتاب تاریخ الإسلام می نویسد: ابوجعفر باقر(ع)، بزرگ بنی هاشم در عصر خودش بود، عالم به علوم و #فقه، #صاحب_شرافت و #دیانت و مورد اعتماد کامل اهل حدیث و #خلافت بدون شک در شأن او بود. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌مجدالملک #براوستانی قمی و ساخت #زیارتگاه‌های مقدس #شیعه از جمله قبر امام حسن مجتبی علیه السلام در میان دولتمردان شیعه در سده‌های متقدّم، مجدالملک براوستانی قمی (مقتول در 492ق)، وزیر برکیارق سلجوقی(حکومت: 487-498ق) از جایگاه #تمدنی ویژه‌ای برخوردار است. براوستانی اهتمام فراوانی به ساخت #مشاهد #ائمه(ع) و زیارتگاه‌های #سادات علوی داشته و در منابع تاریخی، بیش از هر دولتمرد شیعه دیگری، به اقدامات عمرانی وی در این زمینه اشاره شده است. عبدالجلیل قزوینی رازی(زنده در 560ق) در کتاب نقض (ص90) درباره مجدالملک نوشته است: «هنوز آثارِ خیراتِ او در حرمین #مکه و #مدینه ظاهر است و در مشاهد ائمه علوی و سادات فاطمی احسان‌های او متواتر است از اوقاف و شمع سوختن، و خطّ و توقیع او هنوز مقتدای اصحاب دولت است، و رسوم و قواعد او در خیرات و نیکی‌ها هنوز باقی است.» قزوینی همچنین اقدامات وی در این زمینه را به شرح زیر برشمرده است: ⬅️1.قبه امام #حسن بن علی و #زین_العابدین و محمد #باقر و جعفر #صادق ـ علیهم السلام ـ است به مدینه رسول به گورستان بقیع.» 📚قزوینی، کتاب نقض، ص236. ⬅️ابن اثیر ذیل حوادث سال ۴۹۵ می‌نویسد: در این سال منظور بن عماره حسینی فرماندار #مدینه از دنیا رفت. او کسی بود که #معمار اعزامی از #قم که از سوی براوستانی برای ساختن گنبدی بر قبر حسن بن علی[ع] و عباس عموی پیامبر را کشت. ⬅️2.مشهد موسی #کاظم و محمد تقی(امام #جواد) به مقابر #قریش هم او فرموده است»؛ ⬅️3.مشهد سید #عبدالعظیم الحسنی به شهرری؛ ⬅️4.بسی از مشاهد سادات علوی و اشراف فاطمی ـ علیها السلام؛ 👇👇 🌻 @ahlebait110