📌تا #غدیر برپایه تأکیدات اهل بیت(ع) در برپایی جشن عید، #شیعیان مناطق مختلف به برپایی جشن غدیرخم اهتمام داشتند. به عنوان نمونه، ابن‌اثير(م630ق) ذیل حوادث سال 352 قمری مى‌نويسد: «در هجدهم ماه‌ ذى‌ حجه‌ #مُعِزّالدوله‌ دستور داد كه‌ شهر را آذين بندى‌ و #چراغانى‌ كنند. در مراكز شُرطه‌(شهربانى‌‌) #آتش‌_افروخته‌ شد و #جشن‌ برپا گرديد، مردم‌ بازارها را شبانه‌ باز كردند و مانند شب‌هاى‌ #عيد طرب‌ و فرح‌ را آغاز نمودند و آن‌ را عيد غدير خواندند. بامدادان شیعیان #بغداد به #زیارت مقابر قریش می رفتند و نماز عید به جا می آوردند. 📚ابن أثير، الكامل فی التاریخ، ج8، ص549؛ ع 📚ابن جوزی، المنتظم فى تاريخ الأمم و الملوك، ج7، ص15، 16؛ 📚ذهبی، تاريخ الاسلام و وفيات المشاهير و الأعلام، ج28، ص13. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌جشن شیعه در#غدیر و #حسادت مخالفان ابن‌اثير(م630ق) ذیل حوادث سال 353 قمری مى‌نويسد: «در هجدهم ماه‌ ذى‌ حجه‌ #مُعِزّالدوله‌ دستور داد كه‌ شهر را آذين‌بندى‌ و #چراغانى‌ كنند. در مراكز شُرطه‌(شهربانى‌‌) #آتش‌ افروخته‌ شد و جشن‌ برپا گرديد، مردم‌ بازارها را شبانه‌ باز كردند و مانند شب‌هاى‌ #عيد، طرب‌ و فرح‌ را آغاز نمودند و آن‌ را #عيدغدير خواندند. بامدادان #شیعیان به #زیارت مقابر قریش رفتند و نماز عید را بجا آوردند. البته‌ #سنى‌هاى‌- متعصب- #بغداد بى‌كار ننشسته‌ و اقدامات‌ مشابهى‌ انجام‌ دادند. آنان‌ برای مقابله با عید غدیر شیعه، با بر پايى‌ مراسمى‌ #روز_غار را به‌ عنوان‌ روز همراهى‌ ابوبكر با پيامبر اکرم(ص) در غار ثَور، #جشن‌ گرفتند. 📚ابن اثير، الكامل فی التاریخ، ج8، ص549؛ 📚ذهبی، تاريخ الاسلام و وفيات المشاهير و الأعلام، ج28، ص13. 👇👇 🌻 @ahlebait110