نکات کلیدی جزء بیست و چهارم قرآن کریم

نکات کلیدی جزء بیست و پنجم قرآن کریم

🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 📄قسمتی از سخنان شهید حاج قاسم سلیمانی در کتاب ذوالفقار: 🔻چرا وارد سوریه شدیم؟ چرا ما در بعد حکومتی تصمیم گرفتیم در مقابل چنین حوادثی بایستیم؟ چرا در سوریه وارد شدیم؟ چرا در عراق وارد شدیم و کمک کردیم؟ چند مسئله وجود دارد که این ها حلش از راه دیپلماتیک و دیپلماسی غیرممکن است. یعنی میخ دیپلماسی با هر چکشی به سنگ سخت این موضوع فرو نمی رود. این را با دیپلماسی نمی‌توان حل کرد. بعضی‌ها نادانسته سخن پراکنی می‌کنند. ✍ اگر بعضی از کارها با دیپلماسی قابل حل بود، هیچ کس مصلح تر از امیرالمومنین (صلوات الله علیه) نبوده است. هیچ کس مصلح‌تر از امام حسین (صلوات الله علیه) نبوده است. چرا امام حسین و چرا امیرالمومنین (صلوات الله علیهم) در بعضی جاها دست به شمشیر بردند؟ و چرا امام حسین (صلوات الله علیه) با خون خودش و فرزندانش و این فقهای حقیقی عالم اسلام آمد دفاع کرد از اسلام با خون؟ چون آن منطق، منطق دیپلماسی نبود. 🔹وقتی که منطق طرف مقابل این است که شما از نظر دینی واجب القتل هستی و کشتن تو و هر چه میزان بیشتر کشتن تو بهشت را بر او واجب می‌کند، برای کسی که تو را واجب القتل می‌داند، آیا امکانی برای دیپلماسی وجود دارد؟ این جا جهاد می‌خواهد.چرا ولی فقیه و امام ما، امام امروز جامعه ما اصرار به ایستادگی و حمایت از این جبهه برای خشکاندن ریشه این خبیثه خطرناک کرد؟ این مسئله ساده نیست. من نمونه‌هایی دیدم و می‌شنیدم از شنود که بین چند جوان وهابی دعوا بود. تعدادی‌شان قهر کرده بودند. 🔹فرمانده‌شان می‌خواست مشکل این‌ها را حل کند. می‌خواستند از این جبهه بروند به جبهه‌های دیگری، به فرمانده دیگری، حرفشان چه بود؟ حرف بر سر این بود که نوبت من بوده که عمل انتحاری انجام بدهم، اما این نوبت من را به دیگری واگذار کرده! منطقی که 1500 انتحاری در طول هفت ماه در عملیات موصل عمل بکند، این منطق، منطق جهاد می‌خواهد.این منطق، راهی جز این که شما با جهاد با آن مواجه بشوید، ندارد. 🔹نمی توانید. او همه هدفش خشکاندن ریشه دینی شما است، وقتی شما را واجب القتل می‌داند و نوامیس شما را غارت خود می‌داند. همان کاری که در سنجار شده و همان جنایتی که اسپایشر اتفاق افتاد و در جاهای دیگر و در سوریه اتفاق افتاد. این جا منطقش این است که باید ایستادگی کرد. 🔹یک وقت انسان می‌گوید یک خطر مربوط به جای دیگری است، به ما چه! یک وقت نه، همه تلاش او این است که این را از سر راه بردارد، به ما برسد. آن خبیثی که اعلام دولت اسلامی عراق و شام را کرد، آن پل اول بود برای رسیدن به ما. آن کسی که همه جمعیت و مردمش واجب القتل بودند، این جا بود. ایران اسلامی بود. 🔹ما می‌توانستیم بنشینیم نگاه کنیم ببینیم سوریه کی سقوط می‌کند، عراق کی سقوط می‌کند. او تجهیز بشود و با قدرتی 10 برابر و 100 برابر بعد بیاید به مرزهای ما، وارد کشور بشود، صف آرایی کند و شروع کند به کشتار. هیچ انسان هوشمندی، هیچ مدیری مدبری، هیچ انسان مسئولی این را قبول نمی‌کند و می‌گوید باید رفت به سمت این شجره خبیثه، آن را در ریشه خشکاند.

من نمی‌تونم شب بخوابم، چون دلم برای بابا تنگ میشه! انسان از شنیدن این حرف دختر شهید صدرزاده دق کنه و بمیره رواست...

رئیس جمهوری اسلامی به ویژه اگر روحانی و عمامه به سر باشد، دروغ نمی گوید، ضد و نقیض حرف نمی زند و.....

نکات کلیدی جزء بیست و ششم قرآن کریم

نکات کلیدی جزء بیست و هفتم قران کریم

علّت تعطيلى ملاقاتهاى امام خمينى(ره) در ماه رمضان مرحوم امام با همه اشتغالاتى كه داشتند به انجام مستحبات به ويژه خواندن قرآن، دعا و نماز اول وقت اهميت مى دادند. امام هر روز سه تا پنج مرتبه قرآن مى خواندند. در ماه مبارك رمضان سه بار قرآن را ختم مى كردند. نسبت به دعا شايد كسى باور نكند يك رهبر انقلابى و سياسى، اكثر دعاهاى مفاتيح الجنان را خوانده باشد. به نماز اوّل وقت خيلى مقيّد بودند. در اوج اشتغالات و گرفتاريها، به نماز اوّل وقت مقيّد بودند. روزى كه سران كشورهاى اسلامى براى قضيه صلح ايران و عراق به خدمتشان آمده بودند، وسط جلسه بود كه اذان ظهر گفته شد. امام، بلند شدند و فرمودند: من مى خواهم نماز بخوانم. چون مقيّد بودند به هنگام نماز، خود را با عطر و ادكلن خوشبو كنند. در همان جلسه به من اشاره كردند كه ادكلن من را بياور! پس از ادكلن زدن به نماز ايستادند و ديگران هم پشت سر ايشان نماز جماعت خواندند. خلاصه به دعا و انجام مستحبات، تهّجد شبانه و ... خيلى اهميت مى دادند. سرّ اينكه امام ملاقاتهاى خودشان را در ماه مبارك رمضان تعطيل مى كردند براى اين بود كه بيشتر به دعا و قرآن و خلاصه به خودشان برسند. و مى فرمودند: "خود ماه رمضان كارى است". منبع: مجله حوزه، شماره 45 کانال سبک زندگی اهل بیت(ع)- ۳ تلگرام👇👇 https://t.me/ahlbeyt110 واتساپ👇👇 https://chat.whatsapp.com/DRrvMATyn9aHmOCjprQNeK ایتا👇👇 https://eitaa.com/ahlebit110 ارتباط با ادمین @aliasadizanjani‌‌‌‌

🔴 پاداش خوشحال کردن زنان! 💠 رسول اكـــرم صلّی‌الله علیه‌وآله: 🌹 خداى بزرگ، به زنان مهربان‌تر از مردان است و هيچ مردى، زنى از محارم خود را خوشحال نمى‌كند، مگر آن كه خداوند متعال او را در قيامت شاد مى‌كند. 📘 كافى، ج۶، ص۶، ح۷ ‌🆔 @khanevadeh_313

✅ تاثیر غذا و لقمه شبهه ناک بر قلب آیت الله محمد شجاعی(ره) غذاى حرام كه خوردى معلوم است چه خواهد شد، چه فكرى از آن متولد خواهد شد، چه عقلى از آن متولد خواهد شد، ايمان به چه صورت خواهد آمد. اينها همه غذاهاست كه به اين صورت در مى‏ آید. حالا حرامها را كه نمى‏ خوريد، مُشتبهات را هم نخوريد، هر جایی غذا نخوريد، غذاى هر كسى را نخوريد، غذاى هر مهمانخانه اى را ، هر هتلى را نخوريد، مگر اين كه جايى را پيدا كنيد كه بدانيد غذايش حلال است، خوب است. ولى [اگر] برايتان مشتبه شد، نخوريد، يعنى فكر نكنيد چيزى نيست. نزد اهل باطن اين مُسلّم است [که اگر] شما يك غذاى مشتبه خورديد ، هر چه تلاش کنید، حال عبوديت در شما پيدا نخواهد شد! ما عالم را و سرّش را نمى‏ فهميم! مواظبت كنيد كه از عقل خودتان نخواهيد كه به شما بفهماند كه چرا غذاى حرام نمى‏ گذارد قلب من به حال بيايد. عقل مى‏ گويد كه من معذرت مى‏ خواهم، اينجا جاى من نيست، من در اين ميدان نمى‏ توانم جَوَلان داشته باشم ، اين را از فوق من بپرسيد ؛ [فوق او] كيست؟ وحى است. اگر عقل اينها را دريافت مى‏ كرد كه ديگر وحى نمى‏ خواست. عقل را به كار نبريد كه چطور مى‏ شود! اينها را شنيديد؛ ولى گاهى من مى‏ ترسم عقلتان را به كار ببريد، كه عقل بيچاره كارش اين نيست؛ آن (عقل) هم بيايد ، شما هم به شك بيفتيد كه زياد قبول نكنيد! غذاى حرام نمی گذارد ما حال پيدا كنيم، نمی گذارد انسان قلبش به حال بيايد، نمی گذارد انسان رقّت قلب پيدا بكند. [اگر] عقلتان دريافت نكرد، نگوئيد حالا اين دستورى است كه معلوم نيست چگونه است! عقل كارش اين نيست. مانند اين است كه مثلاً شما گوشتان را بگيريد به طرف آن گل زيبايى كه بوى خوبى هم دارد، قيافه خوبى هم دارد و هى به گوشتان بگوئيد: می بينى چقدر زيباست! حالا چشم را هم بسته‌‏اید! گوش بالاخره شعور دارد، درك دارد ، ولى می گويد: مرا ببخشيد، اين كه می گويى از من برآورده نيست، بفرمائيد به سراغ چشمتان برويد، اگر از منِ ( گوش ) چيزى بخواهيد ، بپرسيد، [باید این را بپرسید که] اين صدا خوب است، ( یا ) آن صدا بد است، ( منِ گوش ) اين را تشخيص می دهم. يا چشمتان را به گل بدوزيد و بگوئيد: می بينى چقدر بوى خوب دارد؟ می گويد: اين كار از من برآورده نيست ! به سراغ شامّه برو. عقل كارش اين نيست، عقل می گويد برو به سراغ وحى ؛ منِ (عقل ) نمی فهمم غذاى حرام و شبهه ناك چگونه انسان را بى توفيق می كند، برو از وحى بپرس! بدان حتمى است. ✅@shojaee_org

امام زمان و بازار مسگرها. حتما گوش کنید کانال سبک زندگی اهل بیت(ع)- ۳ تلگرام👇👇 https://t.me/ahlbeyt110 واتساپ👇👇 https://chat.whatsapp.com/DRrvMATyn9aHmOCjprQNeK ایتا👇👇 https://eitaa.com/ahlebit110 ارتباط با ادمین @aliasadizanjani‌‌‌‌

نکات کلیدی جزء بیست و هشتم قرآن کریم