💠#حديث ۳٠٦٣ بنا به نقل، حضرت اميرالمؤمنين علي عليه السّلام فرمودند: نتيجه مجادله، دشمنى و كينه‌توزى است. 🔅ثَمرَةُ المِراءِ الشَّحناءُ. غررالحكم، ح ۴۶۰۷ @ahlevela_channel

🔸 خداوند فرمود: فَاسئَلُوا اَهلَ الذِّکرِ اِن کُنتُم لا تَعلَمُونَ: از اهل ذکر بپرسید اگر نمی‎دانید. اوّلاً بررسی کن و مطمئن شو که نمی‎دانی. چه بسا در همین بررسی پی ببری که پاسخ همه‎ی سؤال‎هایت در درون خودت وجود دارد. امّا اگر دیدی نمی‎دانی، برای دانستن و فهمیدن، نه برای اظهار فضل خود یا اثبات جهل طرف مقابل یا برای زورآزمایی و جدال و مراء، سؤال کن. امیرالمؤمنین علیه السّلام فرمود: سَل تَفَقُّهاً وَ لا تَسئَل تَعَنُّتاً: برای فهمیدن سؤال کن و برای فضل‎فروشی و جدال سؤال نکن. وقتی هم خواستی سؤال کنی، از اهل ذکر سؤال کن؛ از هر کسی سؤال نکن. اگر طرف مقابلت را اهل ذکر نمی‎دانی، از او سؤال نکن. 🔸 تو کاسبی خودت را بکن، به بحث جبر و اختیار کاری نداشته باش. ▫️مرحوم حاج محمّد اسماعیل دولابی▫️ 📔 مصباح الهدی تألیف استاد مهدی طیّب #پرهیز_از_بحث‌های_بیهوده_و_مجادلات_علمی @ahlevela_channel

💎 توبه؛ فانی شدن در فاعلیت حق ☀️ در دولاب یک خانم ‌‌بی‌بی بود که در دوران جوانی‌اش در مجالس جشن و عروسی زنانه دایره می‎نواخت. وقتی پا به سن گذاشت، توبه کرد و دست کشید و دیگر حتّی در مجالس عروسی شرکت هم نمی‎کرد. یک بار به اصرار از او خواستند به مجلس عروسی دوتا بچّه سیّد برود و بالأخره قبول کرد. در داخل مجلس به او گفتند خانم فاطمه‎ی زهرا علیها السّلام خوشحال نیست که مجلس عروسی بچّه‎هایش سوت و کور باشد، اجازه بده با سینی دایره بزنیم و بالأخره پذیرفت. خانم‎ها یک به یک سینی را دست به دست می‎دادند و می‎نواختند. تا این‎ که به بی‌‌بی‌‌خانم رسید. او هم سینی را گرفت و شروع به زدن کرد. اوّلش می‎گفت: خدایا ننویس، خدایا ننویس . کم کم که گرم شد، می‎گفت: می‎خوای بنویس، می‎خوای ننویس . در آخر کار می‎گفت: خدایا بنویس، خدایا بنویس . مؤمن در سیرش بعد از اینکه از کارهای گذشته‎اش توبه می‎کند و دست می‎کشد، این سه مرحله را طی می‎کند. ▪️آموزه‌هایی از داستان موسی و خضر علیهما السّلام ... #شرح_مصباح‌الهدی @ahlevela_channel

🔸 هر وقت سؤالی به ذهنت خطور کرد، بلافاصله از من نپرس. خودت روی آن کار کن و پاسخش را در درون خودت پیدا کن. در غیر این صورت من را مأیوس می‎کنی؛ چون می‎بینم این همه سال که برای شما حرف زده‎ام، هیچ بهره‎ای نبرده‎اید و در نتیجه ممکن است رهایتان کنم و به عالَم دیگر بروم. ▫️مرحوم حاج محمّد اسماعیل دولابی▫️ 📔 مصباح الهدی تألیف استاد مهدی طیّب #پرهیز_از_بحث‌های_بیهوده_و_مجادلات_علمی @ahlevela_channel

💠 تَرکِ اولی ☀️ تمام انبیای سلف بالأخره در زندگی یک «ترک اولی» یا نقطه‌ی ضعفی داشتند و تنها پیامبر ما و اهل بیت علیهم السّلام هستند که هیچ نقطه‌ی ضعفی در زندگی نداشته‎اند. حتّی یک جا ندارد که به دشمنانشان هم کلام بی‎جایی گفته باشند .... 🎤 استاد مهدی طیّب ۸۹/۷/۲۹ #شرح_مصباح‌الهدی @ahlevela_channel

💠#حديث ۳٠٦٤ بنا به نقل، حضرت اميرالمؤمنين علی عليه السّلام فرمودند: سبب دشمنى و كينه‌توزى، مجادلۀ زياد است. 🔅سَبَبُ الشَّحناءِ كَثرَةُ المِراءِ. غرر الحكم، ح ۵۵۲۴ @ahlevela_channel

🔸 برای اهل علم و علما بهترین راه برای رسیدن به خدا، باور کردن و حاشیه نزدن و جدال نکردن است. 🔸 معمولاً در مباحثه‎های علمی، نَفس دخالت می‎کند و کار به جدل می‎کشد. 🔸 لا جِدالَ فِی الحَجِّ: در حج، جدال و بحث کردن جا ندارد. اَلحَجُّ قَصدٌ: حج یعنی قصد کردن (به سوی خدا). یعنی هر کس قصد دیدار خدا کند، حاجی است. همه‎ی ما حاجی و قاصد کوی او هستیم و نباید در این راه جدال کنیم. کسی که قاصد به سوی خداست، حتّی بر سر مسائل مذهبی نباید به بحث و جدل با این و آن بپردازد، چه رسد به مسائل دنیوی. اُترُک المِراءَ وَ لَو کُنتَ مُحِقّاً: جدال و مراء را حتّی اگر حق با تو است، ترک کن. ▫️مرحوم حاج محمّد اسماعیل دولابی▫️ 📔 مصباح الهدی تألیف استاد مهدی طیّب #پرهیز_از_بحث‌های_بیهوده_و_مجادلات_علمی @ahlevela_channel

🎬‌ پریشان خاطری از چه؟ مگر با تو خدایت نیست؟ ⭐️ خدای مهربان که غنی و تواناست به تو گفته است: أَلَیسَ اللهُ بِکافٍ عَبدَهُ: آیا خداوند برای کفایت امور بنده‎اش بس نیست؟ یعنی ای بنده‎ی من، برای همه‎ی کسری و کمبود‎های دنیوی و اخروی‌ات من هستم. این سخن خدا چقدر انسان را راحت می‎کند و به او آرامش می‎بخشد؟ ▫️درمان افسردگی و اضطراب این است که انسان این حقیقت را باور کند و بداند که همه کاره خداست و از خدا جز خیر سر نمی‌زند .... 🎤 استاد مهدی طیّب 🔗 لینک فایل در سایت آپارات: aparat.com/v/OrSYg #شرح_مصباح‌الهدی @ahlevela_channel

🌿 مراقبه و نماز ماه جمادى‌الثانی ⭐️ نمازی که در طول ماه جمادى‌الثانی یک بار باید انجام داد و زمان معیّنی هم ندارد. از آغاز این ماه تا پایان این ماه، چه روز و چه شب می‌توان انجام داد. ▫️چهار رکعت نماز، که دو نماز دو رکعتی پی در پی است و پس از سلامِ دو رکعتِ اوّل، بلافاصله و بدون آنکه روی از قبله برگرداند و یا سخنی گوید، از جا برمی‌خیزد و تکبیره الاحرام دو رکعت دوّم را می‌گوید. ▫️کیفیّت نماز بدین شکل است: 🔅 نماز اوّل: ▫️رکعت اوّل: ▪️سوره «حمد» ۱ مرتبه ▪️«آیه‌ الکرسی»(تا هوالعلی العظیم) ۱ مرتبه ▪️سوره «قدر» ۲۵ مرتبه ▫️رکعت دوّم: ▪️سوره «حمد» ۱ مرتبه ▪️سوره «تكاثر» ۱ مرتبه ▪️سوره «توحيد» ۲۵ مرتبه 🔅 نماز دوّم: ▫️رکعت اوّل: ▪️سوره «حمد» ۱ مرتبه ▪️سوره «كافرون» ۱ مرتبه ▪️سوره «فلق» ‌۲۵ مرتبه ▫️رکعت دوّم: ▪️سوره «حمد» ۱ مرتبه ▪️سوره «نصر» ‌۱ مرتبه ▪️سوره «ناس» ۲۵ مرتبه 🔅 و پس از سلام نماز دوّم بگوید: ▪️سُبْحَانَ اللهِ وَ الْحَمْدُ لِلهِ وَ لا إِلَهَ إِلا اللهُ وَ اللهُ أَكْبَرُ ( ۷۰ مرتبه) ▪️اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ ( ۷۰ مرتبه) ▪️اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ ( ۳ مرتبه) 🔅 سپس سر به سجده نهاده و سه مرتبه بگويد: ▪️يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ يَا ذَا الْجَلالِ وَ الْإِكْرَامِ يَا اللهُ يَا رَحْمَانُ يَا رَحيمُ يَا أَرْحَمَ‌ الرَّاحِمِينَ ▪️سپس در همان سجده هر حاجتی كه دارد از خدا بخواهد. ⭐️ هر كه اين عمل را بجا آورد، خدا، خودش و مال و همسر و فرزندان و دين و دنيای او را تا سال آينده حفظ می‌كند و اگر در اين سال از دنيا برود بر حال شهادت رفته است، يعنى ثواب شهيدان را دارا می‌باشد. #مراقبات_ماه_جمادی‌الثانی @ahlevela_channel

💠#حديث ۳٠٦٥ بنا به نقل، حضرت اميرالمؤمنين علي عليه السّلام فرمودند: كانون بدى‌ها، لجاجت و مجادله زياد است. 🔅جِماعُ الشَّرِّ اللَّجاجُ و كَثرَةُ المُماراةِ. غرر الحكم، ح ۴۷۹۵ @ahlevela_channel

🔸 از جدال و بحث بپرهیز. هر جا دیدم دو نفر بحث و جدل کردند، از فردایش دیگر به هم سلام نکردند. مباحثه‎ها در حوزه‎های علمیه هم اغلب به همینجا می‎کشد و لذا سلام کردن به یک‌دیگر در بین آنها خیلی کم است. در مباحثه و جدل کم اتفّاق می‎افتد رفاقت باقی بماند. امروز با هم بحث می‎کنند و از فردا به هم سلام نمی‎کنند. ▫️مرحوم حاج محمّد اسماعیل دولابی▫️ 📔 مصباح الهدی تألیف استاد مهدی طیّب #پرهیز_از_بحث‌های_بیهوده_و_مجادلات_علمی @ahlevela_channel

💠 درس جایگاه زن - بخش اوّل ▫️زن در طول تاریخ، با سه چهره در جوامع بشری مطرح شده است: ▪️در یک چهره، او را به شیئی گرانقیمت تبدیل کردند؛ یعنی هویّت انسانی ندارد؛ یک شیء است که مورد مالکیّت قرار می‌گیرد؛ البتّه ارزشمند است؛ گرانقیمت است؛ مثل جواهر؛ مثل الماس؛ امّا شیء است و هویّت انسانی ندارد. چنین زنی در کنج خانه‌ها جای داشت و بهمنزله‌ی یک شیء گران‌بها مورد استفاده قرار می‌گرفت. ▪️چهره‌ی دوّمی که شخصیّت زن در جوامع بشری پیدا کرد، شخصِ بی‌بها بود؛ یعنی از شیئیّت یا شیء بودن بیرون آمد و شخص شد؛ امّا بی‌ارزش و بی‌بها. این شخصِ بی‌بها بازیچه‌ی جامعه شد؛ ابزار لذّتجویی‌ها و هوس‌بازی‌ها و بازیگری‌های مردان شد. هم وسیله‌ای شد برای جلب مشتری که مردان بتوانند کالاهای اقتصادیشان را با جذّابیّت‌های جنسی زن به جامعه عرضه کنند، هم از او به صورت نیروی کار ارزان قیمتی که قدرت اعتصاب و مقاومت دربرابر سرمایه‌داران ندارد، استفاده کنند و در مجتمع‌های صنعتی با کمترین مزد بیشترین کارها را از او بکشند؛ بی‌آنکه صدایش دربیاید. این شخصِ بی‌بهاست. ▪️سوّمین چهره‌ای که زن در جوامع بشری می‌تواند داشته باشد، شخص گران‌بهاست؛ یعنی هم هویّت انسانی داشته باشد، هم ارزش و منزلت. امّا چگونه شخصِ گران‌بها خواهد بود؟ ▫️وقتی از یکسو بستری برای رشد استعدادهای انسانی او فراهم باشد، یعنی شخصیّت انسانی او بالنده شود، در بعد علمی و بعد روحی و معنوی، اراده‌ی او تقویت شود، فکرش رشد کند، و زمینه‌ی ظهور ابتکار و خلاقیّت‌های او فراهم شود، و از سوی دیگر از ابتذال و جلوه‌فروشی‌های جنسی مصون بماند. هم بتواند به منزله‌ی یک شخصیّت در جامعه مطرح باشد، منتها یک شخصیّت انسانی، یک اندیشه‌ی بزرگ، یک روح متعالی، و هم آلوده‌ی جلوه‌فروشی و خودنمایی و عرضه‌ی جذّابیّت‌های جنسی خود نشود. ▫️زن اینگونه به یک شخصیّت گران‌بها تبدیل می‌شود. آنچه اسلام می‌خواهد همین است. اسلام زن را یک شخصیّت گران‌بها می‌شناسد؛ نه یک شیء گران‌بها و نه یک شخص بی‌ارزش و بی‌هویّت. ادامه دارد.... 《استاد مهدی طیّب 《۸۵/۰۵/۲۹ @ahlevela_channel

💠#حديث ۳٠٦٦ بنا به نقل، حضرت اميرالمؤمنين علي عليه السّلام فرمودند: سوگند به خدا که فاطمه سلام الله علیها هیچ گاه مرا خشمگین نکرد و در هیچ کارى از من سرپیچى ننمود. و من هرگاه به فاطمه(سلام الله علیها) نگاه می‌کردم، غم و اندوه از من زدوده می‌شد. 🔅فرمایند: فَوَ اللَّه وَ لَا أَغْضَبَتْنِی وَ لَا عَصَتْ لِی أَمْراً وَ لَقَدْ کُنْتُ أَنْظُرُ إِلَیْهَا فَتَنْکَشِفُ عَنِّی الْهُمُومُ وَ الْأَحْزَان. بحارالانوار، ج ١٥، ص ١٠ @ahlevela_channel

🌸 همه‎ی دوستان اهل بیت علیهم السّلام، محرم حضرت زهرا علیها السّلام هستند و کسی که محرم آن حضرت باشد، به جهنّم نمی‎رود. 🌸 خانم زهرا علیها السّلام دوستان اهل بیت علیهم السّلام را خیلی دوست دارد و می‎گوید هر کس بچّه‎های مرا دوست بدارد، او هم بچّه‎ی من است. حضرت زهرا علیها السّلام امّ المؤمنین است. ▫️عارف بالله مرحوم حاج اسماعیل دولابی▫️ 📒 کتاب مصباح الهدی تألیف استاد مهدی طیّب @ahlevela_channel

💠 درس جایگاه زن - بخش دوّم ▫️تاریخ از نظر اسلام هم مذکّر است، هم مؤنّث. می‌دانید که برخی صاحب‌نظران می‌گویند تاریخِ مذکّر؛ یعنی تاریخ با مردها ساخته شده است. اسلام واقعاً چنین دیدی ندارد. اسلام می‌گوید تاریخ باید به دست مرد و زن، هر دو با هم ساخته شود. ▪️لذا در تاریخ اسلام وقتی پیامبر اکرم صلّی‌ الله‌ علیه‌ و آله‌ و سلّم را می‌بینید، حضرت خدیجه سلام الله علیها را هم کنار ایشان می‌بینید. اگر امیرالمؤمنین علیه‌السّلام را داریم، فاطمه زهرا سلام الله علیها هم کنار ایشان است. اگر در واقعۀ کربلا اباعبدالله علیه السّلام را داریم، زینب کبری سلام الله علیها هم در کنار ایشان است. نظر اسلام هرگز این نیست که زن از نقش‌آفرینی در ساختن تاریخ حذف شود؛ امّا برای او نقش ویژه‌ای در تاریخ قائل است. ▫️در حادثه کربلا نقش زن را بسیار پررنگ می‌توان تعقیب کرد. می‌دانید که امام حسین علیه‌السّلام همراه همسران و فرزندانشان و برادران و برادرزادگانشان و خواهران و سایر اهل بیت‌شان به کربلا آمدند؛ امّا نقل شده است که غیر از اباعبدالله الحسین علیه‌السّلام دست‌کم سه تن دیگر از اصحاب، خانواده‌هایشان را همراه خود به کربلا آوردند. یکی عبدالله بن عمر کلبی است که با همسرش و مادرش که همان امّ‌وهب معروف است، به کربلا آمد؛ دوّم مسلم بن عوسجه و سوّم قبادۀ بن حرب است. شواهدی هم وجود دارد که غیر از این سه نفر هم کسانی احتمالاً بوده‌اند. ▪️این زنان در حادثۀ کربلا چه نقش‌آفرینی کردند؟ نقش زینب کبری سلام الله علیها چیست؟ نقش امّ‌کلثوم سلام الله علیها، نقش سُکَینه (یا سَکینه) بنت‌الحسین علیهمالسّلام، نقش فاطمه صغیره (یا رقیّه) بنت‌الحسین علیهمالسّلام، نقش رباب و لیلا، مادران علیّ‌اصغر و علیّ‌اکبر علیهمالسّلام... نقش‌های اینان فوق‌العاده است و به برخی از آنها در جلسات درس‌هایی از مکتب عاشورا اشاره کرده‌ام. نقش حماسی زینب کبری سلام الله علیها چه در روز عاشورا و چه بعد از شهادت اباعبدالله علیه‌السّلام در ماجرای اسارت، نقش عجیب و بسیار حیرت‌انگیزی است. ▫️بقای نهضت عاشورا و آثار ماندگار آن در طول تاریخ، مرهون خدمات زینب کبری سلام الله علیها و خواهرشان امّ‌کلثوم سلام الله علیها است. ادامه دارد.... 《استاد مهدی طیّب 《۸۵/۰۵/۲۹ @ahlevela_channel

💠 درس جایگاه زن - بخش سوّم ▪️به جز خانوادۀ امام حسین علیه السّلام زنان دیگری هم در صحنۀ کربلا هستند که نقش‌های فوق‌العاده‌ای دارند. ماجرای امّ‌وهب را شنیده‌اید که وقتی دشمن، پسر جوان تازه‌دامادش را در میدان سر برید و سرش را به سمت خیمۀ امّ‌وهب پرتاب کرد، این زن دلیر چه کرد! ▫️بدیهی است که سر فرزند برای مادر خیلی گرانقیمت است؛ امّا این زن شجاع و مؤمن سر فرزندش را برداشت و با همان شدّتی که دشمن این سر را به سمت خیمه پرتاب کرده بود، به سمت دشمن پرتاب کرد و گفت: ما آنچه را در راه خدا داده‌ایم، پس نمی‌گیریم. بعد هم یکی از ستون‌های خیمه را از جا کند؛ مثل نیزه به دست گرفت و به سمت لشکر دشمن حمله‌ور شد. ▪️در اینجا امام حسین علیه‌السّلام آمدند و جلوی او را گرفتند و فرمودند: تو خدمت و جهاد خودت را کردی؛ در اسلام جنگیدن بر زن واجب نیست؛ و او را راضی کردند که برگردد. دو زن در صحنۀ عاشورا به میدان آمدند که هر دو را امام حسین علیه السّلام از میدان برگرداندند؛ یکی همین امّ‌وهب است. ▫️متأسّفانه ما در مورد دختران اباعبدالله علیه‌السّلام کمتر تأمّل کرده‌ایم. بیشتر به نقش خواهران اباعبدالله علیه‌السّلام و خطبه‌های زینب کبری و امّ‌کلثوم در کوفه و شام پرداخته‌ایم؛ درحالی‌که دختران اباعبدالله علیه‌السّلام هم شخصیّت‌های بسیار فوق‌العاده‌ای هستند. ▪️راجع به حضرت سکینه نقل شده است که از بستگان نزدیک امام حسین علیه السّلام به خواستگاری او آمدند؛ امّا حضرت آنها را رد کردند و فرمودند: سکینه در شرایطی نیست که بتواند خانه‌داری کند. سکینه چنان در بحر توحید غرق و مدهوش است که اصلاً توجّهی به این عالم ندارد و نمی‌تواند نقش همسری و مادری و نقش خانه‌داری را عهده‌دار شود. بهتر است شما سراغ دختر دیگری بروید. شخصیّتی که اینگونه در وادی توحید غرق است، یک عارفۀ بزرگ الهی است. اینان برای زن الگو هستند... ادامه دارد.... 《استاد مهدی طیّب 《۸۵/۰۵/۲۹ @ahlevela_channel

🎬 راه و راز شکر و قرب به حقیقت فاطمی سلام الله علیها 🎈 فاطمه زهرا سلام الله علیها؛ بانویی که قرآن کریم ایشان را کوثر و خیر کثیر خوانده است، «اِنّا اَعْطَيْناکَ الْكَوْثَرَ» بی‌تردید ما به تو خیر کثیر دادیم. 🎈 فاصله‌ی بسیاری است بین آنچه ما زیاد می‌نامیم، با آنچه خداوند زیاد می‌نامد؛ عظمت فاطمه سلام الله علیها چیست؟ خدا می‌داند! 🎈 اگر کسی بخواهد به معرفت فاطمه سلام الله علیها راه یابد و از این خیر کثیر بهره‌ای ببرد، راهش این است: «فَصَلِّ لِرَبِّکَ وَانْحَرْ» پس برای پروردگارت نماز بگزار و قربانی کن. 🎈 نماز وسیله‌ی قرب هر انسان اهل تقواست. اوّلین کار برای نزدیک شدن به حقیقت فاطمی نماز است. انسان با نماز تا قلّه‌ی عرش پرواز می‌کند و به قرب الهی نائل می‌شود. دوّمین کار قربانی است. هرچه دارد باید قربانی کند.... 🎤 استاد مهدی طیّب ۸۷/۰۳/۳۰ 🔗 لینک فایل در سایت آپارات : aparat.com/v/erIyc @ahlevela_channel

💠#حديث ۳٠٦٧ بنا به نقل، امام محمّدباقر عليه السّلام فرمودند: کسی که با اهل و خانواده‌اش خوش‌رفتار باشد عمر طولانی خواهد داشت. 🔅مَن حَسُنَ بِرُّهُ بِأَهلِهِ زیدَ فی‌عُمُرهِ. تحف‌العقول، ص ٣٠٥ @ahlevela_channel

🌸 ائمّه علیهم السّلام فرمودند جدّه‎ی ما حضرت زهرا علیها السّلام در صحرای قیامت مثل مرغی که دانه را از بین سنگ و خاشاک جمع می‎کند، دوستان ما را از بین اهل محشر جمع می‎کند و به بهشت می‎برد. همین‎طور فرمودند حضرت زهرا علیها السّلام سوار بر شتری از نور وارد محشر می‎شود و دوستان ما ریشه‎های روپوشی را می‎گیرند که بر روی آن شتر قرار دارد و حضرت آنها را با خود به بهشت می‎برد. ان‎شاء‎الله همینجا اینها را ببینی و به بعد از فوت موکول نکنی. ▫️عارف بالله مرحوم حاج اسماعیل دولابی▫️ 📒 کتاب مصباح الهدی تألیف استاد مهدی طیّب @ahlevela_channel

💠 درس جایگاه زن - بخش چهارم ▫️همانطورکه گفته‌ایم عاشورا مکتب است و برای زنان هم الگو دارد؛ زنان ما می‌توانند از این اسوه‌ها الهام بگیرند. ▪️اسلام زنی را می‌خواهد که در اوج معرفت، درک، فهم و هوشیاری و شعور باشد، در اوج عزّت نفس، شجاعت، مناعت طبع و شهامت باشد، و هم‌زمان در اوج عفّت و پاکدامنی. این یک واقعیّت است. ▪️در صحنۀ کربلا می‌بینید که در اوج مصیبت، بانوان اهل بیت امام حسین علیه‌السّلام دغدغۀ حجاب خود را دارند. این بسیار درس‌آموز است. ▪️وقتی دشمن حمله کرد و روسری‌ها را از سر آنان کشید، فاطمه بنت الحسین علیهمالسّلام گریه‌کنان به عمّه‌اش حضرت زینب کبری سلام الله علیها می‌گوید: «هَل مِن خِرقَۀٍ اَستُرُ بِها رَأسی عَن اَعیُنِ النُّظّارِ؟» عمّه جان چیزی هست که با آن سر خود ازبرابر چشم این تماشاچیان بپوشانم ▫️حضرت زینب سلام الله علیها به ایشان پاسخ می‌دهند که: «یا بِنتاه وَ عَمَّتُکِ مِثلُکِ» دخترکم عمّه‌ات هم مثل تو سرش برهنه است و چیزی برای پوشاندن سرش ندارد. ▪️ببینید! در اوج مصیبت دغدغۀ حجاب دارند. یا همان وقتی که حضرت زینب و سکینه علیهمالسّلام برای وداع با پیکر اباعبدالله الحسین علیه‌السّلام آمدند و گریه می‌کردند و خودشان را روی پیکر اباعبدالله علیه‌السّلام انداخته بودند، دشمن به جای دلداری دادن دستور داد با تازیانه این‌ها را از اجساد جدا کنید. ▫️با تازیانه حمله‌ور شدند و زینب کبری سلام الله علیها خودش را سپر بلای دختر اباعبدالله علیه‌السّلام کردند. سکینه سلام الله علیها را در آغوش گرفتند و خودشان سپر بلا شدند. ▫️ضربات تازیانه بر پیکر حضرت زینب سلام الله علیها وارد می‌شد و همینجا بود که حضرت سکینه سلام الله علیها گریه‌کنان خطاب به پیکر مطهّر پدر بزرگوارش حضرت اباعبدالله علیه‌السّلام عرض کرد: «اُنظُر اِلی رُؤوسِنا المَکشوفَۀِ و اِلی اَکبادِنا المَلهوفَۀِ وَ اِلی عَمَّتِیَ المَضروبَۀِ» پدر جان نگاه کن به عمّه‌ام که چگونه او را تازیانه می‌زنند و نگاه کن به سرهای ما که چگونه معجرها را از سر ما کشیده‌اند و سرهای ما را عریان و آشکار کرده‌اند. ▪️در اوج مصیبت اهمّیّت حجاب و توجّه به عفاف را ببینید! اینها برای زنان شیعه درس‌آموز است... ادامه دارد.... 《استاد مهدی طیّب 《۸۵/۰۵/۲۹ @ahlevela_channel

💠 زیارت و نماز حضرت زهرا سلام الله علیها در روز ولادت - بیستم جمادی‌الثانی 💐 شایسته است در روز ولادت شريف حضرت فاطمه‌ زهرا سلام الله علیها، آن حضرت را با زیارتی كه «محمّد بن على طرازى» نقل كرده و گفته است زايران آن حضرت با اين زيارت‌نامه به مقام بلند او اشاره نموده و او را زيارت مى‌كنند، زیارت نماییم. متن زيارت‌نامۀ ياد شده، به اين صورت است كه مى‌گويى: ☀️ السَّلَامُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ [يا ابنة] رَسُولِ اللهِ السَّلَامُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ [يا ابنة] نَبِيِّ اللهِ السَّلَامُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ [يا ابنة] حَبِيبِ اللهِ السَّلَامُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ [يا ابنة] خَلِيلِ اللهِ السَّلَامُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ [يا ابنة] صَفِيِّ اللهِ السَّلَامُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ [يا ابنة] أَمِينِ اللهِ السَّلَامُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ [يا ابنة] خَيْرِ خَلْقِ اللهِ السَّلَامُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ [يا ابنة] أَفْضَلِ أَنْبِيَاءِ اللهِ ....... ▫️و پس از آن دو رکعت نماز زیارت آن حضرت سلام الله علیها را به جا می‌آوری و پس از سلام این دعا را می‌خوانی: ☀️ اللَّهُمَّ إِنِّي أَتَوَجَّهُ إِلَيْكَ بِنَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَ بِأَهْلِ بَيْتِهِ صَلَوَاتُكَ عَلَيْهِمْ وَ أَسْأَلُكَ بِحَقِّكَ الْعَظِيمِ عَلَيْهِمْ الَّذِي لَا يَعْلَمُ كُنْهَهُ سِوَاكَ وَ أَسْأَلُكَ بِحَقِّ مَنْ حَقُّهُ عِنْدَكَ عَظِيمٌ وَ بِأَسْمَائِكَ الْحُسْنَى الَّتِي أَمَرْتَنِي أَنْ أَدْعُوَكَ بِهَا وَ أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الْأَعْظَمِ الَّذِي أَمَرْتَ بِهِ إِبْرَاهِيمَ أَنْ يَدْعُوَ بِهِ الطَّيْرَ فَأَجَابَتْهُ وَ بِاسْمِكَ الْعَظِيمِ الَّذِي قُلْتَ لِلنَّارِ بِهِ‏ (كُونِي بَرْداً وَ سَلاماً عَلى‏ إِبْراهِيمَ) فَكَانَتْ بَرْداً وَ بِأَحَبِّ الْأَسْمَاءِ إِلَيْكَ وَ أَشْرَفِهَا وَ أَعْظَمِهَا لَدَيْكَ وَ أَسْرَعِهَا إِجَابَةً وَ أَنْجَحِهَا طَلِبَةً وَ بِمَا أَنْتَ أَهْلُهُ وَ مُسْتَحِقُّهُ وَ مُسْتَوْجِبُهُ وَ أَتَوَسَّلُ إِلَيْكَ وَ أَرْغَبُ إِلَيْكَ .... 📒 منبع: اقبال الاعمال، سیّد بن طاووس برای مطالعۀ کامل زیارت‌نامه، کیفیت نماز و دعای بعد از نماز، دکمۀ INSTANT VIEW را بزنید. yun.ir/Ziyarat20j @ahlevela_channel

💠 نکاتی در باب تجلیل از مقام زن و مادر - بخش اوّل ▫️در ابتدا نکته‌ای ناظر بر مناسبت‌هایی مانند بزرگداشت مقام زن، تکریم شخصیت مادر، بزرگداشت مقام معلّم و تجلیل از کارگران عرض می‌کنم. ▪️انسان در وجود خود استعدادها و قُوایی دارد، که چنین استعدادهایی در این حد در هیچ موجودی از موجودات جهان خلقت به ودیعه نهاده نشده است و به همین خاطر انسان، بِالقُوّه موجود ارزشمند و شریفی است. ▪️اگر به انسان به لحاظ استعدادها و قُوا نگاه کنیم و او را بزرگ بداریم، این به خود انسان یعنی به خود شخص دارندۀ آن استعدادها ارتباطی ندارد؛ کار خداست و لذا وقتی خدا این ظرفیت عظیم را در وجود انسان قرار داد، به خود تبریک گفت، نه به انسان: «فَتَبارَکَ اللهُ اَحْسَنُ الْخالِقينَ». ▫️به اعتبار استعداد و به حالت بِالقُوّه بودن، خدا باید بزرگ داشته شود؛ باید حمد و سپاس و شکر و تسبیح و تحمید الهی به جا آورده شود. ▫️امّا این موجود بِالقُوّه وقتی در عرصۀ شکوفایی استعدادها قدم برمی‌دارد، دو راه در مسیرش هست: ▪️یکی راه مستقیم، راه شکوفایی استعدادها در مسیری که مدّ نظر خدای متعال بوده است، که این راه به تعالی و کمال انسانی منجر می‌شود. این تعالی و کمال نتیجۀ تلاش و مجاهدت خود انسان، انتخاب صحیح، و پایمردی و پایداری است که در مسیر این انتخاب از خود نشان داده است. لذا در قبال این کمال، انسان قابل ستودن و ستایش است. ▪️اگر خدای ناکرده راه مقابل را برگزید؛ در مسیر تباهی در مسیر فساد و در مسیر انحطاط قدم برداشت و آن مسیر را ادامه داد، این مسئولیت تباهی و فساد متوجّه خود اوست. ▪️پس سه حالت قابل تصوّر است: 🔘 زمانی به انسان به اعتبار استعدادها و قُوای عظیمی که در او نهاده شده است نگاه کنیم؛ آنجا خدا باید تکریم شود. ▫️قرآن کریم به این لحاظ به انسان نگاه کرده است. همین آیه شریفه‌ای که عرض کردم شاهد بر آن است و آیات دیگری مانند « وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا » ▫️اینکه خدا به بَنی‌آدم کرامت بخشیده و او را در دریا و خشکی حمل کرده و روزیِ پاک نصیبش ساخته و به انسان بر بسیاری از آفریدگان فضیلت بخشیده، این فعل الهی است. خود انسان به لحاظ این استعداد و این ظرفیت، قابل ستایش نیست؛ چون کار خودش نبوده؛ فعل الهی بوده است. ▪️امّا انسان به لحاظ زمینه‌ای که به فعل خود او و به انتخاب و تلاش و اقدام خود او برمی‌گردد، یا شایستۀ ستایش است؛ یا شایستۀ نکوهش. لذا قرآن کریم هردوی اینها را دارد. 🔘 جایی که انسان در دست باغبان‌های باغستان و گلستان انسانیت رشد می‌کند و شخصیّت والایی پیدا می‌کند، قرآن او را می‌ستاید. 🔘 و جایی که بدون بهره گیری از تربیت مربّیان الهی به صورت علف هرزه‌ای در مسیر انحطاط قدم برمی‌دارد، قرآن انسان را نکوهش می‌کند. می‌گوید: انسان هَلوع و حَریص است؛ انسان عَجول است؛ انسان ظَلوم و جَهول است و بسیاری از آیات دیگر. ▫️این بحث کلّی که خدمتتان عرض کردم را در بسیاری از مناسبت‌ها می‌توان مبنا قرار داد. مثلاً زن؛ ... ادامه دارد.... 《استاد مهدی طیّب 《۹۲/۰۲/۱۲ @ahlevela_channel

🎋🌺🍃🎉🌺🍃 🌺🍃🎉🌺 🍃🌺 🎉 🌺 بعد از ایّام نسبتاً طولانی حزن و اندوه ماتم دخت بزرگوار پیامبر اکرم صلّی الله علیه وآله وسلّم و خاطرات تلخ جفاها و جنایاتی که بعد از رحلت پیامبر اکرم صلّی الله علیه وآله و سلّم در حقّ این بانوی بزرگوار روا داشتند، در طلیعه‌ی میلاد باسرور این بانوی گرامی قرار گرفته‌ایم. 🌺 میوه‌ی حزن در مصائب اهل بیت علیهم السّلام نیل به سرور لقاء آنهاست. اگر کسی ایّام فاطمیّه را با حزن حضرت زهرا سلام الله علیها به شایستگی طیّ کند، در میلاد فاطمه‌ی زهرا علیها السّلام آن نور فاطمی در قلبش متولّد می‌شود. این یک دوره‌ی سلوکی و بسیار معنادار است. 🌺 امیدواریم خدای متعال به برکت میلاد بزرگ این کوثر قرآن و قرآن مجسّم، سیّده‌ی نساء العالمین من الاوّلین والآخرین و سیّده‌ی نساء اهل الجنّۀ، امّ‌الائمّۀ و الرّسول و حجّة الله علی الحجج، این الگو و اسوه‌ی امام عصر ارواحنا فداه، این بانوی پیشگام اهل بهشت و شفیعه‌ی روز جزا، قلوب ما را با عنایات خویش به انوار فاطمی منوّر گرداند. استاد مهدی طیّب @ahlevela_channel

💠#حديث ۳٠٦٨ بنا به نقل، امام سجّاد عليه السّلام فرمودند: و امّا حق زوجه، بدان که خدای متعال او را برای تو محلّ اُنس و آرامش قرار داده و این یک نعمت الهی بر تو است که او را گرامی بداری و با رفق و مُدارا با وی رفتار نمایی. 🔅و امّا حَقُّ الزَّوجَةِ فَأَنْ تَعلَمَ أَنَّ الله عَزّوَجَلّ جَعَلَها لَکَ سَکَناً و اُنساً فَتَعلَمَ أَنَّ ذلِکَ نِعمةً مِنَ اللهِ عَلَیکَ فَتُکرِمُها وَ تَرفِقُ بِها. مکارم الاخلاق، ص ٤٢٠ @ahlevela_channel

🌸 اصل درخت طوبی در بهشت در خانه‎ی امیرالمؤمنین و حضرت زهرا علیهما السّلام است و در خانه‎ی هر مؤمنی شاخه‎ای از آن سر کشیده است. 🌸 وقتی حضرت زهرا علیها السّلام در مدینه به نماز می‎ایستادند، پنج نور از ایشان در آسمان مدینه پخش می‎شد؛ نورهای سفید و زرد و سبز و قرمز و سیاه. نور سفید، زیبا است ولی مربوط به اوّل راه است. نور سیاه از همه افضل است و نور معرفت است و آنجا دیگر غیر از خدا دیده نمی‎شود. حضرت زهرا علیها السّلام هر پنج تجلّی را داشت. 🌸 حوض کوثر مال حضرت زهرا علیها السّلام است. کوثر یعنی کثرات. کثرات مال خانم زهرا است. واحد مال خداست و کثرات مال حضرت زهرا علیها السّلام است و آن حضرت امور عالم کثرت را ردیف می‎کند. 🌸 کوثر یعنی کثرت، یعنی آبش خیلی زیاد است؛ دوازده نهر از آن حوض منشعب شده است. ▫️عارف بالله مرحوم حاج اسماعیل دولابی▫️ 📒 کتاب مصباح الهدی تألیف استاد مهدی طیّب @ahlevela_channel